Урок 5, 30 января, 2016

Урок 5, 30 января, 2016
“И я рассказал им о благодеявшей
мне руке Бога моего, а также и
слова царя, которые он говорил
мне. И сказали они: будем
строить, — и укрепили руки свои
на благое дело.” Неемия 2:18
Если внимательно посмотреть на жизнь
Давида, Илии, Езекии, Есфири и Неемии, то
можно увидеть одну общую тенденцию: Бог
использует “незначительных” людей, чтобы
обратить вспять потоки зла. Эти истории учат
нас, что, несмотря на огромные препятствия,
мы не должны уступать злу.
Силой Бога, Который
верен Своим обетованиям,
обетованиям,
исполнившимся для нас в
Иисусе, мы можем стоять
твердо.
“И узнает весь этот сонм,
что не мечом и копьем
спасает Господь, ибо это
война Господа, и Он
предаст вас в руки наши.”
(1 Царств 17:47)
“В письме он написал так:
поставьте Урию там, где
[будет] самое сильное
сражение, и отступите от
него, чтоб он был поражен
и умер.” (2 Царств 11:15)
Перед тем, как напугать целую
армию, смиренный пастух
достиг самой высокой вершины
в вере, воздавая славу Богу.
Похотливый царь, оставив своё
доблестное войско воевать в
одиночку, упал на самое “дно”
разврата.
В глубине своего
собственного сердца,
в каждом из нас
происходит Великая
борьба.
На нашем пути может
случиться поражение,
тем не менее Бог
желает трудиться над
всеми, кто понастоящему кается.
“И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли
вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то
последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И
не отвечал народ ему ни слова.” (3 Царств 18:21)
История Илии является хорошим
примером Великой борьбы. Бог
бросает вызов силам тьмы (Ваал и
Астарта). Смогут ли боги
плодородия вызвать дождь и
напитать землю Израиля?
В то время как 450 пророков Ваала
и 400 пророков Астарты защищали
своих богов (3 Царств 18:19), перед
неопределившимся народом стоял
всего лишь один пророк Божий.
Так же, как это произойдет и в
конце Великой борьбы, слуги
Божьи будут возвышены, слуги зла
будут уничтожены, а характер Бога
будет оправдан.
“Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает
народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь
сердце их [к Тебе].” (3 Царств 18:37)
Молитва Илии показывает, как Бог
действует в сердцах людей.
Мы не можем изменить самих
себя, чтобы любить добро и
ненавидеть грех.
Тем не менее, когда мы отдаём
себя в руки Бога и решаем
обратиться к Нему, Святой Дух
совершает эту работу, преображая
нас в новые творения. Мы
становимся новыми гражданами
Царства Небесного.
“Кого ты порицал и поносил? И на кого ты возвысил
голос и поднял так высоко глаза свои? На Святого
Израилева!” (4 Царств 19:22)
Ещё одна из глав Великой борьбы. Ассирия, разрушившая
царство Израильское, нападает на царство Иудейское.
Царь Сеннахирим бросил вызов
истинному Богу. Сможет ли Он
победить его собственных богов,
которые помогли ему выиграть
столько сражений?
Понимая, что это не его война, но
Божья, Езекия обратился к Нему в
молитве.
Бог ответил очень быстро. Исаия предсказал, что
Ассирия будет побеждена Богом. Никто не будет
воевать в этот раз. Ангел Господень разгромил
Ассирийскую армию.
Кроме того, Сеннахирим вернулся домой только для
того, чтобы умереть от рук своих двоих сыновей.
“Христианский характер формируется в
испытаниях, а не в благоприятных
обстоятельствах. Поношение и сопротивление
побуждают последователя Христа бодрствовать и
ревностнее молиться своему могущественному
Помощнику. Суровые испытания, переносимые
силой благодати Божьей, развивают терпение,
бдительность, стойкость и глубокое, неизменное
упование на Бога. Триумф христианской веры
состоит в том, что она наделяет исповедующих ее
способностью страдать и оставаться сильными,
повиноваться и тем покорять, быть
умерщвляемыми всякий день и все-таки жить,
нести крест и тем завоевать венец славы.”
Э. Уайт (Деяния апостолов, гл. 44, стр. 467)
“И сказал Аман царю Артаксерксу: есть один народ,
разбросанный и рассеянный между народами по всем
областям царства твоего; и законы их отличны от
[законов] всех народов, и законов царя они не выполняют;
и царю не следует [так] оставлять их.” (Есфирь 3:8)
Аман ненавидел Мардохея, потому что Мардохей не
желал поклониться ему, как и все другие люди
делали.
Вопрос поклонения стал причиной желания Амана
издать указ об убиении евреев. Всё это происходит в
контексте Великой борьбы.
“Сатана, невидимый вдохновитель этого заговора,
изо всех сил старался стереть с лица земли тех, кто
сохранял познание об истинном Боге.”
(Э. Уайт, Пророки и цари, гл. 49, стр. 600)
Эта же история повторится в
заключительных сценах истории
земли. Сатана будет преследовать
верный Остаток (Откровение
12:17); выйдет указ, согласно
которому “убиваем был всякий,
кто не будет поклоняться образу
зверя” (Откровение 13:15).
“Да будут уши Твои внимательны и очи Твои
отверсты, чтобы услышать молитву раба
Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь
пред Тобою о сынах Израилевых, рабах
Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов
Израилевых, которыми согрешили мы пред
Тобою, согрешили - и я и дом отца моего.”
(Неемия 1:6)
Какие уроки мы можем извлечь из молитвы
Даниила 9:4-19 и Неемии 1:5-11 относительно
Великой борьбы?
Исповедание грехов, состояние покаяния,
просьба о помощи в моменты борьбы (как на
личном. так и на церковном уровне).
Сначала молитва, а затем действие.
Неемия обрел благодать пред царем, и был
назначен губернатором Иудеи. Он призвал народ
приступить к работе и отстроить город.
Насмешки, угрозы и ложь не имели значения. На
первом месте было дело Божье (так же должно быть
и сегодня).
“Когда надвигаются трудности, когда они
неизбежны, приблизьтесь к Богу и Он
приблизится к вам. И тогда, если враг придет
как река, Дух Господень поднимет за вас
знамя. Примите решение, что великая работа
должна быть сделана и что человеческое
сопротивление или влияние не собьет вас с
прежнего пути исполнения долга. Тогда вы
можете сказать с Неемией: «Я рассказал им о
благодеявшей мне руке Бога моего» (см.
Неемии 2:18).”
Э. Уайт (Этот день с Богом, 2 октября)