Царское село. Храмы Царского села. Часть I.

Царское село.
Храмы Царского села.
Часть I.
Современный облик города
Пушкина – Царского Села множеством корней связан с
давно прошедшими временами,
отсчет которых ведется с 1710
года.
Очевидное достоинство
представляемой книги в том,
что внимание уделено не только
роскошным царским
резиденциям, но и более
прозаичным объектам, таким
как улицы и дома жителей
Царского Села.
В составе земель, освобожденных в
1702 году русскими войсками от
шведского владычества, была Сарица,
или Саарская (позднее - Сарская) мыза,
расположенная к югу от устья Невы, в
25 километрах от будущего Петербурга .
Местность эта представляла собой
частично заболоченные земли с
кустарниками и ольшаниками, редкими
источниками чистой воды. Небольшое
поместье шведского феодала (мыза)
располагалось на гребне
возвышенности, которая полого
спускалась к юго-востоку. Вокруг были
разбросаны редкие деревни,
сохранившие русские названия.
В 1707 году территория Сарской мызы в числе
других земель была пожалована Петром I А. Д.
Меншикову, а через три года передана во
владение жене царя - Екатерине Алексеевне.
Скромная мыза постепенно превратилась в один
из блестящих дворцово-парковых ансамблей
Европы.
Этот ансамбль состоит из парков:
Екатерининского, Александровского,
Баболовского и Отдельного. До 1717 года
Сарская мыза оставалась такой, какой она
досталась Екатерине I, - небольшим поместьем с
огородом, служебными постройками, мельницей
и деревянным двухэтажным домом мызника с
шестью комнатами, приспособленными для
временного пребывания императрицы.
Египетские ворота
Египетские (Кузьминские) ворота — сооружены
в 1830-х годах на въезде в Царское Село со
стороны бывшей слободы Большое Кузьмино
(отсюда оригинальное наименование) по
проекту А. А. Менеласа.
Ворота являются пропилеями при въезде в
город со стороны Санкт-Петербурга. В
декоративном убранстве использованы
формы и мотивы искусства Древнего
Египта, характерные для периода
романтической египтомании.
По мере развития и укрепления Петербурга появляется
потребность в расширении загородных царских
владений, таких как Петергоф, Стрельна и Сарское Село.
В 1717 - 1724 годах в Сарском Селе по проекту
архитектора И.-Ф. Браунштейна возводят первый
каменный дворец. Он был расположен рядом со старым
домом, который затем разобрали.
Размещение дворца посреди возвышенности лицевым
фасадом на северо-запад в значительной мере
определило дальнейшее развитие композиции
ансамбля. Дворец Екатерины I имел простые формы,
характерные для русской архитектуры начала XVIII
века. К этому же времени относится и зарождение
парка, начало которому было положено небольшим
регулярным садом, разбитым за дворцом садовым
мастером И. Фохтом по проекту Яна Роозена,
распланировавшего незадолго до этого Летний сад в
Петербурге.
Книга рассказывает о центральной площади г. Пушкина –
Соборной площади. Очерк составлен в жанре путеводителя
по истории строительства и архитектуре зданий,
находящихся на площади, а также ее ближайшем
окружении – Гостиного двора, Царскосельской городской
полиции, Женской гимназии, жилых домов. Материал
основан на архивных сведениях и редких литературных
источниках.
Знаменская церковь
Недалеко от дворца возникла
слобода дворцовых служителей.
В 1716 году построена
деревянная Успенская церковь.
С этого момента Сарская мыза
превращается в Сарское Село. В
1720 году возникает первая
улица Царского Села — Садовая
(Изначальное название —
Передняя улица). В 1721 году
учреждена Кузьминская слобода
из крестьян Суздальской
губернии. В 1734 году началось
строительство Знаменской
церкви — старейшего каменного
здания города .
Знаменская церковь остается
единственной сохранившейся до
наших дней постройкой
И. Я. Бланка и является ярким
примером здания эпохи
петровского барокко. Храм —
однокупольная каменная
базилика с деревянной
колокольней. Стены выкрашены
охрой, с белыми пилястрами по
фасаду. С запада к храму
пристроен небольшой
четырехколонный портик с
балконом, на ограде которого
находится вензель Екатерины I
(герб Царского Села). В храм
ведут три входа: западный,
северный и южный. По форме
здание трехнефное, причем
средний неф высотой в два
этажа.
Внутри стены выкрашены в
бирюзовый цвет с белым кантом.
Пол паркетный. Паникадило в
храме одно, в главном нефе.
Барочный иконостас является
восстановленной копией
первоначального иконостаса.
Царские врата позолочены.
В притворе, слева от главного
входа расположена чугунная
круглая лестница, ведущая на
хоры, которая была установлена в
1878 году. Между притвором и
самим храмом были вновь
устроены 2 печи, которые
отапливают храм, наряду с
центральным отоплением.
В храме находится икона
преподобного Серафима
Саровского в серебряном окладе,
переданная в церковь Николаем II.
Известно, что Император
Адександр I и Его Державные
преемники всегда с особым
благоговением посещали эту
церковь, выказывая молитвенное
почитание храму, хранящему в
своих стенах древнюю родовую
икону дома Романовых — образ
Знамения Божией Матери,
замечательнейшую святыню
Царского Села. Икона написана
на деревянной доске и
представляет поясное
изображение Богоматери с
простертыми к небу руками и с
Предвечным Младенцем,
сидящим на груди Ее без всякой
поддержки. Правой рукой Он
благословляет, а в левой держит
свиток
http://kfinkelshteyn.narod.ru/Tzarskoy
e_Selo/Gorod/Znam_tserkovl.htm
Софийский
уезд
К 1770-м годам к северо-востоку от главного дворцового
комплекса разрослась слобода. Екатерина II пыталась
регламентировать дальнейший рост населения. В январе
1780 года для упорядочения слободы был издан указ,
предписывающий «при селе Царском, по праву сторону
Новой дороги Новгородской, а по левую к Порхову идущей,
устроить город под названием „София“ и вместе с тем
учредить Софийский уезд». С учреждением города Софии
там появилась своя администрация с городничим,
магистратом, ратушей, не подведомственная
Царскосельской.
В самом Царском Селе запретили строительство жилых домов, а
чиновников, купцов и духовенство расселили в Софии.
Екатерина повелела провести водопровод, достаточный для
питания прудов и для снабжения питьевой водой Царского Села
и Софии. Город София был разбит на отдельные правильные
квадраты с обширной площадью в центре. Рядом с площадью
вначале выстроили деревянную церковь святых Константина и
Елены, а в 1788 году на самой площади и каменный Софийский
собор
Дж. Кваренги -София
8 мая 1989 года указом митрополита Ленинградского и Новгородского
Алексия был возвращен к жизни храм, напоминающий о славных
событиях русской истории, а вместе с ним к народу возвращается и
историческая память. Тропа народная снова была проложена к этому
святому месту. Об исторической и культурно-художественной
ценности православного церковного памятника рассказывает эта
книга.
Софийский собор
С основанием в январе 1779 года уездного
города София, Екатерина II предполагала
построить храм-памятник в честь русских побед
в русско-турецких войнах. По замыслу, храм
должен был напоминать Софийский собор в
Константинополе. Но экономические трудности
не позволили воплотить его.
30 июля 1782 года в софийской
деревянной церкви святых Константина и
Елены в присутствии императорской
фамилии была отслужена литургия по
случаю закладки Софийского собора.
Проектными и строительными работами
руководил шотландский архитектор Ч.
Камерон. Совместно с ним работал
И. Е. Старов. Софийский собор — одно из
первых сооружений в стиле русского
классицизма в Санкт-Петербурге и его
пригородах.
Освящение храма состоялось 20 мая 1788 года
в присутствии Екатерины II, наследника и
придворных. Богослужение возглавил Гавриил
(Петров), митрополит Новгородский и СанктПетербургский. Настоятелем нового собора был
назначен духовник Александра и Константина
Павловичей протоиерей А. А. Самборский.
С самого освящения и до 1845 года собор был
капитульным (орденским) храмом ордена святого
Владимира. В сентябре 1817 года «состоящий в
городе Софии собор» был передан
расквартированному с 1815 года поблизости лейбГусарскому полку (впоследствии лейб-гвардии
Гусарский его величества полк).
al-spbphoto.narod.ru/prig/pushkin.html
В 1903—1904 годах на Софийской площади по проекту
архитектора Л. Н. Бенуа была возведена соборная
колокольня, построенная на средства шефа Гусарского
полка императора Николая II. В её нижнем этаже
устроена часовня преподобного Серафима Саровского.
Царскосельский Софийский собор — единственный из
Софийских соборов Русской Православной церкви,
престол которого освящён в честь Господского праздника
(остальные — Богородичные).
В 1903 году Николай II пожаловал собору крест и
церковную утварь — точную копию полученной храмом
в дар от Екатерины II ко дню освящения. Первая утварь
(богослужебные сосуды, Евангелия, подсвечники,
водосвятная чаша и брачные венцы) в 1812 году в связи
с опасностью похода Наполеона на Санкт-Петербург
была передана в Воскресенсую церковь
Екатерининского дворца, а затем в Екатерининский
собор.
С 1918 года Софийский собор стал приходским
храмом. 6 ноября 1933 года вышло
постановление Ленинградского пригородного
райисполкома о закрытии собора. Подобное
постановление Леноблисполкома было
подписано только 10 октября 1934 года.
Здание собора было передано 32-й механизированной
бригаде, использовавшей его в качестве склада. Территория
площади была превращена в учебный полигон.
После Великой Отечественной войны в здании снова
размещался склад, в котором разводился открытый огонь с
целью утилизации отходов производства.
Юго-западная часть бывшей Софийской площади с 1960 года
была занята гаражно-строительным кооперативом № 4.
Оставшаяся часть площади была замусорена, в некоторых
местах произошло заболачивание местности.
В 1988 году храм вернули церкви.
В Екатерининском дворце до
Великой Отечественной войны
хранилась модель Софийского
собора в Царском Селе,
изготовленная из дерева, холста,
железа и расписанная в 1780-х
годах. После оккупации она
исчезла. Неизвестно, является ли
эта модель точной копией
современного здания собора или
это созданная по указанию
Екатерины II копия первого
проекта, переданная в
Императорскую Академию
художеств.
В селе Стратилатовка (Каменка)
Изюмского уезда Харьковской
губернии в 1832 году полковник
Иван Васильевич Малиновский (сын
В. Ф. Малиновского) с матерью
Анной Андреевной Самборской (дочь
протоиерея А. А. Самборского)
построили Софиевскую церковь —
точную копию Царскосельского
Софийского собора. Храм был
уничтожен во время Великой
Отечественной войны.
Екатерининский собор
Царскосельский городской собор святой
великомученицы Екатерины был заложен в 1835
году по указанию Николая I. Строительство
велось по плану и под наблюдением архитектора
К. А. Тона. Средства на постройку выделял
Кабинет его величества.
Освящение собора произошло 24
ноября 1840 года духовником
императора протопресвитером
Николаем Музовским в
присутствии самого Николая I и
цесаревича Александра
Николаевича.
Весь 1842 год шло благоустройство на
площади храма под руководством
садового мастера Федора Федоровича
Лямина. Было устроено 12 дорожек,
сходившихся к собору. На площади
также высажено 200 сизостволых
тополей, привезенных из Голландии.
В апреле 1890 года к 50-летнему юбилею начат
самый большой ремонт собора, закончившийся в
ноябре. При соборе в двухэтажном каменном доме
на Колпинской улице располагалась
Екатерининская церковно-приходская школа. В
школе в начале XX века бесплатно обучалось
около 180 учеников.
К храму была приписана часовня
святого благоверного князя
Александра Невского в Гостином
дворе (построена в 1862 -1864
годах).
http://mnogodetok.ru/viewtopic
.php?f=223&t=18612&start=0
Иоанн Кочуров
В 1917 году количество прихожан в соборе резко сократилось.
В 1916—1917 годах в Екатерининском соборе служил
священномученик Иоанн Кочуров. В конце октября 1917 года
Царское Село стало местом противостояния большевистской
Красной гвардии и казачьих войск, продолжавших
поддерживать свергнутого главу Временного правительства
А. Ф. Керенского.
30 октября 1917 года во время
артиллерийского обстрела
Царского Села большевиками,
отец Иоанн участвовал в
крестном ходе с особыми
молитвами о прекращении
междоусобной брани, во
время которого произнёс
проповедь, призывая народ к
спокойствию. 31 октября 1917
года отряды большевиков
вступили в Царское Село, и
священники были арестованы.
Отец Иоанн пытался
протестовать, но получил
несколько ударов по лицу,
был отведён на
царскосельский аэродром и
там расстрелян на глазах
своего сына-гимназиста. По
просьбе прихожан, 4 ноября
отец Иоанн был погребён в
усыпальнице собора.
Первые «наказы» о закрытии храма были зарегистрированы
в 1934 году. Требования появлялись до 1937 года. 1 июня
1938 года президиум Пушкинского райсовета возбудил
перед президиумом Ленсовета ходатайство о закрытии
собора и сносе «как не представляющего собой культурной
ценности». Ходатайство было удовлетворено. 11 июля 1938
года Екатерининский собор был закрыт. В мае 1939 года
собор был обнесен глухим дощатым забором. Рабочие сняли
кровлю, церковная мебель, иконостасы и картины были
вывезены. Иконы кололи топорами и сваливали в кучу, а
затем сжигали в подвале, в храмовых печах. 10 июня 1939
года в 5 часов 30 минут утра собор святой Екатерины был
взорван. Взрывными работами руководил горный инженер
Э. Н. Нильсен
Практически сразу
появляются проекты
обустройства бывшей
площади.
Предлагалось
установить памятник
А. С. Пушкину, бассейн
с фонтанами и
окантовкой цветами,
детские игровые
площадки. 22 апреля
1960 года на месте
собора был открыт
памятник В. И. Ленину.
26 ноября 2008 года Председатель
Правительства России В. В. Путин
подписал распоряжение о
создании организационного
комитета по подготовке
празднования 300-летия
основания Царского Села,
важнейшим элементом которой
станет воссоздание собора.
К настоящему времени возведение
собора вчерне завершено. 4
августа 2009 года на него была
поднята центральная глава, а на
следующий день четыре малые. 7
декабря 2009 года в строящемся
соборе была отслужена первая
Божественная Литургия, а также
освящён новый звон из семи
колоколов, являющийся копией
утраченного. Колокола были
водружены на звонницу 11
февраля 2010 года.
Царскому Селу, его дворцам и
паркам посвящены десятки, если не
сотни книг. В данной книге вместо
очередного поэтического
размышления о судьбе монархии,
авторы создают архитектурный и
военно-исторический очерк. С его
помощью каждый читатель сможет
узнать о домах, памятниках,
дворцовых сооружениях. О том,
какие здесь находились полки,
каковы были их функции и задачи.
Читатель сможет побывать в таком
знакомом и в то же время
незнакомом для него городе.