Теория социального обмена

Исходное положение теории социального обмена
состоит в том, что люди нуждаются в многообразии видах
вознаграждения, получить которые они могут, только
взаимодействуя с другими людьми.
Теория социального обмена уже на протяжении
нескольких
десятилетий
остается
одной
из
самых
востребованных в социологии как в чисто теоретическом, как
и в практико-методологическом плане. Вышедшая в 1992 году
в США "Энциклопедия социологии" называет ее "одной из
основных социологических перспектив в социологии". В
настоящее время данная теория продолжает активно
развиваться и этому есть две причины. С одной стороны,
развитие теории социального обмена обусловлено ее
незаменимостью в исследовании социальных процессов и
явлений современного мира и особенно в прикладных
исследованиях малых групп. С другой стороны, в своей
классической форме теория социального обмена содержит
целый ряд фундаментальных ограничений, которые не
позволяют использовать ее в полной мере.
Хоманс Джордж Каспар
(11.08.1910, Бостон)
В своей теории социального обмена Хоманс
объединил
бихевиоризм,
социально-культурную
антропологию и утилитарную экономику. Базовая идея
теории рассматривает социальное поведение по
аналогии с рыночным обменом, т. е. аналогия
обмена эквивалентными ценностями. Он подвергал
критике
структурно-функциональный
анализ
и
марксизм: «Эти теории слишком абстрактны и
эмпирически не обоснованы». Хоманс выдвинул
задачу — вернуть человека в социологию.
Существенным элементом этого направления стала теория социального
поведения, которое интерпретировалось как обмен. Основу теории
социального обмена составляет ряд психологических аксиоматических
положений :
Положение успеха
Положение стимула
Положение ценности
Положение «насыщения-голодания»
Положение «агрессии-одобрения»
Эти психологические аксиоматические положения призваны объяснить
формы социальной организации людей
Питер Микаэл Блау
(07.02.1918, Вена)
Питер Блау межличностный обмен объясняет в
категориях
социального
конфликта,
интеракционизма и функционализма. Блау изучал
причины и механизмы возникновения, развития и
распада различных типов социальных организаций.
Он рассматривал поведение индивида в малой
группе и функционирование общества в целом.
Для Блау обмен – это определенная ассоциация,
включающая в себя действия, которые зависят от
получаемых от других лиц вознаграждений и
которые
прекращаются
при
прекращении
ожидания
этих
вознаграждений.
Согласно
принципам обмена:
Чем большую выгоду человек ожидает от другого, осуществляя деятельность,
тем более вероятно, что он будет продолжать осуществлять эту деятельность.
Чем большим количеством вознаграждений человек обменялся с другим
лицом, тем более вероятно возникновение последующих актов обмена.
Компенсация – пусковой механизм социального взаимодействия.
Чем более стабильный и сбалансированный характер носят отношения
обмена, тем менее сбалансированный и стабильный характер приобретают
другие отношения обмена.
Теории обмена дали толчок к формированию в политической социологии
теорий политического маркетинга.
Эмерсон Ричард (Emerson) (1925–1982)
американский социолог, известен благодаря своей попытке разработать
интегрированный микро– и макроподход к теории обмена. Получил
степень бакалавра в университете Юты в 1950 году, степень магистра и
доктора философии в университете Миннесоты (1955).
Специализировался по социологии и психологии, его докторская
диссертация – «Детерминанты влияния в замкнутых группах». Далее
Эмерсон работал в университете Цинциннати (1955–1964), затем в
университете Вашингтона (1972–1982), где он написал работы по теории
обмена. Эмерсон постарался избежать недостатков теории Дж. Хоманса
и теории П. Блау. Действующими субъектами, согласно Эмерсону,
выступают как индивиды, так и крупные корпоративные структуры. Он
использовал принципы оперантной психологии для построения теории
социальной структуры. Эмерсон так определял стоящую перед ним
задачу: «Я пытаюсь расширить теорию обмена и исследования,
посвященные данной сфере, от микро- до макроуровней анализа,
обратившись к изучению сетевых структур обмена».
Понятие сетей обмена связывает изолированных индивидов и более
крупные группы и совокупности индивидов, отсюда сеть обмена –
конкретная социальная структура, которая создается в результате
взаимоотношений обмена между действующими субъектами. Эмерсона
также интересовали власть и зависимость в отношениях обмена, этому
посвящена его первая книга.
Все социальные отношения основаны на социальных
взаимодействиях.
Взаимодействуя друг с другом в повседневной жизни,
мы не обращаем, как правило, внимания, что мы
постоянно выступаем в качестве субъектов обмена. Мы
обмениваемся не только предметами, информацией и
различными новостями, но и мыслями, опасениями,
страхами и впечатлениями. Нам не столько важно
эквивалентен ли данный обмен, сколько важно
осознавать, что рядом с нами люди, думающие и
переживающие в одинаковом с нами направлении. Этот
обмен происходит постоянно, так как мы постоянно
взаимодействуем.