Индия, Китай и Япония: традиционное общество в эпоху раннего Нового времени 1. Земля принадлежит государству. 2. Деревенская община. 3. Главное занятие – сельское хозяйство. План урока 4. Сословный строй. 5. Города под контролем государства. 6. Религии Востока – путь к самосовершенствованию. 1. Земля принадлежит государству Бабур Государство следило за тем, чтобы знать не превращалась в собственников крупных земельных владений, это ослабляло центральную власть 2. Деревенская община Крестьяне-общинники по закону были свободными Уйти из общины не могли, т.к. за ее пределами становились бесправными Община отвечала за сбор налогов с крестьян перед государством Община решала вопросы самоуправления на основе традиций и религии Существовал принцип круговой поруги 3. Главное занятие – сельское хозяйство Земледелие (рис, чай) Бабур Скотоводство Производство шелка 5. Города под контролем государства Города на Востоке не имели самостоятельности в XVI-XVIIвв Горожане были зарегистрированы в специальной книге, приписаны к своей улице Поощрялось доносительство 4. Сословный строй Китай Япония Индия Император (богдыхан) Воины - самураи Жрецы(брахманы), учёные Чиновники (мандарины) Крестьяне Ремесленники Крестьяне Ремесленники Торговцы Купцы Сановники, воины(кшатрии) Купцы, землевладельцы Крестьяне(вайшии), слуги «Неприкасаемые» 6. Религии Востока – путь к самосовершенствованию КИТАЙ КОНФУЦИАНСТВО ДАОСИЗМ БУДДИЗМ ЯПОНИЯ СИНТОИЗМ БУДДИЗМ ИНДИЯ ИНДУИЗМ БУДДИЗМ 3. Индия при Великих Моголах Бабур потомок Тамерлана из рода Барлас. Правил в городе Андижане (совр. Узбекистан), и был вынужден бежать от враждующих кочевых дештикипчакских узбеков вначале в Афганистан (Герат), а затем пошёл с походом в Северную Индию. Сын Бабура, Хумаюн (правление 1530— 1556), унаследовал от отца государство в Индии, простиравшееся от Ганга до Амударьи Основатель государства Бабуридов (1526) в Индии — Захиреддин Мухаммед Бабур Собственно основателем империи Великих Моголов является сын Хумаюна — Акбар (1556—1605). Правление Акбара (49 лет) было посвящено объединению и умиротворению государства. Независимые мусульманские государства он превратил в провинции своей империи, индусских раджей сделал своими вассалами, частью путём союзов, частью силой. Назначение министров, наместников и других чиновников из индусов снискало расположение и преданность индусского населения новому монарху. Был уничтожен ненавистный налог на немусульман.