Строки биографии военных лет… Я хочу рассказать вам об одном удивительном человеке, фронтовике, учителе с 35-летним стажем, отце четырех детей, дедушке восьмерых внуков, а также поэте и романтике. Любая биография выглядит очень сухо и официально, поэтому очень хочется донести до других именно человеческую сущность этого человека. После общения с ним и разговоров о войне, неожиданно понимаешь, что насколько «подлакированы» исторические события тех лет для нас, живущих в другое историческое время, и совсем уж искажены они будут другими поколениями, которые будут искать какой-то новый подход « в своих взглядах» на то время. Начал он свой рассказ о войне с того, что попав на фронт совсем мальчишкой (19 лет), его сразу начали называть Василием Васильевичем, что подняло его авторитет даже в собственных глазах. Свою службу он начинал топографом, но из-за сержанта – человека несдержанного, грубого и чванливого, ему пришлось уйти. Сейчас он с юмором рассказывает об этом человеке: «Вижу, - говорит – что мой сержант споткнулся через пенек и разбил себе лоб в кровь, но когда пришли санитары сказал, что ранен. После чего ходил перебинтованный и злой, не давая никому покоя.» «Трубы, трубы печные, а села нет, не сразу понимаешь, что проходишь через бывшие села. Деревни ведь полностью сжигались немцами перед отступлением. А людей немцы играючи расстреливали, многих шутки ради. Рассказывали, что немцы норовили уничтожить именно молодых и здоровых.» «Бьется мысль в висок: трус я или нет? Потом позже понял, что нет. Сидим раз под деревом с сослуживцем во время бомбежки, с него пот в три ручья льет, а с меня нет. Подумал про себя, что, наверное, я не трушу, как он. Привык уже!» «Однажды шел из землянки и рядом разорвался бризантный снаряд, я остановился и задумался: упасть или продолжить стоять. Если упасть, то площадь поражения больше, если стоять – голову жалко! Все-таки стоял. Потом шагнул, и осколок врезался возле носка моей ноги, он был еще теплым. Значит не моя смерть!» «Был случай, когда я пошел по линии на обрыв, сел связывать, слышу, начался обстрел, я быстро нырнул в воронку, после обстрела опять порыв, опять побежал соединять и так пять раз. Приказа не ждали – шли сами, видели, где порывы линии, туда и шли. Вместо благодарности от начальства – благой мат. Но что поделаешь, война есть война…» «1944 год. На передовой. Украина. Потянул связь на передовую, а был дефицит провода. Проявил смекалку: прибил колючую проволоку на столбики, а потом только кабель стал ложить, колючую проволоку-то осколками снарядов и пулями перебить намного труднее…» «Май 1944 года. Роковое время для меня. Устанавливал телефон на передовой, проверил обратную связь, ее не оказалось. Сержант предложил переночевать, но я пошел обратно, проверяя соединения. Около одного столбика присел, проверяя соединение. Когда поднялся, произошел взрыв, а когда очнулся, то понял что горю, а то, что потерял ногу, понял не сразу. В первый момент я подумал, что умер, и вся жизнь пронеслась перед глазами, и одна мысль, что мать потеряла сначала отца, а теперь и меня. Но потом, когда все рассеялось, я увидел свет, было четыре часа утра, начало подниматься солнце. Я понял, что жив, но одежда на мне вся горела. Я поднялся, сорвал горящую пилотку, фуфайку, побежал искать хоть какую-то воду, удивляясь, почему мне так неудобно бежать, оказалось, что я двигался на оголенной кости. Нашел лужу, где удалось потушить оставшиеся на себе вещи. Перетянул ногу двумя ремнями. Один был мой армейский, а другой из дома, небольшой такой ремешок, как память лежал в моей сумке, а теперь вот пригодился. Когда несли на носилках, капал теплый майский дождь и так это было приятно для моего обгорелого тела. Я лежал и думал о том, почему я не хочу пить, как многие раненые. Потом операция. Помню только, что первую операцию делала женщинавоенврач. Дали хлороформ и заставили считать: 52 53 54, обратно 52 и я уснул, в голове зазвенели десятки колокольчиков. Через три дня после операции началась гангрена. Другой врач сказал: «Сделаем ему « сгорела кожа до бедра». Так и сделали, благодаря чему я остался жив и вернулся к маме. А желание ее видеть давало мне силы и оптимизм.» «Товарищество на фронте – не пустой звук – это и общее дело и взаимовыручка. Пришел к нам молодой белорус 1926 года рождения, совсем еще мальчишка и мы его все оберегали, на линию его не посылали, жалели, потому что он был еще не опытен. Но судьба, есть судьба. Нелепая смерть. Снаряд попал в дерево, а осколок угодил в землянку, где он находился, там его и убило.» Из рассказов о войне мне запомнился один эпизод: когда наши войска атаковали и зашли на место расположения врага, то он, еще очень молодой парнишка, впервые увидел врага вблизи – тяжело раненного молодого солдата-немца, лежащего на дне окопа. Он успел даже разглядеть, что он весь в веснушках, рыжий и курносый. Я спросила его, что он чувствовал к этому человеку и он твердо ответил, что была обыкновенная человеческая жалость. Когда мы рассуждаем о духовности, особенно в последнее время, то частенько приходим к выводу, что без веры в бога духовности как будто бы нет. Но общаясь с этим человеком, и зная, что он всю жизнь и по сей день атеист, невольно задаешься вопросом: как мог прожить обыкновенный человек, не верующий в бога, жизнью праведника? Ни на кого не обозлившись после войны, никогда никого не обидев, никому не завидуя, любя всех и все, никому не мешая и ничего не навязывая, ко всему прочему он еще пишет замечательные стихи, где прославляет природу своего края, людей, живущих с ним рядом, просто жизнь. А мы, молодые и уже «умудренные опытом жизни», рядом с ним начинаем понимать, что ничего-то по- настоящему мы в ней не понимаем. Есть такие люди – люди-маяки, люди-колокола, люди-вехи, они пробуждают от нравственного сна, они бьют в набат, они зовут в дорогу и дают ориентиры в пути. Они не дают успокоиться в иллюзорном благополучии и напоминают о самом ценном и самом важном. А этот человек не бьет в набаты, но когда находишься рядом с ним, когда слушаешь его хочется быть еще лучше и добрее.