Протоиерей Георгий Урбанович, кандидат богословия, ректор Смоленской Православной Духовной Семинарии СОЦИАЛЬНОЕ ПАРТНЕРСТВО СМОЛЕНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ С ОРГАНАМИ УПРАВЛЕНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В УСЛОВИЯХ РЕАЛИЗАЦИИ УЧЕБНОГО КУРСА ОРКСЭ Введение предмета «Основы религиозных культур и светской этики» в школьную программу вызвало острые и многочисленные дискуссии на самых разных уровнях, которые не прекращаются до сегодняшнего дня. Действительно, в процессе подготовки педагогов к преподаванию ОРКСЭ и во время самого преподавания этого предмета, причем любого модуля, выявлялись существенные и объективные трудности и недостатки. Одна из основных проблем заключается в том, что педагогическое профессиональное образование никогда не было ориентировано на духовно-нравственное воспитание с учетом религиозной составляющей, и, как следствие, учителя испытывают дефицит в области религиозно-культурологических и религиоведческих знаний. К сожалению, ситуация в обозримом будущем не изменится, т. к. в учебных программах подготовки педагогических кадров в педагогических институтах и университетах отсутствуют религиоведческие дисциплины. В ряде вузов подобные дисциплины предлагаются студентам в качестве факультативов или предметов «по выбору», но школьный предмет ОРКСЭ введен в обязательную сетку, и родители должны выбирать соответствующий их интересам модуль. Подготовка педагогов к преподаванию (тьюторство) было возложено на региональные институты развития образования, но и здесь повсеместно возникали вопросы, т. к. специалисты этих вузов также не имеют соответствующей специальной религиоведческой или богословской подготовки. Конечно, при подготовке педагогов можно обойтись критическим знанием о религии, полученным в институтские годы, но давать учителям начальной школы и, соответственно, через них детям 10-ти лет такой «отрицательный» вариант знания, как минимум, непедагогично. В 10-летнем возрасте ребенок воспринимает любой материал на доверии и объективно, и поэтому любая двусмысленность из уст педагога может нанести серьезный вред. Тем более в качестве задачи преподавания выступает культурологический «положительный» взгляд на религию как необходимую культурную составляющую жизни россиянина. Можно сказать, что задача поставлена и социальный заказ определен, но механизм реализации задачи прочерчен недостаточно четко. В такой непростой, но совершенно реальной ситуации встает вопрос о необходимом социальном партнерстве религиозных и светских образовательных 1 учреждений. В течение долгих лет в обществе и даже в академической среде существовал стереотип о том, что богословские вузы и семинарии занимаются исключительно подготовкой священнослужителей, и сотрудничество подразумевало только некие «разовые» праздничные мероприятия или проекты, не связанные с образованием. Такой подход отчасти правилен и отражает ситуацию в богословском образовании конца 90-х начала 2000-х годов. Последние десять, а точнее пять лет картина радикально изменилась. Все семинарии и богословские вузы в обязательном порядке получают государственную лицензию на ведение образовательной деятельности в рамках государственного стандарта Теология или Религиоведение, получая впоследствии государственную аккредитацию. Уже это одно говорит о том, что в программы семинарий введены обязательные предметы федерального компонента гуманитарного направления, учебные планы и программы утверждаются в Рособрнадзоре, а сами семинарии укомплектованы соответствующими научными кадрами как по «федеральным», так и по специальным дисциплинам. Именно эти объективные факты свидетельствуют о том, что социально-педагогическое партнерство на данном этапе не только возможно, но и необходимо для общей пользы. Что может предложить Духовная семинария в рамках создания социально-педагогических условий развития образовательной среды? Качественную научно-педагогическую подготовку преподавателей предмета ОРКСЭ и любой другой дисциплины религиозно-культурологического содержания, которая есть или может появиться в школьной программе. Учитывая совершенно неудовлетворительное количество часов, выделяемое на подготовку (тьюторство) учителей начальной школы, семинария готова взять на себя проведение дополнительных тематических семинаров по сложным разделам и электронное сопровождение необходимых курсов. Мониторинг, проведенный в 2013 году Смоленским областным институтом развития образования, говорит о том, что 56,2 % учителей испытывают объективные трудности в процессе преподавания ОРКСЭ. К ним относятся методические затруднения (как организовать учебный процесс, учитывая религиозное содержание); недостаточная методическая обеспеченность (отсутствие УМК, аудио-, видеоматериалов, электронных пособий, рабочих тетрадей и пр.), а также дефицит знаний в области философских, религиоведческих, теологических дисциплин. Кроме того, существует проблема содержательного наполнения курса. Только культурологией нельзя наполнить ни один из блоков. В случае ОПК это становится либо рассказами примитивно-традиционалистского характера (о куличах, пасхальных яйцах и масленице), либо измышлениями преподавателей на околобогословские темы. Самым сложным для преподавания оказался модуль «Основы светской этики». Здесь понадобились не богословские, а философские знания, которых вновь, увы, не оказалось. Все эти проблемы обусловливают необходимость 2 формирования научной платформы для сотрудничества светской и богословской школ. С августа 2012 года Смоленская семинария сотрудничает с Институтом развития образования в подготовке учителей к преподаванию ОРКСЭ. В течение 2012 и 2013 гг. на курсах повышения квалификации было подготовлено свыше 1000 учителей. В рамках теоретического блока главной задачей было познакомить учителей с православной культурой в широком смысле этого слова, помочь определиться с концептуальными положениями нового курса. Методическая помощь состояла в первую очередь в том, чтобы обеспечить учителей необходимым педагогическим инструментарием в работе с религиозно-культурологическим и духовно-нравственным содержанием курса. Были предложены разнообразные методы и приемы работы, а также формы организации обучения в рамках модуля ОПК. Сегодня, чтобы соответствовать вызовам времени, отвечать на запросы аудитории, интегрироваться с гуманитарными школьными дисциплинами, религиозно-культурологическое образование должно быть педагогически эффективным. С целью закрепления полученного теоретического материала слушателям были предложены практические занятия, которые включали в себя мастер-классы по модулю «Православная культура», встречи и беседы со священниками и экскурсионно-ознакомительные занятия в храмах Смоленска и области. В помощь учителям, преподающим Основы православной культуры, был разработан специальный раздел на сайте Смоленской семинарии, содержащий материалы теоретического, методического, иллюстративного характера к урокам по данному модулю, разработки уроков, полезные ссылки на сайты других регионов России. Проведенные опросы, обработка анкет и институтом, и семинарией по окончании курсов, позволяют говорить, что такая форма сотрудничества Семинарии с СОИРО нашла положительный отклик у слушателей. Помимо обязательных курсов по подготовке учителей, Смоленская Духовная семинария оказывает практическую помощь в форме индивидуальных и групповых консультаций, методических семинаров и информационно-технической поддержки. В истекшем учебном году были проведены два методических семинара, имеющих своей целью оказание информационно-методической помощи преподавателю, реализующему модуль «Основы православной культуры». В настоящее время Смоленской духовной семинарией совместно с институтом развития образования проводится систематизация опыта введения данного курса в школах города Смоленска, Смоленской области и других регионов с целью создания регионального банка методических и практических материалов для учителей. Основная работа Семинарии в рамках сотрудничества направлена сейчас на подготовку преподавателей 3 курса ОРКСЭ, вместе с тем наше сотрудничество может успешно осуществляться и по другим направлениям. Сегодня вопрос о необходимости духовно-нравственного развития и воспитания на основе национальных базовых ценностей и отечественных культурно-исторических традиций из разряда обсуждаемых перешел в разряд утвержденных на государственном уровне. Проблема духовно-нравственного воспитания обсуждается Советом безопасности РФ, а духовная сфера наряду с экономической, научной, оборонно-промышленной и информационной утверждена государством в качестве сферы, требующей вложения сил и средств с целью обеспечения национальной безопасности. Это подтвердил 19 сентября 2013 г. в своем выступлении на Валдае Президент России: «Еще один серьезный вызов российской идентичности связан с событиями, которые происходят в мире. Здесь есть и внешнеполитические, и моральные аспекты. Мы видим, как многие евроатлантические страны фактически пошли по пути отказа от своих корней, в том числе и от христианских ценностей, составляющих основу западной цивилизации. Отрицаются нравственные начала и любая традиционная идентичность: национальная, культурная, религиозная или даже половая. Проводится политика, ставящая на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в бога или веру в сатану. Люди во многих европейских странах стыдятся и боятся говорить о своей религиозной принадлежности. Праздники отменяют или называют их как-то по-другому, стыдливо пряча саму суть этого праздника – нравственную основу праздников. И эту модель пытаются агрессивно навязывать всем, всему миру. Убежден, это прямой путь к деградации и глубокому демографическому и нравственному кризису». Рассматривая социальное партнерство государства и Церкви как приоритетное направление российской политики, мы будем продолжать тесное сотрудничество с СОИРО и другими образовательными учреждениями. 4