Воскресная школа при Приходе церкви в честь Воздвижения Креста Господня

Воскресная школа
при Приходе церкви в честь Воздвижения Креста Господня
с. Большое Окулово Навашинского района Вачского благочиния
Разработка урока
«Новомученики и исповедники Российские – жертвы или герои?»
(для учащихся Воскресной школы возрастной категории 12-16 лет)
Учитель: Серегина Зинаида Борисовна
2015г
Предмет: Основы христианской нравственности
Тема урока: «Новомученики и исповедники Российские – жертвы или
герои?»
Цель урока: Осмысление подвига новомучеников и исповедников.
Задачи:
1. Вызвать интерес к страницам истории православной церкви.
2. Дать представление о мученическом подвиге священника
Крестовоздвиженского храма с. Большое Окулово - Димитрия Орлова в
1930г.
3. Формировать чувство сопричастности с историческим прошлым и
настоящим православной церкви.
Средства обучения: ноутбук, монитор, колонки, бумага, ручки, DVD(электронные презентации).
Ход урока:
Слайд 1. На экране монитора: тема урока на фоне «стены» фотографий
новомучеников, приглушенно звучит инструментальная музыка.
Учитель: Цель нашего урока - это попытка рассказать друг другу о
страницах прошлого и будущего в истории православия России, о том, что
никогда не должно повториться. И о том, что мы в силах сделать ради Христа
и ради будущего нашего народа здесь и сейчас.
1.Новые знания
Ученик: Ложь, клевета благодарностью будут,
Мне за любовь, за труды.
Пусть меня каждый и все позабудут,
Помни всегда только Ты.
Вечную память мне дай, умоляю,
Память Твою, мой Христос.
С радостью светлой мой путь продвигаю,
Муку мою кто унес?
Кто всю тоску, что мне сердце изъела,
Счастьем, любовью сменил,
Труд мой посильный в великое дело
Благостно в подвиг вменил?
Молодость, юность в одежде терновой,
Выпита чаша до дна.
Вечная память мне смертным покровом,
Верую, будет дана.
Это стихи номученицы Татьяны Гримблит, которая была расстреляна 23
сентября 1937 года. Ей было всего 33 года. Молодую девушку обвинили в
том, что опекая в госпитале больных, она осеняла их крестным знамением, в
том, что выдавая лекарства со словами « с Господом Богом», надевала на
шею тяжелобольным крестики, в том, что посещала храм в дни церковных
праздников.
Учитель:
Слайд 2. Практически сразу, как только установилась советская власть,
начались гонения на верующих. Большевики один за другим закрывали
храмы и монастыри.
Слайд 3. За годы гонений тысячи священников и верующих мирян были
убиты, отправлены в ссылку, заточены в тюрьмах, но даже нечеловеческие
мучения не заставили их отречься от веры.
Слайд 4. Мы плохо знаем свою историю. Мы до сих пор живем так, как
будто не было ни сталинских репрессий, ни красного террора. Внуки, а тем
более правнуки, расстрелянных за веру христиан часто не знают, что их деды
прославлены как святые. Потомки палачей тем более не знают, кого их деды
сажали в тюрьмы, кого пытали на допросах. Никогда еще за всю историю
Христианства ни в одной Поместной церкви не погибало за короткий
промежуток времени столько священнослужителей и мирян, не появлялось
такого количества святых.
Слайд 5. В России в XX веке время словно обратилось вспять, и сотни тысяч
христиан, - больше, чем за все века древних гонений! - пострадали за свою
веру. Мученики древности утвердили христианскую Церковь своей кровью;
новомученики сохранили Церковь - и тоже своей кровью.120 тысяч
священнослужителей, монахов и мирян были расстреляны за то, что не
отказались от своей веры, не предали Христа.
Русскую Православную Церковь все чаще называют Церковью
новомучеников и все чаще возникает вопрос, кем же были русские
новомученики и исповедники — жертвами или героями?
Слайд 6. Ответ на этот вопрос мы найдем, если попытаемся определить
особенность их подвига на примере местно почитаемых новомучеников, чьи
подвиги во имя Христа прославлены и предстоят прославлению. Из
множества историй мы с вами выбрали историю о священнике Дмитрии
Орлове, служившем в нашем благочинии в годы страшных гонений и
оказавшемся перед жестоким выбором: смерть за Христа или жизнь ценой
предательства.
Ученик показывает заранее приготовленную презентацию о мученике:
«Материалы исследования подвига мученичества священника Димитрия
Орлова».
Учитель: Благодарим всех, кто подготовил презентацию за труд и хорошо
изложенную, подробную информацию о священнике Дмитрии Орлове и
обратимся к Википедии.
Ученик: Если заглянем на страницу Википедии, то найдем пояснение, что:
Мученик - это человек, принявший мучения и смерть за исповедание веры в
Иисуса Христа. Соответствующее греческое слово «мученик», которое было
переведено на славянский а, затем, на русский язык, следует переводить «свидетель». Исповедник — особый лик святых в христианстве. Изначально
к числу прославляемых церковью в этом лике причислялись те, кто
открыто исповедовал христианскую веру во время гонений и сам был гоним,
но не претерпел мучительной смерти. Из этого видно, что во времена
гонений значение придавалось не столько мучениям (жертвенности),
которые претерпевали мученики, сколько стойкости их свидетельства
христианской веры (героическому подвигу во имя Христа). Мученики один из «чинов» (ликов) святых. Новомученики - общее название
духовенства и мирян, репрессированных в годы советской власти.
2.Закрепление теоретической части.
Учитель: Итак, подведем краткие итоги: в начале урока мы узнали о
страшных страницах истории, когда разрушались храмы и монастыри. О
временах гонения на христиан, о священниках нашего благочиния, которые
служили Христу и пострадали за Христа. Подобно воплотившемуся Сыну
Божию, закончили свою земную жизнь мученической смертью. Как Иисус
Христос был послушен Отцу даже до смерти, и смерти крестной, так и
святые мученики явили верность Богу даже до смерти. Хотя казнь
(страдания, жертвенность) их была иной по форме и совершалась в другом
месте, но по сути - это сораспятие Христу - является христианским
подвигом.
Учитель:
- Скажите, как называют в Церкви святых, которые были убиты за веру, и
тех, которые не боялись исповедать ее перед мучителями, претерпев до конца
мучение, умерли своей смертью?
Ученики: (ответы)
- Их называют святыми мучениками и исповедниками.
- Православные мученики шли на смерть добровольно. Уверовав во Христа,
они отказывались «поклоняться», следовать коммунистическим идеалам и
предавать Христа, хотя осознавали, что за это последует расплата.
Учитель: Что объединяет мучеников и исповедников Христовых?
Ученики:
- Мучеников и исповедников объединяет кровь, которую они пролили за имя
Христово, за распространение Его учения, за стойкость в вере.
- И еще, чин мучеников считается перед Богом одним из самых высоких,
после пророков.
Учитель: Можем ли мы причислить священника Дмитрия Орлова к
«свидетелям Христовым»? Какие качества христианина доказывают это
звание?
Ученики:
- Да, можем назвать, потому что греческое слово «мученик» переводиться
как «свидетель», а он является новомучеником.
- Мы можем называть его «Свидетелями Христовыми», потому что он
мужественно, безропотно претерпел страдания, принял мученическую
смерть, но не отказался от Христа.
- Он не предал Бога и остался ему верным до последней капли крови, до
последнего дыхания, проявив при этом подвиг стойкости, сораспялся
Христу.
3. Практическая часть урока.
Учитель: Согласна с вами. Подвиг мученичества за Христа - высший
подвиг! Увы, сегодня многие без почтенья относятся к словам: « Отечество»,
«вера», «подвиг».
Слайд 7. В современном сознании, благодаря телеэкрану, героизм и подвиг
считаются чем-то ярким и эффектным. Герой воспринимается как человек со
сверхспособностями, как некий супермен. Но так ли это с точки зрения
христианского понимания подвига? Давайте разберемся.
Я прошу вас объединиться в подгруппы по три человека, обратиться к
карточкам, лежащим перед вами и зачитать высказывания Патриарха
Кирилла, отражающие видение героизма, в прошлом и настоящем нашей
страны, через призму православия. Объединив общие усилия привести
пример, подтверждающий эти слова, основанный на полученных ранее
знаниях. На работу в подгруппах отводиться 3 минуты. Готовность
определяется по поднятой руке.
Ученики:
Карточка №1(зачитывают)
- Во всей нашей истории и культуре, во всей древней и классической
литературе положительным героем является тот, кто помогает людям и, что
самое главное, способен пожертвовать своей жизнью. А разве может человек,
который ни во что не верит, отдать свою жизнь? Способность совершить
подвиг, отдать свою жизнь - ярчайшее свидетельство того, что человек
безсмертен. Только тогда все обретает смысл: и жизнь, и подвиг, и
физическая смерть за Родину, за своих ближних. (дают ответ)
Карточка №2(зачитывают)
- Без героизма не может быть жизни человеческой, потому что героизм-это
пример, это идеал. И как бы не пытались многие отвернуться сегодня от
этого идеала, сказать, что идеалом является что-то другое: богатство, слава,
почет, комфортные условия жизни. В глубине народной жизни, в глубине
сердца нашего всегда хранится образ положительного героя, образ того, кто
беззаветно любит свою страну и жизнь свою готов положить за ближних
своих.
(дают ответ)
Карточка №3 (зачитывают)
- Героизм должен сопровождать нас каждый день. Мы должны в чем-то себя
ограничивать ради других - ради жены или мужа, детей, родителей, ради
друзей, ради тех, с кем мы общаемся. Без этого героизма нет подлинной
человеческой жизни, а есть только борьба за выживание на биологическом
уровне. Способность к самопожертвованию – это и есть героизм, этому и
учит Церковь. (дают ответ)
Карточка №4(зачитывают)
- Нам иногда кажется, что подвиг исповедничества – это то, что принадлежит
прошлому, поскольку нас сегодня окружает другая реальность, не требующая
никаких особых усилий, чтобы исповедовать Христа. Нам кажется иногда,
что эта реальность мученичества и исповедничества – она в прошлом, она
где-то позади. На самом деле подвиг исповедничества, подвиг веры всегда
будет. Сегодня никто от нас не требует отказываться от веры, уйти из
Церкви, но сегодня существует во всем мире великое множество соблазнов и
сил, которые воздействуя на человека, без всякого употребления физической
силы способны оторвать его от Бога и Церкви и помрачить его жизнь и
способность свидетельствовать о Божией правде. (дают ответ)
Учитель: Христианство выработало иное понимание подвига, в котором
максимально выражены любовь к Богу и смирение перед испытаниями,
которые Он ниспосылает нам, проверяя нашу любовь и верность.
Слайд 8.
Ученик читает строчки стихотворения на слайде.
Слова стихотворения мученицы Татьяны Гримблет еще раз подтверждают
ощущение радости самоотречения, самопожертвования на страдальческом
пути соединения с Богом.
4. Заключительная часть.
Слайд 9.
Учитель: Почему же православная церковь чтит новомучеников
Российских?
Ученик:
-Почитание - это не просто память, это соединение с теми кто в вечности,
кто у Бога, у которого все живы.
Учитель: Мы обращаемся к святым за помощью при болезни, при поисках
работы, урегулировании квартирного вопроса, чтобы дети слушались и
хорошо учились, чтобы кто-то оставил вредные привычки, бросил бы пить...
А что могут дать нам новомученики?
Ученик: - Укрепление в вере.
Слад 10.
Учитель: Целью нашего урока была попытка рассказать друг другу о
страницах прошлого и будущего в истории православия России, о том, что
никогда не должно повториться. « Без почитания новомучеников нет
будущего». Никакой народ не может жить и развиваться без исторической
памяти. Точно так же народ, не почитающий своих предков, в особенности
своих святых праведников, не может иметь будущего. Почитание
новомучеников и исповедников XX века - это наш сыновний долг. Почитая
их память, мы можем обрести духовное преемство с ними. Что мы в силах
сделать ради Христа и ради будущего нашего народа здесь и сейчас?
Ученики:
- Мы можем увековечить память священника нашего Прихода Дмитрия
Орлова, принявшего мученическую смерть за Христа.
- Нужно собрать все материалы: фотографии, письма его родных, архивные
документы, чтобы он тоже был причислен к лику святых новомучеников.
- Мы можем связаться с родственниками мученика священника Дмитрия
Орлова, уточнить место его захоронения, обозначить его могилу и поставить
на ней поклонный крест.
Учитель: Пусть «в память вечную будет праведник», а ваша любовь,
действенная помощь, молитвенная поддержка явятся достойной жертвой в
Очах Божиих и станут достойным примером подражания для многих.
Чтобы,
вспоминая
героический
христианский
подвиг
наших
соотечественников, и дорогого нашей памяти священника Дмитрия Орлова
каждый из нас и наших прихожан мог сказать: «Святые мученики,
исповедники Российские, молите Бога о нас!»
Перечень используемых источников.
1. "Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним".
Книга 1. - Тверь: Издательство "Булат", 1992 год, стр. 6.
2. «Фома». Специальный выпуск «Герои. Времена меняются, подвиг
остается». Журнал. – Москва: Издатель ИД «Фома», 07.04.2015г, стр.
2,5,91,96.