Учитель Лащева Елена Ивановна План: 1) Мировое значение древнеегипетской цивилизации. 2) Пирамиды в Гизе как выдающиеся памятники мирового зодчества и одно из чудес света. а) Пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина. 3) Скальные храмы и гробницы. а) Архитектурный комплекс в Карнаке. б) Храм Амона-Ра в Луксоре. в) Скальный храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. 1) Мировое значение древнеегипетской цивилизации До начала XIX в. исследованием истории и культуры Древнего Египта практически не занимались. Европейские ученые располагали отрывочными и скудными сведениями, сохранившимися в произведениях античных авторов (в первую очередь Геродота), в книгах Ветхого завета Библии, по которым было невозможно составить себе цельное представление о древнеегипетской истории и культуре. В истории развития художественной культуры Древнего Египта ученые выделяют эпохи Додинастического периода (V – IV тыс. до н.э.), Раннего царства (XXX – XXVIII вв. до н.э.), Древнего царства (XXVIII – XXIII вв. до н.э.), Среднего царства (XXXIII – XVI вв. до н.э.), Нового царства (XVI – XI вв. до н.э.) и Позднего времени (XI в. – 332 г. до н.э.). Древний Египет оставил огромное культурное наследие для мировой цивилизации. Своеобразные архитектурные формы — величественные пирамиды, храмы, дворцы и обелиски, вдохновляли воображение путешественников и исследователей в течение многих столетий. Египетскими мастерами создавались прекрасные настенные росписи и статуи, были освоены способы производства стекла и фаянса, поэтами и писателями созданы новые формы в литературе. В числе научных достижений древних египтян было создание оригинальной системы письма, математика, практическая медицина, астрономические наблюдения и возникший на их основе календарь. 2) Пирамиды в Гизе как выдающиеся памятники мирового зодчества и одно из чудес света Древнее царство считают самым великим периодом в истории египетской цивилизации. Именно в это время началось строительство пирамид. В них нашли отражение вера египтян в загробную жизнь и могущество фараона и представления о вселенной. Все пирамиды имели правильную четырехгранную форму и были ориентированы по сторонам света. Многое в их строительстве остается загадкой и до сих пор ученые спорят о способах возведения этих гигантских сооружений. Многие пирамиды уже разрушены, но знаменитые пирамиды в Гизе еще сохранились. Они были названы одним из семи чудес света. Пирамиды поражают своим величием: обходя ее вокруг, человек проходит путь около 1 км, ее высота примерно равна высоте 50-этажного дома. До строительства Эйфелевой башни самая высокая пирамида (пирамида Хеопса) считалась самым высоки сооружением в мире. а) Пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина Великая Пирамида Хеопса — последнее оставшееся чудо из древнего списка семи чудес света, является шедевром инженерного искусства не только благодаря своим гигантским размерам. Пирамида Хеопса была возведена приблизительно в 2550 году до н.э. и является самой большой пирамидой Египта. Считается что она весит 6,3 млн. т. Сегодня Пирамида Хеопса состоит из 203 рядов каменной кладки, имеет высоту 138 м., (первоначально 146.6 м.) и до 13-го столетия имела облицовку из белого полированного известняка. В 13-м столетии землетрясение расшатало некоторые из камней оболочки и арабы стали использовать облицовку на строительство и восстановление Каирских дворцов и мечетей. Считается, что постройка пирамиды длилась от 14 до 20 лет, а ее архитектором был визирь Хеопса — Хемиун. Единственный вход в пирамиду Хеопса расположен на северной стороне и по высоте равен 16 м. Погребальная камера, в которой расположены саркофаги фараонов, находиться на глубине 28 м. и сделана из гранита. Потолок камеры состоит из девяти гранитных блоков, которые весят около 400 т. Сверху расположены 5 отдельных ниш, в четырех из которых потолок прямой, а в одной с уклоном, что сделано для того, чтобы избежать обвала под весом сооружения. Погребальная «яма» Нисходящий коридор длиной в 105 м, идущий под наклоном 26° 26’46, приводит к горизонтальному коридору длиной 8,9 м, ведущему к камере. Расположенная ниже уровня земли, в скальном известняковом основании, она осталась незавершенной. Размеры камеры 14×8,1 м, она вытянута с востока на запад. Высота достигает 3,5 м. У южной стены камеры имеется колодец глубиной около 3 м, от которого в южном направлении на 16 м тянется узкий лаз (0,7×0,7 м в сечении), заканчивающийся тупиком. Инженеры John Shae Perring и Howard Vyse в начале XIX века разобрали в камере пол и вырыли глубокий колодец глубиной 11,6 м, в котором они надеялись обнаружить скрытую погребальную комнату. Они основывались на свидетельствах Геродота, утверждавшего, что тело Хеопса находится на острове, окруженном каналом в скрытой подземной камере. Их раскопки ни к чему не привели. Поздние исследования показали, что камера была брошена незавершенной, а погребальные камеры было решено устроить в центре самой пирамиды. Пирамида Хефрена – вторая по величине пирамида Гизы, принадлежит фараону Хефрену. Она была построена на сорок лет позже пирамиды Хеопса. Сторона ее квадратного основания составляет 215м, а высота – 136м. В древности, как и пирамида Хеопса, пирамида Хефрена была на 9м выше. Пирамида Хефрена кажется выше всех остальных пирамид, потому что стоит на самом высоком месте некрополя Гизы. Из художественных находок пирамиды первое место принадлежит замечательно сохранившемуся скульптурному изображению самого фараона, выполненному из темно-зеленого диорита. Скульптура была обнаружена в 1860 году при раскопках развалин нижнего храма и считается одним из самых драгоценных экспонатов Египетского музея в Каире. Что касается внутренней конструкции пирамиды, то она довольно проста. Ее составляют две погребальные камеры и два входа, расположенных на северной стороне. Первый вход сделан на высоте пятнадцати метров, а второй - прямо под ним, на уровне основания. Погребальная камера фараона вытесана внутри скалы, а ее сводчатый потолок упирается в каменный массив сооружения. В погребальной камере до сих пор находится пустой саркофаг из великолепно отшлифованного гранита. Пирамида Микерина — самая южная, поздняя и низкая из трёхегипетских пирамид в Гизе. Она едва достигает 66 м в высоту, а длина стороны её основания составляет 108,4 м. Её объём составляет 260 тыс. м³ . Несмотря на небольшие размеры пирамида Микерина была прекраснейшей из всех пирамид. Колоссальная статуя сидящего царя из центральной капеллы храма — одна из самых огромных в эпоху Древнего царства — превосходное доказательство мастерства ваятелей фараона. Примерно на треть своей высоты пирамида была облицована красным асуанским гранитом, дальше его сменяли белые плиты из турского известняка, а вершина, по всей вероятности, тоже была красная гранитная. Такой пирамида оставалась на протяжении четырёх тысячелетий, пока в начале XVI века мамлюки не сняли облицовку. Пирамида Микерина является отображением завершения этой эпохи, но она, в частности, выражает и начало другой эпохи, во время которой размеры пирамид обрели стандарт. В самом деле высота пирамид стабилизируется и отклонения редко превышают двадцать метров. 3) Скальные храмы и гробницы В эпоху Среднего и Нового царств особую роль начинает играть строительство заупокойных храмов и скальных гробниц в честь богов. Они отличались особой пышностью и богатством внешнего и внутреннего убранства. Скальные храмовые комплексы представляют собой перевёрнутую букву «Т». Фасад храма вырубали в наружной части скалы, все остальные помещения шли вглубь. Наиболее распространены были храмы-святилища в честь особо почитаемого бога Амона-Ра. Наиболее примечателен сложный архитектурный комплекс в Карнаке и Луксоре, который был возведён по обеим сторонам Нила недалеко от города Фивы. Этот грандиозный ансамбль строился на протяжении нескольких столетий. Главным святилищем монументального ансамбля в Карнаке является древний храм Амона. Это самый просторный в мире храм с колоннами. Он мог бы вместить знаменитый парижский собор Нотр-Дам. Он состоит из более чем сотни обширных помещений, огромных дворов, бесчисленных аллей, переходов, колоссальных размеров статуй богов и фараонов, сфинксов, обелисков. Дорогу, ведущую от Нила к главному входу в храм, охраняли сфинксы. Два пилона – башни в виде трапеции с высокими обелисками – составляли фасад здания. Великолепен и грандиозен храм Амона-Ра в Луксоре, главным украшением которого была колоннада длиной 260 метров. Перед его фасадом стояли два обелиска и шесть огромных статуй фараона. Храмы Амона-Ра в Карнаке и Луксоре соединены между собой дорогой, охраняемой сфинксами. На левом берегу Нила простирается Долина царей, где находятся сорок гробниц царей и их потомков. В начале 15 в. до н.э. здесь был высечен в скале храм царицы Хатшепсут. Храм состоял из трёх широких террас, поднимающихся одна над другой и соединённых между собой пологими пандусами. Гробница Хатшепсут уходит на глубину 97 м. и имеет длину 213 м. а) Архитектурный комплекс в Карнаке Самое крупное храмовое сооружение Древнего Египта было построено в северной части города Фивы на восточном берегу Нила. Начиная с XIX династии этот комплекс в Карнаке считался национальной святыней. Фараоны строили здесь в течение двух тысяч лет. Свой характерный облик храм приобрел в период Нового царства. Храм должен был прославлять бога Амона и могущество Египта. Храмовый комплекс Карнака состоял из трех частей. Самой большой была средняя часть. Здесь с востока на запад возвышается большой храм Амона. Кроме большого храма здесь было много меньших по размерам храмов и молелен. У южной стены храма Амона-Ра находилось искусственное озеро прямоугольной формы. Это озеро играло важную роль. в проведении религиозных обрядов. На южном его берегу были построены складские помещения. Длинная дорога для религиозных шествий соединяла храм Амона-Ра с Луксорским храмом. Время расцвета священного комплекса началось во времена Нового царства. Фараон Тутмос I начал расширение храма Амона. Аллея сфинксов и западный вход в святилище Амона. Большой гипостильный зал 15—13 вв. до н. э. Статуя фараона Один из священных прудов б) Храм Амона-Ра в Луксоре Одним из наиболее хорошо сохранившихся памятников древнеегипетской храмовой архитектуры является храм в Луксоре, в южной части древних Фив, получивший название по имени современного городка, на территории которого он находится. Великолепный комплекс храма был построен в честь бога Амона, культ которого распространился к тому времени по всей стране. Храм в Луксоре - первое крупное культовое сооружение, посвященное Амону. Ранее на этом месте находилась культовая постройка времен Среднего царства, чьи камни и пошли на строительство храма Амона. Фараон Тутмос III построил здесь маленькую молельню. Она состояла из трех помещений: храм богов Амона, Мут и Хонсу . Перед храмом был выстроен двор с портиками, перед которым был запроектирован еще больший двор с гигантской центральной колоннадой по главной оси. Однако этот двор не был достроен, и при Аменхотепе III успели только возвести центральную колоннаду из четырнадцати колонн по 20 м высотой с капителями в виде раскрытых папирусов. Значение Луксора для дальнейшего развития храмовой архитектуры Нового царства было очень велико, так как именно в нем нашел свое завершение и приобрел законченную форму новый тип храма Нового царства. Центральная колоннада его двора в виде гигантских каменных цветов папируса, несомненно, оказала влияние на позднейшее оформление средних нефов гипостилей, так же как и использование большого числа колонн (всего в Луксоре их было 151). Строителем Луксора и храма Мут был зодчий Аменхотеп. Именно он ввел центральную колоннаду, которая имеется в других построенных им храмах и роль которой была столь плодотворна для последующего развития египетской архитектуры. Храм в Луксоре и большой комплекс святилища в Карнаке были соединены дорогой, которую охраняли сфинксы. Спустя и тысячу лет после XIX династии могучий пилон Рамсеса II, словно огромные ворота, принимал религиозные шествия и божественную ладью из Карнака. По обеим сторонам ворот стояли тронные статуи фараона из черного гранита. Другие статуи, изображающие фараона в полный рост, были сделаны из красного гранита. Всего перед фасадом храма стояло два обелиска и шесть огромных статуй фараона. Сохранились: один обелиск, две тронные статуи и одна стоящая. Второй обелиск стоит теперь на площади Согласия в Париже. Входной фасад храма покрыт фресками. На них изображены эпизоды сражения под Кадешем. За пилоном фасада следует двор, окруженный по периметру двумя рядами колонн, здесь же находится молельня Тутмоса III. Стены покрыты барельефами религиозной тематики, сохранились лишь некоторые их фрагменты, например барельеф, изображающий пилон входа в храм и религиозное шествие, направляющееся в его сторону. Аллея сфинксов и пилоны ночью. Колоссы Рамзеса II у входа в колоннаду Аллея бараноголовых сфинксов Рамессеум Старинная фотография колонного зала Аменхотепа III Колонны храма в тёмное время суток в) Скальный храм царицы Хатшепсут Заупокойный храм царицы Хатшепсут в древности именовался Джесер Джесеру — «Священнейший из священных». Он строился на протяжении 9 лет — с 7-го (предположительно, 1482 до н. э.) по 16-й (1473 до н. э.) год правления царицы. Его архитектором был Сенмут, и, хотя храм во многом повторял находящийся рядом храм фараона Среднего царства Ментухотепа II, но его величественные колонны поражают воображение и в наши дни. В своё время, этот храм был во многом уникален, демонстрируя безупречную гармонию архитектурного комплекса за 1000 лет до возведения Парфенона в Афинах. Храм Хатшепсут состоял из трёх крупных террас, украшенных портиками с белоснежными известняковыми протодорическими колоннами. В центре террасы были разделены массивными пандусами, ведущими наверх, к святилищу храма. Террасы храма были украшены многочисленными ярко расписанными осирическими пилястрами царицы, её коленопреклоненными колоссальными статуями и сфинксами, многие из которых хранятся в собраниях Египетского музея в Каире и музея Метрополитен в Нью-Йорке. К первой из террас вела длинная аллея полихромных песчаниковых сфинксов царицы, обсаженная завезёнными из Пунта мирровыми деревьями. Сфинксы находились с двух сторон дороги шириной приблизительно в 40 метров, ведущей от нижней террасы храма к границе пустыни и орошаемых полей долины Нила, где был воздвигнут гигантский пилон. Помимо самой царицы, комплекс в Дейр-эль-Бахри был посвящён Амону-Ра, обожествленному отцу Хатшепсут Тутмосу I, проводнику в загробный мир Анубису и Хатхор Иментет — повелительнице некрополей Западных Фив и великой защитнице умерших. Перед самим храмом был разбит сад из экзотических деревьев и кустарников, вырыты Т-образные бассейны. Уникальные рельефы храма в Дейр-эль-Бахри, потрясающие высочайшим уровнем своего исполнения, повествуют об основных событиях царствования Хатшепсут. Так, на стенах портика нижней террасы изображена доставка обелисков царицы из Асуана в Карнак и ритуальные сцены, связанные с идеей объединения Верхнего и Нижнего Египта. Рельефы второй террасы повествуют о божественном союзе родителей Хатшепсут — бога Амона и царицы Яхмес и о знаменитой военно-торговой экспедиции в далекую страну Пунт, снаряжённой царицей на 9-м году правления. Идея единства Обеих земель встречается ещё раз на перилах пандуса, соединяющего вторую и третью террасы храма. Нижние основания этой лестницы украшены скульптурными изображениями гигантской кобры — символа богини Уаджет, — хвост которых поднимался вверх по верхней части перил. Голову змеи, олицетворяющую покровительницу Нижнего Египта Уаджет, своими крыльями обрамляет сокол Хор Бехдетский, бог-покровитель Верхнего Египта. По краям второй террасы расположены святилища Анубиса и Хатхор. Оба святилища состоят из 12-колонных гипостильных залов, расположенных на террасе, и внутренних помещений, уходящих в глубь скалы. Капители колонн святилища Хатхор были украшены позолоченными ликами богини, устремлёнными на запад и восток; на стенах святилища изображена сама Хатшепсут, пьющая божественное молоко из вымени священной коровы Хатхор. Верхняя терраса храма была посвящена богам, даровавшим жизнь Египту, и самой Хатшепсут. По сторонам центрального двора третьей террасы расположены святилища Ра и родителей Хатшепсут — Тутмоса I и Яхмес. В центре этого комплекса расположено Святая Святых, святилище Амона-Ра, которое было самой главной и самой сокровенной частью всего храма Дейр-эль-Бахри. Вывод Не удивительно, что и искусство Египта явилось богатым вкладом в сокровищницу искусства древнего мира, а следовательно, и мирового искусства. Приезжая в Египет, творцы молодого еще греческого искусства видели великолепные храмы тысячелетней давности с выработанными типами колонн, портиками, базиликальным построением зал, с давно сложившимся гармоничным сочетанием архитектуры, скульптуры, цветного рельефа; видели стенную живопись, замечательные скульптуры, разнообразные произведения художественного ремесла, отличавшиеся изумительным чувством формы и высоким мастерством обработки материала. Все это наложило огромный отпечаток на последующие развитие искусства Египта и всего мира. Рассматривая и изучая пирамиды, храмы и гробницы люди узнали какой великой цивилизацией был Древний Египет. Ведь не в каждой стране есть люди, способные создать такие шедевры архитектуры своими руками. Я восхищаюсь этими людьми. И я считаю что архитектура Древнего Египта навсегда останется самой главной и красивой архитектурой всего мира.