Логический позитивизм файл

Логический позитивизм
• Позитивизм разделяет ключевые идеи эмпиризма и
видит в них специфику науки.
1) Всякое подлинное (= научное) знание основано
на том, что дано человеку в чувственном
восприятии.
• 2) То, что дано нам в чувственном восприятии мы
можем знать с абсолютной достоверностью.
• Характерной чертой позитивизма является
решительная анти-метафизичность. По мнению
позитивистов ученые обязаны избегать в своих
теориях всего, что не находит прямой опоры в
чувственных данных.
• 1 этап позитивизма
• Термин «позитивизм» был введен
французским философом Огюстом Контом
(1798-1857).
• Позитивное знание, по Конту,
сосредотачивается на описании того КАК
происходят те или иные события, явления
природы, но отбрасывает метафизическое
желание понять ЧТО происходит, найти
конечные объяснения закономерных связей.
Огюст Конт (1798 – 1857)
• Конт утверждал, что эволюция человечества
проходит через три стадии – теологическую,
метафизическую и научную.
• Теологическая [с древности до 1300 года]
(фиктивная, состояние вымысла) — необходимый,
исходный пункт развития человеческого мышления;
все явления объясняются на основе религиозных
представлений; имеет место господство
сверхъестественного, поскольку оно объясняет всё,
что представляется аномальным и невозможным;
• Метафизическая [1300—1800] (абстрактная, состояние отвлечённое)
— теологические идеи вытесняются отвлеченными философскоспекулятивными понятиями, «мнимыми сущностями» и
выдуманными «первопричинами» — «идеи» Платона, «формы»
Аристотеля и схоластов, «общественный договор», «права человека»,
«субстанция» Спинозы, «вещь в себе» Канта, «абсолютный дух»
Гегеля, «материя» материалистов и так далее.
• Научная [XIX век] (положительная, состояние позитивное) — на этой
стадии главенствует научное познание, возникает социология и
начинают изучаться законы функционирования социальных систем;
на основе позитивной философии по-новому реорганизуется
общество; на этой стадии разум отказывается от объяснения всех
процессов с помощью абстракций и отвлечённых начал, и стремится
устанавливать связь между явлениями с помощью наблюдений и
рассуждений
• 2 этап позитивизма
• Связан с деятельностью венского физика и
философа науки Эрнста Маха (1838-1916)
«Внешний мир никогда не дан человеку сам по себе, а
всегда только посредством субъективных форм
чувственности и деятельности».
Наука отвечает не на вопрос «почему?», а на вопрос
«как?». Задача ученого только регистрировать и
описывать происходящее.
Эрнст Мах (1838-1916)
• «Цель исследования установить
зависимость чувственных переживаний
друг от друга, теория же является лишь
средством достижения этой цели,
инструментом «экономии мышления»».
Э.Мах
• Объяснение и предсказание исчезают как
функции науки.
• Анти-реализм теории Маха подвергся
жесткой критике со стороны В.И.Ленина. В
своей работе «Материализм и
эмпириокритицизм» Ленин настаивал, что
критерий истины есть – это практика. Чем
точнее теории делают предсказания, тем
человечество все ближе и ближе
приближается к пониманию того, какова
реальность, все точнее постигает истину.
• 3 этап позитивизма:
• Логический позитивизм (неопозитивизм)
• Идеи логического позитивизма были развиты
в 20е годы ХХ столетия группой ученых,
математиков и философов, получившей
название «Венский кружок».
• Наиболее влиятельными из логических
позитивистов были Мориц Шлик (1882-1936),
Карл Гемпель (1905-1997), Р.Карнап,
Г.Рейхенбах, и А.Айер.
Мориц Шлик (1882-1936)
• Логические позитивисты восприняли
эмпиризм Юма и Маха и контовскую
устремленность к полностью научной
интеллектуальной культуре.
• Принципиально новым у этих мыслителей
было соединение идей позитивизма с
новейшей логической техникой.
• Логические позитивисты использовали
математическую логику, недавно развитую
Готлобом Фреге (1848-1925) и Б. Расселом, чтобы
обеспечить логический каркас, внутри которого
логические теории могут быть точно
формулируемы.
• Идея была в том, что если удастся точно выразить
связи между теоретическими понятиями и
переживаниями опыта, тогда можно будет отделить
бессмысленные метафизические рассуждения от
эмпирической науки.
Готлоб Фреге (1848-1925)
• Источником вдохновения для логических
позитивистов служило произведение одного из
самых выдающихся мыслителей ХХ века Людвига
Витгенштейна «Логико-философский трактат».
• Согласно Витгенштейну, большая часть того, о чем
говорят люди, бессмыслено.
•
«То, что вообще может сказано, может быть сказано
ясно, о том же, что сказать невозможно, следует
молчать». Л.Витгенштейн
Людвиг Витгенштейн (1889-1951)
Интерпретация логическими
позитивистами ЛФТ
• Существуют предложения наблюдения (=
протокольные предложения), описывающие
элементарные воспринимаемые факты
окружающего мира (т.е. атомарные факты).
• Любое предложение наблюдения либо
истинно, либо ложно. Оно осмыслено.
• Осмысленными будут также все высказывания
логически производные из предложений
наблюдения. Все остальные высказывания
бессмыслены.
• Верифицируемость – возможность
подтверждения истинности предложения
непосредственным наблюдением.
• Верифицируемость была объявлена как
критерием осмысленности
(Л.Витгенштейн), так и критерием
научности (логические позитивисты).
Критерий демаркации науки и ненауки
• Если наблюдение (опыт) подтверждает
предложение, то это предложение (в
частности, - теория) научно и мы имеем
позитивное знание. Если предложение
неверифицируемо – оно не научно.
• На основе этого критерия критиковалась
псевдо-наука, метафизика, богословие.
• «Метафизик говорит нам, что
эмпирические условия истинности (для
метафизических терминов, таких как
абсолют) не могут быть указаны; если он
утверждает, что тем не менее этим словом
что-то обозначается, мы покажем, что это
только намек на ассоциацию слов и чувств,
который, однако, не одаряет смыслом».
Р.Карнап
• Логические позитивисты пытались
использовать «протокольные
предложения» как основу знаний. Эти
предложения являются отчетами того, как
вещь представляется конкретному
наблюдателю в данное время. Отчеты дают
достоверное знание, так как
предполагается, что наблюдающий
способен достоверно описать хотя бы то,
что он воспринимает.
• Все осмысленные эмпирические
утверждения суть либо протокольные
предложения, либо эмпирические
гипотезы. Эмпирические гипотезы
выражают связь протокольных
предложений друг с другом. Научные
законы – это эмпирические гипотезы,
которые верифицируемы (проверяемы) с
помощью предсказаний относительно того,
что может быть наблюдаемо.
• Если протокольные предложения
выражают точное, надежное знание
(поскольку отсылают к непосредственному
опыту) и поэтому являются сильно
верифицируемы, то эмпирические гипотеза
– слабо верифицируемы (вспомним
проблему индукции). Они являются скорее
вероятностными, чем точными
закономерностями.