ТРАДИЦИИ И ПРОМЫСЛЫ АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ»

«ТРАДИЦИИ И
ПРОМЫСЛЫ
АРХАНГЕЛЬСКОЙ
ОБЛАСТИ»
Автор Таскаева Е. В.
МБДОУ «Солнышко»
П. Савинский
Архангельской области
Цели:
- Дать представление о традициях и
промыслах народов Архангельской
области.
- Воспитывать гордость за свой край,
уважение к людям труда.
Планируемые результаты:
- Имеет представление о традициях и
промыслах народов нашей области.
- Знает особенности быта и жизни
северных народов, развитии ремёсел
их значении.
В лесистых местах по
берегам рек и озёр,
оседали, ставили свои
дома и хозяйственные
постройки наши предки.
Возле леса жить –
голодному не быть.
В лесу и зверь, и птица,
смола и дикий мёд,
ягоды и грибы.
Лес рядом, а в нём на
всякую болезнь трава
вырастает.
Селились рядом
родственники и просто
соседи (те, кто рядом
сели).
Изба, клеть,
амбар, гумно,
овин, банька —
вот что такое
крестьянская
усадьба.
Строились
широко, ведь
земли много и
строительный
материал
рядом.
Дерево – лучший строительный материал. Для
строительства больше всего годились ель и сосна,
древесина крепкая и надёжная
Малые Карелы
Почти всё в избе
делалось своими
руками. Долгими
зимними вечерами
резали миски и
ложки, долбили
ковши, вышивали,
плели лапти, туеса,
корзины.
Хотя и не отличалось
убранство избы
разнообразием
мебели, всё делалось
тщательно и с
любовью, и было не
только полезным, но
и красивым,
радующим глаз.
Бочарники (делали бочки)
Лукошечники (плели корзины, лукошки)
Столяры (делали мебель)
Плотники (строили дома)
Едва ли не
каждый
крестьянин
умел ладить
деревянную
утварь и
посуду, но
пожалуй ни
один предмет
обихода не
получил столь
разнообразных
форм и не был
так украшен,
как прялка.
Широкое развитие на
Архангельском Севере
получили
художественные
промыслы и народные
ремесла: резьба по
кости, шитье золотом,
жемчугом, чернение
по серебру, берестяной
промысел, медный
промысел,
каргопольский
гончарный промысел и
глиняная игрушка,
вышивка, лоскутное
шитьё, узорное
вязание, роспись
северных козулей и
т.п.
Любовь к узорочью ярко
отразилась в фольклоре
нашего края. Как пример
можно привести отдельные
отрывки из былин и песен
архангельского Севера и
Заонежья. Вот один из них,
описывающий украшение
корабля:
Маленький кораблицок!
Да как нос-корма позвериному,
Да бока сведены полошадиному,
Да как вместо глаз было
врезано
Да по дорогу, по
самоцветному по камешку.
Много внимания уделялось
украшению жилища.
Резные доски — подзоры,
причелины, обрешетины,
оконные наличники и
убранства крылец —
украшали русскую избу. Не
меньшее внимание уделял
народный художник
украшению посуды,
домашней и хозяйственной
утвари, орудий труда.
Замкнутый в кругу
практически полезных
вещей, он в то же время их
художественно
преображал. Каждая вещь,
не теряя своих бытовых
свойств, превращалась в
произведение искусства.
Промыслы
Архангельской
области
БЕРЕСТЯНОЙ
ПРОМЫСЕЛ.
Художественные
изделия из бересты —
оригинальный вид
народного творчества.
С давних пор береста
привлекала внимание
народных умельцев
своей ослепительной
белизной и
желтоватой
бархатистостью (как
замша), а также тем,
что при обработке она
сохраняла свои
свойства — мягкость,
гибкость и прочность.
ХОЛМОГОРСКАЯ РЕЗЬБА ПО
КОСТИ
С давних времен северяне
добывали в полярных
морях тюленей, «рыбий
зуб», моржовую кость,
собирали по берегам
Ледовитого океана
ископаемую мамонтовую.
Для нужд косторезов
привозили из-за границы
дорогую слоновую. Кость
обрабатывали (резали) по
всему Северу: от
Архангельска до
Сольвычегодска и
Великого Устюга. Однако
центром косторезного
промысла стали Холмогоры
— родина великого
Ломоносова.
ТКАНЫЕ И ВЯЗАНЫЕ

ИЗДЕЛИЯ.
На Русском Севере
были широко развиты
все виды домашних
женских ремёсел:
узорное вязание,
вышивка, ткачество,
набойка. Они
позволяли украшать
повседневную
одежду, создавать
нарядные тканые и
вышитые предметы
ритуального
назначения.
СЕВЕРНЫЕ КОЗУЛИ
По старой традиции в канун Нового
года пекут в Архангельске
фигурные вырезные пряники,
украшенные цветной сахарной
поливой.
Изготовление козуль было
семейным занятием. Мужчины
делали из узких полосок
кровельного железа специальные
формы-резцы — контурные
изображения тех или иных
животных, птиц. Женщины
готовили замешенное на патоке
тесто (теперь для цвета
употребляют пережженный сахар).
Украшали — «расписывали»
пряники всей семьей — взрослые и
дети. Секреты приготовления теста,
сахарной глазури хранили строго и
передавали только родне.
НАРОДНАЯ ИГРУШКА
Народная игрушка давно
известна исследователям.
Производство глиняной игрушки
издревле получило
распространение в деревнях
Шенкурском, Холмогорском,
Каргопольском районов.
Наиболее известна
каргопольская игрушка.
Игрушка как часть народной
культуры вобрала многообразие
форм, содержание символов.
Функции народной игрушки
многогранны, но подчинены
основной задаче – введению
детей в сложные отношения с
окружающим миром. На Русском
Севере игрушки делались из
доступных материалов – дерева,
глины, коры, бересты, щепок,
соломы, травы и плодов.
Гончарный промысел.
Искусство
изготовления
керамики зародилось
на Каргопольской
земле ещё в эпоху
каменного века. На
стоянках
Каргопольской
культуры найдены
обломки глиняной
посуды, украшенные
ямочно-гребенчатым
орнаментом, а также
примитивные
фигурки,
изображающие
людей, птиц и
животных.
Кузнечное ремесло.
Разнообразные
изделия,
характеризующие
быт северного
крестьянина —
секирные замки,
дверные петли и
жиковины,
сохранили в себе
орнаментальное
узорочье вместе с
насечкой и
кузнечной
гравировкой.
Медный промысел. В любом
крестьянском доме XVI-XX вв. на
Русском Севере бытовала
кованая медная посуда и утварь:
миски, братины, ендовы,
рукомойники, кувшины, тазы.
Развит был медный промысел в
Сольвычегодском уезде, на о.
Кегостров, на Мезени. Лили там
церковные колокола, по своим
собственным рецептам сплавов,
создававшие богатую
музыкальную палитру
знаменитых северных звонов.
Отмечается участие деревенских
ремесленников в выполнение
государственных и частных
заказов на ковку пушечных
ядер, гвоздей, решеток.
Особенное развитие на Русском
Севере получили изделия
поморского литья.
НАРОДНАЯ РОСПИСЬ
Традиции народной
росписи уходят корнями в
глубокую древность. Они
получили широкое
распространение по всему
Северному краю. Центры
росписей зарождались по
берегам рек, от них, чаще
всего, росписи и получали
свое название. К
графической росписи,
уходящей корнями в XVII
в., относятся росписи
Борка, Пучуги, Нижней
Тоймы, Пермогорья,
росписи, бытовавшие по
рекам Пинеги, Мезени,
Печоры.
ЗОДЧЕСТВО
На протяжении многих веков
единственным видом
строительства, по сути,
являлось деревянное
зодчество. Развитие на
северной земле деревянного
зодчества определило обилие
строительного материала —
ели, сосны, лиственницы.
Северный крестьянин любил
лес, лес отразился на
характерах и судьбах северян,
определил их быт, занятия,
промыслы и наложил
отпечаток на творчество
зодчих. Зодчими на Севере
были простые поморы. У
северных строителей главным
инструментом был топор,
именно им рубили, (в прямом
смысле слова), и храмы и избы.
КАМЕННОЕ ЗОДЧЕСТВО
Своеобразно культовое каменное зодчество Русского Севера.
Первые каменные постройки появились здесь в XVI в., когда
Подвинье уже входило в состав Российского государства.
Замечательным памятником северного каменного зодчества стал
архитектурный ансамбль Соловков. Монументальные каменные
стены монастырского кремля (1582-1596) были выстроены
монахом Трифоном (в миру Терентий Григорьевич Кологривов,
уроженец села Неноксы). Они надежно защитили монастырские
храмы — Спасо-Преображенский собор (1558-1566) и другие
каменные церкви обители.
Особенности построек зависели от свойств местных строительных
материалов: валуны и дикий камень — на Соловках и Кийострове; тесаный белый известняк — в Каргополе.
Гостиные дворы с башнями — одновременно крепостное и
торговое сооружение (1668-84 гг., зодчий Д. М. Старцев).
Гостиные дворы – это первое каменное сооружение в
Архангельске. Комплекс должен был стать огромным
сооружением, вытянутым вдоль Северной Двины и состоящим из
двух гостиных дворов, между которыми располагается крепость.
Они были призваны соединить как торговую, так и военнооборонительную функцию.
За несколько столетий на Русском Севере возникли выдающиеся
памятники каменного зодчества. Но из многочисленных храмов
Архангельска сохранились гарнизонная Троицкая церковь (1745
г.), Сурское подворье (1907 г.) и еще несколько памятников.
Спасибо за
внимание!