Актуализация ценностных ориентаций малых народов на уроке литературы. Автор: Голикова М.В., учитель русского языка и литературы, МБОУ «СОШ № 134» г.Перми В современном образовании актуальной становится проблема формирования у учащихся морально-ценностных качеств, того, что порождает духовную энергию людей. Произведения Чингиза Айтматова непременно включают человека в мир изначально правильных отношений, позволяют осознать неразрывную связь человека и природы, проникнуть в мир его ценностей, вечных истин. Неисчерпаемой по идейной нагрузке, художественному своеобразию является повесть Айтматова «Пегий пес, бегущий краем моря». В ней сочетаются оригинальная литературная манера и интерес к фольклорным традициям. Работа над произведением проходит в рамках внеклассного чтения с учащимися 8-9-ых классов. В небольшой повести автор раскрывает обычаи, отношения, ценности маленького северного народа нивхов, живущего где-то на границе веков, на границе двух непримиримых стихий, суши и моря, моря, которое кормит людей. Необходимо так сформулировать тему занятия, чтобы она стала основной идеей урока, сверхзадачей, целью его проведения. Тема «Вечные истины…» обозначена незаконченным предложением. Их предстоит совместно определить, вникнув не только в ситуацию, в которой оказались герои произведения, но и в устои жизни этого немногочисленного народа. Начинается все в повести мирно и неторопливо. Старый нивх и два взрослых охотника отправляются на виду у всего селения в море на каяке, дабы приобщить подрастающего Кириска к его будущему мужскому долгу, к знаниям и умениям, накопленным предшествующими поколениями (охота на морского зверя), дать ему побрататься с морем, «чтобы море знало его и чтобы он уважал море». Но заканчивается все трагически: неожиданно грянувший шторм сменился непроглядным туманом. И вот уже несколько дней морские охотники не знают, куда двигаться в непроглядном тумане, а запасы пресной воды на исходе. Учитель предлагает школьникам найти в повести те эпизоды, в которых герои помогают нам открыть вечные истины, определить и сформулировать их. Для совместного обсуждения выбирается первый эпизод – уход из жизни старика Органа, самого мудрого, пожившего, видавшего виды. Он принимает роковое решение, повинуясь долгу перед младшим: отказаться от воды и уйти из жизни, чтобы сохранить жизнь тем, кто идет за ним. Это главная истина старейшины. Во втором эпизоде, выбранном для обсуждения, показан уход из жизни Аки Мылгуна, человека более слабого, неуравновешанного. Истина Мылгуна в том, что моральное падение страшнее, чем смерть. Сцену гибели отца мальчика автор не рисует, зато показывает его размышления перед последним шагом. Ребята зачитывают этот эпизод. Какая истина становится ведущей для Эмрайина? Он должен продлить себя в сыне, он несет ответственность за того, кому дал жизнь, человек живет во имя будущих поколений. Такими высказываниями определяют учащиеся поступок отца Кириска, формулируя тем самым очередную истину. Задаем вопрос: но только ли воду оставили старшие ребенку? На этот вопрос хотят ответить многие. Нет, не только воду. С ним остался их опыт, их мудрость, те вечные истины, которые передаются молодому поколению. Наша задача – вместе с Айтматовым открыть для учеников этот маленький северный народ, живущий в гармонии с миром, с природой. Не имея науки, политики, школ, институтов, партий, они строят свою жизнь на принципах добра, справедливости, целесообразности. Их учит природа, они живут, опираясь на ее законы. Открытие «вечных истин» венчает еще одна мысль: человек, живущий в гармонии с природой, не может поступать безнравственно. Вместе с учащимися учитель еще раз актуализирует те смыслы, те вечные истины, которые школьники прочувствовали сердцем и оценили умом. И наконец, дети формулируют тему урока, заканчивая предложение «Вечные истины – это…». С автором повести учитель приобщает детей к тем общечеловеческим ценностям, которые накопила история Земли и которые делают человека человеком, позволяя людям продолжить свой род. Поэтому концовка произведения оптимистична: «Еще один день наступил…» Оптимизм внушает детям и эпиграф урока, подобранный учителем: С надеждой люди пашут поле, С надеждой люди семена сеют, С надеждой люди уходят в море. («Тхерагатха» Памятник древнеиндийской литературы) Предлагаем обсудить эпиграф и сопоставить его с финальными строчками повести. Весь урок строится на знании детьми текста. Они говорят о глубинных идеях произведения (а по сути, вечных жизненных ценностях), которые актуальны во все времена. Заронить семена уважения к любому народу, живущему по законам добра, стало для нас сверхзадачей урока. Заканчиваем урок напутственными словами Владимира Высоцкого: …Чистоту, простоту мы у древних берем, Сказки, саги из прошлого тащим, Потому что добро остается добром В прошлом, будущем и настоящем… из стихотворения