презентацию отчет а - Псковский государственный

Отчет
о реализации проекта
«Духовно-нравственная культура молодежи
в контексте гуманитарного образования»
в Псковском государственном
педагогическом университете
им. С.М. Кирова
Ответственные преподаватели:
- доктор психологических наук,
профессор Иванова С.П.
- кандидат психологических наук,
доцент Манойлова М.А.
- старший преподаватель
Хадимуллина Е.Д.
Участники проекта:
32 студента факультета психологии
ПГПУ им. С.М. Кирова
Основные результаты
реализации проекта
Установочная конференция
03 мая 2011г.
ауд.52 10.15
1. Вступительное слово – Иванова С.П.
2. Информация о проекте и межвузовской
ассоциации «Покров» - Манойлова М.А.
3. Задания для самостоятельной работы
студентов, раздаточный материал
межвузовской ассоциации «Покров» Хадимуллина Е.М.
4. Посещение вузовской домовой Церкви.
Выполненные мероприятия
С.П. Иванова
1. Консультации по подготовке студенческих
рефератов на темы: «Различия понимания
духовности в богословии и современной
психологии» (Евстигнеева О.); «Образование
как способ гармонизации культуры и
цивилизации» (Майборода Д.).
2. Диагностика ценностных ориентаций
студентов по методикам СЖО, М.Ф.
Потемкиной, Шварца и математическая
обработка результатов.
3. Диагностика представлений студентов о
смысле жизни (Чудновский) и счастье.
С.П. Иванова
4. Диагностика нравственной воспитанности студентов
(Л.М. Фридман, Т.А. Пушкина, И.Я. Каплунович
«Изучение личности учащегося и ученических
коллективов».- М.: «Просвещение», 1988).
5. Диспут по методу «погружения в эпоху» или встрече
с духовно-нравственным наследием предков на тему
«Мой кусочек Рая на Земле».
6. Групповые дискуссии по методу «Дерево решений»
на темы: «Семья или карьера? Как создать семью и
реализовать себя в жизни?», «Инфантилизм и
раннее развитие. Как оградить ребенка от вредных
воздействий окружающей среды?», «Пример для
подражания. Как воспитать ребенка в идеалах
духовно-нравственной культуры России?».
М.А. Манойлова
1. Сократический диалог: «Духовнонравственная культура молодежи в условиях
рыночной экономики и демократии.
Перспективы и угрозы».
2. Эссе «Мой жизненный путь как проявление
моего внутреннего мира личности».
3. Психодиагностика духовно-нравственной
сферы.
4. «Кинозал»: фильм «Растление».
5. Волонтерское движение по программе
«Радуга».
Е.Д. Хадимуллина
1. Психодиагностика духовно-нравственной
сферы.
2. «Кинозал»: фильм «Мы из будущего» (тест
on-line).
3. Анализ литературы и Интернет-источников
по теме «Поколение Y»: социальный портрет
современной молодежи 18-25 лет.
4. Фото Кросс: «Новый взгляд на любимый
город».
5. Плацкарт Победы - 2011.
Анализ результатов психодиагностики
(С.П. Иванова):
Основные результаты обработки эмпирических данных по тесту СЖО:
показатели выраженности смысложизненных ориентаций у студентов:
-
Как у девушек, так и у юношей в наибольшей степени выражена
ориентация на цель, однако у парней эта выраженность
больше на 3,52 балла.
-
Наименьшее среднее значение отражено в ориентации на
локус-контроля Я, однако у парней эта выраженность
больше на 2,55 балла.
-
По всем шкалам результаты средних значений у парней
больше, чем у девушек и тем самым общая шкала ориентация на жизнь больше выражена у юношей на 7,34
балла.
Результаты эмпирических данных
по методике «О смысле жизни»
(С.П. Иванова):
- Большинство студентов смысл жизни видят в том,
ради чего человек живет (44%).
- Наличие смысла жизни для каждого человека
большинство студентов (48%) выделили в первостепенном
значении, жизненно важном.
- Всегда ли смысл жизни положительно влияет на
судьбу – 43% ответили , что это зависит от смысла жизни.
- По мнению студентов (43%) в жизни все же больше
смысла, чем бессмыслицы.
- Студенты с уверенностью ответили (100%), что смысл
жизни изменяется с возрастом.
-В
последние годы у 78% студентов
произошли изменения в понимании смысла
жизни.
- На становление смысла жизни в большей
степени влияет: пример родителей, свой
жизненный опыт, общение со сверстниками.
- 53% студентов указали, что психология как
учебная дисциплина помогла в поиске смысла
жизни.
- смысл своей жизни студенты видят в том,
чтобы быть счастливым и делать счастливыми
других, иметь семью, в саморазвитии и
профессиональном росте.
«Что такое счастье?»
(С.П. Иванова):
Если хочешь быть счастливым –
будь им (42%)
Счастье – быть самим собой (21%)
Счастье – это когда тебя понимают
(16%)
«ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО И ЧТО ТАКОЕ ПЛОХО»
(С.П. Иванова):
• Студенты склонны ориентироваться в
своей деятельности на выработанные
ими ранее принципы.
• В качестве «Злого» поступка студенты
рассматривают: предательство, клевету,
обман, раскрытие секретов - поступки
связанные со сферой межличностных
отношений.
• В качестве эталона «Доброго дела»
студенты рассматривают помощь
человеку в трудной жизненной
ситуации, волонтерская деятельность.
• Приведенные студентами примеры
бесчестного и справедливого поступка
связанные со сферой межличностных
отношений, полярны друг другу и
отражают нравственные установки в
вопросах обмана, предательства,
несправедливости.
• Примеры студентов безвольного
поступка касаются различных сфер
жизни человека. Для студентов
характерно отрицательное отношение к
зависимому поведению, а также
невозможность отстоять свое мнение,
подчинение более сильному, унижение
человека.
• Для студентов характерно критическое
отношение к проявлению
безответственности со стороны
ближайшего окружения.
«ЗАКОНЧИ ПРЕДЛОЖЕНИЕ»
(С.П. Иванова):
• Для студентов характерно стремление исправлять
свои ошибки, в случае если человек знает, что
поступил неправильно, осознает свою ошибку.
• Склонны обращаться за помощью к близким людям
или к друзьям.
• Предпочитают выбирать необходимое.
• Развито чувство ответственности за другого
человека.
• Применение лжи рассматривают как крайнее
предательство.
• Наиболее предпочтительнее модель преподавателя
справедливого, понимающего и ответственного.
Анализ результатов психодиагностики
(М.А. Манойлова):
1. «Незаконченное предложение»: Моя совесть – это …
Часто встречаемые ответы студентов: ответственность,
обязанность, долг, закон, самоконтроль, выбор действий, внутренний
голос, правила, мораль, контроль.
Индивидуальные ответы: связь с душой, голос Бога (с выше),
советник в деле, родительский контроль, помогает жить в гармонии с
собой, то, что помогает быть человеком.
2. Свободный рисунок совести: чаще всего совесть изобразили в виде
весов (20%) с сюжетом и в виде фигуры человека (20%), в виде
картинки природы (10%), единичные рисунки в виде сюжетного
рисунка с указателями, развилки дороги со стрелочками,
остроконечной башни и в виде жар-птицы.
3. Методика «Шкала совестливости»:
Высокий уровень развития – 50 % студентов
Средний уровень – 36 % студентов
Низкий уровень совестливости – 14 % студентов.
4. Семантический дифференциал совести:
По результатам ответов студентов был построен групповой график
дифференциала совести. Средний балл группового дифференциала совести –
0,83 балла.
Студенты высоко оценили следующие характеристики совести:
1 – совесть это принимаемая важная часть моей личности (2,06); 2 – совесть
это контролер поведения, регулятор (2); 3 – для большинства студентов
совесть является источником положительных эмоций (1,64), в то же время и
как источник отрицательных эмоций (0,78); 4 - голос родного человека (1,6).
Студенты оценили совесть скорее как Центр личности (1,35), чем
периферия; совесть скорее является Учителем в жизни и мудрым советчиком
(1,14), чем обманщиком. Для студентов совесть – это голос Бога (0,86), и
скорее «Я-идеальное» (0,46), чем «Я-искаженное». Совесть рассматривается
скорее как символ (0,06), чем как образ; совесть это Голос Космоса (-0,5), чем
Универсума.
Часть студентов рассматривают совесть как Голос Иисуса Христа (0,46),
как абстрактное, общее и не личное понятие (0,35), как несущественную,
незначимую часть личности (0,2), Как отвергаемая часть личности совесть
имеет 0,06 баллов,
Пифагорейский тест (изучение актуальных
потребностей учащейся молодежи)
(Е.Д. Хадимуллина):
1) Потребность в вере и любви.
2) Потребность в смысле жизни.
3) Потребность в идеалах.
4) Логические потребности.
5) Энергетические потребности.
6) Эмоциональные потребности.
7) Физиологические потребности.
Тест Леонардо (изучение творческого потенциала и
способностей)
(Е.Д. Хадимуллина):
1) Умение передавать состояния.
2) Умение выражать словом.
3) Умение создавать.
4) Умение наблюдать явления.
5) Умения слушать и слышать.
6) Умение находить нестандартные решения.
7) Умение видеть суть.
Психодиагностическое обследование on-line:
http://tests.newacropol.ru/pyphagor/ (Е.Д. Хадимуллина):
Ответы студентов:
«Слишком категорично даются оценки поколениям. Не согласен
с тем, что можно провести четкую границу, показать явные различия
между поколениями».
«Безусловно поколение Y “далеко от совершенства”. Можно
назвать много отрицательных качеств, относящихся к нему:
безответственность, избалованность, распущенность и т.д. Лично
меня задевает, что люди стали забывать свои корни, не ценить
историю, которая была воистину значимой и великой! Возможно,
поколение утратило многие духовно-нравственные ценности. Но, это
если говорить о поколении в целом. Статистика большинства. Но, я
считаю, каждое поколение имеет свои достоинства. Поколение Y не
исключение. Стремление к реализации, амбициозность,
индивидуальность, ориентация на успех. В любом случае меняется
время, меняются люди».
«Следующее поколение будет отличаться ещё больше. И всегда
кто-то будет осуждать, а кто-то одобрять».
Построение «дерева решений» по заданной
проблеме» (групповая дискуссия)
(С.П. Иванова):
Изобразите графическое «дерево решений» по одной
из предложенных проблем, в решении которой
используйте светские и религиозные подходы.
Найдите компромиссное решение проблемы.
Рисунок Художественное оформленное «Дерево решений» №1,2,3 (См. в фотомонтаже)
Компромисс
Религиозный
Светский
(светский)
(религиозный)
Целевые
функции
«Мастер-класс по разработке наградных дипломов
участников Фото Кросса»
(Е.Д. Хадимуллина):
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Темы ФотоКросса, предложенные студентами:
Мир глазами детей.
Яркие краски в серых буднях.
Ужасы нашего городка.
Мать и дитя.
Реальные пацаны.
На краю…
Любовь в маленьком городе.
Котопес.
Пища Богов.
Жизнь с чистого листа.
Стоят девчонки – стоят в сторонке.
Я вижу чудное мгновенье…
«Плацкарт Победы»
Кинозал: фильм «Растление»
(М.А. Манойлова)
По результатам высказываний студентов и написания групповых мнений
были сделаны следующие общие выводы:
1)
Общее впечатление о фильме: вызывает страх за будущее детей,
образования и страны; скучно и не понятно; «жестко» показаны современные
проблемы молодежи; фильм необходимо смотреть всем родителям,
педколлективам для понимания проблем современного общества.
2)
Понравилось: в стране существуют люди и организации, которым не
безразлично духовно-нравственное состояние молодежи; история
сексуальной революции; то, что фильм высвечивает реальные проблемы;
борьба родительской общественности, работа школьных коллективов в
рамках духовно-нравственного развития детей.
3)
Не понравилось: сюжет о беспризорных детях, движение «чайлд фри»;
сюжет в морге; сюжет о движении против зачатия детей; бездействие
государства, отсутствие контроля над образовательными программами и
литературой западной ориентации.
Идея фильма: ведется масштабная информационная война
против молодого поколения, против нравственных основ православия
и нашей культуры; потеря нравственности и духовности, утрата
ценностей. Пропаганда борьбы с программами секспросвета;
освещение проблем в воспитании детей; растление – форма
«мирного» уничтожения российского общества.
5)
Выводы: необходимо контролировать воспитание своих детей,
брать на себя ответственность за их развитие; в некоторых сюжетах
фильм вызывает отвращение; хорошо, что появился такой фильм,
который высвечивает реальную ситуацию в России; образовательные
учреждения должны контролировать новые образовательные
программы с духовно-нравственной точки зрения, тесно сотрудничать
с родителями, проводить духовно-нравственное просвещение.
4)
Данный раздел имеет большое значение в развитии духовнонравственного мировоззрения личности студентов, их позиции как
будущего психолога-просветителя.
Эссе «Мой жизненный путь как проявление моего
внутреннего мира личности»
(М.А. Манойлова):
По результатам самостоятельной работы студентов написания
эссе и обсуждения, были сделаны следующие выводы:
1) рефлексивный анализ в эссе осуществлялся после самостоятельной
работы студентов с глоссарием; 2) в содержании эссе студенты
осознают, что жизненные события зависят от жизненного пути,
который осуществляет сама личность; 3) некоторые студенты указали
на собственную пассивность в реализации жизненного пути,
описывают свой тип личности как «потребителя», которая
обеспечивает определенную стабильность, рассматривают данный
тип личности как выгодная позиция для студенческого периода
жизни; 4) те студенты, которые описывают себя как активную
личность, описали себя как тип личности «преобразователь»; 5)
нравственный уровень своего развития студенты расценивают как
недостаточный, ссылаются на маленький жизненный опыт,
недостаточность знаний жизни. Однако, ряд студентов пишут о
постоянном нравственном самосовершенствовании
Сократический диалог: «Духовно-нравственная культура молодежи в
условиях рыночной экономики и демократии. Перспективы и
угрозы» (М.А. Манойлова):
Благодаря сократическому диалогу по заранее заданным
вопросам удалось актуализировать обсуждение проблем
духовно-нравственной культуры современной молодежи,
много приводилось примеров безнравственного
поведения сверстников. Студенты делали
самостоятельный анализ нравственного/безнравственного
поведения;
резюмируя свои ответы, студенты сделали следующие
самостоятельные выводы: духовно-нравственная
культура в упадочном состоянии, современная молодежь
развращена и не имеет совести и чести; развитие духовнонравственной культуры молодежи – необходимое условие
современного развития; начинать духовно-нравственное
развитие надо с раннего детства; нужны программы по
духовно-нравственному развитию.
Волонтерское движение (М.А. Манойлова):
Псковский государственный педагогический университет им. С.М.
Кирова, факультет психологии заключил договора о волонтерской
деятельности студентов факультета психологии с городской
больницей, отделением «Теплый кров» и Детским домом.
Студенты сделали самостоятельные выводы: волонтерская деятельность
дала неповторимый опыт работы с детьми; возможность работать с
профессионалами своего дела, учиться у них; волонтерская работа это
возможность проверить свои знания на практике, понять свои
недочеты и постараться ликвидировать их; волонтерская работа –
работа души. Получили положительные эмоции и надеемся, что хоть
как – нибудь помогли детям; лучше стали понимать детей,
особенности возраста; волонтерская деятельность - тяжелый, но
необходимый труд.
Знакомство
Все очень интересно
Учимся улыбаться
Веселимся
Курсы повышения квалификации
специалистов образования
«Духовно-нравственное
воспитание на основе
православной культуры»
(в объеме 102 часа)
с 01.11.2010г. по 25.04.2011г.
Завершающая конференция
«Духовно-нравственная
культура молодежи в
контексте гуманитарного
образования»
20 мая 2011г. ауд.52 12.20
Докладчики:
1. Вступительное слово – Иванова С.П. /
Манойлова М.А.
2. Доклад: «Совесть в структуре нравственного
сознания личности» (О. Евстегнеева).
3. Выступление: «Психологический анализ
результатов психодиагностики духовнонравственной сферы» (А. Людиновец).
4. Выступление: «Психологический анализ
проведенного Сократического диалога,
результаты эссе» (Е. Наумова).
5. Выступление: «Психологический анализ результатов
просмотра фильма «Растление» (А. Кайра).
6. Выступление: «Метод погружения в историю:
контент-анализ духовно-нравственного портрета
современных русских и их предков»» (М. Бароян).
7. Выступление: «Психологический анализ результатов
контент-анализа духовно-нравственной сферы
современных студентов: что такое хорошо и что
такое плохо, незаконченные предложения» (Т.
Захарова).
8. Доклад: «Образование как способ гармонизации
культуры и цивилизации» (Д. Майборода).
9. Выступление: «Психологический анализ результатов
контент-анализа духовно-нравственной сферы
современных студентов: смысл жизни – что это такое
и что такое счастье?» (Т. Захаркова).
10. Выступление: «Анализ результатов эмпирического
исследования смысложизненных, ценностных
ориентаций и социально-психологических установок
современной молодежи» (Д. Михайлова, А.
Герасимова).
11. Презентация психологического анализа результатов
дискуссий «Дерево решений»:
- дерево решений №1 - М.Удалова, Т.И.Васильева,
- дерево решений №2 - А.Васильева, О. Васильева,
- дерево решений №3 - И. Савельева, Е.Миронова.
12. Презентация: Теория поколений (Ю.
Борисова), фотокросс (Д. Павлов), Плацкарт
Победы – 2011 (Ю. Борисова).
13. Презентации волонтерской деятельности с
детьми сиротами и с детьми, оставшимися
без попечения родителей:
- в отделении больницы «Теплый кров» - Д.
Майборода,
- в детском доме - А. Герасимова.
14. Беседа на тему: «Домовая Церковь и ее
роль в духовно-нравственном воспитании
молодежи» – отец Дмитрий.
Оценка успешности проекта
Данный проект необходим для осознания
студентами собственных ценностей и
уровня своего духовно-нравственного
развития.
Данный проект имеет большое значение в
развитии мировоззрения личности
студентов, их позиции как гражданина,
педагога-просветителя.
СПАСИБО
ЗА ВНИМАНИЕ !