• Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы к ней готовить (Л.Н.Толстой) • Хорошее воспитание надежнее всего защищает человека от тех, кто плохо воспитан (Ф.Честерфилд) • Воспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, — значит вырастить угрозу для общества (Т. Рузвельт) Древний Китай - семейно-общественное воспитание; - идеал - начитанный, внешне вежливый, умеющий "заглянуть глубоко в себя и установить мир и гармонию в своей душе». В основе воспитательных отношений - уважение младших к старшим. Профессия учителя – почтенная. Образование – дело чести. Первые школы в Китае (3-е тыс. до н.э.) • Сян (прибежище для престарелых и место обучения и наставления молодежи). • Сюй (военное дело - стрельба из лука). Сюэ = учить, учиться. В сюэ учились дети свободных и состоятельных людей. Программа обучения и воспитания: мораль, письмо, счет, музыка, стрельба из лука, управление лошадью. Дифференциация школы: - для высокопоставленных слоев (школы «госюэ» – в столице); - для менее родовитой знати (школы «сансюэ» - в провинциальных городах). Главная цель - освоение иероглифического письма. Первые иероглифы - на панцирях черепах и костях различных животных. C Х в. до н.э., стали появляться иероглифы на бронзовых сосудах. В VIII в. до н.э. стали использовать расщепленный в пластины бамбук и шелковую ткань (писали соком лакового дерева с помощью заостренной бамбуковой палочки). В начале II в. н. э. - бумага и тушь. Формула школьного обучения в Древнем Китае: легкость, согласие между учеником и учителем, самостоятельность школяров. КОНФУЦИЙ (КУН ФУ-ЦЗЫ) (551-479г. до н.э.) 1.Жень (гуманность) - ценное качество личности, приобретаемое в процессе образования. 2.Ли (черты характера) не есть нечто раз и навсегда данное, они могут изменяться в соответствии с конкретными условиями. 3.Образование является необходимым условием возникновения гармонии и культуры в обществе.