cкачать... - Город Кирово-Чепецк Кировской области

История
Вятской и
Слободской
епархии
Ерёмина Т. Ю. –ст. преподаватель
кафедры образовательной
области «Обществознание»
КИПК и ПРО
Вятская и Слободская
епархия
Строительство первых храмов
«Повесть о стране Вятской»
относит к 1174 г.: церкви св.
князей Бориса и Глеба, Георгия
Победоносца и Воздвижения
Креста (последний был построен
в основание града Хлынова)
В 1381(3) г. на берегу р. Великой
был явлен образ святителя и
чудотворца Николая, названный
«Великорецким». В память этого
события в нач. XV в. был
учреждён ежегодный
Великорецкий крестный ход
(общая протяжённость путиболее 150 км)
Вятская и Слободская епархия
Великорецкий крестный ход
Икону свт. Николая на реке Великой в 1381(3) г. нашёл некий крестьянин в
лесу, обнаружив её по необычайно яркому свету, исходящему от неё.
На рубеже XIV-XV вв. чудотворный образ перевезён в Хлынов.
Вятчане дали обет – ежегодно приносить икону крестным ходом на
место её явления на р.Великую к 6 июня, дню обретения. По молитвам
к свт. Николаю перед чудотворной иконой Великорецкой совершалось
множество чудесных исцелений. Только за период с 1557 по 1614 гг.
записано 143 таких случая
В 1683 г. в Хлынове построен Свято-Троицкий кафедральный собор, куда
и перенесли чудотворный образ. Здесь он находился до 1930 г., пока
не исчез. До к. XVIII в. Великорецкий крестный ход совершался
преимущественно водным путём по р.Вятке и Великой на стругах и
плотах
Конечная цель паломников – совершение торжественной службы на
месте обретения чудотворной иконы святителя Николая невдалеке от
села Великорецкого
Вятская и Слободская епархия
Великорецкий крестный ход
Вятская и Слободская епархия
Вятские монастыри
В к. XVII в.- 14 мужских, 2 женских, в 1915 г. – 7 муж., 7 жен., 2000 г.
– 2 муж., 4 жен.
Успенский Трифонов монастырь (муж.)
Основан в 1580 г. преп. Трифоном Вятским в г. Хлынове. Комплекс
монастыря складывался на протяжении XVII – XX вв.: 4 каменных
храма – Успенский собор (1689), Благовещенская церковь (1726),
Никольско-надвратная церковь (ок. 1695), Трёхсвятительская церковь
(1717); деревянная надкладезная часовня (восст. в 1990) и каменная
колокольня (1734)
В 1760 г. во владении монастыря было более 10 вотчин, в которых
проживало свыше 40.700 душ. В 1763 г. часть земель была
секуляризирована
На территории монастыря были открыты Славяно-греко-латинская школа,
Вятская духовная семинария, больница, Трифоновский церковноархеологический музей
Монастырь был закрыт в 1918 г., возвращён епархии в 1989 г.
Вятская и Слободская епархия
Успенский Трифонов монастырь
Периодизация истории Вятской
и Слободской епархии
1.«Доепархиальный» период (до дек.1657)
2. Вятская и Великопермская епархия (16571799)
3. Вятская и Слободская епархия (1799-1934)
4. Кировская и Слободская епархия (19341994)
5. Вятская и Слободская епархия (с 1994)
1.«Доепархиальный» период (до
дек.1657)
1.Переселение новгородских ушкуйников (к. XII в.)
Первое православное поселение – с. Никульчино:
учреждение Борисоглебского крестного хода
2. Укрепление позиций РПЦ на территории Вятки во
2-ой пол. XVI в. Трифон Вятский (ок. 1546 – 1612
гг.) Прибытие Трифона на Вятку (1580 г.)
3.Начало активной строительной деятельности:
основание Успенского Трифонова монастыря на
Болясковом поле (1580 г.)
1.«Доепархиальный» период (до
дек.1657)
Успенский Трифонов
монастырь
Трифон Вятский
1.«Доепархиальный» период
(до дек. 1657)
Прокопий Вятский (1578-1628)
Родился в 1578 г. в д. Корякинской в 6 верстах от
Хлынова в семье крестьян Плушковых. В 12 лет он ехал
верхом на лошади и от сильного грозового удара упал на
землю и лежал, как мёртвый. Родители принесли
мальчика домой и просили помощи у святителя Николая.
Вскоре юноша пришёл в себя, но вёл себя, как безумный.
Родители отвели его к преп. Трифону Вятскому, который
исцелил его
В 20 лет принял подвиг юродства, который, проживая в
Хлынове, нёс в течение 30 лет. Умер в 1628 г. Святые
мощи пребывают под спудом в Успенском кафедральном
соборе Трифонова монастыря. Память совершается 3
января (21 декабря)
1. Доепархиальный период
( до дек. 1657)
Леонид Устьнедумский (1551-1654)
Родился в 1551 г. на Ярославщине. До 50 лет
крестьянствовал в родном селе. В 1608 г. по
повелению Пресвятой Богородицы с Её иконой,
называемой «Одигитрия», пришёл на р.Лузу, где
основал иноческую обитель с церковью Введения
во храм Пресвятой Богородицы. При этом для
осушения земли он выкопал канал длиной более
двух километров – рукотворную речку Недуму.
Умер в 1654 г. на 105 году от рождения. Святые
мощи пребывают под спудом в основанном им
Введенском храме, что в 4 км от г.Лузы.
Память совершается 30 (17) июля
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Александр (1658-1674)
Первый епископ Вятский и Великопермский . Постриженик
Никольского Коряжемского монастыря (г.Коряжма
Архангельской обл.). Александр был епископом
Коломенским
В Вятку Александра привели разногласия по вопросу о
реформах патриарха Никона
При нём назначен день празднования иконе Св. Николая
Великорецкого – 24 (6) июня, были выданы несколько
храмозданных грамот на построение церквей в
с.Великорецкое, Каринка, Лекма и др.
В янв. 1674 г. владыка подаёт прошение на покой и, не
дождавшись разрешения вопроса, удаляется в НиколоКоряжемский монастырь, где принял схиму и мирно
скончался 16 окт. 1679 г.
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Иона (Баранов) (1682-1699)
Архиепископ Вятский и Великопермский. Поставлен на вятскую
кафедру из архимандритов Тихвинского монастыря
Новгородской епархии
Началось каменное строительство: заложен каменный
кафедральный Троицкий собор (апр. 1676), Успенский собор
Трифонова монастыря (1689), Спасский собор (1693),
Воскресенский собор (1695), Преображенская церковь (1696),
Хлыновская церковь (1681), Благовещенская церковь (1698)
Рассмотрел вятские духовные традиции и утвердил те, что
достойны церковного почитания
Повелел записать сказания о возникновении Вятской земли и о
явлении на ней Чудотворных икон
Основатель местной иконописной школы. Учредил ежегодный
крестный ход с Нерукотворным образом Спасителя вокруг
Хлынова
Совершил канонизацию первого местного святого – преп.
Трифона Вятского
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Успенский собор Трифонова монастыря
(1684-1689)
Построен на месте монастырской
шатровой церкви Успения Божией Матери,
сгоревшей в большом городском пожаре
1679 г. Место пребывания св. мощей основателя
монастыря преп. Трифона и св. блж. Прокопия
Вятских чудотворцев. Иконостас работы
палехских мастеров. Росписи стен посвящены
житию преп. Трифона Вятского. В 1922
г. был закрыт. Восстановлен в 1988-1991 гг.
С авг. 1991 г. Кафедральный собор Вятской
епархии. В 1994 г. в нём совершил Божественную
литургию Святейший Патриарх Московский
и всея Руси Алексий II
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Царёво-Константиновская (Знаменская)
церковь (1697-1699)
Построена на деньги «кстининского крестьянина Г.П.
Машковцева» на Огородниковском дворище –
вместо сгоревшей деревянной церкви свв. равноапп.
Царей Константина и Елены (1682-1697) и потому
первоначально называлась «Царёвской ». В 1772 г.
перестроена, и её гл. придел освящён во имя иконы
Божией Матери «Знамение», чудом уцелевшей в
пожаре первой деревянной церкви. В 1817 г. тёплый
храм перестроен, и в нём освящены приделы в
честь св. вмц. Варвары (сев.) и св. царей Константина и
Елены (юж.)
Среди прихожан храма были воспитанники мужской
гимназии, в т.ч. Циолковский, Рудницкий, Бехтерев,
Спицын, Бакулев, фотограф С.А. Лобовиков
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Дионисий (Ушаков) (1700-1718)
Из игуменов Данилова монастыря
Годы его управления епархией совпали с
эпохой Петровских реформ. Продолжил
начинания владыки Ионы – при нём в
Хлынове велось строительство каменных
храмов (несмотря на запрет каменного
строительства) –Воскресенского (17001709), Пятницкого, Предтеченского,
Владимирского (1707-1718), Сретенской
(Пятницкой) церкви (1709-1712)
Создана древнейшая вятская летопись
«Повесть о стране Вятской» (1710)
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Владимирская церковь (1707-1718)
Построена на средства владельца Кирсинского з-да Григория
Вяземского в слободке, возникшей в XVII в. за Никитскими воротами
хлыновского посада. Затем перестроена на средства купца Иакова
Прозорова. Приделы в честь Владимирской иконы Божией Матери
(ц.), св. апостола Иакова Алфеева и преп. мц. Пелагеи (север.),
Святителя Иоанна Златоуста (юж.). Дала название улице
Владимирской (К.Маркса). Среди прихожан – художники Васнецовы,
Хохряков. Разрушена в1936 г., на её месте построен кинотеатр
«Октябрь»
Воскресенский собор (1700-1709)
залоложен по храмозданной грамоте архиеп. Ионы (Баранова)
от 12 марта 1695 г. как один из главных городских храмов.
Построен артелью Ивана Никонова на средства
прихожан. Расширен и перестроен в 1851 г. Приделы
Воскресения Господня (ц.), Свт. Димитрия Ростовского
(сев.) и Введенияво храм Пресвятой Богородицы (юж.).
После 1934 г. при «перестройке Вятки в Киров » разрушен, и на
его месте построена Центральная гостиница
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Алексий (Титов) (1718-1733)
Епископ, архиепископ с 1727 г. Архиерей Крутицкой кафедры
(заменял на службах Стефана Яворского), замечен в
переписке с царевичем Алексеем
Продолжение каменного строительства: Предтеченская,
Всехсвятская (1723), Благовещенская церкви в Хлынове,
Сретенская (г. Слободской) и др.
Число храмов
увеличилось с 283 (1718) до 319 (1733)
1724- монастырская реформа, сократившая количество
монастырей. Алексий пытался смягчит ь её последствия
Первым начал ездить по епархии 2-3 раза в год
В 1720- подписал в Казани «Духовный регламент»
1727-участвовал в коронации Петра II
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Лаврентий (Горка) (1733-1737)
Друг Феофана Прокоповича. Сопровождал Петра I во время
его поездки в Персию
1734-основание Славяно-греко-латинской школы, где учились
400 мальчиков из семей священнослужителей и посадских
людей. Преподавателями были студенты КиевоМогилянской Академии
Первоначально школа состояла из двух ступеней. Перваяначальная школа (овладение грамотой), вторая- школа
повышенного
типа
(латынь,
греческий,
основы
гуманитарных и богословских наук)
Собрал значительную по тому времени библиотеку – около
350 книг на латинском, греческом, польском, русском
языках, которую привёз с собой в Хлынов
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Вениамин (С(о)ахновский) (1739-1742)
Родом из Сербии (Валахии), после Вятки назначен архиереем
Воронежским
Обращение в христианство удмуртов (вотяков) через строительство в
их сёлах храмов, миссионерскую деятельность, предоставление
льгот: 3-х летняя льгота от податей и поставок рекрутов, денежная
награда новокрещёным (удмуртские фамилии Владыкин, Ившинсвященник Фёдор Ившин, крестивший более 2 тыс. человек)
1739-Возрождение Славяно-греко-латинской школы
1739-установеление Куринского крестного хода
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Варлаам (Скамницкий) (1743-1748)
Родом из Малороссии. Духовное образование получил в
Киевской академии. Последние три года архиерейства
находился в Петербурге из-за конфликта с вятским
воеводой Писаревым
Донская (Стефановская) церковь Построена в 1746-1763
гг. для прихожан юж. части города на месте старой
Стефановской церк., существовавшей с 1721 г. и
сгоревшей в большом гор. пожаре 20 июля 1752 г. Дала
назв. ул.Стефановской (Молодой Гвардии). Приделы:
Донской иконы Божией Матери (центр), св. вмч.
Феодора Стратилата (сев.) и Святителя Стефана
Великопермско
Преобразовал
Архиерейский
приказ
в
Духовную
консисторию
Направлял из Московской типографии книги для
новокрещёных удмуртов
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Антоний (Илляшевич) (1748-1755)
Из
архимандритов
монастыря
Московского
Новоспасского
В Духовной консистории ввёл два приёмных дня
(среда, пятница), иногда лично вёл приём
Для стимулирования священников, говорящих
проповеди, установил поощрение в размере 50
коп.
1748-1751волнения
церковно-монастырских
крестьян Кыржымской волости Хлыновского
уезда
1752- сгорела Славяно-греко-латинская школа
1754- Покровская церковь г. Вятки (на Филейке)
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Варфоломей (Любарский) (1758-1774)
Родом из Чернигова, Закончил Черниговскую семинарию ,
Киевскую академию. В Смоленске принимает монашеский
постриг. Ректор смоленской семинарии. В 1738 г. –
архимандрит Авраамиева монастыря Смоленской епархии.
1758- основал Вятскую Духовную семинарию (с 1763 г.
учебный план расширился: гражданская история,
география, алгебра, геометрия, немецкий и французский
языки, архитектура и др.)
Строитель Свято-Троицкого кафедрального (1760-1772) и
Спасского соборов (1764) г.Вятки
В его правление выдана 51 храмозданная грамота на
с.Истобенское, Поланка, Арбаж, Игумново, Хмелёвка,
Лекма, Волково, Даровское, Пижанка и др.
2.Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Спасский собор
Построен в 1764 г. на хлыновском торгу на
месте старого Спасского собора (1683) и
древней Троицкой церкви, на паперти
которой находился прославленный
чудесами Нерукотворённый образ
Спасителя. По имени этой иконы названа
Спасская башня Московского Кремля. С
1657 г. с чудотворным списком с этого
образа ежегодно совершался Крестный
ход по границам города и пределам епархии.
Спасский собор – символический центр
Вятского града – образ «Агнца Божия».
Имел 6 приделов, главные – во имя
Казанской иконы Божией Матери (1 этаж)
и Спаса Нерукотворного (2 этаж)
2.Вятская и
Великопермская епархия
(1657-1799)
Свято-Троицкий кафедральный
собор (1760-1772)
Построен в 1760-1772 гг. по проекту
архитектора Д. Ухтомского вместо первого
каменного Троицкого собора, сильно
пострадавшего в пожаре 1752 г. Находился
в центре Кремля и начале Московской
улицы. Пятиглавый храм
2. Вятская и Великопермская
епархия (1657-1799)
Лаврентий II (Баранович) (1774-1796)
Построил Архиерейский дом
1796- Вятская духовная семинария переехала в
новые корпуса, построенные на архиерейской
загородной даче (обучалось более 700 чел)
Расцвет вятской иконописи: Иван Иосифович и
Козьма Иванович Васнецовы (всего более 120
иконописцев)
За время управления епархией построен 101
храм: Троицкая церковь в с. Макарье (1775)
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Амвросий (Яковлев—Орлин) (1796-1804)
Родом из Малоярославца. Из архимандритов Новоспасского
монастыря
В октябре 1798 г. из ведения Вятского владыки было изъято
управление делами в Пермской губернии
1799-образование Вятской и Слободской епархии (344 церкви, а в
1791- 499 церкви)
1800-открытие Пермской духовной семинарии, где работали, в
основном, выпускники Вятской семинарии
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Вятская и Слободская епархия в нач. XIX в.
 Имелось 320 церквей и 18 соборов.
Наибольшее число церквей было в округах: Слободском – 49, Вятском44, Яранском- 41. Наименьшее число церквей в округах: Нолинском23, Сарапульском – 27, Котельничском- 28
 Количество священнослужителей -2078
 Количество прихожан в приходах епархии варьировалось от 600 до
7.000 человек. (например, Дмитриевская церковь Воткинского завода
имела приход 10.700 человек)
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Серафим (Глаголевский) (1804-1805)
Родом из Москвы. В Вятку переведён из епископа
Дмитровского, викария Московской епархии
Упразднён крестный ход из кафедрального собора к
Стефанской церкви г. Вятки (в честь Стефана Пермского)
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Гедеон (Ильин) (1805-1817)
Родом из Москвы. Поставлен на Вятку из архимандритов
Истринского Воскресенского Новоиерусалимского монастыря
Построен крытый коридор от колокольни Кафедрального
собора до храма («Симеонова паперть»)
Поощрял создание вятского ополчения в Отечественной войне
1812 г.
1817—открытие Вятского отделения Российского
библейского общества (издание книг Ветхого и Нового
Завета на языках неправославных жителей Российской
империи)
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Амвросий (Вещезеров) (1817-1823)
Родом из Новгородской губернии. Поставлен на Вятку из
архимандритов Московского донского монастыря
В 1818-1819 –открыто 200 приходских школ (налог с
казённых крестьян – 10 коп.)
1818- открыто Вятское духовное училище
1819- открыто Сарапульское духовное училище
1822- открыто Яранское духовное училище
Училища состояли из двух школ: духовное приходское
училище (ДПУ) и духовное уездное училище (ВДУУ).
Они были 4-х классными
Вятская духовная семинария перешла на преподавание по
новому уставу
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Павел (Павлов) (1823-1827)
Родом из Архангельской губернии. На Вятку
поставлен из архимандритов Ростовского
Борисо-Глебского монастыря
1824- встречал императора Александра I в его
визите на Вятку
Строительство западного корпуса Вятской
духовной семинарии
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Кирилл (Платонов-Богословский) (1827-1832)
Родом из Московской губернии. Окончил Петербургскую
духовную академию, став доктором богословия
Провёл изменения в Вятской духовной консистории: изъятие
из их ведения сферы духовного образования
1830- открытие Елабужского духовного училища
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Иоаникий (Образцов) (1832-1835)
Родом из Тверской губернии. На Вятку поставлен из ректоров
Пензенской семинарии и настоятеля Нижне-Ломовского
монастыря
Выстроен дом для Вятского духовного училища
Начала действовать Противораскольническая миссия.
Старообрядцы делились на три категории:
1) «терпимые» (единоверцы, те поповцы, которые лояльно
относились к светской и церковной властям)
2) «вредные» (основная часть беспоповцев, которые
признавали царя, но не признавали РПЦ)
3) «особо вредные», которые не признавали ни церковных, ни
светских властей (бегуны, скопцы, духоборы, молокане)
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Нил (Исакович) (1835-1838)
Родом из Могилёвской губернии. На Вятку
поставлен из ректоров Ярославской
семинарии
1837- встречал наследника престола
Александра Николаевича в его визите на
Вятку
Поддерживал строительство единоверческих
церквей
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Неофит (Соснин) (1838-1851)
Родом из Ярославля. Был епископом
Старицким, викарием Тверской
епархии
Обращение в христианство марийцев
(черемис)
1839-начало строительства АлександроНевского собора
1843- открытие Глазовского духовного
училища
1847- открытие Елабужского духовного
училища
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Вятская и Слободская епархия во второй половине XIX в.
1. Общее количество верующих:
 Количество православных – 2.251.464 чел. (1872), 2.800.000 чел. (1893)- 93%
(самая многочисленная в России)
 Магометане- 90.052 -3 %
 Раскольники- 47.275 -2 %
 Язычники- 10.959 – 1 %
 Единоверцы – 5.064 – 0, 5 %
2. Процентное соотношение православных в уездах:
 Котельничский – 100 %
 Яранский- 99, 6 %
 Глазовский- 90, 1 %
 Малмыжский – 73, 2 %
 Елабужский – 80, 2 %
 Уржумский – 90, 6 %
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Вятская и Слободская епархия во второй половине XIX в.
3. Количество православных церквей (по числу церквей находилась на 32
месте из 63 епархий):
 В г. Вятке- 38 храмов
 В сёлах – 471 храм
4. Количество православных монастырей:
 В нач. 60-х гг. XIX в. – 3 мужских, 3 женских. 1 община сестёр трудолюбия
9120 монахов и монахинь, 56 послушников и послушниц)
 В к. XIX в. – 4 мужских, 5 женских (76 мужчин, 1097 женщин)
5. Численность духовенства:
 В сер. XIX в. – 2711
 В к. XIX в. - 2551
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Елпидифор (Бенедиктов) (1851-1860)
1853-основан Казанско-Богородицкий монастырь (жен.) в г.
Елабуге (закрыт в 1918, постройки не сохранились)
1853-основана «община сестёр трудолюбия» в г. Сарапуле,
на основе которой в 1881 г. образован Благовещенский
монастырь (жен.)
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Агафангел (Соловьёв) (1860-1866)
Родом из Владимирской губернии. Закончил Московскую
Духовную академию, был ректором Казанской Духовной
академии. Поставлен на Вятку с викарной Ревельской
кафедры
1863-учреждение церковной газеты «Вятские епархиальные
ведомости», которая состояла из двух разделов:
официального (распоряжения Священного Синода,
епархиальной власти) и духовно-нравственного (проповеди
архипастырей и духовенства). В 1918 г. закрыта
1863-открытие Вятского женского училища для девиц
духовного звания. Первоначально состояло из 3-х классов с
двухгодичным курсом обучения в каждом, затем стало
шестилетним. В 1915 г. обучалось 650 учениц, в 1918 г.
закрыто
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Апполлос (Беляев) (1866-1885)
Закончил Киевскую духовную академию, был
магистром богословия
Один из самых известных архиереев Вятской и
Слободской епархии
1868- открыто Сарапульское викариатство
1870-открыт Вятский комитет православного
миссионерского общества (цель- обращать
нехристиан в христианство, утверждать в истинах
веры)
Пользовался большим авторитетом у вятской
интеллигенции. Сохранилось несколько сборников
его проповедей и речей к вятской пастве
Благословил преп. Стефана Филейского на создание
Александро-Невского монастыря
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Макарий (Миролюбов) (1885-1887)
Закончил Московскую Духовную академию, магистр богословия.
Имел общероссийскую известность как церковный историк и
археолог
Инициатор строительства епархиального свечного завода
1885- открытие женской образцовой церковно-приходской
школы при Вятском епархиальном женском училище с целью
практической подготовки воспитанниц к начальному
обучению
Частные поездки по епархии
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Сергий (Серафимов) (1887-1896)
Закончил Московскую духовную семинарию, прибыл
на Вятку из Петербургской епархии
При нём подвизался старец Стефан (Куртеев) –
Стефан Филейский (в 2002 г. прославлен в лике
местночтимых святых)
1889-открытие Глазовского викариатства. Первый
Глазовский викарий – Никон (Богоявленский)
1889-1893
1890-основан Александро-Невский Филейский
монастырь (муж.) по уставу Афонской горы в
память чудесного спасения государя и его
семейства в 1888 г.
3.Вятская и Слободская епархия
(1799-1934)
Вятская и Слободская епархия в нач. XX в.
№
п/
п
Беспоповцы
Численность
(обоего
пола)
Поповцы
Численность
(обоего
пола)
1
Даниловцы
22.627
«Австрийцы», в т. ч
31.443
2
Федосеевцы
18.627
•окружники
22.391
3
Филипповцы
5.567
•противоокружники
9.052
4
Поморцы
1.132
Беглопоповцы
6.132
5
Бегуны (странники)
869
«Самочинное
священство»
4
6
Часовенные
357
7
Спасовцы (нетовцы)
166
8
Рябиновцы
164
5.Вятская и Слободская епархия
(с 1994)
Митрополит Хрисанф
(Чепиль) (с 1978)
Первый управляющий Вятской епархией,
удостоенный сана митрополита (2004)
Число действующих в епархии храмов
увеличилось с 34 до 175, в т.ч. на
территории г. Кирова – с 1 до 16
Возрождены Великорецкий Крестный ход
(1989) и Борисоглебский крестный ход
(1995), Вятское Духовное уч-ще (1991)
Состоялись канонизации преп. Матфея
Яранского (1997), свщ. исп. Виктора,
епископа Глазовского (2000), преп.
Стефана Филейского (2002), свщ. мч.
Михаила Тихоницкого (2003)