ИГРУШКИ НАРОДОВ ХАНТЫ Работу выполнила: Янкова Дарья, ученица 4д класса МБОУ НШ-ДС №43 Руководитель: Тамазлыкарь Марина Николаевна Сургут, 2014 Коренное население Западной Сибири Актуальность: привлечение внимания общества к вопросам сохранения истории и развития культурного наследия нашей Родины через возрождение и сохранение обычаев и традиций, быта народов, проживающих на территории России. Цель работы: изучить, в какие игрушки играли дети народов ханты, их роль в подготовке детей к взрослой жизни. Задачи: познакомиться с национальными игрушками народов ханты; исследовать материалы по изготовлению традиционных игрушек коренных народов севера, классифицировать их; изготовить национальную куклу народов ханты своими руками; привлечь внимание ровесников к сохранению югорского наследия. Гипотеза: допустим, что традиционные игрушки являются важной частью жизни детей коренного населения Севера. Методы исследования: • изучение и анализ литературы по теме; • посещение краеведческого музея; • изготовление традиционной куклы народов ханты; • анализ и обоснование итогов исследования. Предмет исследования: традиционные игрушки народов ханты. Солнцеподобная, Луноподобная акань Такая кукла изображает мастерицу, одетую в красивую одежду. Ее показывали гостям. По преданию, такая кукла пришла из мира богов и показала женщинам новую моду. Кукла из шишки Она - покровитель кукольной семьи. В фольклоре ханты шишки обозначают смену поколений. «Когда настанет время, посыпятся кедровые шишки, сосновые шишки…» Калтащ - «Земная мать» Кукла из клюва водоплавающей птицы, связана с образом женской богини Калтащ. Она оберегает душу новорожденного, заботится о людях. Куклы из ткани и меха Тряпичных кукол, изображающих людей, обские ханты называли «акань», а тромаганские «пакы». Кукла-мужчина и его одежда из меха мелкого грызуна Куклы-деревья Изготавливались из ткани сложенной в дватри слоя. Из ниток им делали длинные распущенные волосы, имитирующие крону дерева. . Такие куклы были просто декорациями и стояли неподвижно. Куклы-ягодки Куклы-ягодки были неподвижны, они сидели, расправив вокруг себя подол платья. Цвет платка соответствовал цвету ягодки. Клюквинка –самая трудолюбивая, она занималась рукоделием, следила за хозяйством. Куклы-растения Такую куклу делали из травы пырея, заплетенного в косу, наряжали лоскутами разноцветной ткани и мешковины. Называли ее Травы пырея косичка. Клюквинка и Травы пырея косичка -парные персонажи хантыйских сказок. Кукла-страшилка Пор-нэ (лесная, подкорневая женщина)- хантыйская Баба Яга Такую куклу мастерили втайне от взрослых из разрезанных лоскутков ткани, и никогда не разбирали. Если взрослые находили такую игрушку, они ругали своих детей. Выводы Мне удалось достигнуть поставленных целей и задач. В данной работе были рассмотрены традиционные игрушки народов ханты. Я расширила свои представления о традиционных хантыйских игрушках, узнала как и из чего их изготавливали, что они обозначали. Я изготовила национальные куклы своими руками, продемонстрировала их одноклассникам, рассказала, почему традиционные куклы не имеют лица. Многие девочки заинтересовались моим проектом и сами решили смастерить тряпичную куклу в качестве сувенира. Им в помощь я составила буклет по изготовлению хантыйских кукол. Заключение • Мы убедились в том, что традиционные игрушки являются важной частью жизни детей коренного населения Севера. Они не только развлекают детей, но и учат будущей взрослой жизни. • Выдвинутая гипотеза подтвердилась. • Результаты материала будут полезны всем, кто интересуется культурой коренных народов Севера, в частности культурой народов ханты. В презентации использованы картинки и фотографии сайтов: 1. http://kazym-museum.ru/collection/igrushki/ 2. http://udetstvo.ru/kuklinerim-yh 3. Фото из личного архива