Два чувства дивно близки нам В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам. На них основано от века По воле Бога Самого Самостоянье человека, Залог величия его! А.С.Пушкин Мир древних славян Пантеон славянских богов Внутри славянской мифологии можно выделить несколько уровней в зависимости от предназначения богов. Высший уровень составляют стихийные боги: Род небо – Сварог небесный огонь – Перун солнце – Ярило, Даждьбог, Купала воздух - Стрибог Род Род - Родитель всего живого и сущего. Род породил все, что мы видим вокруг. Он отделил мир видимый, явный - Явь, от мира невидимого, духовного. БОГ СВАРОГ – Верховный Небесный Бог, Управляющий течением Жизни и всем мироустройством Вселенной в Явном Мире. Славянским громовержцем был Перун - грозное божество. Он обитает на небе. Рассердившись, бог мечет на землю камни или каменные стрелы. Перуну из дней недели посвящали четверг, из животных – коня, из деревьев – дуб. Боги солнечной стихии Солнечные боги связаны со сменой солнечных циклов. Ярило является в день весеннего равноденствия. В этот день славяне встречают Ярилу – Бога весны, земледелия и продолжения рода. На один день (23 июня – день летнего солнцестояния) является в огне бог Купала. Поэтому на праздник делается большой костер, который имеет очищающие целительные свойства. После Купальского праздника на утро славяне призывают главного бога плодородия, бога, дающего все земные блага – Даждьбога. Стрибог – духповелитель ветров Более низкий уровень составляли боги, связанные с хозяйственными циклами: Велес – бог скотоводства и богатства Макошь – богиня урожая, изобилия и судьбы Лада – богиня любви и красоты Морена – богиня смерти Ний (Вий) – судья над мертвыми Велес – бог всяческих благ, скотоводства и охоты, позднее стал богом богатства. Макошь - Богиня, прядущая Нити Судеб - на Небе, а также покровительница женских рукоделий на Земле; попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Лада – богиня любви и красоты. Мара (Морена) могучее и грозное божество, богиня Зимы и Смерти. Вий – один из главных служителей подземного царства, судья над мертвыми. Представители низшей славянской мифологии К низшей мифологии относятся разные классы нечисти, духов, животных, связанных со всем мифологическим пространством от дома до леса, болота: домовые, лешие, водяные, русалки, упыри, берегини. Домовой – хозяин жилища, домашний дух, любящий хорошее теплое жилье и добрых хозяев. Леший – хозяин леса, угрюмый бородатый старик, любящий пошутить над заблудшими. Водяной – хозяин глубоких темных озер и омутов, на дно он утаскивает тех, кто купается в реках и озерах после заката. Упырь – мертвец, нападающий на людей и животных. Им становился после смерти человек, испорченный нечистой силой или рожденный от нее. Русалки – веселые певучие существа, помогающие людям и оберегающие их от всякой опасности. Они сродни греческим нимфам – хранительницам рощ, рек, ручьев; наядам, нереидам – водяным девам. Берегини Берегини живут по берегам рек, они оберегают людей от злых духов, предсказывают будущее, а также спасают маленьких детей, оставшихся без присмотра и упавших в воду. Берегини- бродницы часто указывали путникам, где расположен брод. Однако, ныне нужно опасаться и этих добрых духов, ибо многие из них стали злыми лобастами, когда люди забыли о Русалиях и перестали следить за чистотой вод. Стр. 98-100 выразительное чтение стихотворений А.С. Пушкин «Домовому», М.Ю.Лермонтов «Морская царевна».