Исследовательский проект «Боги и духи славян

реклама
Выполнен учащимися 2 класса
Лицея №17 г.Химки
1
Александренко
Антонина
Егоровна
2
 Шашорина
Александра
 Новожилова Анастасия
 Трашко Мария
 Зубков Тимофей
 Ерофеева Валерия
 Рабиза Владислав
 Серова Александра
3
Выяснить, почему славяне верили в
духов и богов;
 Изучить, в каких богов и духов
верили славяне;
 Узнать, какой силой, по мнению
славян, обладали боги и духи;
 Смастерить модели славянских
духов.

4





Формировать умение самостоятельно
генерировать идеи, привлекая знания из
различных областей;
Умение самостоятельно найти
недостающую информацию в
информационном поле;
Умение вести дискуссию;
Умение находить компромисс;
Умение планировать деятельность, время,
ресурсы;
5
Педагогическая цель:
 Формирование
ключевых
компетенций и
готовность
мобилизовать их в
необходимой
ситуации
Учебные предметы:
Задачи проекта:



Узнать, как выглядели, по
мнению славян, их боги и
духи;
Выяснить, где они жили,
чем помогали людям,
какие неприятности
могли причинить;
Что делали славяне,
чтобы уберечься от
козней злых духов и гнева
богов.
история,
окружающий мир
6
 Модели
славянских духов из
различных материалов;
 Учебное пособие для уроков
истории.
7
 Изучение
литературы по теме.
 Использование сети Интернет.
 Прослушивание рассказов
учителей, мам и бабушек.
 Посещение музеев в русских
городах – Владимире,
Суздале, Великом Новгороде,
Санкт-Петербурге и Москве.
8
9
Воздушная стихия
Гамаюн – сказочная райская
птица.
Змиулан – змеевидный демон.
Берегини – воздушные девы.
Вилы – прекрасные девушки,
обитающие в горах.
Сирин – райская птица, имеющая
человеческий облик.
10
Лесной народ
Баба Яга – лесная старуха –
ведьма.
Листин – старый слепой дух,
предводитель лесавок.
Лесавки – родственники
лесовика, старики и старушки.
Аука – не спит ни зимой ни
летом.
Оборотень – человек
превращённый в волка, реже - в
медведя.
11
Водяные
Русалки – русоволосая водяная
дева.
Водяной – дух рек и озёр.
Дана – славянская богиня воды
Лобасты – дети, умершие
некрещёными или девушкиутопленицы.
Водяница – жена водяного.
12

Водным божеством был
Водяной - мифический
обитатель рек, озер и
ручьев. Водяного
представляли в виде голого
обрюзглого старика,
пучеглазого, с рыбьим
хвостом. Особой силой
наделялись родниковые
Водяные, ведь родники, по
преданиям, возникли от
удара молнии Перуна. Такие
ключи назывались
"гремячими" и это
сохранилось в названии
многих источников
13
Домашние духи
Домовой – покровитель дома,
добрый дух.
Чур – древний бог очага,
охранитель границ земельных
владений.
Кикимора – злой и вредный
домашний дух, враг домового.
Дворовый – покровитель двора –
друг домового.
14
Полевые духи
Полевой – охраняющий хлебные
поля.
Спорыш – божество изобилия,
семян, всходов.
Луговой – дух лугов, помогает во
время сенокоса.
Межевик – брат луговика,
охраняет межу.
15
Мир животных
Гриф-птица – наполовину птица,
наполовину зверь.
Волкодлак – оборотень.
Лебединые девы – полудевыполуптицы.
Кошка – предсказательница
погоды, спутница колдунов.
Китоврас – могучий кентавр.
16
17
 Так же, как и другие народы,
славяне верили в богов. Они
считали богов похожими на людей.
 - Каждый день выезжает из
золотого дворца на огненных
конях бог Солнца - Ярило.
 - Но бывает так, что солнце
сердиться на человека, и тогда
сохнут ручьи, реки, горят травы и
посевы, голод губит людей и
животных.
 - Если черные тучи закрыли
солнце, то разбушевался Перун.
 Перун – бог грома и молнии. Он
бьет дубиной – гремит гром;
стрелами – молнии раскатывают
тучи, поливает землю дождем.
Страшен в гневе Перун, он
посылает на землю бури и ливни,
выбивает градом хлеба, поджигает
жилища, убивает скот и людей.
«Убей тебя Перун» - говорили
тому, кому желали зла.
18
Сварог был у славян
богом Неба, отцом
всего сущего.
Сварог - отец ряда
богов; бог огненной
стихии, творец. Имя
бога происходит от
ведического – небо.
Легенда
рассказывает, что
Сварог подарил
людям первый плуг и
кузнечные клещи,
научил выплавлять
медь и железо. Кроме
того, он установил
законы, которые
могли бы соблюдать
люди.
Во многом схожа с Велесом
Марена - богиня Зимы,
мира мертвых и плодородия
земли. Следы ее культа у
славян прослеживались
вплоть до недавнего
времени: Марой или
Мареной в деревнях
называли соломенное
чучело - олицетворение
зимней стужи, которое на
масленицу разрывали и
разбрасывали по полям,
чтобы те дали богатый
урожай. Это символично
тому, как происходит в
природе: из мертвой смерти
(зимы) и живородится жизнь
(весна).
Ярила - сын Велеса, он бог
весеннего солнца, погибающий и
возрождающийся.
Ярила был у древних славян так
же богом плодородия и любви.
Его представляли себе юным,
красивым мужчиной, пылким
влюбленным женихом.
Ярила - так же и весеннее
солнце. Язычники-славяне
считали, что весенний расцвет
должен пробуждать в людях
страсть, а людская любовь увеличивать плодородие полей.
Так же у Ярилы просили
хорошего урожая, когда
появлялись первые всходы
яровых.
Повелитель Нави, Пекельного
царства, Тьмы - есть могучий
властитель Чернобог. Велика
власть Черного бога, стремится
он повергнуть Светлых богов и
подчинить все своей власти,
сковать вечным холодом.
Вечным оппонентом Чернобога
является Белобог, воплощение
сил Яви. Вечно бьются они и ни
один не может одержать
решающей победы. Но раз в год
Чернобог превращается в
сияющего златовласого
Белобога и ведет ожесточенную
борьбу с Богом Тьмы (с самим
собой).
Богом плодородия, связанным
с Навью (нижним миром), был
Велес (Волос). Имя Велеса
восходит к древнейшему
корню "вел" со значением
"мертвый".
Но поскольку с миром мертвых
связывались представления о
магической силе, обладатель
которой подчиняет себе
людей, то этот же корень
означает могущество и
встречается в словах "власть",
"велеть", "владеть","великий".
Нисхождение в иной мир
приносит герою всеведение,
особую мудрость, нередко
связанную с поэтическими
особенностями, поэтому Велес
- одновременно бог мудрости
и поэзии.
Славянским громовержцем
был Перун.
Перун был в большей
степени богом-воином, чем
воплощение
оплодотворяющих землю
весенних гроз.
Культ Перуна, бога грозы,
войны и оружия возник
сравнительно поздно в
связи с развитием
дружинного, военного
элемента общества.
на ученической научнопрактической конференции «Да не
оскудеет талантами земля
русская»,2008г.;
 на третьем Московском фестивале
научно-познавательного досуга для
детей «Шире круг, Маленькие
Находчивые», 2008г.

25
26
Скачать