Материалы к урокам литературы в 6 классе

Материалы к урокам литературы в 6 классе
В год 912…
И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла
осень, и вспомнил Олег коня своего, которого когда-то поставил
кормить, решив никогда на него не садиться. Ибо когда-то спрашивал
он волхвов и кудесников: «От чего я умру?» И сказал ему один
кудесник: «Князь! От коня своего любимого, на котором ты ездишь, от него тебе и умереть!» Запали слова эти в душу Олегу, и сказал он:
«Никогда не сяду на него и не увижу его больше». И повелел кормить
его и не водить его к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока
не пошёл на греков.
А когда вернулся в Киев и прошло четыре года, - на пятый год
помянул он своего коня, от которого когда-то волхвы предсказали
ему смерть. И призвал он старейшину конюхов и сказал: «Где конь
мой, которого приказал я кормить и беречь?» Тот же ответил ему6
«Умер». Олег же посмеялся и укорил того кудесника, сказав: «Не
право говорят волхвы, но всё это ложь: конь умер, а я жив». И
приказал оседлать себе коня: «Да увижу кости его».
И приехал на то место, где лежали его голые кости и череп голый,
слез с коня, посмеялся и сказал: «От этого ли черепа смерть мне
принять?» И ступил ногою на череп, и выползла из черепа змея, и
ужалила его в ногу. И от того разболелся и умер он. Оплакивали его
все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе,
называемой Щековица; есть же могила его и доныне, слывёт
могилой Олеговой.
А.С. Пушкин писал об
этой легенде:
«Товарищеская любовь
старого князя к своему
коню и заботливость о его
судьбе есть черта
трогательного
простодушия, да и
происшествие само по
себе в своей простоте
имеет много
поэтического»
В 1820 году поэт завершил работу над
поэмой «Руслан и Людмила». Она имела
огромный успех. Однако над головой
Александра Пушкина нависли нешуточные
грозовые тучи.
Правительство было
недовольно его
вольнолюбивыми стихами.
Ему грозила ссылка в
Сибирь. Друзья поэта
предприняли хлопоты,
увенчавшиеся успехом. В
начале мая 1820 года царь
утвердил предложение о
переводе Пушкина в
южные губернии России.
А.С. Пушкин побывал на Кавказе, в Крыму, в
Бессарабии, в Киеве. Его заинтересовали реликвии
старой Киевской Руси: могилы на горе Щековица,
старинные памятники. Всё это отвечало его
давнишнему интересу к родной старине и вдохновило
на создание баллады «Песнь о вещем Олеге».
Песнь
Жребий
Ретивый
Тунгусы
Чело
Секира
Хазары
Пращ
Ковыль
Обрёк мечам и пожарам
Кудесник
Перун
Тризна
Сеча
Песнь –
старинное
название
поэтического
произведения.
Тунгусы – устаревшее название эвенков,
жителей Краснодарского края.
Хазары, хозары – народ, живший в
VIII – XI веках в низовьях
Волги и на Северном Кавказе.
Обрёк он мечам и
пожарам – решил
разрушить и сжечь.
Кудесник – волхв,
колдун,
предсказатель,
прорицатель.
Перун – главное
божество древних
восточных славян;
бог грома и
молнии,
покровитель
воинов.
Жребий – здесь: будущее,
судьба.
Чело (устар.) – лоб.
Пращ, праща –
сложенный петлёю
ремень или верёвка
для метания
камней.
Сеча – здесь: бой, битва.
Ретивый – здесь:
быстрый, лёгкий.
Секира – старинное холодное
оружие (большой топор
с полукруглым лезвием,
на длинной ручке).
Ковыль - это многолетние травы с
коротким корневищем,
выпускающим иногда очень большой
пучок жёстких листьев, свёрнутых в
трубочку.
Тризна - погребальный
обряд у древних
славян. Назначение
тризны состояло в том,
чтобы отогнать злые
силы от живущих.
погребальный обряд у
древних славян.
Назначение тризны
состояло в том, чтобы
отогнать злые силы от
живущих.
Загадочность
появления
прорицателя:
«Из тёмного леса навстречу ему…»
Эпитеты:
- вдохновенный;
- покорный Перуну старик;
- заветов грядущего вестник;
- в мольбах и гаданьях
проведший весь век;
- мудрый старец;
- любимец богов.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землёю?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмёшь ты коня».
Князь Олег разговаривает с
волхвом повелительным
тоном, он считает, что
кудесник должен бояться
его, думает, что хорошая
награда поможет ему
добиться правдивого ответа
от старика.
Плохое настроение князя:
В молчанье, рукой опершись на седло,
С коня он слезает угрюмый…
Отношение Олега к коню:
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
Обращение к коню:
«Прощай, мой товарищ,
мой верный слуга,
Расстаться настало нам время:
Теперь отдыхай! Уж не ступит нога
В твоё позлащённое стремя.
Прощай, утешайся – да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня!
Покройте попоной, мохнатым
ковром;
В мой луг под уздцы отведите;
Купайте, кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите».
Князь Олег хочет, чтобы за его
любимым конём, прошедшим вместе
с хозяином не одну схватку с врагом,
хорошо ухаживали, чтобы конь
помнил о своём хозяине.
Эпитеты:
- верный товарищ
- верный слуга
-ретивый
- легок бег
-бурный, игривый
Баллада –
небольшое сюжетное стихотворение, в
основе которого чаще всего лежит какой-то
необычный случай; многие баллады часто
связаны с историческими событиями или
преданиями, с фантастическими
таинственными происшествиями.
I. Источники:
1) Учебник литературы для 6 класса. Часть I.
Авторы-составители: О.М. Хренова, М.А. Снежневская
Издательство «Мнемозина», Москва, 2003 год
2) Собственная разработка
Автор презентации – учитель русского языка
и литературы
ГОУ СОШ № 518
Вахтурова М.Н.