Тарас Бульба

Три смерти в повести
как три итога
жизненного пути
главных героев.
О каких смертях
может идти речь?
Что такое смерть вообще, и какая
она должна быть в понимании
представителей воинского сословия?
 «А поворотись-ка, сын!» Художник А. Герасимов. 1952
 «Ну, давай на кулаки! – говорил Тарас Бульба. засучив рукава, –
посмотрю я, что за человек ты в кулаке!». Художник А. Герасимов. 1952
 «Ну, здорово, сынку, почеломкаемся!» Художник А. Герасимов. 1952
 «Вишь, какой батько! – подумал про себя старший сын, Остап, – все,
старый собака, знает, а еще и прикидывается!» Художник А.
Герасимов. 1952
 «Сыны мои, сыны мои милые! что будет с вами? что ждет
вас?» Художник А. Герасимов. 1952
«Андрий имел чувства
несколько живее и как-то
более развиты»
«В следующую ночь, со
свойственною одним
бурсакам дерзостию, он
<…> пробрался прямо в
спальню красавицы <…>.
Бурсак не мог поворотить
рукою и был связан, как в
мешке…»
«Вся Сечь представляла необыкновенное явление. Это
было какое-то беспрерывное пиршество, бал, начавшийся
шумно и потерявший конец свой»
«-Ну, так поцелуйтесь
же и дайте друг другу
прощанье, ибо, Бог
знает, приведется ли в
жизни еще увидеться.
Слушайте своего
атамана, а исполняйте
то, что сами знаете:
сами знаете, что велит
козацкая честь.»
«Остановился сыноубийца
и глядел долго на
бездыханный труп. Он был
и мертвый прекрасен <…>
«Чем бы не козак был? –
сказал Тарас- <…> Пропал,
пропал, бесславно, как
подлая собака!»
Каково авторское мнение по
поводу убийства Тарасом
своего сына? Каково ваше
мнение?
Для кого оказалась
страшнее эта смерть?
О чем (или о ком) были мысли
Андрия перед смертью?
Достойна ли его смерть имени
козака? Почему?
 «Но уж одолевают Остапа; уже один накинул ему на
шею аркан, уже вяжут, уже берут Остапа». Художник
А. Герасимов. 1952
«Долго сидел он там,
понурив голову и все
говоря: «Остап мой!
Остап мой!». Перед ним
сверкало и
расстилалось Черное
море; в дальнем
тростнике кричала
чайка; белый ус его
серебрился, и слеза
капала одна за другою.»
«Они шли не боязливо, не
угрюмо, но с какою-то тихою
горделивостию <…>. Впереди
всех шел Остап.
Что почувствовал старый
Тарас, когда увидел своего
Остапа? Что было тогда в его
сердце? Он глядел на него их
толпы и не проронил ни
одного движения его».
«Дай же, Боже, чтобы
все, какие тут ни стоят
еретики, не услышали,
нечестивые, как мучится
христианин! Чтобы ни
один из нас не
промолвил ни одного
слова! После этого он
приблизился к эшафоту.
«Добре, сынку, добре!»–
сказал тихо Бульба и
уставил в землю свою
седую голову».
О чем думает Остап перед
казнью? Что для него в
этот момент самое
главное? Достойна ли
такая смерть козака и
человека вообще? Каково
ваше мнение?
 И упал он силою и воскликнул в душевной немощи:«Батько! где ты?
Слышишь ли ты?». – Слышу! – раздалось среди всеобщей тишины
<…>
Художник А. Герасимов. 1952
«<…> как вдруг среди самого бегу остановился Тарас и
вскрикнул: «Стой! Выпала люлька с табаком; не хочу, чтобы и
люлька досталась вражьим ляхам! »
«<…> Постойте же, придет время,
будет время, узнаете вы, что такое
православная русская вера! Уже и
теперь чуют дальние и близкие
народы: подымается из Русской
земли свой царь, и не будет в мире
силы, которая бы не покорилась
ему!...»
А уже огонь подымался над костром,
захватывал его ноги и разостлался
пламенем по дереву… Да разве
найдутся на свете такие огни, муки и
такая сила, которая пересилил бы
русскую силу!»
О чем думает Тарас перед смертью?
Почему
Гоголь назвал
свою Думает
О ком последнее
его слово?
героическую
именем
Тараса
ли он о себе вповесть
последние
мгновения
Бульбы?
Какого авторское
своей жизни?
отношение к этому персонажу?
Ваше отношение?
В христианском понимании смерть можно определить как дверь, которая
закрывает земную и открывает вечную жизнь. Казаки – воинское сословие, и
поэтому смерть в их понимании занимает особое место. Лучшая смерть для
казака-воина – это гибель на поле брани, за свой род, за Отчизну, за веру.
В повести показаны смерти многих персонажей, но наибольшее значение
имеет сцена смерти Андрия, Остапа и Тараса Бульбы – главных героев
произведения. Гибель этих героев символизирует итог их земного пути. Так
для Андрия смерть стала позорной, страшной и трагической – от руки
родного отца. Нельзя сказать, что автор не оправдывает такой поступок
Тараса, называя его прямо – «сыноубийца». Но, в то же время, Гоголь
показывает нам, что Тарас — герой свей суровой эпохи, жестокого военного
времени — сознательно берет на себя грех убийства сына, чтобы смыть
кровью предателя позор казачьего рода.
Даже в последние минуты своей жизни Андрий не осознал и не раскаялся в
предательстве. Он, раб страсти, произнес имя красавицы-полячки,
красавицы-полячки. Последние же слова его брата Остапа были обращены
к боевым товарищам с призывом вытерпеть страшные муки за Русь, за веру
христианскую. Такая гибель вызывает не только уважение, но и восхищение
автора и читателя. Остап – «исполин» (как его назвал повествователь),
образец того, что можно назвать «мужской культурой»: именно на таких
героях и держится Русь. Свое «я», свои личные интересы он никогда не
поставит выше интересов товарищей, семьи, Родины , веры…
Сцена гибели Тараса Бульбы — сцена кульминатационная. Она приобретает
имеет особое место в художественном мире повести.
Схватили Тараса как будто по нелепой случайности: он «стал отыскивать в
траве свою люльку», которую случайно обронил, потому что не хотел, «чтобы и
люлька досталась вражьим ляхам». Но случайность завершает цепь трагедии:
на Тарасе Бульбе заканчивается его род. Люлька с табаком – то последнее,
что осталось старого атамана. «Тридцать человек повисли у него по рукам и по
ногам»! Привязали Тараса к высокому дереву, руки прибили гвоздями,
разложили под ним костер, «но не об огне он думал <…>глядел он, сердечный,
в ту сторону, где отстреливались козаки: ему с высоты все было видно <…>».
И в этом страшном положении Бульба послужил товарищам; подсказал им,
куда надо бежать. Тарас полностью отрекается от своего «я», погибает «за
други своя». «Вспыхнули радостные очи у старого атамана», когда он увидел,
что казакам удалось уйти.
Последняя речь Бульбы обращена не столько к козакам или врагам, сколько к
читателям. В уста своего героя Гоголь вложил пророчество о будущем Русской
земли, в которой уже «подымается свой царь, и не будет в мире силы, которая
бы не покорилась ему!..». Автор (а вместе с ним и читатель) восхищен
героической гибелью Тараса и делает обобщение: «Да разве найдутся на свете
такие огни, муки и такая сила, которая пересилила бы русскую силу!».
Гоголь выводит в название имя Тараса Бульбы, тем самым определяя
значимость его фигуры как образца русского мужского характера, русской
культуры воина.