1.Код объекта – 80.1 Название объекта - Муромцево, урочище. Церковь Николая Чудотворца. Расположение: Московская обл., Пушкинский р-н, ур. Муромцево – территория «НИИ Геодезия» Время и обстоятельства создания: Впервые упоминается в писцовой книге 1573 года «Село Муромцево на реке Плаксе, а при нем – церковь Николы Чудотворца, древяна, а в церкви – образы и свечи, и книги, и на колокольнице – колокола и все церковные строения монастырские, а в селе двор монастырский. Над селом – две мельницы на реке Плакса». В 1840 году в селе Муромцево была построена церковь св. Николая чудотворца, каменная вместо деревянной. Особенности: Однокупольная церковь в стиле классицизма, с трапезной и высокой колокольней. Приделы Сергиевский и Пятницкий. Закрыта в 1951 и в это время, находится на территории военного полигона, служит складом. Община номинально зарегистрирована в 1993. В настоящее время руководство НИИ «Геодезия», чьи объекты расположены на этой земле, освободило храм от продукции. В самом храме и на его территории проведены работы по расчистке. Сохранность: Объект сохранился, сломаны все пристройки, верхняя часть колокольни сломана Фото: Источники: Писцовая книга1573 года Историография: Живая летопись Красноармейска: от села Муромцева до наших дней [Текст] : краеведческо-художественное издание / Мария Миронова. - Москва : У Никитских ворот : Изд. Витюк Игорь Евгеньевич, 2010. - 223 с. Китайгородский, Григорий Борисович. Православные храмы и часовни Пушкинского благочиния / Китайгородский Г.Б. - [М.], 2000. - 151 с. 2. Код объекта – 2.1 Название объекта - Церковь Георгия Победоносца в Алёшино Расположение - Московская обл., Пушкинский р-н, д. Алешино, ул. Речная Время и обстоятельства создания: По документам, село известно с конца XVI века. Проходило по дворцовому ведомству, то есть находилось в привилегированном положении. В 1585 году в нем была возведена деревянная церковь Великомученика Георгия. "По сказке попа Георгиевской церкви Феодора с причетниками (1680 г.), к той церкви церковной земли пашни 12 четьи в поле, а в дву потомуж, сена на речке Олыпанке с новоросчистными покосы 40 копен, а та церковная земля врозни, полосами, меж крестьянской земли, а пашенной лесной поросли в полях у них нет, и тою де полевою церковного землею многою завладели села Алешни крестьяня насильством, да ониж, крестьяня, на полевой церковной земле построили 4 двора крестьянских; да к той же Георгиевской церкви пустошь Зуева, а в ней сенных покосов 60 копен да пашни лесом поросло 14 четвертей в поле, а в дву потомуж, а та пустошь от села 3 версты по дмитровской дороге" (Исторические материалы о церквах и селах XVI-XVIII столетий" братьев В. и Г. Холмогоровых). В смутное время храм был сожжен, село разорено поляками. В 1628 г. храм был восстановлен. Ныне существующая церковь святого великомученика Георгия Победоносца (или Егория, на языке старожилов) построена в 1833-1839 гг. в традициях классицизма новым владельцем усадьбы - георгиевским кавалером, полковником Николаем Ильичом Мухановым. В 1936 г. был закрыт Георгиевский храм, разрушена колокольня. Здание использовалось как клуб, склад, мастерские автосервиса. В 1996 г. храм возвращен верующим и восстанавливается, ведутся регулярные богослужения. В 2005 г. была заново построена колокольня, повешены колокола, храм внутри оштукатурен заново, были проведены реставрационные работы. Особенности: Однокупольная церковь в стиле классицизма, с трапезной и высокой колокольней. Была выстроена на средства Н. И. Муханова, являлась главным храмом прихода. Сохранность: объект сохранился, колокольня церкви сломана в 1936, в 1996 году отреставрирована. Фото и другие изображения : Исторические источники: 1.Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII ст.» Выпуск 5, Радонежская десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1886 г. 2.Китайгородский, Григорий Борисович. Православные храмы и часовни Пушкинского благочиния / Китайгородский Г.Б. - [М.], 2000. - 151 с. : ил., цв. ил., карт., портр.; 19 см. 3. Код объекта – 87. 1 Название объекта - Вознесенская мануфактура Расположение: Московская обл., Пушкинский р-н. г. Красноармейск, ул. Свердлова, 1 Время и обстоятельства создания: начале 1818 году в селе Муромцево было основано предприятие – Вознесенская бумагопрядильная мануфактура. До 1835 года фабрика принадлежала купцу Манухину, а в 1835 г. Приобретена Товариществом, состоящим из Манухина, Жадовского, Степанова, Наумова, Высоцкого, Самойлова и . В 1842г. фабрика поступила во владение Семена Логиновича Лепешкина, который увеличил фабрику и улучшил качество товара изготовляемого. С 1842- по 1855 годы фабрика расширялась: приобретено 200 самоткацких станков, построен рабочий корпус на левом берегу Вори и прядильный корпус – это средняя и старая фабрика. Вследствие неустойчивости грунта на левой стороне реки производственные трехэтажные корпуса фабрики были переоборудованы в казармы для рабочих. Красные ворота( Московские ) построены в 1878 году управлением фабрики Товарищества Вознесенской мануфактуры. Двери ворот были железные, решетчатые, с вензелем под аркой наверху в виде букв «В.М.» и цифрами на кирпичной кладке — 1878. После революции мануфактура получила новое название – текстильная фабрика имени Красной Армии и Флота (КРАФ), а поселения вокруг нее в 1928 г. посёлки (Новая Жизнь, Трудовой, Красный) объединились в рабочий посёлок Краснофлотский (с 1929 г. Красноармейский). Во второй половине 30-х годов фабрика подверглась полной реконструкции с одновременным освоением новой продукции – хлопчатобумажной технической ткани кирзы. Перед Великой Отечественной войной фабрика единственная в стране выпускала кирзу для армии. В период с 1949 по 1953 годы фабрика подчинялась Главному управлению прядильных предприятий Министерства легкой промышленности РСФСР. Основной задачей фабрики было производство хлопчатобумажных технических тканей и пряжи. 1988 г. Было ликвидировано Российское промышленное объединение по производству хлопчатобумажных технических тканей (Роспромтехноткань), фабрика была подчинена непосредственно Министерству текстильной промышленности РСФСР. 16.08.1988 года при Красноармейском производственном объединении технических тканей был создан кооператив «Челнок». 1990 На базе Красноармейского производственного объединения технических тканей был создан Производственный кооператив «Челнок» с передачей имущественного комплекса. Особенности: Фабричные здания построены в стиле индустриальных зданий. Территория производства отделена от города забором с проходной и воротами. Рядом с въездными воротами на производство расположена «контора» — административное здание фабрики, дом №3. Позднее рядом с «конторой» построили двухэтажное здание, куда переехали часть служб растущей фабрики. В этих домах располагалось почтовое отделение и телеграф. Следующим после «конторы» по нечетной стороне, на перекрестке с улицей Лермонтова, стоял фабричный склад (дом №5) Сохранность: Объект сохранился. Фабрика сохранилась полностью в первоначальном виде. Большинство помещений фабрики в настоящее время используется под частные склады и производство. Фото : Источники: Благодарственные письма Лепешкину от монастырей Рабочее движение в России в XIX веке. Том II. 1861-1884. Часть 2. 1875-1884 Панкратова А.М. (ред.)М.: Госполитиздат 1950 Устав товарищества Красноармейский текстильщик – 1967 – 5 янв. - №1(792) – С2; 19 янв. №3(794) – С2 Историография: Живая летопись Красноармейска: от села Муромцева до наших дней [Текст] : краеведческо-художественное издание / Мария Миронова. - Москва : У Никитских ворот : Изд. Витюк Игорь Евгеньевич, 2010. - 223 с. Китайгородский, Григорий Борисович. - [М.], 2000. - 151 с. 4. Код объекта – 87.2 Название объекта - Церковь Вознесения Господня при Вознесенской мануфактуре Расположение: Московская обл., г. Красноармейск Время и обстоятельства создания: В 1847 г. у Московских ворот мануфактуры Семён Логгинович построил деревянную оштукатуренную церковь Вознесения Господня с приделами святителя Николая и священномученика Симеона Персидского. Вознесенский храм в 1889 г. был расширен по указанию директора мануфактуры Георгия Филипповича Миндера и по проекту Адольфа Эрнестовича Эрихсона В советское время храм был лишён глав и колокольни, потом полностью разрушен. Особенности: Деревянная оштукатуренная однокупольная церковь в псевдорусском стиле, воспроизводящая формы образцовых проектов К. А. Тона, была выстроена в фабричном поселке на средства владельца фабрики С. Л. Лепешкина, расширена в кон. 1880-х. Боковые приделы Успенский и Симеона Персидского. Закрыта в 1929, перестроена, впоследствии разобрана. Сохранность: не сохранилась Фото : нет Источники: Карташев А. Рождение фабрики ( статья из местной газеты) Историография: 1.Живая летопись Красноармейска: от села Муромцева до наших дней [Текст] : краеведческо-художественное издание / Мария Миронова. - Москва : У Никитских ворот : Изд. Витюк Игорь Евгеньевич, 2010. - 223 с. 2.Китайгородский, Григорий Борисович. Православные храмы и часовни Пушкинского благочиния / Китайгородский Г.Б. - [М.], 2000. - 151 с. : ил., цв. ил., карт., портр.; 19 см 5. Код объекта – 72.1 Название объекта - Храм Николая Чудотворца в Царёво Расположение - Московская область, Пушкинский район, село Царево Время и обстоятельства создания: 6 декабря 1811 года строительство каменного храм (благословение Дмитровского Августина) , а на месте деревянного(летопись 1623 года) в селе Царево. В течение всего девятнадцатого века храм благоукрашался. В описи фонда Московской Духовной Консистории в Мосгорархиве есть упоминания о работах, проводимых в храме, например: 1859-1863 годы. «Об устройстве нового иконостаса в Николаевской церкви села Царёво Дмитровского уезда»; 1885-1886 годы. «О повреждениях кровли в Николаевской церкви с. Царёво Дмитровского уезда»; 1893 год. «Об устройстве придела в церкви села Царёво». В последнем документе речь идёт об устройстве Ильинского придела: Антиминс на престоле в Ильинском алтаре подписан 1898 году В двадцатом веке богослужения в церкви продолжались до 1940 года, когда храм был закрыт, но после начала Великой Отечественной войны жизнь прихода возобновилась. В 2004 году попечением М. В. Полюдова приступили к реставрации и благоукрашению внутреннего убранства Никольского храма. В мае 2010 года началась реставрация фасада храма, которая включает золочение крестов, замену белого камня на карнизах и ступенях боковых входов, перекрытие купола и крыши медью и покраску. Особенности: Кирпичный храм с богатым белокаменным и лепным декором, выделяющимся на красном фоне неоштукатуренных стен, псевдоготическая архитектура. Фасады здания, расчлененные сильно вытянутыми стволами каменных трехчетвертных колонн, опоясаны барельефным фризом. Основной объём храма - ротонда, завершённая массивным световым барабаном, - покоится на восьми устоях. Купол венчает гранёный трибун со шпилем, массивным крестом и четырьмя пинаклями. Аналогичная композиция завершает небольшую звонницу над притвором, а также псевдозвонницу, устроенную над главным алтарём. Центральный шпиль высокий, четыре боковых, плотно прижатых к нему, меньших размеров. Раньше все они были увенчаны крестами, но в наши дни сохранился только один центральный крест. Высота храма со шпилем достигает 57 метров Сохранность: полностью сохранился Фото и другие изображения : Исторические источники: 1.Летопись 1623 2.Благословение Дмитровского Августина 3.Опись фонда Московской Духовной Консистории в Мосгорархиве «Об устройстве нового иконостаса в Николаевской церкви села Царёво Дмитровского уезда»; 4.Опись фонда Московской Духовной Консистории в Мосгорархиве «О повреждениях кровли в Николаевской церкви с. Царёво Дмитровского уезда»; 5.Опись фонда Московской Духовной Консистории в Мосгорархиве «Об устройстве придела в церкви села Царёво». Историография: 1..Китайгородский, Григорий Борисович. Православные храмы и часовни Пушкинского благочиния / Китайгородский Г.Б. - [М.], 2000. - 151 с. : ил., цв. ил., карт., портр.; 19 см. 2. Журнал "Православные Храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №293, 2018 г. 6. Код объекта – 66.1 Название объекта - Усадьба Талицы купца Аигина Расположение - Московская область, Пушкинский район, с. Талицы, д. 46 Время и обстоятельства создания: Усадебный комплекс в с.Талицы построен во второй половине XIX века при владельцах села купцах Аигиных. С 1914 по 1985 годы усадебный комплекс использовался Талицкой восьмилетней школой. В это время на территории усадьбы был построен жилой дом для учителей. В 1991 году было зарегистрировано предприятие «Музей-усадьба «Талицы»», которому была передана усадьба. В 1996 году усадьба решением Арбитражного суда Московской области изъята из ведения «Музея-усадьбы «Талицы»» и передана в государственную собственность. В позднесоветские годы в бывшей усадьбе располагалась мастерская известного скульптора, Лауреата Государственной премии СССР и общественного деятеля Вячеслава Михайловича Клыкова (1939-2006). Особенности: Главный усадебный дом и хозяйственный двор, включавший конюшни, коровники и каретный сарай, построены из кирпича, изготовленного на заводе Аигиных, с включением деревянных объемов. Все постройки были объединены переходами в единый комплекс. Небольшой флигель с деревянным вторым этажом, возможно, был возведен позднее, чем другие здания усадьбы. Сохранность: полностью сохранился Фото и другие изображения : Исторические источники: 1.Списки населённых мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства Внутренних Дел, Московская губерния.– СПб., 1862.-240 с. 10. 2.Список фабрик и заводов Российской империи: сост. по офиц. сведениям Отд. пром-сти М-ва торговли и пром-сти /под ред. В.Е. Варзара. – СПб.: тип. В.Ф. Киршбаума, 1912. – 720 с. 3. Вся Россия. Русская книга промышленности, торговли, сельского хозяйства и администрации: Адрес-календарь Российской империи. Том 2.– М.: Издание А.С. Суворина, 1899.-1482с. Историография: 1. Газета «Маяк» 13 июня 2015, №43 2. Литературная Газета 6536 ( № 50 2015) 3.РГИА. Ф.20. Оп.3. Д.2082. Л.167. Управление московского генералгубернатора. Дело об открытии фабрик заводов и других промышленных заведений в Москве и Московской губернии 4. Барановский Г.В., Архитектурная энциклопедия. II пол. XIX в. Хозяйственные постройки. Вып. 7.– М.: Стройиздат, 2001.– 51 с 7. Код объекта – 43.1 Название объекта - Усадьба Мураново им. Ф. И. Тютчева Расположение - Московская область, Пушкинский район, д. Мураново Время и обстоятельства создания: Центральный дом имения был возведен в 1842 году, в это же время на территории усадьбы была построена мельница и лесопилка, высажено множество новых деревьев. С 1870-х годов в усадьбе Мураново проживали потомки Тютчева — его сын Иван Федорович с семьей. После революции, в 1920-м году, Владимир Ильич Ленин выдвинул идею открытия на месте усадьбы Мураново литературномемориальный музей Тютчева, что и было выполнено. В это время Мураново стало практически первым музеем подобного плана. В 2016 году Музею-усадьбе «Мураново» был присвоен статус Музеязаповедника. Особенности: асимметричный: двухэтажное основное здание примыкала одноэтажная пристройка, а к ней, в свою очередь, - двухэтажная башня. Бревенчатая постройка снаружи была обложена кирпичом (кроме одноэтажной части). Сохранность: полностью сохранился Фото и другие изображения : Исторические источники: Историография: Долгополова С.А., Королева И.А. "Мои милые мурановцы": Мураново в письмах Эрнестины Тютчевой. N. 1 (12) /2006. – Москва: Б/и, 2006. Иванова Г.О. Усадьба Мураново в судьбе Энгельгардтов, Боратынских, Тютчевых и Аксаковых. Уфа, 2008. Мураново. Путеводитель. М., Московский рабочий. 1986. Пацюков В.В. Музей "Мураново" в исторической ретроспективе//Россия и современный мир: Проблемы. Мнения. Дискуссии. События: Научный журнал. N. 1 (86) /2015. Пигарёв К.В. Мураново: К пятидесятилетию со дня основания музея-усадьбы Мураново имениФ. И. Тютчева. — М.: Московский рабочий, 1970. Пигарёв К.В. Мураново. Посвящается Николаю Ивановичу Тютчеву.— М.: Московский рабочий, 1948. Потапова Е. Мураново как феномен русской усадьбы XIX века. М., 2001. 8. Код объекта – 3.1 Название объекта - Часовня Иконы Божией Матери Страстная в Артемово Расположение - Московская область, Пушкинский район, д. Артемово Время и обстоятельства создания: По преданию выстроенная в честь обретения иконы Богоматери. Была приписана к церкви в Ахтырке. (Клировые ведомости 1849). Сломана в 1933, место её застроено. В её память выстроена новая церковь. Особенности: Небольшая, каменная часовня Сохранность: не сохранился Фото и другие изображения : нет Исторические источники: Клировые ведомости за 1849 год Историография: https://mepar.ru/eparhy/temple/627/ http://temples.ru/card.php?ID=2724 9. Код объекта – 6.1 Название объекта - Церковь Илии Пророка в Барково Расположение - Московская область, Пушкинский район, с. Барково Время и обстоятельства создания: Каменная церковь, построенная в 1819-1827. В кон. 1930-х разобрана. Особенности: Каменная церковь. Однокупольный храм в стиле классицизма с трапезной, в которой находился Никитский придел, и с колокольней. Сохранность: не сохранился Фото и другие изображения : нет Исторические источники: Историография: http://temples.ru/card.php?ID=2726 10. Код объекта – 4.1 Название объекта - Церковь Иконы Божией Матери Знамение в Калистово Расположение - Московская область, Пушкинский район, пос. Ашукино, мкрн. Росхмель Время и обстоятельства создания: Построена в 1862г, возможно, с использованием сруба церкви 1773. Была приписана к храму в Рахманове. Сломана в 1930-х. Особенности: Небольшая деревянная одноглавая церковь со звонницей при усадьбе Сохранность: не сохранился Фото и другие изображения : нет Исторические источники: Григорий (архим.). О домовых церквах Московской епархии. // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском Университете. М., 1876, Кн. III, Смесь, с. 23 Историография: Загадки Пушкинского района", автор Василий Коршун http://kalistovo-hram.narod.ru/history.html 11. Код объекта – 58.1 Название объекта - Никольский храм г. Пушкино Расположение - г. Пушкино, Пушкинский район, Ярославское шоссе, д. 34 Время и обстоятельства создания: Деревянный Никольский храм впервые упоминается в документах как «строение патриаршее» в 1585 г. Со временем деревянная Никольская церковь обветшала. Взамен попечением патриарха Адриана за два года была построена каменная. Патриарх сам выбрал место для будущего храма и благословил его. Торжественное освящение нового храма в честь святителя Николая состоялось 30 июня 1694 года, о чем свидетельствует сохранившаяся поныне надпись на доске, размещенная при входе. В первой четверти XIX века к западной части храма была пристроена трехъярусная шатровая колокольня. Возобновлена и была освящена церковь митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) 22 июля 1861 года. Известно, что 27 июля 1918 года в Никольском храме с. Пушкино служил воскресную литургию святитель Тихон (Беллавин), патриарх Московский. В годы советских гонений храм был закрыт с 1940-го года по 1947. В июле 1947 года Никольский храм был возвращен верующим и на протяжении нескольких десятилетий он оставался в числе немногих действующих храмов в Пушкинском районе. На данный момент храм открыт и полностью функционирует. Особенности: Пятиглавая церковь в духе московской архитектуры 2-й пол. XVII в. с трапезной и колокольней, выстроенная на средства патр. Адриана в его владении. Боковые Иоанно-Богословский и Сергиевский приделы пристроены в 1874-1875, колокольня нач. XIX в. переделана в псевдорусском стиле в 1884. Закрыта в 1940, открыта в 1947 и более не закрывалась. Сохранность: полностью сохранился Фото и другие изображения : Источники: Холмогоровы В. и Г. Исторические материалы о церквях и селах XVI – XVIII ст. Вып. 5. Радонежская десятина. – М., 1886. С.65 Историография: 1. Ильин М. А. Путь на Ростов Великий: от Москвы до Александрова. – М., 1973. С. 15 2. http://www.nikolskijhram.ru/history/history.htm 12. Код объекта – 58.2 Название объекта – Церковь Сретения Господня в Новой Деревне Расположение - г. Пушкино, мкр. Новая Деревня, ул. Центральная, д. 17 Время и обстоятельства создания: В 1875 году в Пушкино по благословению святителя Иннокентия Московского была построена Свято-Духовская церковь. Для того, чтобы сохранить её от строящегося канала, церковь была перенесена в 1922 году в соседний посёлок Новая Деревня и переосвящена в Сретенскую. В 1930-е годы местные власти пытались разобрать её на дрова, но жители Новой Деревни "пошли по дворам", собрали нужные средства и отстояли церковь. В годы советской власти не закрывалась. В 1981 году был устроен приставной Свято-Духовский престол.В 1970—1980-е годы в Сретенской церкви служил известный проповедник и богослов протоиерей Александр Мень (1935—1990). В 1989—1990 годах был её настоятелем. Его могила находится при церкви. В 1993 году были позолочены кресты и звезды на куполе. Рядом со Сретенской церковью 9 сентября 1992 года был заложен храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. В 1995 году нём разместились храм с крестильней, воскресная школа, иконописная мастерская, библиотека, трапезная, зал для проведения приходских встреч. 20 ноября 2001 года митрополит Ювеналий (Поярков) торжественно освятил храм. Особенности: Деревянная одноглавая церковь с небольшой трапезной и звонницей. Сохранность: сохранилась Фото и другие изображения: Источники: Историография: http://sretenskiyhram.ru/?page_id=12 13. Код объекта – 9.1 Название объекта – Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Братовщине Расположение - с. Братовщина, Пушкинский район, ул. Центральная, д. 108 Время и обстоятельства создания: Современный Благовещенский храм села Братовщина был выстроен в 1815-м году взамен двух старых обветшавших деревянных церквей времен Михаила Федоровича Романова, который подписал царский указ о строительстве в селе нового путевого дворца взамен старого, построенного еще Иваном Грозным(грамота князя Углицкого Дмитрия Ивановича (1521 г.). В 1623 году здание было готово, а в 1637-м недалеко от него была построена новая деревянная церковь, освященная во имя святителя Николая Чудотворца (старый Никольский храм был разрушен во времена Смуты). В 1731 году по указу императрицы Анны Иоановны вместо старых обветшавших дворца и Никольской церкви построили новые. И наконец, Екатерина Великая, ночевавшая в Братовщине в 1775 году, распорядилась заложить новый каменный дворец, который так и не был построен, и новый каменный храм, но, увы, план был воплощен в жизнь лишь в 1815-м, через сорок лет. Каменную церковь в центре Братовщины освятили в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Сразу после Октябрьской революции Благовещенский храм большевики не закрыли, и он продолжал функционировать вплоть до начала 1930-х годов, после чего наступили черные дни. Краеведы приводят воспоминания сельчан о том, что в подвале церкви большевики устроили пересыльную тюрьму, в которой содержали репрессированных до их отправки по этапу «на Севера». Вся церковная утварь вместе с иконами была разграблена в первые же месяцы после закрытия храма. Бесследно исчез наиболее ценный старинный образ Святых Мучеников Флора и Лавра, написанный в XVIII веке. В годы Великой Отечественной войны в помещениях бывшего храма работали производственные цеха. Однако вскоре после Победы, в 1947 году, от властей поступило распоряжение: храм открыть (тогда открыли многие храмы именно по Троицкой дороге). Более того, выделены были средства для росписи стен библейскими сюжетами, восстановлен иконостас, привезены иконы, взятые в основном из прежде закрытых церквей Ярославской области. Особенности: Тип православных храмов - «корабль». Это, как правило, кубический основной объем, увенчанный главами или куполом, соединенный с колокольней прямоугольным одноэтажным зданием трапезной. С архитектурной точки зрения храм ничем не примечателен: в основе его - традиционный двухстолпный четверик в форме правильного куба с четырехскатным покрытием, на котором расположен восьмерик с куполом, более похожий на ротонду. Купол заканчивается глухим барабаном с одной полусферной главой, увенчанной крестом. Боковые фасады четверика оформлены в виде ложных портиков с четырьмя полуколоннами, треугольным фронтоном, высокими прямоугольными окнами без наличников и карнизов и круглыми окнами-люкарнами. Полукруглая апсида с большими прямоугольными окнами перекрыта полукруглой же конхой. Над притвором высится двухъярусная колокольня, увенчанная высоким шпилем на глухом барабане. Основание колокольни украшено рустовкой, причем обработаны ею не углы здания, как обычно, а сами стены. Из декора лишь золотые звездочки на голубых куполах основного объема и колокольни. В храме два придела, освященные в честь некогда существовавших в селе деревянных церквей: во имя Покрова Пресвятой Богородицы (правый) и во имя Николая Чудотворца (левый). Сохранность: сохранился Фото и другие изображения: Источники: 1.Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII ст.» Выпуск 5, Радонежская десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1886 г. 2. Грамота князя Углицкого Дмитрия Ивановича (1521 г. Историография: 1. Кистер К. В. Село Братовщина Московской губ. Дмитровского уезда с кратким описанием церкви Благовещения. М., 1901, 8 с. 2. О лег Пенэжко. "Храмы г.Пушкино и окрестностей, г.Королева, г.Ивантеевки". Владимир, 2003 г 14. Код объекта – 42.1 Название объекта – Церковь Иоанна Богослова в Богословском-Могильцах Расположение - Московская область, Пушкинский городской округ, деревня Могильцы. Время и обстоятельства создания: Богословское-на-Могильцах, на территории которого ныне располагается Софринский оздоровительный комплекс, известно с XVI в. и первоначально объединяло два небольших сельца — Фомкино и Могильцы. В 1670 г. в селе Фомкино построили деревянный храм во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова (позже перенесенный в Могильцы), и село по нему получило новое название — Богословское. В 1762 г. половину села купил П.М.Щербачев, который устроил в Могильцах великолепную усадьбу. В 1800 г. владельцы усадьбы — уже князья Гагарины. При них усадьба достигла наивысшего расцвета. Известно, что император Павел I останавливался здесь у Г.П.Гагарина на обратном пути с богомолья из ТроицеСергиевой Лавры. Каменный храм во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова был сооружен еще в 1767 г. как домовый. До перестроек XIX в. храм представлял собой уникальное здание: в центре постройки располагалась стройная колокольня. С востока и запада от нее — одинаковые объемы летнего и зимнего храмов. На белокаменной кровле второго яруса колокольни находились обзорные площадки с балюстрадой. Над ярусом звона помещались куранты. После перехода усадьбы в государственное ведомство храм стал приходским. В 1860-е гг. расширили летний храм. В 1870-е гг. в нем выполнили росписи. В 1892 г. на пожертвование церковного старосты В.П.Ангина к зимнему храму пристроили два придела: северный, в честь священномученика Василия Херсонского и мученицы Татианы (святых покровителей церковного старосты В.П.Ангина и его жены), и южный, в честь Поклонения веригам апостола Петра и во имя Анны пророчицы. Ко времени освящения этих приделов зимний храм был расписан под руководством мастера Коротаева, иконы для приделов выполнил мастер Гаврилов, а резные иконостасы изготовили в мастерской Фролова. В советское время храм долгое время находился в запущенном состоянии, от полного разрушения его спасла реставрация, которую провели в 1970-х гг. С начала 1980-х гг. помещение летнего храма при доме творчества использовали под концертный и выставочный зал. В 1994 г. храм передали в ведение Московской епархии. Ныне возобновлены богослужения. Особенности: Оригинальная усадебная церковь в стиле барокко. Между симметричными объёмами летней и зимней церквей, к которым примыкают башенки, поставлена высокая колокольня. В 1892 построена заново основная часть зимней церкви, в которой помимо придела Димитрия Ростовского устроены ещё два придела. В храме имеется мощевик с частицами мощей многих святых. В храмовом Распятии находится частица от Животворящего Креста Господня. Сохранность: сохранился Фото и другие изображения: Источники: 1. Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII ст.» Выпуск 5, Радонежская десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1886 г. Историография: 1. Журнал "Православные Храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №288, 2018 г. 15. Код объекта – 60.1 Название объекта – Церковь Вознесения Господня в Рахманово Расположение - Московская область, Пушкинский городской округ, село Рахманово, строение 66 Время и обстоятельства создания: В селе ранее стоял деревянный храм во имя великомученика Димитрия Солунского. По преданию, здесь останавливались войска святого благоверного князя Димитрия Донского на пути к Троице-Сергиевой Лавре, и полководцу во сне явился великомученик Димитрий, который обещал победу над татарами, что позже также подтвердил преподобный Сергий Радонежский. В 1802 г. был построен каменный храм в честь Вознесения Господня с приделами во имя святителя Николая и великомученика Димитрия Солунского. В годы советской власти в 1930-х годах большевики ограбили храм. Только церковной утвари и риз с икон из чистого золота было вынесено ок.70 кг. О количестве украденной утвари и изделий из серебра приходится только догадываться. Тогда же был сброшен с колокольни и разбит самый большой колокол. Его части сохранены прихожанами, и они находятся в притворе храма. Один раз монахини Стефанида, Ангелина и Екатерина не допустили захватчиков в церковь даже под ударами кнутов. Другой местный житель Сергей Рыбин в годы войны продал свою корову и на вырученные деньги заплатил налог, чем также спас храм от закрытия. Старожилы помнят, что священник был арестован. Храм в годы гонений большевикам закрыть не удалось, и он был единственным действующим в округе до 1988 года. Особенности: Каменная однокупольная церковь в стиле классицизма с трапезной и колокольней. Приделы в трапезной Димитрия Солунского и Николая Чудотворца. В храме хранится деревянное распятие с камнем, взятым с Голгофы. Имеются и почитаемые иконы: Божией Матери «Смоленская» (современный список со старинной иконы XV в.) и великомученика Димитрия Солунского (XVIII в.). Икона с частицей мощей св. Луки Войно-Ясенецкого. Иконостасы начала XX века. Стенная роспись 50-х годов XX века. Большая часть икон конца XIX — начала XX века. Сохранность: сохранился Фото и другие изображения: Источники 1. Опись 19 века Историография: 1. Журнал: "Православные храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №221, 2016 г. 2. http://rahmanovopushbl.cerkov.ru/ 3. 16. Код объекта – 63.1 Название объекта – Церковь Смоленской иконы Божией Матери Расположение - Московская область, Пушкинский городской округ, с. Софрино. Время и обстоятельства создания: Каменная церковь построена в 1692—1694 гг. Наиболее раннее описание церкви и палат относится к 1742 г.: «Село Сафарино две церкви каменная во имя Одигитрии Пресвятой Богородицы Смоленския. Церковной утвари: иконостас резной вызолочен <...> вышеупомянутая каменная церковь Божия сводом каменная, а сверх свода крыта лещением и жестью. Алтарь и трапеза сверх сводов покрыты для охранения от течи тесом. В этой же церкви Божией в трех ярусах 29 икон; в них оконницы слюдяные ветхие. В том числе 5 оконниц заперты ставнями и расписаны те ставни на подобии окончим краской». Последней владела селом графиня В.Н.Ягужинская, которая за 16 лет до отмены крепостного права освободила своих крестьян от крепостной зависимости, передав им все угодья. В 1808 г. церковь стала приходской. После смерти В.Н.Ягужинской в 1843 г., палаты постепенно обветшали, и их за ненадобностью разобрали, а кирпич использовали на пристройку в 1862 г. трапезной и шатровой колокольни. В 1882—1883 гг. первоначальный иконостас заменили новым, но с сохранением старых икон и царских врат XVI в., перемещенных сюда из разобранной в 1878 г. деревянной церкви. В 1889 г. храм внутри был расписан масляной живописью. В 1902—1904 гг. по проекту архитектора Г.И.Попова к церкви пристроили придел и церковноприходскую школу под ним. Композиция храма приобрела существующий ныне вид. В 1938 г. храм закрыли, здание использовалось под разные хозяйственные нужды, а затем стало бесхозным. В 1994 г. храм вновь открылся. Тогда в нем располагалось фондохранилище Мурановского музея-усадьбы. Службы проводились в помещении церковноприходской школы. Сейчас служба ведется в приделе святителя Николая, с исторически точно восстановленным иконостасом. В Смоленском приделе реставрирутся первозданная фресковая роспись стен. Особенности: Выдающийся памятник московского барокко. Усадебная церковь, выстроенная на средства Ф. П. Салтыкова как домовая, поставлена на высокий подклет. Основной объём увенчан двумя восьмериками и главкой. Трапезная с колокольней пристроены в 1862-1866, в 1902-1905 сбоку пристроен Никольский придел. Сохранность: сохранился Фото и другие изображения: Источники: 1. Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII ст.» Выпуск 5, Радонежская десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1886 г. Историография: 1.Журнал: "Православные храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №221, 2016 г. 2. http://sofrino.prihod.ru/ 3. Снегирев И. М., Мартынов А. А. Государево дворцовое село Сафарино. // Русские достопамятности. Т. 4. М., 1883, 2-я паг., с. 165192, 4 л. ил.
