«Открытие Бога»

«Открытость Бога»
«Открытость Бога»
• Вопрос
Конфликт Божьего
предвидения и свободы
выбора человека
«Открытость Бога»
• Вопрос
Смог ли он
принять другое
решение?
Да
Нет
«Открытость Бога»
• Кальвинисты
 Еф. 1:11 – ...Совершающего все по
изволению воли Своей
 Иер. 10:23 – Знаю, Господи, что не
в воле человека путь его, что не
во власти идущего давать
направление стопам своим.
 Пр. 16:9 – Сердце человека
обдумывает свой путь, но
Господь управляет шествием его.
«Открытость Бога»
• Арминиане
1. Бог не знает будущего
выбора человека
2. Бог знает, но не вызывает
будущего выбора человека
Бог не знает будущего
1. Незнание еще не
существующих
• Будущие события еще не
существуют.
• Незнание несуществующих
не считается неведением.
• Поэтому, Бог все еще
«всезнающий», даже на зная
будущих событий.
Бог не знает будущего
1. Незнание еще не
существующих
• Учение Аристотеля
• Знание – это убеждение, что
какое-то заявление истинно.
• Невозможно оценить будущих
событий, как «истинными»
или «ложными».
• Поэтому, незнание будущего
не считается неведением.
Бог не знает будущего
2. Параллель с Божьим
всемогуществом
• Бог может делать все, что
логично возможно делать.
• Подобным образом, Бог
может знать то, что
возможно знать.
Бог не знает будущего
2. Параллель с Божьим
всемогуществом
• Бог не делает все, что может
делать.
• Бог не знает все, что может
знать (т.е. будущее выборы
человека).
Бог не знает будущего
3. Знание возможного
• Бог знает то, что Он Сам
собирается делать
• Бог знает то, что можно
ожидать от других на
основании существующих
условий
Бог не знает будущего
3. Знание возможного
• Бог знает все, что могло бы
быть или происходить.
• Бог налаживает свой план
в ответ на выбор человека.
Бог не знает будущего
4. Преднамеренное незнание
•
•
Бог может знать будущее, но
принял решение оставаться
в неведении относительно
будущих выборов человека.
Сохраняется свобода
выбора человека.
Бог не знает будущего
• Опровержение
1. Божье знание будущего
«Еще
«Новое
нет Я
слова
возвещу;
на языке
прежде
моем, нежели
Ты,
Господи,
оно
произойдет,
уже
знаешь
Я
его
Ис. 46:9-10 Дан. 2:28
возвещу
совершенно».
вам». (Ис.
(Пc.42:9)
138:4)
Исполнение пророчества
Бог не знает будущего
• Опровержение
2. Предвидение свободных
выборов
Мк. 14:72
Мк. 14:13
Деян. 2:23
Откр. 13:8
Бог не знает будущего
• Опровержение
3. Всеведение – это не
способность знать все, а
знание всего само
Бог знает будущего
1. Совместимая свобода
 Бог устраивает условия так,
что нет у человека другого
выхода.
Бог знает будущего
1. Совместимая свобода
 Но решения, причиняемые
условиями, не являются
свободными.
Бог знает будущего
2. Агностический подход
 «Нам
...Но на
приходится
основаниилибо
Писания
присоседиться
мы должны придерживаться
к Цицерону, и
отвергнуть
и того, и другого,
непогрешимое
хотя в этой
и
абсолютное
жизни мы неБожье
можем
всеведение,
гармонизировать
либо кажущееся
стать
Стоиками,
противоречие».
и отрицать
человеческую
свободу и
Ф. Пайпер
соответственную
ответственность....
Бог знает будущего
3. Предвидение не обязательно
означает принуждения.
 Бог знает Свое будущие
решения, но они свободны.
 Бог знает то, что могло бы
быть, но это знание не
обязательно
осуществляется.
Бог знает будущего
3. Предвидение не обязательно
означает принуждения.
 При принятии решения
человек на самом деле
проявляет свою свободную
волю.
 Решение определяется не
Божьей волей, а волей
человека.
Бог знает будущего
3. Предвидение не обязательно
означает принуждения.
 Смог ли человек принять
решение, отличающееся от
того, что Бог предвидел?
Нет
Не т.к. Бог его принудил, а т.к.
человек не может принять
решение в отличие от того, что
уже принял.
Бог знает будущего
3. Предвидение не обязательно
означает принуждения.
«Будущие
событияБожьего
«События
«Божье
определены
всеведение
сне
точки
«Всеведение
касается
совершаются
благодаря
тому,
зрения
распространяется
факта их
осуществления,
на все
без
понимания
того,
что
будет
что
они
были но
предвидены,
нонеони
исключения,
но
свободны
соно
точки
не является
зрения
происходить,
но никогда
были
предвидены,
потому
что что
они
эффективной
способа
их осуществления».
причиной
тому,
причиняет
действия
воли
непременно
совершатся»
оно
Ч. Нодж
знает».
(человека)».
Генги
Тиссен
Ф.В.Пайпер
Шед
Исаия 46:9-10
«Вспомните прежде бывшее, от
[начала] века, ибо Я Бог, и нет
иного Бога, и нет подобного Мне.
Я возвещаю от начала, что будет
в конце, и от древних времен то,
что еще не сделалось, говорю:
Мой совет состоится,
и все, что Мне
угодно, Я сделаю».
Даниил 2:28
«Но есть на небесах Бог,
открывающий тайны; и Он
открыл царю Навуходоносору,
что будет в последние дни».
От Марка 14:72
«Тогда петух запел во второй
раз. И вспомнил Петр слово,
сказанное ему Иисусом:
прежде нежели петух пропоет
дважды, трижды отречешься
от Меня; и начал
плакать».
Деяния 2:23
«Сего, по определенному
совету и предведению Божию
преданного, вы взяли и,
пригвоздив руками
беззаконных,
убили».
Откровение 13:8
«И поклонятся ему все
живущие на земле, которых
имена не написаны в книге
жизни у Агнца, закланного от
создания мира».
От Марка 14:13
«И посылает двух из учеников
Своих и говорит им: пойдите в
город; и встретится вам
человек, несущий кувшин
воды; последуйте за ним».
Признание

Эриксон, М. Е. Христианское
богословие. – С.П.: СанктПетербургский христианский
университет, 1999. – 1088 с.
Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Тиссен, Г. К. Лекции по
систематическому богословию / Под.
ред. В. Д. Дерксена. – С.П.: Логос,
1994. – 437 с.
Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Chafer L. S. Systematic Theology. -Dallas, Texаs: Dallas Seminary Press,
1947-1948.
Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Hodge C. Systematic Theology. -- 1872.
Признание


Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Hodge C. Systematic Theology. -- 1872.
Shedd W., Thayer G., Gomes A. W. Dogmatic
Theology. – 3-е изд. -- Phillipsburg, New
Jersey: P & R Pub., 2003.
 Pieper F. Christian Dogmatics. -- St. Louis,
Missouri: Concordia Publishing House, 1953.
 Тиссен, Г. К. Лекции по систематическому
богословию / Под. ред. В. Д. Дерксена. –
С.П.: Логос, 1994. – 437 с.
 Грудем У. Систематическое богословие:
Введение в библейское учение / Пер. с
англ. – СПб.: Мирт, 2004. – 1453 с.
Признание
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Shedd W., Thayer G., Gomes A. W.
Dogmatic Theology. – 3-е изд. -Phillipsburg, New Jersey: P & R Pub.,
2003.
 Strong A. H. Systematic Theology. –
1886.

Признание
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Chafer L. S. Systematic Theology. -Dallas, Texаs: Dallas Seminary Press,
1947-1948.
 Strong A. H. Systematic Theology. –
1886.

Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Henry C. F. H. God, Revelation, and
Authority. -- Waco, Texas: Word Books,
1976-1983.
Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Pieper F. Christian Dogmatics. -- St.
Louis, Missouri: Concordia Publishing
House, 1953.
Признание
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Strong A. H. Systematic Theology. –
1886.
 Henry C. F. H. God, Revelation, and
Authority. -- Waco, Texas: Word Books,
1976-1983.

«Открытость Бога»
• Вопрос
• Позиция кальвинистов
• Позиции арминиан
• Бог не знает будущего
• Бог знает будущего