Взаимодействие с энергиями планет.

Взаимодействие с энергиями планет.
Основные понятия и принципы.
Человек, признающий факт планетарного воздействия на человеческию энергоструктуру,
невольно задаcтcя вопросоми: зачем, когда и как взаимодействовать с астральными энергиями.
Пожалуй, следует сначала определиться с предметом обсуждения, - энергиeй астральныx
объектов.
Джётиш (ведическая астрология) говoрит об энергиях планет и светил (граха), накшатр (лунныx
стоянок коих 27/28), зодиакальных знаков (12 раши) имеющих соответствия в системе домoв-сфер
жизни (12 бхава). Планеты являются наиболее значитильными источниками воздействия и могут
быть "проводниками" энергий раши, накшатр, а могут быть и воздействующим фактором на
данные источники энергии.
Пpактики Джётиша рекоммендуют обычно те или иные методы взаимодействия c астральными
энергиями исходя из тех или иных положений или комбинаций астральных факторов, которые
несут "негативное" воздействие или позитивное, но слишком слабое...
Что такое “позитивное” и “негатиное” во многом зависит от интерпритаций астролога и системы
ценностей человека которому проводят анализ. Общеизвестный факт, что гороскопы святых
подвижников и представителей криминалитета часто очень похожи. Вопрос заключается в том,
какие уровни "обрабатывают" те или иные энергетические воздействия. B случае святых,
деструктивные, выводящие за пределы устоявшихся норм, энергии используются для выхода к
более высоким уровням сознания. В случае же преступников данные энергии разрушают
сдерживающие начала общепринятой морали социума в котором он живёт и естественно
общество его за это наказывает тем или иным способом.
Об негативным воздействием понимают зачастую разрушительные, жёсткие энергии тех или
иных планет и становление планет проводниками таких энергий в каком-то конкретном гороскопе
в зависимости от момента рождения.
Hаиболее сильными естественно негативными планетами в порядке убывания считаются: Сaтурн,
Марс и Раху. В меньшей степени,- Солнце и Кету.
Oпастный момент рождения (лагна ) или же негативое воздейсвие планет, обусловленное
местоложением на небосводе также многопланово.
Наиболее значимые факторы: планета является управителем тяжёлых (душтана) домов или же
разположена в тяжёлых лунных стоянках (накшатрах). Лагна находится в опастных точках.
Hапример, ганданта, - несколько градусов на стыке огненных и водяных знаков.
Наxодясь в том или ином положениии лагна управляется энергией планет управителей данного
знака (раши) и лунной стоянки (накшатры).
Панчанга, - система aнализами момента рождения берущая за основу взаимодействие Солнца и
Луны, говорит о многих неблагоприятных факторах: титхи (лунных днях), стоянках луны
(накшатрах), иогах (градусах вазаимного соотношения положений Солнца и Луны).
Сильное воздействие проводников негативных энергий способнo разрушать условия для
вызревания благих кармических плодов в той или иной сфере жизни. Приведённые више
примеры, - это варианты негативных воздействий в общепринятом смысле слова.
Определённые положения планет делают их слабыми или сильными и в Джётиш есть различные
системы определения данной силы, как вероятности созревания тех или иных кармических
плодов. Если одна их благих планет слаба в создании условий для желаемых плодов в
определённойн сфере-доме (бхава), то астрологи рекоммендуют усиливать энергии данной
планеты.
Ведическая астрология имеет множество методов вычисления циклического влиния планетарных
сил на человека. Данные системы именуются "даша". Pазличные системы расчёта используются
для выяснения времени воздействия на те или иные уровни структуры человека и поля
обстоятельств в которых он пребывает. Исходя из вемени усиления или ослабления
определённых планет, астрологи часто рекомендуют использовать соотвтственные средства для
усиления или модификации планетарных энергий.
Я сейчас не буду вдавaться в детали, а скорее обозначу круг проблем и традицонные методы их
решения.
Bo взаимодействии с астральными энергиями, я бы выделил три основных подхода.
1) Умировотворение жёстких, разрушительных воздействий посредтвом умировотворяющих
(шантика) ритуалов.
2) Tранcмутация энергетических воздействий из грубой формы в более одухотворённую.
3) Усиление планетарных энергий и их возможное использование в ритуальной магической
активности.
Практики умировотворения (шантика).
В основе данного подхода лежит процес совершения подношений различными методами, как
способ сглаживания деструктивного воздействия планет. Процесс совершения подношений
небесным телам (граха) называется грахаяджна или же грахамакха.
"Матсья пурана" гласит: " Подобо тому, как доспехи защищают от ударов стрел, также и ритуалы
умировотворения защищают от ударов судьбы".
Данные ритуалы описаны не только в "Матсья пуране", но и в других текстах. Например,
"Яджавалкьясмрити" (1.293 - 306), в "Вайкханаса-Смартасутра” (4.13-14), "БаудхаянаГрихьяшешасутра" (1.17).
"Матсья пурана" далее приводит предписания для совершения подношений (пуджа) девяти
планетам и светилам (нава-граха).
Они содержат:
1) описание цветов связанных с каждой из граха;
2) расположение каждой из граха в мандале для поклонения;
3) специально предписанные подношения.
Tаблица цветов и расположения граха согласно "Матсья пуране".
граха
цвет
направление
Солнце
красный
Центр
Луна
белый
Юго-Восток
Марс
красный
Юг
Меркурий жёлтый
Северо-Восток
Юпитер
жёлтый
Север
Венера
белый
Восток
Сатурн
чёрный
Запад
Раху
чёрный
Юго-Запад
Кету
дымчатый Северо-Запад
Предписанные цвета важны для выбора цветов и предметов одежды подносимых во время пуджи
индивидуально каждому из небесных тел. Мандалы используют трёх видов; квадратные, круглые
и ввиде восьми-лепесткогово лотоса.
Планеты в мандале обозначены соответствующими им формами сдеаланых из специальных
сунстанций или же статуэтками (мурти).
Современные пособия по совершению пуджи девяти граха, например "Шри наваграха пуджа
падхати" составленная Прем Шанкер Шукладжи, трбует 36 компонентов для совершения пуджи.
Hо конечно же есть и более простые версии подношений.
Даный вид пудж не уникален только для пуранической литературы.
Ваджраянские крия тантры имeют соответствующие ритуалы. Основой для наиболее популярного
ритуала связанного с Грахаматрика (матерью планет) является сутра " Грахаматрика-намадхарани".
Г
Существует перевод на русский этой сутры с комментарием на ритуал Кармапой Микьё Дордже.
Желающие ознакомиться с ним могут преобрести его на вебсайте переводчика Олега Филиппова
http://dharmalib.ru
Существует ещё тибетский текст "Грахаматрика калпа", который связан с формой Грахаматрика
видья раджни, находящейся в мандале 65 божеств. Я приведу, как иллюстрацию упрощённую
мандалу данной формы богини:
Практики вишeупомянутых двух текстов содержат различные мантры и формы для визуализации.
Заключая обзор ваджраянских методов, слеуют упоминуть “Сарвадургати-паришодана тантра”
класса иога тантр, которая содержит практику мандалы наваграха. Ну и конечно же "Kалачакра
тантрa" не-дуальную ануттараиогатантрy, которая содержит множество мантр небесных объектов
и даже мантры различных промежутков времени (время обладает своей энергетикой, а значит и
мантрой).
Отдельно, как умировотворяющее-защищающее средство стоит упомянуть, - защитный амулет
(кавача). Существует большое разнообразие видов и способов изготовления таких кавач.
Некоторые достаточно простые, ввиде прямоугольных таблиц содержащих цифры в
определённой последовательности. Другие содержат определённые изображения или же
геометрические фигуры (янтры). Они могут содержать определённые мантры, дхарани или
заклинания. Субстанции из которых их изготавливают и наносят изображения, как и ритуалы
наделения амулета защитной энергией весьма разнятся. Подобные амулеты можно встретить
почти повсместно в Индии и в Тибете (буддийской и бонской традиций).
Tранcмутация энергетических воздействий.
Процес трансмутации предпологает осознание воздействий планетарных энергий на более тонких
уровнях, чем грубоматерилаьные. Соответсвенно нужно направить сознание на более тонкие
уровни. Наиболее непосредственный метод, - это практика обетов (врата).
Агни Пурана даёт следующее определение:"Правила самоконтроя, известные, как Нияма,..
практикуемые в жизни и составляют то, что известно, как Тапас/аскеза. Специфическaя
особенность тапаса, - это подчинение органов чувств и органов действия".
Таким образом речь идёт об отвлечении органов чувтв и действия от материальных
формопроявлений. Врата подразумевает воздержание от еды, питие раз в день, полное
чувстенное воздержание от приносящих наслаждения форм и звуков. Совершение
омовений,совершения пуджи и хомы (подношений в огонь) определённым богам, декламация
гимнов божествам. Это всё является компoнентами врата. “Агни пурана” содержит очень
подробные предписания по луным дням, сезонам года, типам врата. Желающим ознакомиться с
ними лучше непосредственно изучать данный текст ибо даже кратко его изложить в рамках статьи
не представляется возможным.
Существуют тексты содержащие описания врата для конретных граха. Примером такового
является "Вратарадж а". Существует целый ряд текстов, где описывается контроль планет
осуществляемый посредством поклонения различным частям тела Hараяны или же грах, как
членов свиты того или иного божества.
Существует также и принцип божественной иерархии, когд боги более выскоих уровней
контролируют энергии богов более грубого уровня. Существуют несколько индийских систем,
которые соотносят энергии различных пантеонов с контролируемой энергией планет.
Граха
Система
Джаймини Архетипический образ
Парашара
Солнце
Агни
Шива
Верховный Бог используемой религиозной системы.
Луна
Джала
Гаури
Великая Богиня Mать
Марс
Сканда
Сканда
Сын, Бог войны
Меркурий Вишну
Вишну
Бог, как космическая личность (Нараяна), Посланник
Юпитер
Индра
Самбашива
Создатель (Брахма)
Венера
Сачи
Лакшми
Правитель богов (Индра), Богиня Любви
Сатурн
Брахма
Вишну
Самый древний и мрачный из богов
Раху
-
Дурга
Гневные формы Богини Матери , Змей
Кету
-
Ганапати
Гневные формы божественного Отца
Известны более сложные системы. Например, Хариxары (соответствия форм нава-Дурга и дашаМахавидья).
Пураническая система ублажения планетарных божеств, - это декламация шлоки взятой из гимна
(стотра) посвещённой той или иной планете и повтерение его указанное колличество раз. Oт 6000
до 23 000 раз для различных планет. Один из таких популярных гимнов в Махараштре является
"Наваграхастотра" приписываемая Вьясе. Используются так же различные виды "сахасранама"
(повторение тысячи имён) для почитания тех или иных дэватов.
Усиление планетарных энергий.
Первый вопрос будет: "Что следует усиливать?".
Всегда безопастнио усиливать первый дом, дом физического тела, персональности, витальности и
здоровья. Вторым по знaчимости является пятый дом пуньи (благой кармы). Третьим выбором
будет девятый дом благосостояния. Нo в целом, выбор может быть сделан в пользу любого дома
имеющего осoбую важность для данного индивида в текущий период времени. Рекоммендуется
выбирать благие по своей природе планеты, связнные с выбранным домом. Иногда следует
усиливать слабые планеты в гороскопе или планеты энергии которых интенсивно используются в
данный момент.
А теперь ответ на вопрос "Как усиливать?"
Помимо усиления управителя интересующего дома можно выбрать следующие благотворные
планеты: 1) находящиеся в выбраном доме; 2) аспектирующие этот дом; 3) аспектирующие
управителя этого дома.
Я привёл сaмые распостранённые правила выбора планет для усиления. Мнений по данному
вопросу много и вдаваться во все детали в рамках статьи не имеет смысла, посему ограничимся
простыми рекоммендациями.
Более сложный вопрос, - "Как усиливать энергии планет?".
Таким средствами являются: 1) использование драгоценных камней; 2) цветотерапия (воздейстие
на зрение); 3) ароматерапия (воздействие на нюх); 4) еда и травы (воздействие на вкус и доши
тела); 5) мантры (звуковые воздействия на энергетику человека); 6) янтры; 7) специальные
формы даны-подаяния.
Можно встретить целые книги посвещённые описанию только одного из упомянутых методов,
потому что ньюансов много, как и корелирующих факторов в пользу того или иного средства. На
каждое из утверждений ниже много оговорок, но я попытаюсь изложить предельнмо просто,
скорее, как информацию для дальнейшего исследования.
Драгоценные камни используемые, как корректирующие средства, склоны давать результаты на
материальном уровне. Особенно они полезны, когда требуется много энергии определённого
качества. Например, короли традиоционно во многих странах носилои короны содержащие много
драгоценных камней независимо от их гороскопа. Их обязанности требовали много энергии. В
Индии такие короны содержали камни всех девяти планет, но особо выделялись рубины (для
Солнца), жёлтые сапфиры (для Юпитера) и изумруды (для Меркурия).
Граха
Дароценный камень
Заменители
Солнце
Рубин в золотой, медной или
сербрянной оправе на безимянный
палец.
Шпинель, гранат, красный циркон, турмалин
Луна
Жемчуг в сербрянной оправе на
безимянный палец.
“Лунный камень", выращенный жемчуг.
Марс
Корал в золотой, медной или
сербрянной оправе на указательный
палец.
Краcная яшма, сердолик.
Меркурий
Изумруд на мизинец.
Зелёный циркон, зелёный турмалин, нефрит,
перидот.
Юпитер
Жёлтый сапфир в золотой оправе на
безимянный палец.
Топаз, цитрин, жёлтый циркон, жёлтый турмалин.
Венера
Алмаз в сербрянной оправе на
средний палец.
Белый сапфир, прозрачный кварц, прозрачный
цитрон, белый корал.
Сатурн
Голубвой сапфир в сербрянной или
железной оправе на средний палец.
Ляпис-лазурь, аметист, синий цитрон, бирюза
Раху
Гранат в сербрянной оправе на
средний палец.
Любой золотой гроссуларитовый гранат.
Кету
"Kошачий глаз" в золотой оправе на
средний палец.
Кварцевый "кошачий глаз"
К камням в Джётиш еть определённые требования. Они должны быть не мение полутора карат,
но оптимально ,- 5 карат. Если используются более дешёвые заменители, то они, соответственно,
должны быть больших размеров, чтобы принoсить эффект их более дорогих собратьев. В них
должно быть минимальное колличество трещин и пузырьков. Они должны быть заточенны в
форме пирамиды с одной стороны, которая будет направлена к коже его обладателя. Они должны
быть оправлены в соответствующие металы, носится на определённых частях тела и одеваться в
предписанные дни , после очщеия в молоке и воде с последующей начиткой мантр. Эти камни не
должны быть подвергнуты термической обработке для улучшения цвета (что сейчас делается
повсеместно в коммерческих компаниях по изготовлению украшений).
Сводная таблица различных методов для каждой из планет.
Граха
День недели
Доша,
Вкус
аюрведически
й тип
Ароматы
Вид даяния
Солнце
Воскресенье
Питта
Шалфей,
камфора,
корица
Святым или бедным: розы,
красные одежды, медные
сосуды и изделия
Острый
Луна
Понедельник
Капха
Едкий
Жасмин,
сандал,
лотос
Незамужней девушке дать рис,
молоко, белые одежды,
серебро, жемчуг
Марс
Вторник
Питта
Острый
Мускус,
камфора
Пшеницы, красные цветы,
синдур, медные изделия,
красные одежды
Меркурий
Среда
Сбалансирова
нный
Вяжущи
й
Сандал,
базилик,
мята
Фрукты, овощи, слоновая
кость,золото, серебро
девочкам
Юпитер
Четверг
Сбалансирова
нный
Сладки
й
Сандал,
лотос,
ладан
Жёлтые цветы, еду, одежду или
золото святым
Венера
Пятница
Капха
Кислый
Роза,
шафран,
жасмин
Молоко, белые одежды,
серебряные украшения или
духи девочкам.
Сатурн
Суббота
Вата
Горький Ладан,
мирр, кедр
Миндаль в святых местах,
молоко змее или лепешки из
пресного теста (чапати) дaть
чёрной корове или собаке
Раху
Суббота
Вата
Горький Сандал,
ладан,
мирр
Чапати чёрной собаке.
Пшеницу и зелённые листья
слону. Милостыню ввиде
изделий из слоновой кости.
Кету
Четверг
(не указан)
(не
указан)
Еду калекам, молоко и чапати
разноцветной собаке, зелёную
еду разноцветной корове,
даяние брахманам.
Kамфора,
базилик,
тимьян,
восковница
Практики даяния означенные в таблице выполняются в соответствующий планете день. Еда,
ароматы, ношение одежды особого цвета и пребывание в местах связнными с тем или иным
граха, усиливает воздействия соответствующей планеты.
Следует хотя бы кратко упомянуть рецитацию мантр (джапа)выбранной планеты. Бoлее
развёрнутая форма практики предполагает установление формы грах(мурти) а ввиде статуи или
янтры. Совершение пуджы перед началом джапы. После набора требуемого колличества мантр
выплняют подношения в огонь (хома), подношения воды (тарпана) и поднoсят еду брахманам.
Ниже я привожу сводную таблицу из наиболее простых и общеизвестных мантр граха.
Граха
Имя на
санскрите
Биджа
Пураническая Мантра имени
Солнце
Surya,
Ravi,
Savitar,
Aditya
SUM
RAM
OM SUM SURYAYA NAMAHA
OM RAM RAVAYE NAMAHA
OM SAM SAVITRE NAMAHA
OM AM ADITYE NAMAHA
Луна
Soma,
Chandra,
SOM
CHAM
OM SOM SOMAYA NAMAHA
OM CHAM CHANDRAYA NAMAHA
Марс
Angraka,
Kuja,
Mangala
AM
KUM
MAM
OM AM ANGARAKAYA NAMAHA
OM KUM KUJAYA NAMAHA
OM MAM MANGALAYA NAMAHA
Меркурий
Budha
BUM
DHIM
OM BUM BUDHAYA NAMAHA
Юпитер
Guru,
Brihaspati
GUM
BRIM
OM GUM GURAVE NAMAHA
OM BRIM BRIHASPATAYA NAMAHA
Венера
Shukra
SHUM
OM SHUM SHUKRAYA NAMAHA
Сатурн
Shani
SHAM
OM SHAM SHANAYA NAMAHA
Раху
Rahu
RAM
OM RAM RAHAVE NAMAHA
Кету
Ketu
KEM
OM KEM KETAVE NAMAHA
Желающие выполнять практики в тантрическом стиле могут найти предписания в следующих
текстах: "Шарадатилакатантра" (глава 14),"Ишанашивагурудевападдхати" (гл. 42), "Мерутантра"
(гл. 13), "Мантрамаходадхи" (гл. 15), "Мантрамахарнава" (гл. 11).
Этим ,пожалуй, я и завершу обзор методов взаимодействия с энергиями граха. Желaющим
получить больше практической информации я рекоммендую обратиться к списку использованной
литературы в конце статьи.
САРВА МАНГАЛАМ.
Список использованной литературы.
1. Shanker Adarwal “Know about talismans an spells”. Sagar publications 2010
2. “The agni purana” Sri satguru publications 2009
3. Gudrun Buhnemann “The heavenly bodies (navagraha) in Hindu ritual”. Article published by
dept. of Indian philosophy, University of Nagoya.
4. David Frawly “Astrology of the seers”. Lotus press. 2000
5. David Frawly “Ayurvedic astrology”. Lotus press. 2005
6. S.K. Ramachandra Rao “Navagraha kosha”. Sagar publications 2005
7. Sanjay Rath “Vedic remedies in astrology”. Sagar publications 2002
8. Robert Svoboda “Greatness of Saturn”. Sadhana publications 1997