Тема человека Н.В.Гоголя
реклама
Тема "маленького человека" в творчестве Н.В.Гоголя. Писатели, поднявшие проблему «маленького человека» А.С. Пушкин М.Ю. Лермонтов Н.В. Гоголь Ф.М. Достоевский • Тема «Маленького человека» в русской литературе впервые была обозначена в «Станционном смотрителе» и «Медном всаднике» А.С. Пушкина. Позже и в творениях Н.В.Гоголя. «Медный всадник» «Станционный смотритель» Самсон Вырин. Вызывает сочувствие, жалость, сострадание. Показал в чиновнике новый драматический характер. Евгений. Его устраивает тихая, незаметная жизнь. О чем же думал он? О том, Что был он беден, что трудом Он должен был себе доставить И независимость, и честь; Что мог бы бог ему прибавить Ума и денег. «сущие мученики четырнадцатого класса, огражденные своим чином токмо от побоев, и то не всегда…» Самсон Вырин. «сии столь оклеветанные смотрители вообще суть люди мирные, от природы услужливые, склонные к общежитию, скромные в притязаниях на почести и не слишком сребролюбивые» Пушкин сочувствует своему герою, сопереживает ему, изображая горе и страдания старика Осуждает станционного смотрителя в его ограниченности Потеряв дочь, смотритель утратил и смысл своей жизни В смерти смотрителя виноваты общество , система, при которой человек остается одиноким среди других людей, ощущая на себе весь гнет их равнодушия и свою беззащитность перед ними. Роман «Герой нашего времени» …это человек, в душе которого уже готова почва для крика протеста тому миру, в котором он живёт Максим Максимыч Макар Девушкин Варенька Доброселова Бедный пожилой чиновник Пережила много горестей в своей жизни «Да будет ясно твое небо, да будет светла и безмятежна улыбка твоя, да будешь ты благословенна за минуту блаженства и счастья, которые ты дала другому, одинокому, благодарному сердцу». «Нос» «Шинель». «Невский проспект» «Портрет» «Записки сумасшедшего» • Вообще творчество Гоголя и творчество Пушкина имеют некоторые общие черты. Пушкин не раз давал Гоголю сюжеты для его произведений. Этих писателей объединяет и тема «маленького человека» «Петербургские повести» 1834-1835гг. Передал трагизм беднякаразночинца, гневный протест против его унижения, против несправедливости общественных отношений. Акакий Акакиевич «В одном департаменте служил один чиновник Башмачкин – робкий, задавленный судьбой человек, забитое, бессловесное существо, безропотно сносящее насмешки сослуживцев». Описывает ограниченность и убожество «маленького человека Обращается к "значительному лицу". Отчаянье охватывает, пробуждает в нем чувство протеста. Этот протест робкий, неосознанный, бессильный. Акакий Акакиевич бессилен перед лицом бездушного эгоистичного общества и в конце концов погибает - так же незаметно и жалко, как и жил. «Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное…» Кто такой «маленький человек?» • «Маленький человек» - это социальный тип человека, который чувствует бессилие перед жизнью и всеми трудностями этой жизни. Этот человек унижен и оскорблен вышестоящими людьми. Его вообще могут не считать за человека. «Маленький человек» живет в мире собственных иллюзий и фантазий. Кто такой «маленький человек?» • «Маленький человек» не старается выбраться из своего положения, он не желает делать что-либо для улучшения своей жизни. Он всю сою жизнь может очинять перья начальству и мечтать о дочери директора департамента или переписывать бумаги и лелеять мечту о новой шинели. Он безропотно и покорно сносит все унижения и все удары судьбы. Иногда этот человек может взбунтоваться, но этот бунт приводит его либо в дом для душевнобольных, либо на кладбище. «Маленький человек»-Гоголь • Гоголь сам некоторое время был этим «маленьким человеком». Приехав в Петербург в 1829 году, Гоголь узнал на собственном опыте и положение бедного чиновника, и среду молодых художников, и переживания бедняка, у которого нет денег на покупку теплой шинели. И именно этот опыт позволил Гоголю во всех красках показать Петербург с его внешним лоском и внутренним убожеством. «Маленький человек»-Гоголь • Гоголь описывает Петербург как город, где все отношения являются ложью и обманом, где торжествует пошлость, разврат и подлость. Именно здесь пропадает герой «Невского проспекта» художник Пискарев, который стал жертвой циничной действительности. Это может прозвучать жестоко, но погибает он из-за собственных романтических иллюзий. Он принимает продажную женщину за прекрасную даму и влюбляется в неё. «Маленький человек»-Гоголь • И даже после того, как он узнал страшную правду, он не теряет надежд исправить то, что в принципе исправить нельзя. Желая увидеть ее хотя бы во сне, он начинает употреблять наркотики и в результате умирает. «Маленький человек» в повести «Шинель» Именно здесь страдает несчастный Акакий Акакиевич Башмачкин, мечтая о новой шинели. Шинель является для него пределом всех его мечтаний, идеалом и смыслом всей его жизни. День приобретения желанной вещи становится для него величайшим праздником и величайшим днем скорби одновременно. «Маленький человек» в повести «Шинель» После кражи шинели он пытается получить помощь у «значительного лица», но получает такой выговор, что выходит из кабинета в полуобморочном состоянии. Никто не заступился за него, никто не поддержал его в его беде. И будучи не в состоянии перенести такое горе, Башмачкин умирает. «Маленький человек» в повести «Шинель» И только после своей смерти он начинает протестовать. Его призрак начинает снимать шинели со всех особ, не разбирая чинов и званий. Успокаивается он только тогда, когда снимает шинель с того самого «значительного лица». «Маленький человек» в повести Гоголя «Записки сумасшедшего» Аксентий Поприщин из «Записок сумасшедшего», пожалуй, является самым трагичным из гоголевских героев. Он стоит на самой низшей ступени социальной лестницы. И у него тоже есть своя мечта. Она более масштабна по сравнению с мечтой Башмачкина. Поприщин страстно желает сравняться со значительными лицами Петербурга. Именно поэтому он так мечтает о дочери начальника департамента. Но его мечта несбыточна, и он сходит с ума. «Маленький человек» в «Повести о капитане Копейкине» (глава из «Мёртвых душ» Гоголя) «Повесть о капитане Копейкине» содержала в.себе очень острое политическое жало. И это было верно угадано петербургской цензурой, потребовавшей от автора либо выбросить всю повесть, либо внести в нее существенные поправки. Повесть дала автору возможность поднять тему героического 1812 года и тем самым еще резче оттенить поведение чиновников губернского города и столицы России, характерного для них эгоизма, на фоне красоты человеческого духа, нравственного величия, подвига народа в защиту Отечества. «Маленький человек» в «Повести о капитане Копейкине» (глава из «Мёртвых душ» Гоголя) Сильный и мужественный, исполненный человеческого достоинства, Копейкин являет собой разительную противоположность бессердечию и произволу столичной власти, трусливой и жалкой знати. Всем этим людям противостоял Копейкин — смелый, добрый человек с героической и печальной судьбой. Никогда еще тема «маленького человека» не звучала у Гоголя с такой трагической пронзительностью, с такой силой, ибо «маленький человек» вырастает здесь в фигуру величественную — в защитника и спасителя Родины. «Маленькие люди» так часто становятся жертвами такого блистательного, и такого страшного Петербурга. • Несмотря на жалость к «маленькому человеку» Гоголь показывает, как может измельчать человек, как его постепенно уничтожает окружающая его обстановка в независимости от того, где этот человек обитает. Но все же Гоголь считает Петербург наиболее страшным, извращенным, безумным и лживым городом. «Маленькие люди» так часто становятся жертвами такого блистательного, и такого страшного Петербурга. Но не только Петербург виноват в том, что некоторые из его жителей превращаются в пыль. Во многом эти люди виноваты сами. В погоне за внешним великолепием многие теряют самое главное – свой внутренний мир. И именно по этой причине «маленькие люди» так часто становятся жертвами такого блистательного, и такого страшного Петербурга. • Вывод: А.С.Пушкин и Н.В.Гоголь доказали, что всякий человек, кто бы он ни был и как бы низко ни стоял, имеет право на сочувствие и сострадание. «Все люди перед Богом равны, нет «маленьких» и «великих», каждый человек – личность». Они с состраданием показали несправедливость и деспотичность общества по отношению к "маленькому человеку" и призвали это общество обратить внимание на незаметных, жалких и смешных, как представлялось на первый взгляд, людей. Причины появления «маленьких людей» в России Царил произвол Царская несправедливость Жестокое время «Маленький человек»
