СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ .................................................................................................................. 3 Глава 1. Понятие теории «психоанализа» и использование ее в управлении. . 5 1.1. Понятие теории «психоанализа» .................................................................... 5 1.2. Использование психоанализа в управлении в начальном периоде функционирования СССР....................................................................................... 7 Глава 2. Технологии управления массами людей.............................................. 11 2.1. Психологические аспекты управления в СССР .......................................... 11 2.2. Управление людьми в государстве .............................................................. 14 ЗАКЛЮЧЕНИЕ ..................................................................................................... 20 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ........................................... 21 2 ВВЕДЕНИЕ Актуальность темы. Управление поведением человека – одна из первоочередных задач государства. Правда, нужно понимать, что государство создают его граждане с целью согласования своих же интересов, но государственная или политическая власть обретает свои собственные интересы и ее первоочередной задачей становится управление теми, кто ее избрал и содержит с целью тривиального самосохранения. Не более столетия тому назад традиционная политика государств и соперничество государей были главными факторами событий. Мнение масс не принималось в расчет, да большей частью оно и не существовало. В настоящее же время политические традиции, личные склонности монархов, их соперничество уже более не принимаются в расчет, и, наоборот, голос толпы становится преобладающим. Массы диктуют правительству его поведение, и именно к их желаниям оно и старается прислушаться. Не в совещаниях государей, а в душе толпы подготавливаются теперь судьбы наций. Целью данной работы является изучение использование психоанализа при управлении в СССР. Достижение поставленной цели предопределило постановку следующих основных задач: 1. Рассмотреть понятие теории «психоанализа». 2. Проанализировать использование психоанализа в управлении в начальном периоде функционирования СССР. 3. Выделить психологические аспекты управления в СССР . 4. Рассмотреть управление людьми в государстве. Объектом исследования является психоанализ. Предмет исследования представлен опубликованными работами, журнальными статьями различных авторов, в которые входит изучение использование психоанализа при управлении в СССР. Степень научной разработанности проблемы. Степень разработанности проблемы в научной литературе и публицистике достаточно 3 высока, однако характеризуется разнонаправленностью и зачастую противоречивостью. Теоретической и методологической основой исследования послужили труды отечественных и зарубежных ученых в области изучения использование психоанализа при управлении в СССР. Основной методологический прием исследования - системно-ситуационный подход. Использовались общенаучные методы структурного, функционального и сравнительного анализов, программно-целевой метод. Структура работы. В соответствии с представленной целью построена и структура работы. Она состоит из введения, заключения, двух глав и списка используемой литературы. 4 Глава 1. Понятие теории «психоанализа» и использование ее в управлении. 1.1. Понятие теории «психоанализа» Ни один научный авторитет в области в психологии и психиатрии не вызывал такого неугасающего интереса и общественного резонанса как Зигмунд Фрейд и его учение – психоанализ 1 . Именно эта теория в 20в. изменила представления классической психологии, раскрыла ключевые вопросы устройства человеческой психики, личности, внутренних конфликтов и переживаний, глубинных причин психических заболеваний, представлений человека об окружающем мире и самом себе. Однако, психоанализ применим не только к человеку, но и к окружающему миру. Несмотря на развитие современной науки, труды З.Фрейда все еще остаются предметом споров и обсуждений, поэтому рассматриваемая тема весьма актуальна. Согласно трудам З.Фрейда, человеческая психика разделена на 2 обширных раздела: сознательное и бессознательное. Предмет изучения психоанализа – бессознательное. Это скрытые мотивы, конфликты в психике и реализации желаний, не совпадающие с понятиями привычных общественных норм. 2 Цель психоаналитика – помочь пациенту освободиться от данных мотивов и адаптироваться в обществе. Рассмотрим этапы данного метода. Первый этап – сбор информации. На этом этапе психоаналитик должен получить как можно больше информации о бессознательном – методом «свободных ассоциаций» или толкованием сновидений пациента. Считается, что неконтролируемые ассоциации и сновидения – «ключ» в мир бессознательного, проекция внутреннего состояния человека, неосознаваемый заместитель переживаний. 3 Фромм.Э Величие и ограниченность теории Фрейда = Greatness and Limitation of Freud’s Thought (1979). — М: АСТ, 2014. — 448 с. — 2 Лейбин В. М. Психоанализ/ Социология: Энциклопедия / сост. А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. — Минск: Книжный Дом, 2013. — 1312 с. 3 Грюнбаум А. Сто лет психоанализа: итоги и перспективы. Послесловие отредактора // Независимый психиатрический журнал. — 2017. — № 3. — С. 17—18 5 1 Психоаналитик дает конкретную установку – говорить все, что придет в голову. Затем, собрав достаточное количество информации, переходит ко 2 этапу – интерпретации. Интерпретация в данном случае – это центральный этап толкования глубинных причин, возможных проблем, обнаруженных у пациента. Сам пациент или принимает, или отвергает данное толкование. Психоаналитик может столкнуться с переносом – психическим механизмом, с помощью которого пациент препятствует проникновению в бессознательно, стараясь остановить анализ. Осознав причины патологии, пациент невольно начинает разрешать данный внутренний конфликт. Из этого следует заключительный этап – проработка. После того, как анализант признает правоту психоаналитика, запускается обсуждение всей системы травмирующих впечатлений и воспоминаний. Перестраивая свое поведение, переосмысляя причины, пациент освобождается от них. Несмотря на то, что психоанализ ориентирован на изучение психики индивидов, изначально метод заключал в себе тенденцию объяснение и раскрытие общественного сознания в настоящем и прошлом. «Запреты» по Фрейду считаются предметом, порождающим неврозы и являются ничем иным, как социально-общественными нормами нравственности, морали, права, возникшими на заре человеческой истории. Они были названы культурными запретами, и целью анализа было выяснение природы их появления, утверждения и развития. 4 В развернутом определении «человеческой культуры» Фрейд указывал, что она заключает в себе все приобретенные людьми знания, способы, методику господства над силами природы, добычи благ для удовлетворения человеческих потребностей. Сюда также стоит включить все институты, регулирующие отношения между людьми, а в особенности распределения имеющихся благ. Килстром, Джон Ф. «Фрейд все еще жив? Вообще говоря, нет.» [Электронный ресурс] : режим доступа к журн: goo.gl/Mkx3ty 6 4 Однако, у людей все еще живы деструктивные, антикультурные, антсоциальные традиции, настолько сильные, что они определяют вектор поведения и развития общества. Стоит отметить, что фрейдовский термин «культура» нередко совпадает с термином «общество». «Человек, нарушивший табу, сам становится табу, потому что обладает опасной способностью искушать других последовать его примеру».5 Во всей истории человечества очень немногие идеи оказали столь широкое и мощное воздействие, как психоаналитическая теория. Взгляды Фрейда называют радикальными и новаторскими для своего времени, утверждая, что идеи учёного и по сей день продолжают оказывать значимое влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство. Заслуги теории – создание первой развёрнутой теории личности, разработку системы клинических наблюдений (основанных на собственном анализе и терапевтическом опыте). 1.2. Использование психоанализа в управлении в начальном периоде функционирования СССР 20-е годы характеризовались становлением и разработкой марксистской философии и психологии в СССР. Распространенные до революции в России теории и концепции психоанализа подлежали переосмыслению с позиций нарождающейся марксистской науки. Велась бескомпромиссная борьба с субъективно-идеалистическими школами, отвергающими материалистическое понимание мира и человека. Вопрос о совместимости фрейдизма с марксизмом являлся одним из актуальных для советских ученых 20-х годов. Одни из них критически отнеслись не только к попыткам дополнить экономическое учение Маркса психоаналитическими теориями Фрейда, но к фрейдизму как таковому, усмотрев в нем биологизаторские, субъективистские и идеалистические Тотем и табу / Зигумунд Фрейд ; пер. с нем. Р.Ф.Додельцева. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2015. – 320с. 7 5 тенденции. Нельзя сказать, что критики психоанализа всецело отрицали заслуги Фрейда в исследовании бессознательного и человеческой психики. Многие из них признавали отдельные позитивные идеи, развиваемые в рамках психоаналитического учения Фрейда. Так, считая, что фрейдизм в целом не может быть принят марксизмом, И. Сапир в то же время подчеркивал то обстоятельство, что марксизм «не может не приветствовать тех ценных открытий, которые сделал фрейдизм в области изучения общих законов строения человеческой личности»6. В свою очередь защитники психоанализа не только акцентировали внимание на заслугах и достоинствах психоаналитического учения Фрейда, но и отмечали его негативные аспекты и сомнительные положения. Поэтому в то время вряд ли кто-нибудь мог предсказать с уверенностью, какая из научных позиций одержит верх, получит ли психоанализ статус специально приемлемой научной дисциплины или окажется в опале. И неизвестно, какой была бы судьба психоанализ в СССР, если бы политические и идеологические соображения не возобладали над научными доводами. Политическая борьба за власть в конце 20-х годов, сопровождавшаяся изгнанием из страны одних политических лидеров, моральным подавлением других и физическим уничтожением третьих, завершилась со временем диктатурой Сталина, наложившей глубокий отпечаток на все сферы жизни общества. Отразилась она и на последующем развитии науки — разгроме многих перспективных научных направлений, избиением научных кадров, выдвижением на передний план ряда сомнительных людей, готовых ради личной карьеры не только заложить свою душу дьяволу, но и отдать на заклание души талантливых ученых, не искушенных в большой политике. В 1922-1923 годы коммунистическая молодёжь проявляла очень большой интерес к психоанализу. Тогда ведущая партия страны была против этого, так как дискуссии на темы психоанализа мешали политической работе. Не означает Брынин Е.Г. Формирование личности в современном обществе // Личность и общество в современном социальнофилософском дискурсе : материалы Всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием (Екатеринбург, 23 янв.2016 г.) / отв. ред. Н.П. Цепелова. Екатеринбург, 2016. С. 149–152 8 6 ли всё вместе взятое, что в государстве рабочих и крестьян не находилось места для психоанализа, а потому и приходилось его отклонять, в чём-то напоминая этим отвержение психоанализа в буржуазных странах со стороны официальной науки? При ситуации в СССР, где коммунистическая партия, как известно, подвергает своему строгому контролю всю политическую, духовную, экономическую и общественную жизнь в стране, направляя всё в нужное для неё русло, такая атака партии на психоанализ, делает невозможной психоаналитическую работу в гораздо большей степени, чем отвергающая установка со стороны официальной науки в буржуазных странах. Таким образом, с психоанализом нужно бороться, потому что: 1) нет никакой необходимости в его обсуждении, так как было бы совсем излишним говорить о нём 2) он реакционен 3) психоанализ представляет опасность для реализации пятилетнего плана. Отрицание необходимости в психоанализ напоминает слова, которые историческая сага вкладывает в уста арабов-завоевателей Александрии, сжёгших знаменитую александрийскую библиотеку: «Если книги библиотеки содержат ту истину, которая уже открыта кораном, то они явно излишни, а если они противоречат корану, то их действительно необходимо уничтожить».7 Что же касается реакционного характера психоанализа, то всё сводится к тому, что именно следует понимать под понятием прогресс? Только что процитированный арабский султан наверняка считал, что уничтожение им александрийской приходится библиотеки действительно является очень большим сильно прогрессом. сомневаться в Наверно возможности осуществить пятилетний план, чтобы посчитать из-за этого столь опасным психоанализ! Личность, общество, государство, право: проблемы соотношения и взаимодействия : материалы XI Всерос. науч.-практ. конф. Тюмень, 2015. 316 с. 9 7 А чуть дальше мы видим, что же делает психоанализ столь опасным и неприемлемым: «Психоанализ уже далеко зашёл за свои границы в работах многих своих представителей, причём чаще всего такие выходы за пределы психоанализа не встречают никаких возражений со стороны самих психоаналитиков». Если во второй половине 20-х годов дискуссии в философии, психологии и педагогике отнюдь не были окрашены исключительно в политические и идеологические тона, то начало 30-х годов отмечено резким поворотом к политизации и идеологизации научных дебатов. Сталин непосредственно приложил руку к этому повороту в науке, вернее инициировал процесс ее политизации и идеологизации. 10 Глава 2. Технологии управления массами людей 2.1. Психологические аспекты управления в СССР Вся история Советского государства, разворачивавшаяся на протяжении шести десятков лет после описанных событий, продемонстрировала лишний раз, насколько индивидуальными схожи психопатологии душевными культурных заболеваниями. сообществ Союз с Советских Социалистических республик, объединившийся вокруг представления о стирании различий между народами, о всеобщем братстве и равенстве, подменивший национальные мифы идеологической моделью, обесценивший народные самоидентификации и провозгласивший инфантильные по сути принципы существования, явил миру образец государства-психотика, теряющего связь с реальностью и прилагающего колоссальные усилия для сохранения и нарциссической подпитки неустойчивого чувства self. Как уже упоминалось, сила большевиков изначально состояла в том, что их идеология должна была вернуть общество в русло утраченных традиций. В России были ликвидированы условия для проявления свободы личности, разрушены ценности «буржуазного» стиля жизни с его ориентацией на материальное благополучие. Всеобщее единство декларировалось формулой «народ и партия едины», а потребность русского общества в вечной борьбе, о которой упоминает А.П.Марков8, реализовывалась ощущением себя «в кольце врагов» и усиливала сплоченность. Однако эти процессы отражали попытку возврата в безмятежное младенчество. Регрессирующая подобным образом личность оказывается дезадаптирована в реальности. Равным образом Советское государство могло приспособиться к окружающей среде капиталистических («взрослых») стран, лишь серьезно исказив нормальные отношения с ней. «Искусственно» созданное государство требовало усилий к удержанию сообщества в регрессивном состоянии. Для этой цели широко использовались История движения Аналитической психологии в Санкт-Петербурге. – Вестник психоанализа, № 1, СПб, 2008, с. 271-274. 11 8 механизмы гипноза, массовые психические иллюзии. М.П.Никитин еще в 1904 году анализировал возникновение иллюзий на основе истерических реакций; условиями активизации этого процесса он назвал низкий умственный уровень личности, усталость, физическое истощение, соединение в массу (толпу) и общность настроений 9 . Все эти условия были задействованы в России: уничтожение интеллигенции, обессиливающий труд, периодические вспышки голода или несбалансированный пищевой рацион. Общность настроений создавалась принудительно, наряду с массообразованием на собраниях и митингах. Гипноз использовался в эти годы в медицине широко, как никогда. Правящие круги СССР стремились максимально исказить тестирование реальности: память, восприятие, суждение, - поскольку реальность была неприемлема. Нарушения памяти были отражены в советских учебниках истории, где Сталин оказывался лучшим другом Ленина; в архивных материалах, где с групповых фотографий необъяснимо исчезали лица, сгинувшие на Колыме в 1937–38 годах; в энциклопедиях, где годы смерти этих лиц вдруг оказывались совершенно иными - во избежание ненужных обобщений и выводов. Искажения восприятий осуществлялись за счет тенденциозной переработки информации, как внутренней, так и поступающей из-за рубежа; избирательность восприятий - за счет ее тщательной сортировки. Харктерным было восприятие себя «в ином мире» по отношению ко всем другим государствам, за исключением стран Варшавского Договора, и маниакальные пророчества победы коммунизма во всепланетном масштабе. Расщепление объекта на «плохой» и «хороший» проявлялось в делении мира на социалистически- и капиталистически-ориентированный; первый был безусловным другом, второй - врагом. Друга же во врага могло превратить даже незначительное колебание или изменение политического курса: так пограничный больной склонен к полному обесцениванию объекта, если последний хоть минимально отклоняется в его глазах от идеала. Собственные Овчаренко В. Первая волна советских психоаналитиков // Российский психоаналитический вестник, №№ 3-4, СПб, 2014, с. 32-38. 12 9 агрессивные импульсы, отвергаемые официальной идеологической доктриной, проецировались вовне в форме фантазий и галлюцинаций готовящейся за океаном вооруженной агрессии. Механизм проективной идентификации при этом диктовал такие формы контрагрессивного поведения, что заокеанские соседи и впрямь ускоряли гонку вооружений, а следовательно, позволяли убедиться в совпадении реальности и фантазии10. Поскольку для психотика залогом безопасности является безобъектность, тотальный охват мира собственным Я, устраняющий противоречия и конфликты с реальностью - постольку идеалом и фиктивной целью советского народа должен был стать мировой коммунизм, при котором отпала бы потребность в использовании коммуникаций и защит. За создавшейся параноидно-шизоидной позицией социума угадывается колоссальная тревожность как следствие опыта «травмы рождения», пережитой в 1917–1919 гг. В Советском Союзе также широко использовались коннотационные возможности слов для искажения многих понятий и нравственных стереотипов. Террор в СССР делался красным, то есть хорошим; диктатура - пролетарской, насилие - революционным, ненависть - классовой. Вряд ли психоанализ культурных процессов в годы Советской Власти мог бы способствовать оздоровлению этого общества, даже провоцируя некие просветления - инсайты. Шизофрения трудно поддается психотерапии, и интерпретации при ней не работают. Для одних психоанализ ассоциировался с самыми амбициозными притязаниями режима; другим он казался посягательством на то немногое. что оставалось неподконтрольным и неподцензурным». Панцирь психотика аналитическая интерпретация не пробьет; пограничный же больной воспримет ее как агрессивный выпад со стороны терапевта. Автор показал это, в частности, в работе. Постепенно сложившееся в СССР отношение масс к слову Рождественский Д. С. Психоанализ в ХХ столетии: футурологический прогноз. Вестник психоанализа, 2015, № 1, с. 61-65. 13 10 «психоанализ» не случайно иллюстрируется такими языковыми оборотами, как «подвергнуться психоанализу» или «быть распластанным на кушетке». Это отношение приходится долго и трудно преодолевать и по сей день. «Постперестроечный» период оказался весьма сложным для большинства россиян - сложным в первую очередь психологически. Наступила третья в XX веке эпоха аномии. Общество, в значительной степени сформированное в эпоху коммунистического псевдомифа, при Сталине и Брежневе, общество с определившейся «советской», хотя и раздвоенной, самоидентификацией оказалось принуждено жить по принципиально новым законам и придерживаться новых ценностных ориентиров. Массовую психопатологию, охватившую общество, можно было бы охарактеризовать как «разрыв самосознания». В переживающей кризис культуре ломка социальной идентификации личности обрела колоссальные масштабы. Как отмечал проф. В.А. Ядов, в условиях острого экономического и социально-политического кризиса очень существенным стал фактор активного поиска новой социальной идентичности каждого человека - поиска, осложненного утратой доверия к институтам власти и отсутствием генерализованных ценностей 11 . При этом старые ценности и идеалы, отвергаемые на словах, подспудно продолжали жить в душах людей и оказывать свое влияние; чем активнее от них пытались избавиться, тем интенсивнее развивалось сопротивление новому. 2.2. Управление людьми в государстве Нет нужды объяснять, что каждый из живущих ныне людей так или иначе сталкивался и продолжает сталкиваться с различными формами политического управления. Особенно это актуально для тех, кто в силу своей профессиональной деятельности должен либо работать с политиками, либо сам является политиком. Но иногда людям свойственно не понимать суть того явления, с которым они сталкиваются каждый день. Именно это и происходит с 11 Эткинд А. Эрос невозможного. История психоанализа в России. СПб: Медуза, 1993. 463 с. 14 феноменом политического управления. Все знают, что оно есть, но не многие знают, как именно оно осуществляется. Политикой называют совокупность понятий, которые включают в себя работу организаций, определяющих основные направления деятельности правительства, и труд организаций, осуществляющих непосредственное проведение в жизнь разработанного плана. Также политика уделяет время всем явлениям и происшествиям жизни социума, которые так или иначе связаны с работой государственных управляющих. Не лишним также будет отметить, что изучением политики занимается наука политология. А что насчет управления? Сам термин связан с политикой, иногда они даже могут считаться взаимозаменяемыми. Но не всегда, ведь политическое управление является всего лишь одной из разновидностей управления. В более широком смысле управлением можно считать все, что связано с осознанным воздействием субъекта на объект со стремлением добиться вполне определенной цели. Управление есть буквально везде. Например, управление политической организацией. Но в экономике, праве и даже культуре тоже есть управление. Так чем же так отличается политическое управления ото всех остальных? Ну, для начала, у государственного института имеется монополия на применение силы. Это в наше время действительно важно, потому что большинство правонарушений заключаются как раз таки в попытках индивидуумов использовать это право, которое им никак не принадлежит. 12 Также нет и не может быть никакого сомнения в том, что этот вид управления полностью завязан на отношениях народа с властями. Они могут возникнуть исключительно в условиях существования какого-либо политического института и управляемых им людей. Существует и еще одна точка зрения. Ее последователи утверждают, что задача политического управления состоит в создании организации со своими целями и планами. Их взгляды на политику были бы относительно одинаковы, что позволило бы им 12 Веснин В.Р. Управление человеческими ресурсами: учебник. – М.:Проспект, 2019. – 704 с 15 достигнуть каких-либо видимых результатов на международной политической арене. Так вот. Политическое управление в более широком смысле - это просто вид контролирования социума в условии существования общественнополитических отношений. Во многом эти допущения позволяют в полной мере осознать такой важный аспект, как то, что управление иногда включает в себя и другие сферы общественной жизни, например, экономики, права и культуры. Нетрудно предположить, что одним из основных составляющих политического управления является наличие какого-либо политического института, политической партии или лидера. Но также нельзя обойтись и без какого-либо объекта, над которым и будет проводить различные манипуляции субъект. Каким образом происходит контакт? Вот тут-то в дело и вступают разнообразнейшие каналы управления. К таковым относят издания законов, выступления министров и президентов на телевидении и так далее. Именно благодаря такой публичности власти и сохраняется контакт между государством и управляемым им народом. Но каким именно образом регламентируются эти каналы связи? Ведь в таком вопросе просто нельзя оставить все без строжайшего надзора. И с пониманием этого и были введены средства управления. В них входят различные способы обмена и передачи информации, а также способы их усвоения и понимания. 13 Из всего этого можно сделать вывод, что в политическом управлении люди относятся без всякого предубеждения к замене субъекта управления объектом, и наоборот. Это обычная практика, и никого она больше не удивляет. В условиях демократического государства ее можно даже засчитать за одно из проявлений системы сдерживаний и противовесов. Самым очевидным примером можно назвать взаимоотношения между гражданами и государством в стране, где преобладает демократия. Люди, являясь источником власти, избирают парламент и президента, а те уже управляют людьми по своему 13 Грэхэм Х.Т., Беннетт Р. Управление человеческими ресурсами. – М.:ЮНИТИ, 2015. – 562 с. 16 усмотрению и в соответствии с действующими законами. Еще одним примером можно назвать взаимозависимые отношения между различными органами государственной власти. Но при этом нельзя упускать тот факт, что в условиях политического управления обществом нельзя обойтись без политической борьбы, которая в большинстве случаев характеризуется необъяснимой жестокостью. Очевидно, что простым гражданам пользы от нее мало, разве что проигравшей стороной окажется человек, который эксплуатировал предоставленную ему власть, но это бывает лишь в пятидесяти процентах случаев. Или даже меньше. Однако, как уже было сказано ранее, на политику могут влиять не только представители публичной власти, но и сам народ. Существует несколько способов. Они подразделяются на непосредственное и опосредованное воздействия. В первом случае человек участвует в разнообразных митингах и демонстрациях, бурно реагирует на различные общественные происшествия, принимает участие в деятельности политических партий, пишет письма и обращения к политическим деятелям, встречается с ними и сам таким же и становится. А во втором случае люди просто ходят на выборы и перекладывают ответственность на избираемых. Пожалуй, первым и самым главным отличием государственного политического управления от просто политического можно назвать тот факт, что первое из понятий куда шире второго по своему значению. Можно даже представить их соотношение так, что само по себе государственное управление является частным случаем политического. 14 Вторым из отличий выступает то, что государственное управление идет от государства к народу. А с политическим управлением ситуация совершенно иная. Оно идет от народа к гражданскому обществу, а от него уже к государству. Кравченко А.И. История менеджмента: учебное пособие для вузов. –М.: Академический проект; Трикста, 2016. – 560 с. 17 14 В редких случаях вопрос политической власти и управления можно назвать легким. В странах, где сильно развито гражданское общество, у государственной власти нет и не может быть монополии на управление. Это происходит по той причине, что гражданское общество создает различные политические партии и движения, кружки, группы и структуры, а они, в свою очередь, влияют на государственных управляющих. Соответственно, в государствах, где гражданское общество не развито, не существует только один вид управления - государственный. Характерно, что система политического управления подразделяется на несколько категорий. В общем и целом их все можно обозначить как политические режимы, но между собой они тоже делятся на отдельные элементы. И принципы, по которым совершается раздел, довольно разнообразны. Например, политологи обычно обращаются в первую очередь к делению на основании способа, с помощью которого принимаются решения государственного масштаба. В этом случае выделяют авторитарный и демократический режимы. Если же людей интересуют границы, в которых государство имеет право вмешиваться в жизнь общества, одними из таких режимов можно назвать либеральный и тоталитарный. Как именно государство заботится о своих гражданах и заботится ли вообще? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо выяснить, каких социально-экономических законов придерживается названное государство в своих отношениях с гражданами. То есть выяснить, осуществляется в этой стране социально-политическое управление или нет. Если экономика полностью контролируется государством, а единственный существующий вид собственности - государственный, то смело можно сказать, что в стране тоталитарно-распределительный режим. Для него характерна плановая командная экономика и отрицание частного предпринимательства и собственности в целом. В том случае, если государственное политическое управление осуществляет контроль над государством только в исключительных и строго 18 обозначенных ситуациях, то режим можно смело обозначить как либеральнодемократический. Он характеризуется в первую очередь свободной торговлей, преобладанием частной собственности, развитием предпринимательства и конкуренцией. Если же встает вопрос того, как правительство относится к происходящему в стране в определенный момент времени, то можно без всяких сомнений выделять консервативный, реформаторский, прогрессивный и реакционный режимы. Консерваторские страны обожествляют традиции и стремятся ни в чем не отступать от устоявшихся законов. Реформаторские, напротив, хотят изменить существующий режим. Для такого режима характерны нововведения. Прогрессивный режим характеризуется многосторонним развитием всей жизни общества. А реакционный режим стремится, так сказать, "вернуться в прошлое". В том случае, если в стране проводится реакционная политика, правительство направляет все усилия на то, чтобы отменить какие-то нововведения и сделать все так, как было раньше. Органы политического управления - это легализированные организации, которые наделены властью и всеми связанными с этим правами и обязанностями. Они разделяются на федеральные, региональные, местные, центральные, а также высшие и низшие. Количество органов политического управления регламентируется исключительно высшими нормативными правовыми актами. В разных странах может быть разное количество органов управления, и в этом нет ничего удивительного, потому как ни в коем случае их количество не влияет на качество. Важно также не забывать, что государством контролируется не только жизнь социума. Они обязаны защищать интересы граждан. И внутри, и за пределами государства. Что позволяет им это сделать? Разумеется, наличие армии. И ею тоже необходимо управлять, потому что без контроля такая сила может очень легко стать проблемой. 19 ЗАКЛЮЧЕНИЕ На основании вышеизложенного можно сделать вывод, что было бы справедливо отметить, что интерес коммунистов, социал-демократов и прочих представителей «левых» сил к психоанализу был взаимным. Многие ученики 3.Фрейда лояльно относились к «левым», а В.Рейх одно время был даже членом коммунистической партии. Сам 3.Фрейд проявлял в этом отношении свойственную ему осторожность, явно не симпатизируя попыткам «соорудить новую коммунистическую культуру в России». Понятие «реальность» всегда трактовалось коммунистами весьма своеобразно: если реальность не соответствовала положениям марксистсколенинского учения, ее пытались переделать или просто уничтожить. Возможно, именно поэтому через несколько лет после Октябрьской революции психоанализ, как не выполнивший классового запроса, был запрещен. Можно предположить, что кто-то наверху, внимательно изучив работы 3.Фрейда, понял, что этот метод обращен, прежде всего, к отдельному человеку, но никак не к массам, тем более к классам. Такое прозрение тоталитарной власти в понимании психоанализа, а позднее — педологии, генетики, кибернетики привело к их запрещению в Советском Союзе. Но это было потом, а на рубеже 20-х годов «классовый запрос» только формировался. Психоанализ наряду с другими сопряженными дисциплинами должен был любой ценой и как можно скорее помочь воспитанию «нового человека». Политическое управление - это одна из наиболее важных составляющих жизни общества. Именно поэтому каждому человеку и гражданину необходимо знать и понимать, как оно устроено и кто всем управляет. Да, политика может быть жестокой, непонятной и в определенных случаях несправедливой, но без управления политической сферой наступил бы неминуемый хаос. Ни политологи, ни экономисты, ни философы никогда не поддавали и не поддают это сомнению. 20 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 1. Брынин Е.Г. Формирование личности в современном обществе // Личность и общество в современном социальнофилософском дискурсе : материалы Всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием (Екатеринбург, 23 янв.2016 г.) / отв. ред. Н.П. Цепелова. Екатеринбург, 2016. С. 149–152 2. Веснин В.Р. Управление человеческими ресурсами: учебник. – М.:Проспект, 2019. – 704 с 3. Грэхэм Х.Т., Беннетт Р. Управление человеческими ресурсами. – М.:ЮНИТИ, 2015. – 562 с. 4. Грюнбаум А. Сто лет психоанализа: итоги и перспективы. Послесловие отредактора // Независимый психиатрический журнал. — 2017. — № 3. — С. 17—18 5. История движения Аналитической психологии в Санкт-Петербурге. – Вестник психоанализа, № 1, СПб, 2008, с. 271-274. 6. Килстром, Джон Ф. «Фрейд все еще жив? Вообще говоря, нет.» [Электронный ресурс] : режим доступа к журн: goo.gl/Mkx3ty 7. Кравченко А.И. История менеджмента: учебное пособие для вузов. –М.: Академический проект; Трикста, 2016. – 560 с. 8. Лейбин В. М. Психоанализ/ Социология: Энциклопедия / сост. А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. — Минск: Книжный Дом, 2013. — 1312 с. 9. Личность, общество, государство, право: проблемы соотношения и взаимодействия : материалы XI Всерос. науч.-практ. конф. Тюмень, 2015. 316 с. 10. Овчаренко В. Первая волна советских психоаналитиков // Российский психоаналитический вестник, №№ 3-4, СПб, 2014, с. 32-38. 11. Рождественский Д. С. Психоанализ в ХХ столетии: футурологический прогноз. Вестник психоанализа, 2015, № 1, с. 61-65. 12. Тотем и табу / Зигумунд Фрейд ; пер. с нем. Р.Ф.Додельцева. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2015. – 320с. 21 13. Фромм.Э Величие и ограниченность теории Фрейда = Greatness and Limitation of Freud’s Thought (1979). — М: АСТ, 2014. — 448 с. — 14. Эткинд А. Эрос невозможного. История психоанализа в России. СПб: Медуза, 1993. 463 с. 22
