Научные традиции и научные революции. Особенности современной науки.

Научные традиции и
научные революции.
Особенности современной
науки.
Модели роста и развития научного
знания
• Кумулятивная;
• Антикумулятивная;
• Приближение к познавательным
стандартам естествознания;
• Интеграция научного знания;
• Диалектическая
•
Кумулятивная концепция развития
науки
• «кумулятивизм» (от лат. cumulatio – накопление).
• Наука - процесс развития знания как простое
накопление, приращение научных знаний, теорий,
гипотез, объясняющих законов. Основная идея
кумулятивизма сводится к представлению о том, что
знания количественно расширяются, накапливаются, и
таким образом обеспечивается его рост.
• новое знание всегда совершеннее, лучше старого, оно
точнее, адекватнее воспроизводит действительность, а
потому все предыдущее развитие науки можно
рассматривать лишь как подготовку современного
знания.
• Теории Галилея и Кеплера - теория Ньютона
- теория относительности Эйнштейна.
• П.Дюгем: новая и старая теория связаны
принципом соответствия; сдвиги и
перевороты в науке можно понять, только
сводя их к принципам непрерывности и
постепенности
Антикумулятивная модель развития
науки
• Развитие науки через революции. Это
борьба и смена теорий, методов,
между которыми нет ни
содержательной, ни логической
преемственности
ВЫВОД
Взаимосвязь кумулятивизма и
антикумулятивизма – реальная основа
развития научного знания.
Диалектическая концепция развития
науки
Развитие науки — сложный нелинейный
процесс производства и организации
объективных, знаний о мире. В качестве
источника развития науки рассматриваются
различные типы противоречий внутр.
внешние). В диалектической модели
эволюционные и революционные фазы
развития науки закономерным образом
взаимосвязаны.
Экстерналистская и интерналистская
модели научного знания
• экстерналистский (от лат. externus – внешний) и
интерналистский (от лат. internus – внутренний)
подходы к решению вопроса о механизмах
роста научного знания. Обе эти позиции
решали вопрос о том, что в большей степени
оказывает влияние на развитие науки – внешние
факторы или внутренние потребности самой
науки, ее цели, проблемы и программы
исследования.
Экстерналистская модель
• экономический детерминизм (наиболее
отчетливо выраженный в идеях Р. Джонса (17901855), изложенных в работе «Экономические
сочинения». – Л., 1937), технологический
детерминизм, представителем которого
является Д.Белл (работа «Социальные рамки
информационного общества // Новая
технократическая волна на Западе. – М., 1986), а
также социологический детерминизм.
Интерналистская модель
• Наука как любая другая форма
общественного сознания возникнув,
начинает жить самостоятельной жизнью,
имеет свои внутренние стимулы развития
(К.Поппер, И.Лакатос). К. Поппер: Мир
знания создан человеком, но является
независимой реальностью и определяется
внутренними возможностями.
Течения интернализма
• рационализм, сторонники которого утверждают, что
наука существует и развивается благодаря рождению
новых идей, гипотез, теорий. Они придают большое
значение роли творческого воображения, интуиции,
предположений и догадок в науке, в то время как
эмпирическим фактам отводят подчиненную роль – они
необходимы лишь для проверки смелых идей и гипотез.
В противовес рационалистской установке сторонники
эмпирического течения подчеркивали роль поиска,
установления и обобщения новых фактов, базиса науки,
на котором и благодаря которому происходит развитие
науки.
Индуктивный подход в развитии
науки
• Процесс роста научного знания как
процесс постоянного его расширения
с помощью последовательных
индуктивных
обобщений (Ф. Бэкон,
17 в.)
Гипотетико-индуктивный подход
• Из теории методом дедукции выводились
следствия, подвергающиеся проверке с
помощью эмпирических фактов. Пример –
классическая механика, которая опирается
на три закона движения и закон тяготения.
Из них предполагалось делать выводы,
следствия и подвергать их проверке с
помощью наблюдения и эксперимента
Диалектическая модель развития
научного знания
Развитие науки — сложный нелинейный
процесс производства и организации
объективных, знаний о мире. В качестве
источника развития науки рассматриваются
различные типы противоречий. В
диалектической модели эволюционные и
революционные фазы развития науки
закономерным образом взаимосвязаны.
Эволюционный подход в
естествознании
• В конце ХVIII – начале ХIХ вв. в
естествознании появляются идеи
эволюционного развития вещей и
процессов. Первоначально эта идея была
представлена в гипотезе происхождения
Солнечной системы Канта – Лапласа,
рассматривающей процесс ее
образования из первоначальной
туманности в устойчивую динамическую
систему. В ХХ веке целая группа ученых
высказала эту идею в объяснении разных
процессов образования Земли (Ч.Лайель),
развития живых организмов (Ж.Б. Ламарк)
и происхождении видов (Ч.Дарвин).
Г.Спенсер «Синтетическая
философия»
Эволюция имеет универсальный характер.
Все процессы во Вселенной – движение от
однородной материи к разнообразной
благодаря тенденции к дифференциации
Карл Поппер. Основные тезисы (статья
«Эволюционная этимология» )
• Первый тезис. Специфическая человеческая способность познавать,
как и способность производить научное знание, являются
результатом естественного отбора. Они тесно связаны с эволюцией
специфически человеческого языка.
• Второй тезис. Эволюция научного знания представляет собой в
основном эволюцию в построении все лучших и лучших теорий. Это
дарвинистский процесс. Теории становятся лучше
приспособленными благодаря естественному отбору (Формула
роста науки: P1-TT-EE-P2)
• Согласно третьему тезису, между живыми организмами и
мыслящим человеком существует сходство: как те, так и другие –
«решатели проблем; проблемы возникают вместе с
возникновением жизни. Разница же в том, что живой организм (к
примеру, амеба не сознает процесса устранения ошибок, а потому
погибает вместе с их устранением. В противоположность амебе
мыслящий человек устраняет прежние теории путем их критики и с
помощью языка».
Вывод из эволюционной
эпистемологии
Новые проблемы всегда возникают
автономно, иначе говоря процесс НТП
автономен и сопротивляется жесткому
контролю. Ученому невозможно
приказывать, предписывать, ибо его
исследования, открытия, изобретения
мотивированы внутренней логикой развития
научных знаний.
4-й позитивизм (постпозитивизм)
2-я половина XX в.:
Постановка проблем развития научного знания, взаимодействия
традиций и новаций в науке, рациональности научного знания.
К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос,
П. Фейерабенд, М. Полани.
Постпозитивистов особенно
интересовала проблема
взаимодействия традиций и
новаций
Критический рационализм
К.Поппера
Научные теории могут и должны рационально
критиковаться, и если они имеют эмпирическое содержание,
должны быть подвергнуты эксперименту, который может
опровергнуть их. Таким образом, знания являются научными
тогда и только тогда, когда они опровержимы. Если знание
потенциально опровержимо, имеет значение, опровергнуто
оно или нет, если нет - в зависимости от того, насколько
серьезна критика этих знаний. Поппер ввёл понятие
фальсифицируемости (лат. falsus — ложный) —
необходимого условия признания теории или гипотезы
научной (критерий Поппера).
• Поппер опроверг позицию кумулятивизма и
достоверность индуктивного метода.
Познание начинается не с наблюдений, а с
выдвижения догадок, предположений и
идет путем проб и ошибок. Индукция –
миф. Принцип фальсификации –
ориентация науки на критический анализ
содержания научного знания.
Томас Кун (1922-1996 гг). теория
научных революций»
Теория Т.Куна
• Научное знание развивается
скачкообразно, посредством научных
революций. Любой критерий имеет смысл
только в рамках определённой парадигмы,
исторически сложившейся системы
воззрений. Научная революция — это
смена научным сообществом
психологических парадигм.
Циклы науки
• Нормальная наука — каждое новое
открытие поддаётся объяснению с позиций
господствующей теории.
• Экстраординарная наука. Кризис в науке,
увеличение количества аномалий приводит
к появлению альтернативных теорийи
противоборствующих научных школ.
• Научная революция — формирование
новой парадигмы.
«Структура научных революций»
(1962),
Наука – это явление, проходящее через
периодические революции, называемые в
его терминологии «сменами парадигм» (англ.
paradigm shift). Смена парадигм (англ.
paradigm shift) — термин, впервые
введённый Куном описывал изменения
базовых посылок в рамках ведущей теории
науки (парадигмы).
Методология научно-исследовательских
программ. И. Лакатоса
Основные работы:
«Фальсификация и методология научноисследовательских программ», «История
науки и ее рациональные реконструкции».
Полемизирует с теорией Куна. Наука –
конкуренция программ.
Развитие науки - история возникновения,
функционирования и чередования научноисследовательских программ,
представляющих собой связанную
последовательность научных теорий. Эта
последовательность складывается вокруг
одной, фундаментальной теории
(парадигмы) («жесткое ядро НИП»).
Концепция «неявного знания»
М.Полани
Личностное или неявное знание формируется
посредством личных контактов и оказывает
непосредственное влияние на теоретические и
практические навыки ученых, их способность к
воображению и творчеству. Это знание полностью
или частично не эксплицировано (не
формализовано). Пример: знание языков через
погружение в языковую среду. Сюда же относятся
ценностные ориентации
Макс Полани (1891-1976гг.)
«Мы знаем больше чем можем рассказать…»
• «То большое количество учебного времени, –
писал он, – которое студенты-химики, биологи
и медики посвящают практическим занятиям,
свидетельствует о важной роли, которую в
этих дисциплинах играет передача
практических знаний и умений от учителя к
ученику. Из сказанного можно сделать вывод,
что в самом сердце науки существуют области
практического знания, которые через
формулировки передать невозможно».
Теория П.Фейерабенда
Основные работы: «Против метода» (очерк
анархистской теории науки») и «Наука в
свободном обществе»
Концепция «эпистемологического
анархизма» П. Фейерабенда
Фейерабенд выдвинул методологический принцип
полиферации - размножения теорий. Согласно этому
принципу, ученые должны создавать альтернативные
теории, несовместимые с общепризнанными, в результате
чего разворачивается их критика, конкуренция и в целом
расширяется мощь человеческого мышления.
В науке царит анархия: каждый волен
изобретать собственную концепцию;
ее невозможно сравнить с другими
концепциями, поскольку не
существует никакой основы для
такого сравнения, следовательно,
все допустимо.
Примеры из истории науки
•
Современный подход к решению проблемы
новаций в науке
М.А. Розов (д.ф.н., проф.):
1. Путь пришельца. В какую-то науку приходит ученый из другой области,
не связанный с ее традициями. Он работает в традиции, но
применяет ее к другой области, «монтируя» методы разных наук.
Многие открытия в науке совершались на стыке наук (физики и
астрономии, химии и биологии).
2. Путь побочных результатов. Ученые, работающие в одной области,
случайно наталкиваются на случайные результаты, которые не
планировались и представляют необычное явление для той
традиции, в которой они работают. Возникает необходимость
обращения к традициям другой области или пересмотр
существующих традиций (открытие радиоволн Герцем,
Рентгеновских лучей и др.).
3. «Движение с пересадками». Часто побочные результаты, полученные в
рамках одной традиции, являются для нее неперспективными,
бесполезными, но могут оказаться важными для традиций другой
области знания, в результате чего появляется новое знание.
Вывод: новации в науке возможны только
в рамках традиций, но существует
многообразие традиций, что позволяет
говорить о необходимости
междисциплинарных исследований
(взаимодействии традиций), в результате
чего возникает новое знание.
Научные революции
Научные революции – этапы развития науки,
связанные с перестройкой исследовательских
стратегий, основных научных традиций,
мировоззренческих и методологических
оснований науки
Глобальные научные революции связаны со
сменой научных картин мира, с изменением
типа научной рациональности.
Первая научная революция
Революция 17 века (становление
классического естествознания).
Классическое естествознание 17 – 18 вв.
Тихо Браге
Иоганн Кеплер
Галилео Галилей
Идеалы и нормы классической науки:
• Поиск очевидных, наглядных, вытекающих из опыта
принципов и построение на их основе теории.
• Ориентация на абсолютную истину.
• Объективность и предметность научного знания.
Знание как отражение действительности.
•
Механицизм. Ориентация
на сведение сложного к
простому (механическим
законам).
•
Систематичность и
внутренняя согласованность
знания.
Вторая научная революция
Конец 18- первая половина 19 вв. Переход
к дисциплинарно-организованной науке.
Механическая картина мира утрачивает
статус общенаучной. Специфические
картины реальности (биологическая,
химическая…). Поиск путей единства в
науке. Разработка теории поля.
Третья научная революция
Конец 19- сер. 20 вв. (становление
неклассического естествознания, революционные
перемены в:
- физике (открытие делимости атома, становление
релятивистской и квантовой теории)
- космологии (концепция нестационарной
Вселенной)
- химии (квантовая химия)
- биологии (становление
генетики)
- становление кибернетики
и теории систем.
Идеалы и нормы
неклассической науки:
•
•
•
•
•
•
•
Релятивизм. Относительность истины.
Отказ от наглядности
Ссылки на средства и операции познания.
Интегратизм. Предпосылки к построению целостной
картины мира.
Модернизм. Отход от реальности, допущение ее новых
типов (виртуальная реальность).
Психологизм. Субъективность познавательных образов,
плюрализм концепций.
Прагматизм. Познавательные стереотипы
эффективности, свобода поиска.
Четвертая научная революция
•
Конец 20- начало 21 века (применение
научных знаний, революция в средствах
хранения и получения знаний,
становление междисциплинарных и
проблемно ориентированных форм
исследовательской деятельности,
создание комплексных исследовательских
программ).
Идеалы и нормы постнеклассической
науки:
•
•
•
•
Синергизм. Создание междисциплинарных и проблемноориентированных форм исследовательской деятельности, сложных
системных объектов. Теория самоорганизующихся систем. Синтез
картин реальности.
Включение в природные комплексы человека в качестве
компонента (объекты биотехнологии, медико-биологические
объекты, системы «человек-машина» (информационные
комплексы, системы искусственного интеллекта).
Приоритет гуманистических ценностей. Особая роль – знанию
запретов на некоторые научные стратегии. Трансформация идеала
«нейтрального исследования.
Введение научного знания в контекст социальных условий.
Проблемы современной науки как предмет
гуманитарного осмысления
В области гуманитарных наук:
• изучение основных социальных и социальнобиологических законов развития человеческого общества
и их связи с законами популяционного развития у других
биологических видов;
• изучение природы человеческой агрессивности;
• изучение закона этногенеза и эволюции этносов,
разработка проблемы "этнос и биосфера";
• философские и социологические аспекты освоения
Солнечной системы и дальнего Космоса.
Проблемы современной науки как предмет
гуманитарного осмысления
В области биологических наук:
• изучение закономерностей развития био- и ноосферы. Изыскание совместно
с гуманитарными областями знания методических подходов к переходу
человечества на автотрофный образ жизни на основе использования энергии
термоядерного синтеза;
• изучение механизмов наследственности, включая возможность обратной
трансляции;
• попытка создания синтетической теории эволюции на основе классических
концепций Дарвина, Ламарка, Вернадского, Кропоткина и ряда современных
вариантов теорий неодарвинской эволюции;
• разработка теоретических и практических аспектов клонирования;
• проблема происхождения жизни в связи с общей теорией эволюции
Вселенной (Большой взрыв, пространственно-временная асимметрия,
естественный отбор па макромолекулярном уровне, роль слабых
электромагнитных полей в генезисее живой материи);
• проблема формирования человеческого сознания (филогенетический
раздел);
• роль электромагнитных колебаний, в том числе световых потоков, в
дистантной передаче структурной информации.
Проблемы современной науки как предмет
гуманитарного осмысления
В области точных наук:
• изыскание методологических подходов к изучению различных
вариантов пространственно-временного континуума (развитие
постулата Джордано Бруно о многочисленности миров);
• создание единой теории поля;
• изучение возможности взаимопереходов в системе энергия - масса информация - время, развитие идей Н.А. Козырева о материальной
природе времени;
• развитие теории Большого взрыва;
• разработка теории катастроф. Создание на этой теоретической основе
системы "Космический щит";
• исследование роли симметрии в химических и особенно
биохимических процессах.
Типы рациональности
Классическая рациональность:
•
Субъект Средства познания (объект)
Ориентация на объект.
Неклассическая рациональность:
•
Субъект (средства познания объект) Связь между
знаниями об объекте и характером средств и операций
деятельности.
Постнеклассическая рациональность:
•
(Субъект средства познания объект) Введение в
познание социальных ценностей и целей.