Казакова Н.Н.

Восстановление
православной культуры в
Угловском районе
Алтайского края.
Авторы: Учитель истории
МБОУ «Угловская средняя
общеобразовательная школа»
Казакова Н.Н.
ученик 11 класса Тарасов А. А.
• Когда-то в конце XIX века появились первые
сёла в Угловском районе Алтайского края.
Вместе с первыми поселениями появились и
православные храмы. В период существования
советской власти православная церковь
подвергалась гонениям. В 20-30-е годы церкви
закрывались или уничтожались. Служители
храмов подвергались репрессиям. Не обошел
стороной этот процесс и нашу Алтайскую
землю. Но к счастью, в 90-е годы православная
культура стала восстанавливаться.
• Цель работы - проследить историю
развития православия в Угловском районе
и процесс восстановления православной
культуры.
• Объектом исследования послужили
особенности формирования Барнаульской
епархии.
• Предмет исследования: Православные
храмы и приходы на территории Алтайского
края и Угловского района;
Покровский собор в Барнауле
Появление сёл в Угловском районе
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
1803г.-с. Ляпуново - русское село;
1863г.-с. Горькое;
1864г.- с.Угловая;
1864г.-с. Топольное;
1864г.-с.Озерно-Кузнецово;
1860г.- с. Беленькое - татарское село;
1870г.-с. Круглое;
1880г.-с. Шадруха;
1884г - с. Бор-Кособулат - казахское село;
1886г.-с. Вал-Кордон;
1888г.-с. Лаптев-Лог;
1890г.-с.I Коростели;
1907г.-с. Павловка;
1914г.-с. Чернокоровниково;
1920г.-с. Симоново;
1932г.-с. Куйбышево;
1955г.-с. Мирный.
Современная этническая структура
Угловского района ( большинство)
Национальность
Численность
человек
Русские
14121
Казахи
711
Татары
460
Украинцы
215
Немцы
203
Азербайджанцы
65
Всего:
15775
Русские – 14121 человек
Украинцы – 215 человек
• Таким образом, людей исповедующих
православие в Угловском районе большинство - 90, 8% .
История православия Угловского
района Алтайского края.
• В конце XIX – начале XX вв. в Угловском
районе появились храмы:
• Ляпуновский;
• Лаптевский;
• Озёрно-Кузнецовский;
• Шадрухинский;
• Угловский.
Ляпуновский приход
• Церковь деревянная,
однопрестольная - во имя Св.
Архистратига Божия Михаила
построена в 1895 году.
• Прихожан обоего пола 3928
душ.
• Священник Александр
Черенков.
• Храм уничтожен в советское
время.
Икона св. Архистратига Михаила
Лаптевский приход
• Деревянная церковь во
имя святого Николая
Чудотворца, построена в
1906 году.
• Преосвященнейший
епископ Иннокентий (в
миру — Иван Иванович
Никифоров), был
первым настоятелем.
• Священник Владимир
Ивлев.
• Храм уничтожен в
советское время.
Икона св. Николая Чудотворца
Известно, что примерно в 19061907 году в село Лаптев Лог из
Томска приехали Владимир
Иванович и Татьяна Ивановна
Ивлевы. Цель их приезда была
неизвестна, но супруги начали
вести проповедническую работу.
Они купили амбар в селе
Беленьком, перевезли в село,
собрали, возвели купол и крест.
Так на месте нынешнего Дома
культуры появилась часовня.
Как уничтожали
Лаптевскую церковь
В 1924 году разыгралась эпидемия тифа.
Отец Владимир не знал покоя, он лечил
своих прихожан днем и ночью. Но через
месяц заразился сам и умер. Похоронили
отца Владимира в церковной ограде под
молодыми тополями.
В 1936 году церковь разломали. Сначала
убрали кресты с ограды, кувалдами и
зубилами разрушая при этом и фундамент
ограды. А потом настал черед снимания
крестов с куполов церкви. Церковное
имущество растащили и разграбили. Из
церкви снова сделали амбар, а потом клуб.
Озерно-Кузнецовский приход
• Церковь деревянная,
• однопрестольная, во имя
Покрова Пресвятой
Богородицы, построена в
1909 году.
• Состав прихода: Прихожан
обоего пола 4294 души.
• Священник Михаил Вяткин.
• Храм уничтожен в
советское время.
Икона Покрова Пресвятой Богородицы
Проект часовни в селе
Озерно- Кузнецово
В 1910 году был готов проект
часовни – памятника для села,
но построить её не успели.
Шадрухинский приход
Церковь деревянная,
однопрестольная, во имя
Прясвятой Богородице
именуемой
«Троиручицей»
построена в 1911 году.
Священник
Иван Антонов.
Храм уничтожен в
советское время.
Икона Пресвятой Богородице именуемой
«Троеручницей»
Как разрушали храм
•
Местные жители помнят страшные дни
разрушения храма. Из воспоминаний
Ивана Ильича Рощупкина: «Был 1937
год. У церкви собралась не большая
толпа людей. В основном это были
люди, относящиеся сострадательно ко
всему и с сожалением к тому что
церковь будет разрушена. Один
мужчина по фамилии Котенев, когда
трос зацепили за иконостас и трактор
стал подъезжать, отделился от толпы,
лег поперёк дороги, тем самым как бы
препятствуя разрушению церкви. Но
ничего уже не могло спасти церковь.
Котенева за руки и за ноги оттащили с
дороги и держали, пока трактор
подъезжал, и цепляли трос к нему.
Затем трактор тронулся, и всё
великолепия рухнуло.
Икона Пресвятой Богородице именуемой
«Троеручницей»
Угловский приход
Церковь деревянная,
однопрестольная, во имя
святого Предтечи и
Крестителя Господня Иоанна,
построена в 1909 году.
Прихожан обоего пола 2022
души.
Первый священник храма
Косьма Алексеевич Анохин.
Храм уничтожен в советское время.
Как разрушали храм
• В 1933 году Угловский
район был
расформирован, и
Угловое стало рядовым
селом Волчихинского
района. Многие жители
уезжали в другие места,
ломали, увозили за
пределы района лучшие
строения. Деревянное
здание церкви было
использовано на дрова.
• В 90-е годы начался процесс
восстановления православной культуры.
Ведь на протяжении всего советского
периода церковь была не популярна.
Храмы не восстанавливались. Люди иногда
стеснялись того, что они ВЕРУЮЩИЕ.
•
Храм в с.Угловское в наши дни
Шли годы, менялись история и в
1996 году был организован приход
в с. Угловское, настоятелем
Иереем Сергием Беляевым. В
составе прихода было 16 человек.
1997году было выделено здание во
временное пользование
администрацией Угловского
района под молебный дом,
который освятил 7июля (в день
празднования Святого имя
которого носит храм) 1997году
Священническим чином
Благочинным Рубцовского округа
Протоиереем Михаилом Кизюн.
Прихожане Угловского прихода
Угловский приход
• Процесс восстановления
православной культуры,
который начался с
районного центра с.Угловскогов 90-е годы,
распространился на весь
район.
В советское время вообще не было
прихожан, так как не было храмов, в конце
XX века - начале XXI – начался процесс
«возвращения»
Конец XIX - начало XX вв.
42%
Конец XX - начало XXI вв.
0,6%
Население
25825 чел.
Население
4755 чел.
Прихожан
28 чел.
Прихожане
10744 чел.
Угловский район
С.Угловское
Панихида в селе Лаптев Лог на месте
захоронения отца Владимира (2006г.)
В 2004 году старожилы села
Лаптев Лог по инициативе
местного жителя Н. Сергеева,
нашли место захоронения отца
Владимира, сделали могилу,
пригласили отца Сергия настоятеля
Иоанно- Предтеченской церкви
который отслужил панихиду
совместно с прихожанами,
местными и семинаристами
духовной Барнаульской семинарии
летом 2006 года.
Освещение места под строительство
часовни в с.Озёрно-Кузнецово (2010г.)
Прошло 100лет и 6 ноября
2010года на кануне
празднования Дня памяти
Святого Димитрия
Солунского, Благочинным
Рубцовского округа
Протоиереем Михаилом
Кизюн и Иереем Сергием
Беляевым было освящено
место под строительство
часовни.
Крещение в часовне Дмитирия
Солунского в с. Озёрно-Кузнецово
Часовня в
с.Озёрно-Кузнецово
На крещение 19 января 2011года
в ней была проведена первая
служба.
Освещение места под
строительство нового храма в
с.Угловское
• В 2007году 27ноября Владыка
Максим, Барнаульский и
Алтайский освятил место под
строительство храма. К
глубокому сожалению
верующих, на сегодняшний
день, только заложен
фундамент под храм. Но
прихожане верят, что настанет
день, и как раньше всем
народом будет поставлен храм
в честь Святого покровителя
нашего района, Иоанна
Предтече.
Результаты опроса
учащихся Угловской
школы
Верите ли Вы в Бога?
16 %
Да, верю
нет
Всего респондентов: 24 чел.
К какой религии Вы себя
относите?
17%
8%
75%
Православные
Мусульмане
Атеисты
Соблюдаете Вы праздники и
традиции своей конфессии?
4,2%
95,8%
Соблюдают
Не соблюдают
Посещаете ли Вы службы?
28%
72%
Посещали
Не посещали
Хотели бы Вы познакомиться с
историей храмов нашего
района?
Да, хотели
100%
Нет
Заключение:
• ….Храмы и соборы, замечательные исторические памятники,
разрушались до основания. И в течении XX века Русская
Православная церковь не только не исчезла за плакатами
''коммунистической стройки'', но и смогла вынести свои
изначальные и нетронутые основы.
• В 90-е годы церковь начала свою “вторую” жизнь,
восстанавливаются разрушенные храмы—обители духовной
жизни на земле. Не найдя в этой жизни своего места, к
церковной жизни все больше обращается людей, в том числе и
молодежь. Церковь восстанавливает свои позиции в сердцах
людей, потерянных во время её гонения, совсем не лишний раз
доказывая теорию о том, что человечество развивается по
спирали.
Использованные интернет ресурсы
• http://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%EE%EA%F0%EE%E2
%F1%EA%E8%E9_%EA%E0%F4%E5%E4%F0%E0%EB%F
C%ED%FB%E9_%F1%EE%E1%EE%F0_%28%C1%E0%F0
%ED%E0%F3%EB%29
• http://blogs.privet.ru/user/word_divine/102614522
• http://nikola-ygodnik.narod.ru/Ikoni_107_poln.htm
• http://www.abc-people.com/shop/cover-virgin.htm
• http://baznica.info/article/v-kuzbasse-sostoitsyaproslavlenie-chudotv
Использованные источники:
• Фотографии из личного архива семьи Тарасовых (с.Угловское);
• Архив отдела сводной информации и баз данных
территориального органа Федеральной службы
государственной статистики по Алтайскому краю в Угловском
районе. Дело №04-08 Статистические данные с итогами
Всероссийской переписи населения 2002 года по Угловскому
району. Ф.№ Р-9 ОП №1 Д.№851 Л.15 об.1 Таблица №34.
Абсолютные данные. Население по национальности Угловский
район.
• Архивный отдел Администрации Угловского района Ф.Р.- 74,
оп.1, д.1,Государственный архив Томской области от
18.10.1988г. Список сельских обществ 2-го участка Бийского
округа, с показанием числа в них ревизких душ и времени
образования их. Л.60.об1.;
• Фото с праздника посвященного Юбилею Угловского района;