ВИЛТОН ЛИТЛЧАЙЛД: В БУРЯТИИ ИДЕТ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ

ВИЛТОН ЛИТЛЧАЙЛД: В БУРЯТИИ ИДЕТ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ДИСКРИМИНАЦИЯ
ЭВЕНКОВ
Представители ООН назвали происходящее с эвенкийской общиной «Дылача» экономической
дискриминацией
Сегодня Бурятию посетил председатель экспертного механизма ООН по правам коренных
народов, член постоянного Форума ООН по вопросам коренных народов и вождь племени
Кри (Канада) Вилтон Литлчайлд, а также член общественной палаты России и член рабочей
группы ООН Павел Суляндзига
Они подвергли резкой критике действия правоохранительных органов Бурятии, которые
инициировали ликвидации эвенкийской общины «Дылача».
Представитель ООН Вилтон Литтлчайлд выразил «серьезную озабоченность» теми процессами
против коренных народов, которые происходят в Бурятии.
- Такие действия являются примером экономической дискриминации общины и мне трудно даже
представить, чтобы нашей общине кто-нибудь указывал, какими видами экономической
деятельности нам разрешено заниматься, а какими нет- на территории нашего традиционного
проживания, - сообщил он. –Причем неважно, ссылка на какой закон может идти, поскольку
налицо факт грубой экономической дискриминации малочисленного народа. Вызывает
недоумение, что людей загоняют в какие-то рамки, поскольку коренные народы имеют право
заниматься любой экономической деятельностью для своего развития.
В качестве примера он привел свою общину коренных и малочисленных народов – индейцев
племени Кри, которая в Канаде также занимается недропользованием и никто этого не запрещает.
Племя добывает нефть, имеет свою авиакомпанию и даже свой банк. Государство поощряет
инициативу коренных народов.
В целом в России дела с защитой прав коренных народов по мнению Вилтона Литлчайлда
«улучшись за последние годы», однако есть ряд регионов, где ситуация ухудшилась и в качестве
примера он привел Тюменскую область и Бурятию.
На пресс-конференции прозвучала информация о выдворении из состава членов Совета
эвенкийского народа РФ Владимира Мачехина, который недавно выступил против … эвенков,
выдав свое непроверенное и одиозное «заключение» по «Дылаче». Вместо того, чтобы поддержать
представителей малочисленного народа, к которым он также относится, он выступил против.
- Это примерно тоже самое, если идет война, в тут кое-кто решил, а давайте все бросим и
будем командира обсуждать, - прокомментировал увольнение Павел Суляндзига.
Причем на встречу с представителями ООН и членом общественной палаты были приглашены
представители правительства Бурятии, однако диалога не получилось, никто не пришел. - У меня
ощущение, что чиновники постарались спрятать голову в песок, как страусы, - сообщил член ОП
РФ. - Когда еще в октябре 2012 года начался силовой наезд на «Дылачу», что я расценил, как
кампанию по лишению права общины заниматься развитием своей культуры, обычаев и традиций,
записался на встречу с заместителями председателя правительства Бурятии. Однако внятного
ответа, что происходит в регионе не получил. Хотя это не просто община, а субъект, который
входит в число крупнейших налогоплательщиков Бурятии. В других регионах, где возникают
крупные проблемы по налогоплательщикам, то губернаторы пытаются узнать, что стоит за
нападками, ведь все это сказывается на состоянии конкретного субъекта Федерации. А здесь
позиция – пусть органы занимаются.
- Все время Россия на международной арене продвигала идею прав коренных народов мира,
однако эти два случая перечеркивают всю работу и по этому поводу будут проведены слушания
на комитете по искоренению всех форм расовой дискриминации в ООН, - продолжил Павел
Сулиндзяга. Член Общественной палаты привел еще один пример:
- Так суд первой инстанции по моей родной удэгейской общине в Приморском крае докатился до
того, что вынес решение, что наш коренной народ должен ездить на охоту зимой на собаках, а
летом - не на моторках, как передвигались наши предки – на шестах!
Как отметил Павел Сулиндзяга, подобные решения правоохранительных органов Бурятии
вызывают тревожный резонанс и озабоченность не только у мирового сообщества, но и в других
российских общинах – не начнется ли в России лавина закрытия общин коренных малочисленных
народов?
Автор: Дмитрий Родионов
9 Февраля 2013 г. в 13:17, газета РБ