Смирнова О. Я.

Понятия «Бог» и «человек» в учебном модуле Основы
православной культуры.
Преподаватель ОГБОУ СПО
«Астраханский колледж культуры»
Заслуженный работник культуры
Смирнова О. Я.
Звание учителя ко многому обязывает, ведь так называли Иисуса Христа, а
теперь на нас, педагогах, лежит огромная ответственность за возрождение
духовности в стране. Мир, в котором живем мы и наши дети, неоднозначен. То, что
сотворено Богом, прекрасно и гармонично. Некоторые же люди вносят в него хаос
и разрушение. Поэтому миссия учителя велика. Именно он открывает детям мир
культуры и его долг вернуть знание Истины в лоно школы, воспитать духовнонравственного человека.
Ведь, культура – это система ценностей человека и общества, которая
основывается на том, во что человек и общество верят как в ценность. Значит,
культура основывается на вере, а какова вера, такова и культура. Если человек
высшей ценностью считает Бога, то путь его жизни будет устремлен к
совершенству. И он услышит призыв Христа: «Будьте совершенны, как
совершенен Отец ваш небесный» (Мф. 5; 48). И это «слышание» дает ощущение
высшей «водимости» творческой основы, жизненного смысла и собственного
достоинства; вызывает чувство духовного задания, высшей ответственности и
собственного несовершенства. Это возлагает обязанность не мириться со всем тем,
что происходит во внутреннем и во внешнем мире, обязанность оценивать, искать
верных мерил ,выбирать, решать и творить. Это зовет к труду, к дисциплине, и к
вдохновению.
Человек с таким выбором знает, что Бог – Личность, Единая в Трех Лицах –
Отец, Сын и Святой Дух. Он живой, Он всегда рядом. Бог – Высочайшее
Существо. Ему нет равного никогда и нигде – ни на земле, ни на небе. Бог
Всевидящий, Милосердный, Всепрощающий (если покаемся). Еще пророк Исаия
говорил от имени Господа: «Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег
убелю…» (Ис. 1:18). Бог всегда рядом. Святые открывают нам то, что мы не можем
видеть: «Если б человек знал, как близок Бог, мы касаемся Его губами».
«Бог есть Любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем»
(Ин. 4;16). Бог Всемогущий, Долготерпеливый и многомилостивый. Он гордым
противится, а смиренным дает благодать. «Ибо всякий возвышающий сам себя,
унижен будет, а унижающий себя возвышен будет» (Лк.18;9-14). Святой старец
Силуан поучает нас: «Чтобы иметь благодать, человек должен быть воздержан во
1
всем: в движениях, в слове, в смотрении, в помыслах, в пище… Будь послушлив,
не осуждай и храни ум и сердце от плотских помыслов, а помышляй: все люди
добрые и их любит Господь. За эти смиренные мысли благодать Святого Духа
будет жить в тебе, и ты скажешь: милостив Господь. Блюдите благодать Божию, с
ней легко жить, все делается хорошо по Богу, все мило и радостно, душа покойна в
Боге, и ходит как по какому-то саду, в котором живет Господь и Божья Матерь». А
схиигумен Савва предостерегает, что гнев, тщеславие, высокоумие, осуждение
ближнего отгоняют благодать Святого Духа.
Наши ученики должны знать, что от веры в Бога, любви к Нему и людям,
произойдет чудо личного преображения, духовного возрастания.
послушание
целомудрие
любовь к Богу
воздержание
и людям
смирение
Человек сотворен по образу и подобию Бога, но после грехопадения, он
утратил свое богоподобие, и теперь целью жизни является возвращение себе
совершенства. Нашим детям необходимо знать, что человек троичен – состоит из
тела, души и духа, что он проходит три стадии развития – инстинктивный,
душевный и духовный. Душа, посылаемая Богом, должна знать цель своего
прихода на Землю, смысл жизни ,миссию прихода в мир. Итак, цель – стремление к
совершенству, соединение с Богом, «стяжание Духа Святого» (преп. Серафим
Саровский). Смысл жизни – приобретение в свое сердце Любви. Миссия прихода
каждого человека - жить по заповедям Бога, творить добро людям и от этого
2
преобразится мир. Как сказал великий святой Серафим Саровский: «вокруг одного
верующего спасутся тысячи неверующих».
Но, чтобы помнить, что мы принадлежим Богу, быть ближе к нему и любить
Его, то есть исполнять свое назначение на Земле и наследовать вечную жизнь, нам
нужно больше знать о Боге, знать Его Святую Волю, то есть Закон Божий.
Богопознание есть важнейшее из всех знаний, оно составляет первую и главную
нашу обязанность. Все научные человеческие знания, если не озарены этим
светом, теряют свое истинное назначение, свой смысл и свою цель. Вместо добра
такие знания вносят в жизнь много зла. Так, если мы рассмотрим через призму
Истины образ Катерины в пьесе Н. Островского «Гроза», то «лучом света в темном
царстве»(Добролюбов) нельзя назвать ее, совершившую грех прелюбодеяния и
суицид, являющиеся пресечением замысла Божьего о человеке. Или же, зная
заповеди Бога, невозможно назвать А.А. Каренина в романе Л.Н. Толстого
«человеком – машиной, не способным любить» (что из года в год повторяют
некоторые учителя литературы), а он (Каренин) дошел до высшей степени
супружеской любви, простив прелюбодеяние Анны и приняв ее в семью, сказав
любовнику А. Вронскому: «Не лишайте меня счастья прощения». В это мгновение
на нас сияет Евангельский свет: «Любовь долготерпит, все прощает,
милосердствует…».
На уроках православной культуры необходимо поднимать вопросы духовного
устроения человека. Очень важны такие темы: «Как побороть грех?», «Что такое
воздержание?», «Что помогает воздержанию?», «Чем отличается покаяние от
исповеди?», «Что необходимо для покаяния?», «О трудолюбии и лени», «Что
мешает послушанию?», «Как бороться с дурными привычками?», «Обидчивость и
от чего она возникает», «Человек и его свобода выбора», «Засорение энергоинформационного пространства – духовная и экологическая катастрофа»,
«Размышления о любви» и др.
Наш мир сотворен Словом («В начале было Слово, и Слово было у Бога, и
Слово было Бог» - Ин. 1:1). По Слову Божьему были сотворены небо, земля,
солнце, луна, звезды, птицы, животные, рыбы. И, наконец, Он сказал : «сотворим
человека по образу Нашему по подобию Нашему». Из этого следует, что слово
божественно, оно производит действие и влечет последствия… «От слов своих
оправдаешься и от слов своих осудишься» (Мф.12:37). Это надо глубоко осознать и
понять свою ответственность за сказанное слово. Все языки божественны, кроме
сквернословия - это язык противника Бога, а он лукав и хитер, и, стремясь
завладеть нашей душой, предлагает завуалировано сквернословить, заворачивая
ненависть, зависть, гнев и всякого рода зло в «блин». Об этом замечательно сказал
Ф.М. Достоевский: «Сатана с Богом борется, а поле битвы сердце человека».
3
Сегодня мало найдется людей, не попавшихся в его лапы, не произносящих в
раздражении этого слова.
На уроках православной культуры обязательно надо поднимать эти вопросы,
устраивая круглые столы, деловые игры, конкурсы красоты русского языка.
«Начало и конец всех добродетелей в Любви», - сказал святой Иоанн Златоуст.
Как важно молодежи знать, что есть истинная любовь. Ведь они сегодня вообще
сомневаются в ее существовании. Так как произошла подмена высокого понятия
любви ложным - «заниматься любовью». А сколько прекрасных слов сказано об
истинной любви, вот одно из них: «Это тончайший огонь, превосходящий всякий
ум. Действия этого огня быстры и чудны, они священны и изливаются на душу от
Святого вездесущего Духа. Этот огонь лишь коснется сердца, всякие мысли и
чувства беспокойные мгновенно меняются в тишину, в смирение, в радость, в
сладость, превосходящую все» (Георгий, затворник Задонского монастыря.)От
знания Евангельской «формулы» истинной Любви написаны строки стихотворения
Эльдара Рязанова:
Любовь готова все прощать, когда она Любовь.
Умеет беспредельно ждать, когда она Любовь.
Любовь не может грешной быть, когда она Любовь.
Ее немыслимо забыть, когда она Любовь.
Она готова жизнь отдать, когда она Любовь.
Она блаженство, благодать, когда она Любовь.
Полна безмерной доброты, когда она Любовь.
Она естественна, как ты, когда она Любовь.
Каждому человеку нужен идеал, если он будет знать, что это святость, то эта
путеводная звезда озарит его путь светом Любви и наполнит радостью деятельного
понимания своей задачи, своей миссии и тогда он внесет свою лепту в
строительство мира, наполненного Верой, Надеждой и Правдой. Как сказала
поэтесса Лариса Тепер:
Еще время есть, не закрыта дверь,
Еще мы на земле среди зла и потерь,
Еще время есть, чтобы все изменить,
Чтобы праведно жить, чтобы сильно любить,
Пока золотая не порвана нить.
Есть время молиться и зло победить
4
Пока золотая не порвана нить.
Нас создал Бог себе на помощь,
Мы соработники Творцу,
И, если с ним, то мы – крепка мощь,
Но самомненье не к лицу.
Воссоздавать нетленный образ
В себе могучего Христа,
Вот высший смысл, вот верный компас,
Хотя задача не проста.
Пока золотая не порвана нить,
Есть время молиться и зло победить,
Пока золотая не порвана нить.
Дано нам время не напрасно
Все изменить, все победить.
Но, только с верой, это ясно,
Тогда в любви все будут жить.
В заключении приведу слова выдающегося православного философа XX века
Ивана Ильина: «Лучи Божественного Откровения не были отняты у нас. Они
светят нам и ныне, как в начале; и мы имеем задание - верно воспринять эти лучи и
зажить ими . Нам надо найти религиозный акт верного строения, который позволит
нам совершить это так, чтобы эти лучи не только светили нам, но излучались через
нас и из нас самих, из нашего сердечного созерцания, соединяя нас с другими
людьми, освещая нам близкое и далекое будущее и направляя нашу земную жизнь.
Современный человек должен увидеть и убедиться, что его судьба зависит от того,
что он сам излучает в мире при том во всех сферах жизни. Человеческая культура
может быть обновлена только живым, излучающим сердцем, ибо только в нем
зарождаются творческие идеи, только ему дается очевидность».
5