Тема: ,,Традиции и культура христианской семьи,, Юдина Т.М. ,,Нравственное воспитание детей- это мудрое ограничение. Ребёнок должен понять,что есть три вещи: можно, нельзя и надо.,, В.А.Сухомлинский. Воспитание доброты,честности,справедливости,правдивостиважнейшие нравственные качества детей. Создание в семье здоровой нравственной атмосферы, не допускающей лицемерия,лжи,нечестности,фальши в отношениях. Преодоление иждивенческой эгоистической позиции ребёнка в условиях достатка,высокого материального благосостояния семьи. Воспитание у детей скромности и вместе с тем негативного отношения к хвастовству, зазнайству, высокомерию. Формирование у детей выдержки, скромности,терпимости к отдельным человеческим слабостям и непримиримости к злу, зависти,подлости,презрение ко всему недостойному. Научить ребёнка понимать душевное состояние другого человека,его боль и тревоги, оказывать бескорыстную помощь и поддержку, быть чутким и внимательным ,отзывчивым и сердечным. Пробудить у детей потребность заботиться о других, приносить им пользу, радоваться их успехам. Такое воспитание может быть только в православной семье. Христианская семья объединена и скреплена,,духом благодати,, Христианская семья –это вместилище божественной любви. Семья-источник любви для детей.Выросшие в атмосфере любви,дети несут её в себе и дальше, создавая свои семьи ,наполняют этой любовью землю. В православной семье существуют свои традиции: посещение храма, домашняя молитва ,соблюдение постов;паломнические поездки; богослужебные праздники и именины; а , кроме того,освящение жизненного цикла семьи в таинствах венчания, крещения детей, отпевания и регулярного поминания усопших. Развитая культура быта верующих имеет и другое название -,,исповедная практика,, то есть поколениями проверенные формы служения Богу, формы общения со святыней. Частое посещение храма- это возможность общаться с близкими по духу людьми.Здесь благоприятная эмоциональная среда. Какие же добродетели воспитываются в православной семье? Это прежде всего: -взаимопонимание, доброжелательность, внимательность , участие , готовность прийти на помощь , а, если нужно , пожертвовать собой. Православная семья воспитывает так, чтобы: ,,Духовное око ребёнка открылось на всё значительное и священное в жизни, чтобы его сердце ,столь нежное и восприимчивое ,научилось отзываться на всякое явление Божественного в мире и в людях.,, И.А.Ильин. Добрая жизнь и христианское поведение в доме , семействе есть основание и корень христианской нравственной жизни. Всякий человек в своём доме ,в своём семействе усваивает первые навыки , созидает свой нрав ,приучается к худому или доброму поведению , усваивает тот или другой характер. Без сомнения , мы не раз слышали такой отзыв о ком-нибудь : этот человек из хорошей семьи , и сам должен быть хорошим человеком , и , наоборот ,этот человек из худой семьи , и сам таков же. И неудивительно ! В добром семействе и дети вырастают добрыми и хорошими , и, наоборот , в худом семействе они портятся. Поэтому добрая домашняя жизнь бывает основанием доброй христианской нравственности. Человек нигде не может так хорошо привыкнуть к исполнению Христовых заповедей , как в своём родном доме. Высшая заповедь есть любовь к ближним ; но где можно так усвоить эту заповедь и выказать любовь , как не в родном семействе. Тут – то легче всего обнаружится , есть ли у тебя добрые нравы и можешь ли возлюбить ближнего. Если уж ты не любишь родителей ,братьев и сестёр , если ты имеешь дурные отношения к ним , то каким образом можешь ты возлюбить чужих людей ? На родителях лежит величайшая ответственность за то , каковы выйдут их дети. Помните , родители ,отцы и матери семейства , что ваши дети от вас перенимают характер , нравы ,поведение. К чему вы их приучите – таковы они выйдут впоследствии. Так бывает в православной семье. В ней родители всегда следят за нравами своих детей , своим примером и наставлениями созидают в них любовь и единство с братьями , ибо они знают , что добрые дети будут их утешением на старости лет , а сами дети всегда будут принимать наставления родителей. Святой Иоанн Златоуст говорит : « Старайтесь такое наследство оставить детям вашим ,которое бы ни от чего не могло потерпеть ущерба. Не будем заботиться о том , чтобы собирать деньги и оставлять их а наследство ; но будем научать их добродетели и просить им благословления от Бога. Ничто не может сравняться с добродетелью !