2 - Высшая школа экономики

Санкт-Петербургский филиал федерального государственного
автономного образовательного учреждения высшего профессионального
образования "Национальный исследовательский университет
"Высшая школа экономики"
Санкт-Петербургская школа социальных и гуманитарных наук
Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»
Департамент востоковедения и африканистики
Рабочая программа дисциплины
Исламская цивилизация и мусульманское право: история и современность
для направлений 38.03.04 «Государственное и муниципальное управление», 46.03.01
«История», 38.03.02 «Менеджмент» (образовательные программы «Менеджмент» и «Логистика
и управление целями поставок»), 41.03.04 «Политология», 39.03.01 «Социология»,
38.03.01«Экономика», 40.03.01 «Юриспруденция» подготовки бакалавра
Авторы программы:
Алексеев А. К., кандидат исторических наук, ant.alexeev@mail.ru
Зеленев Е.И., доктор исторических наук, профессор, evzelenev@hse.ru
Илюшина М. Ю., доктор исторических наук, профессор, miliushina@hse.ru
Мамедшахов Р. Г., кандидат филологических наук, доцент, rmamedshakhov@hse.ru
Образцов А.В., кандидат филологических наук, доцент, aobraztsov@hse.ru
Степанова А. В., astepanova@hse.ru
Французов С.А., доктор исторических наук, доцент sfrantsuzov@hse.ru
Согласована начальником ОСУП
Чумакова Е.В.
_____________________
«_____»_________201 г.
Утверждена академическим советом ОП «Государственное и муниципальное управление»
Академический руководитель ОП
«_____»_________201 г.
Кайсарова В.П.
_____________________
Утверждена академическим советом ОП «Политология»
Академический руководитель ОП
Стародубцев А.В. _____________________
«_____»_________201 г.
Согласована менеджером ОП
Филимонова А.А.
_____________________
«_____»_________201 г.
Утверждена академическим советом ОП «История»
Академический руководитель ОП
Селин А.А.
_____________________
«_____»_________201 г.
Согласована начальником ОСУП
Бойко К. А. _____________________
«_____»_________201 г.
Утверждена академическим советом ОП «Менеджмент»
Академический руководитель ОП
Грищенко Т.Ю.
_____________________
«_____»_________201 г.
Утверждена академическим советом ОП «Логистика и управление целями поставок»
Академический руководитель ОП
«_____»_________201 г.
Бочкарев А.А.
_____________________
Согласована методистом ОСУП
Ефимова Т.Г.
_____________________
«_____»_________201 г.
Утверждена академическим советом ОП «Социология»
Академический руководитель ОП
Александров Д.А.
_____________________
«_____»_________201 г.
Согласована начальником ОСУП
Набока А.В.
_____________________
«_____»_________201 г.
Утверждена академическим советом ОП «Экономика»
Академический руководитель ОП
Пырлик В.Н.
_____________________
«_____»_________201 г.
Согласована начальником ОСУП
Суханова Е.С.
_____________________
«_____»_________201 г.
Утверждена академическим советом ОП «Юриспруденция»
Академический руководитель ОП
Алексеева Т.А.
_____________________
«_____»_________201 г.
Санкт-Петербург, 2015
Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями
университета и другими вузами без разрешения департамента-разработчика программы.
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
1
Область применения и нормативные ссылки
Данная рабочая программа дисциплины устанавливает минимальные требования
к знаниям и умениям студента, а также определяет содержание и виды учебных занятий
и отчетности.
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину,
учебных ассистентов и студентов направлений 38.03.04 «Государственное и
муниципальное управление», 46.03.01 «История», 38.03.02 «Менеджмент», 41.03.04
«Политология»,
39.03.01
«Социология»,
38.03.01«Экономика»,
40.03.01
«Юриспруденция» подготовки бакалавра, обучающихся по образовательным
программам «Государственное и муниципальное управление», «История»,
«Менеджмент» «Логистика и управление целями поставок», «Политология»,
«Социология», «Экономика», «Юриспруденция» подготовки бакалавра, изучающих
дисциплину «Исламская цивилизация и мусульманское право».
Программа разработана в соответствии с:
 Образовательными стандартами НИУ ВШЭ по направлениям 38.03.04
«Государственное и муниципальное управление», 46.03.01 «История»,
38.03.02 «Менеджмент», 41.03.04 «Политология», 39.03.01 «Социология»,
38.03.01«Экономика», 40.03.01 «Юриспруденция» подготовки бакалавра
http://www.hse.ru/standards/standard;
 Образовательными программами «Государственное и муниципальное
управление», «История», «Менеджмент» «Логистика и управление целями
поставок», «Политология», «Социология», «Экономика», «Юриспруденция»
по направлениям подготовки 38.03.04 «Государственное и муниципальное
управление», 46.03.01 «История», 38.03.02 «Менеджмент», 41.03.04
«Политология», 39.03.01 «Социология», 38.03.01«Экономика», 40.03.01
«Юриспруденция»;
 Рабочими учебными планами НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург по направлениям
подготовки 38.03.04 «Государственное и муниципальное управление»,
46.03.01 «История», 38.03.02 «Менеджмент», 41.03.04 «Политология»,
39.03.01 «Социология», 38.03.01«Экономика», 40.03.01 «Юриспруденция».
2
Цели освоения дисциплины
Целями освоения дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право»
являются:
1.
Дать слушателям курса целостное представление об исламской
цивилизации, наиболее важных и характерных ее институтах;
2.
Обсуждение роли древнеаравийской культуры как колыбели исламской
цивилизации, арабского языка, ставшего языком Корана и культа,
позднее языком культуры, науки и просвещения всего мусульманского
Востока;
3.
Осветить особую роль исламского права, имеющего всеобъемлющие
функции правового регулирования в рамках данной цивилизации,
крупнейших религиозно-правовых и догматических течениях в рамках
ислама, развитие исламской правовой мысли вплоть до 20 в.
4.
Рассмотреть особенности зарождения данной цивилизации и
важнейших факторах ее исторического развития, а также современного
положения стран и регионов, входящих в орбиту ее влияния.
5.
По итогам освоения курса обучающиеся получают знания об исламской
цивилизации, ее связях с другими крупнейшими цивилизациями в
3
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
истории человечества, особенностей политических, экономических,
религиозных и др. процессов, протекающих на Ближнем и Среднем
Востоке и сопредельных регионах: Африке, Европе, Индии».
3
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины
В результате освоения дисциплины студент приобретает следующие
компетенции:
Компетенция
Код по
ФГОС/
НИУ
Способен учиться,
УК-1
приобретать новые знания,
умения, в том числе в
области, отличной от
профессиональной
Способен выявлять
научную сущность
проблем в
профессиональной области
Способен решать
проблемы в
профессиональной
деятельности на основе
анализа и синтеза
Способен работать с
информацией: находить,
оценивать и использовать
информацию из различных
источников, необходимую
для решения научных и
профессиональных задач
(в том числе на основе
системного подхода)
Способен вести
исследовательскую
деятельность, включая
анализ проблем,
постановку целей и задач,
выделение объекта и
предмета исследования,
выбор способа и методов
исследования, а также
оценку его качества
Способен работать в
команде
УК-2
Способен грамотно
строить коммуникацию,
УК-8
Дескрипторы – основные
признаки освоения (показатели
достижения результата)
Студент демонстрирует знания,
полученные на лекционных и
семинарских занятиях; способен
самостоятельно находить,
отбирать и анализировать научную
литературу по теме.
Студент понимает, какие научные
задачи решает современное
востоковедение.
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
Лекционные и семинарские
занятия, доклады, домашнее
задание
Лекционные и семинарские
занятия, доклады
УК-3
Студент владеет навыками
междисциплинарного анализа.
Лекционные и семинарские
занятия, доклады
УК-5
Студент владеет навыками поиска
и отбора информации по темам
курса, может дать грамотную
оценку этим материалам.
Лекционные и семинарские
занятия, доклады
УК-6
Студент знаком с
методологическими основами
научной дисциплины
«Востоковедение и
африканистика». Имеет
представление о востоковедной
проблематике в сфере образования
и научных исследований в области
гуманитарных и социальных наук.
Лекционные и семинарские
занятия, доклады, эссе
УК-7
Студент участвует в коллективном
обсуждении широкого круга
вопросов на междисциплинарном
уровне.
Студент участвует в коллективном
обсуждении и анализе проблем
Семинарские занятия,
доклады
4
Семинарские занятия,
доклады
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Компетенция
исходя из целей и
ситуации общения
Способен критически
оценивать и
переосмыслять
накопленный опыт
(собственный и чужой),
рефлексировать
профессиональную и
социальную деятельность
Способен решать
стандартные задачи
профессиональной
деятельности на основе
информационной и
библиографической
культуры с применением
информационнокоммуникационных
технологий и с учетом
основных требований
информационной
безопасности
Способен анализировать
основные этапы и
закономерности
исторического развития
общества для
формирования
гражданской позиции
Способен использовать
основные положения и
методы гуманитарных,
социальных, естественных
и экономических наук в
различных видах
профессиональной и
социальной деятельности
4
Код по
ФГОС/
НИУ
УК-9
ПК-23
Дескрипторы – основные
признаки освоения (показатели
достижения результата)
востоковедения. Демонстрирует
навыки публичной речи.
Студент демонстрирует умение
самостоятельно провести анализ
проблемы с использованием
концепций и аналитического
инструментария,
рассматриваемого в рамках
дисциплины, сделать обобщающие
выводы.
Студент анализирует и критически
использует и источники,
специфические для изучаемой
дисциплины. Самостоятельно
находит дополнительную
литературу в библиотеках. Умеет
правильно составлять ссылки на
использованную литературу.
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
Семинарские занятия,
доклады
Семинарские занятия,
доклады
ПК-26
Студент знает этапы
формирование основных центров
мировых культур, знаком с
периодизацией истории культур и
искусств народов Азии и Африки.
Лекционные и семинарские
занятия, доклады
ПК-34
Студент применяет знания
истории, экономики, социологии и
культурологии при обсуждении
проблем востоковедения.
Лекционные и семинарские
занятия, доклады, домашнее
задание
Место дисциплины в структуре образовательной программы
Данная дисциплина относится к блоку дисциплин дополнительного профиля
(Minor), обеспечивающих бакалаврскую подготовку.
Для
освоения
учебной
дисциплины
студенты
должны
иметь
общеобразовательную подготовку по общественным и гуманитарным наукам,
соответствующую критериям второго курса соответствующего факультета НИУ ВШЭСПб.
5
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Перед освоением дисциплины студентами должна быть освоена дисциплина
«Концепции современного востоковедения».
Основные положения дисциплины должны быть использованы в дальнейшем при
изучении следующих дисциплин:

Сравнительная история цивилизаций Восточной и Юго-Восточной Азии;

Религиозно-философские, политические и экономические традиции
народов Востока.
5
Тематический план учебной дисциплины
ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ - 5 зачетных единиц
Всего
часов
Название раздела
Зарождение исламской цивилизации.
Арабский язык и формы сознания цивилизации
Классическая цивилизация
Тюркский мир и ислам
Новая история
Исламское право
Заключение
Итого:
1
6
28
22
28
18
37
51
6
190
Аудиторные часы
Лекции
6
6
6
4
6
10
2
40
Самостоятел
ьная работа
Семинар
ы
2
2
2
2
6
6
20
Формы контроля знаний студентов
Контроль знаний осуществляется в соответствии с «Положением об организации
промежуточной аттестации и текущего контроля успеваемости студентов НИУ ВШЭ»
2014 года;
Контроль знаний студентов подразделяется на текущий, промежуточный и
итоговый;
Используется накопительная система оценки знаний;
Оценки по всем формам контроля выставляются по 10-балльной шкале;
Принята шкала соответствия качественной и числовой оценки.
Текущий контроль осуществляется в соответствии с утвержденной программой
учебной дисциплины;
Промежуточный и итоговый контроль осуществляется в соответствии с
расписанием экзаменов в период экзаменационной недели
Программа предусматривает следующие формы контроля:
Тип контроля
Текущий
Форма
контроля
Домашнее
задание
1 год
1
*
Параметры
2
Тест в LMS с
вариантами
ответов.
6
20
14
20
12
25
35
4
130
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Текущий
Доклад и
активность
на семинаре
*
Итоговый
Экзамен
*
Продолжительност
ь доклада: не более
15 минут,
Презентация в
Power Point
Письменный
экзамен по
окончанию второго
модуля обучения
продолжительность
ю
1 час 30 мин.
6.1 Критерии оценки знаний, навыков
6.1.1 Текущий контроль:
Для получения оценки по формам текущего контроля студент должен
подготовить презентацию (доклад), продемонстрировать активность на семинарах
(участвовать в дискуссиях) и выполнить домашнее задание (пройти тест в LMS).
Доклад
Проблематика тем докладов требует аналитического подхода. Доклад готовится
по двум и более источникам и представляет собой самостоятельную, специально
подготовленную по тематике курса работу, имеющую проблемный характер. Доклад на
семинаре сопровождается мультимедийной презентацией. В презентации должны быть
специально отмечены случаи цитирования, названы источники цитирования, изложение
должно быть последовательным и связным, правильно передавать содержание
источника; использованная литература должна быть репрезентативной (иметь научный
характер).
Оценка снижается за непоследовательность и бессвязность изложения,
отсутствие четко поставленных проблем и отчетливо сформулированных выводов,
несоблюдение 15-минутного регламента.
Критерий
Требования к студенту
Максимальное
количество
баллов
- четкое выделение базовых понятий и понимание их значений и
смысла;
и - логичное и аргументированное изложение материала по
заявленному плану;
6 баллов
- соответствие содержания заявленной теме;
- раскрытие содержания темы;
- использование репрезентативного материала
- применение методов сравнения и обобщения для анализа
взаимосвязи понятий и явлений;
Анализ и оценка
- разнообразие использованных источников информации;
2 балла
информации
- обоснованное использование графиков и диаграмм при
интерпретиции текстового материала;
Содержание
доклада, знание
понимание
теоретического
материала
7
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Оформление
работы
- наглядное и ясное изложение материала, четкая и логичная
структура презентации
- соответствие представленной презентации основным
требованиям к оформлению и использованию цитат;
2 балла
- соблюдение лексических, фразеологических, грамматических и
стилистических норм русского литературного языка;
- оформление текста с полным соблюдением правил русской
орфографии и пунктуации;
Активность на семинарах
Оценка за доклад может быть повышена не более чем на 2 балла при условии
активности студента на семинарских занятиях.
Критерии оценки:
 Активное участие в обсуждении и групповой работе;
 Привлечение и использование материалов, понятий и теорий,
обсуждаемых в рамках дисциплины (опора на тексты обязательные для
прочтения);
 Высказывание собственных интерпретаций (рефлексия, критическое
осмысление текстов);
 Формулирование комментариев четко, аргументированно и доступно,
следуя логике дискуссии;
 Взаимоуважение и соблюдение этики академической дискуссии.
Домашнее задание
После завершения лекционного курса студенты должны выполнить домашнее
задание – пройти тест с вариантами ответа в системе ЛМС на знание ключевых
понятий и концепций курса.
 10 – без ошибок;
 9 – 1 ошибка;
 8 – 2 ошибки;
 7 – 3 ошибки;
 6 – 4 ошибки;
 5 – 5 ошибок;
 4 – 6 ошибок;
 3 – 7 ошибок;
 2 – 8 ошибок;
 1 – 9 и более ошибок
 0 – отсутствие правильных ответов или невыполнение теста.
Время на прохождение теста в системе ограничено.
6.1.2 Итоговый контроль:
Письменный экзамен – 130 минут. Задание, предлагаемое на экзамене, состоит из
одного вопроса из соответствующего перечня в программе. Оценка снижается за
искажение фактов, неполное раскрытие темы вопроса, бессистемное изложение,
некорректные формулировки, неверные ответы на вопросы, неправильное раскрытие
содержания предложенных терминов и названий.
Примерное соответствие оценок по 10-ти балльной системе и количества ошибок:
10 – блестяще, возможна 1 ошибка или неточность;
9 – 1 ошибка и 1 неточность;
8
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
8 – 2 ошибки, возможны неточности;
7 – 3 ошибки/неточности или частичное искажение смысла;
6 – 4 ошибки, нарушение логики ответа;
5 – 5 ошибок, значительное нарушение логики;
4 – 5 ошибок, неточности, тема раскрыта не полностью;
3, 2, 1 - "неудовлетворительно", более 5 ошибок, тема полностью не раскрыта, не
просматривается логика изложения
6.2. Порядок формирования оценок по дисциплине
Накопленная оценка по дисциплине рассчитывается с помощью взвешенной
суммы оценок за отдельные формы текущего контроля знаний следующим образом:
Онакопл= 0,5* Одз+0,5* Одоклад
где
Одз – оценка за домашнее задание;
Одоклад – оценка за доклад на семинаре.
Результирующая оценка за дисциплину рассчитывается следующим образом:
Орезульт = 0,5*Онакопл + 0,5*Оэкз,
где
Онакопл – накопленная оценка
Оэкз – оценка за экзамен
На пересдаче студенту не предоставляется возможность получить
дополнительный балл для компенсации оценки за текущий контроль.
Студент допускается к сдаче зачета/ экзамена даже при текущей оценке «0»
баллов, при этом результирующая оценка состоит только из оценки, полученной на
экзамене/зачете, умноженной на соответствующий коэффициент.
Способ округления результирующей оценки по учебной дисциплине: в пользу
студента. Округление при подсчете всех промежуточных оценок происходит до первой
цифры после запятой, а результирующей оценки (итоговой) – до целого числа, где,
например, балл 6,5 будет округлен до 7 баллов; балл 6,4 будет округлен до 6 баллов.
7 Содержание дисциплины
Лекция 1. Доисламская Аравия. С.А. Французов
Зарождение цивилизации на юго-западе Аравийского полуострова: территориальные
государства (Саба, Аусан, Катабан, Хадрамаут) и города-государства Джауфа (Харам,
Инабба, Нашшан). Сабейская экспансия в начале VII в. до н.э. Возникновение
9
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Маинского царства и его роль в трансаравийской торговле. Международная морская
торговля и участие в ней южноаравийских государств (Сабы, Химьяра и Хадрамаута) в
конце I тысячелетия до н.э. – первых веках н.э. Их борьба за гегемонию в Йемене в I –
начале IV вв. н.э. Расцвет и упадок Химьяритского царства. Проблема «неопределенного
монотеизма» в предисламском Йемене.
Литература:
1. Бухарин М.Д. Аравия, Восточная Африка и Средиземноморье. Торговые и
историко-культурные связи. М., 2009.
2. Коротаев А.В. Сабейские этюды. Некоторые общие тенденции и факторы
эволюции сабейской цивилизации. М., 1997.
3. Пиотровский М.Б. Южная Аравия в раннее средневековье. Становление
средневекового общества. М., 1985.
4. Французов С.А. История Хадрамаута с древнейших времен до конца
британского владычества. Т. I: Французов С. А. История Хадрамаута в эпоху древности.
СПб., 2014 (Studia Yemenica).
5. Retsö J. The Arabs in Antiquity. Their history from the Assyrians to the Umayyads.
London, 2003.
6. Sedov A.V. Temples of Ancient Hadramawt. Pisa, 2005 (Arabia Antica, 3).
Лекция 2. Зарождение ислама. С.А. Французов
Мекка как религиозный и торговый центр Западной Аравии. Детство и юность
Мухаммада, его место в мекканском обществе. Начало его пророческой миссии.
Противостояние первых мусульман и основной массы мекканцев. Хиджры: в Эфиопию
и в оазис Ясриб (будущую Медину). Мусульманская община в Медины как прообраз
исламского государства. Битвы при Бадре, при Ухуде, у рва. Худайбийский договор.
Падение Мекки. Триумф ислама в Аравии и кончина Мухаммада.
Литература:
1. Большаков О.Г. История Халифата. I: Ислам в Аравии. 570–633. М., 1989.
2. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII–XV вв. Л., 1966.
3. Guillaume, Alfred. The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul
Allah. Oxford, 2002.
4. Kecia, Ali. The Lives of Muhammad. Harvard, 2014.
5. Watt, W. Montgomery. Muhammad at Medina. Oxford, 1956.
6. Watt, W. Montgomery. Muhammad at Mecca. Oxford, 1953.
Лекция 3. Арабские завоевания и формирование халифата. С.А. Французов
Ридда – «отступничество от ислама» ряда аравийских племен. Выход подавивших ее
мусульман за пределы Аравии: в Ирак и Сирию. Покорение этих областей. Завоевание
Египта. Долгая борьба за Иран и гибель Сасанидской державы. Арабо-берберское
противостояние в Северной Африке. Завоевание Пиренейского полуострова и Южной
Франции. От «праведных» халифов к Омейядам 1. Убийство халифа Османа и первая
1
Термины «Омейад», «Омеййад», «Умаййад» эквивалентны
10
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
гражданская война в Халифате. Появление религиозно-политических группировок
шиитов и хариджитов.
Литература:
1. Большаков О.Г. История Халифата. II: Эпоха великих завоеваний. 633–656. М.,
1993.
2. Большаков О.Г. История Халифата. III: Между двух гражданских войн. 656–696.
М., 1998.
3. Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах).
М., 1982.
4. Akram M. The Sword of Allah Khalid bin Al-Waleed: His Life and Campaigns. Karachi; Dakka, 1970.
5. MacGrow, Donner Fr. The Early Islamic Conquests. Princeton, 1981.
Лекция 4. Арабский язык: историко-культурное значение. Часть 1. Р. Г.
Мамедшахов
Доисламская арабская цивилизация: географический ландшафт, культурное и языковое
окружение (Византия, Иран, Индия, Европа, греческий, иранские, арамейский,
еврейский, латинский, индийские языки), племенной уклад жизни и племенные говоры.
Арабский язык в генетической ретроспективе и перспективе. Семитская языковая семья.
Самосознание и языковая идентичность.
Возникновение исламского государства: появление новой религии, Священное писание
как новая духовная основа жизни, создание арабской письменности, возникновение
комплекса исламских религиозных наук, появление новых социальных слоев и групп
интеллектуального труда, синкретичность и универсальность первых ученых, языковые
исследования в контексте новой культуры и общества.
Арабские племена, племенной уклад жизни и племенные говоры. Письменный
(литературный) язык. Взаимоотношения письменного языка и устных говоров.
Привилегированное положение арабского языка как языка Писания, элиты, государства.
Общественные функции арабского языка: язык культа, госуправления, хозяйства, науки.
Изменения в арабском языке, обусловленные изменением его статуса: переход от
межплеменного или общеплеменного койне к надплеменному национальному языку,
образование нации (кабила, умма, ахл, кавм, шааб), переход от бесписьменного, устного
идиома к письменному языку, переход от некодифицированного к кодифицированному
нормативному языку, переход от естественно усваиваемого языка к преподаваемому
языку.
Литература:
1. Арабская филология. М., 1968.
2. Арабская филология. М., 2004.
3. Белова А.Г. История арабского языка. Курс лекций. М., 1979.
11
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
4. Белова А.Г., Коган Л. Е., Лёзов С. В., Романова О. И. (ред.). Языки мира:
Семитские языки. Аккадский язык. Северозападносемитские языки / РАН.
Институт языкознания. М., Academia, 2009
5. Гранде Б.М. Введение в сравнительное изучение семитских языков. М., 1972.
6. Грюнебаум, Г.Э. фон. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М., 1981.
7. Дьяконов И.М. Семито-хамитские языки. Москва, 1965.
8. Завадовский Ю.Н. Арабские диалекты Магриба. М., 1962.
9. Куделин А.Б. Аравийская словесность VI-VIII вв.: опыт рассмотрения в
фольклорно-мифологическом контексте. – Фольклор и мифология Востока в
сравнительно-типологическом освещении. М., 1999.
10. Лебедев В.В. Поздний средневековый язык (XIII-XVIII вв.). М., 1977.
11. Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1983.
12. Fück, J. Arabiya. Berlin: Akadamie Verlag. 1950
13. Weninger, S. (ed.), Khan, G., Streck M.,.Watson, J. Semitic languages : an international
handbook. Walter de Gruyter. 2011
Лекция 5. Арабский язык: историко-культурное значение. Часть 2. Р.Г.
Мамедшахов
Превращение исламского государства в империю, состоящую из различных этнически,
по языку, культуре, религии, экономическому и правовому положению областей.
Интенсивное взаимодействие арабского языка с греческим, латинским, иранскими,
тюркскими, берберскими, европейскими языками. Культурные и политические аспекты
этого взаимодействия. Культурное строительство и языковая политика. Языковые
реформы Абдулмалика ибн Марвана. Арабский язык как посредник между античностью
и европейским возрождением. Переводы.
Диглоссия. Функциональная дифференциация арабского языка. Взаимосвязи между
литературным языком и арабскими диалектами. Арабский язык в современных арабских
странах. Арабский язык в неарабских мусульманских странах. Современная карта
распространения арабского языка: родной язык, лингва-франка, язык культа. Арабские
диаспоры.
Литература:
1. Арабская средневековая культура и литература. Сб. статей. М., 1978.
2. Мусульманский мир. 950-1150. М., 1981.
3. Очерки истории арабской культуры V-XV вв. М., 1982.
4. Розентал Ф. Торжество знания. М., Наука. 1978.
5. Семитские языки. М., 1963.
6. Семитские языки. Вып. 2. Ч. 1-2. М., 1965.
7. Семитские языки. Вып. 3. М.. 1976.
8. Уотт У.М. Влияние ислама на средневековую Европу. М.. 1976.
9. Rabin, C. Ancient West Arabian. London: Taylor's Foreign Press. 1951.
10. Rabin, C. ‘Arabiyya’, 1960/1986.
11. Owens, J. A Linguistic History of Arabic. Oxford University Press. 2006
12
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Лекция 6. Халифаты Омеййадов и Аббасидов (VII-X вв.). М. Ю. Илюшина
Мусульманское государственное право, учение о халифате и его развитие. Первая
гражданская война в халифате, приход к власти Омеййадов. Правление Муавии. Вторая
гражданская война в халифате. Зарождение шиитского движения. Восстание
хариджитов. Общая политическая смута.
Реформы Абд аль-Малика; укрепление государства. Социально-экономические
отношения в государстве Омеййадов. Господствующее положение арабской
мусульманской аристократии. Развитие государственно-административного аппарата
при Омеййадах.
Идеология аббасидского движения. Соглашение с шиитами. Деятельность Абу
Муслима, подготовка восстания в Хорасане. Утверждение власти Абу-ль-Аббаса асСаффаха (750-754). Основание новой столицы. Политическое устройство аббасидского
халифата. Сунниты и шииты в государстве Аббасидов. Исламизация халифата.
Карматы. Хуррамиты. Распад Аббасидского халифата.
Литература:
1. Алаев Л.Б. История Востока с древнейших времен до начала XX века. М.:
КРАСАНД, 2014.
2. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
3. Бартольд В.В. Сочинения в 9-ти томах. М., 1963-1973. Т. 6. Работы по истории
ислама и арабского халифата. М., 1966.
4. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII – XV вв. Спб., 2007.
5. The New Cambridge History of Islam. Vol. I. The Formation of the Islamic World
Sixth to Eleventh Centuries. Ed. By Chase F.Robinson. Cambridge University Press, 2011.
6. Castellino J. Minority rights in the Middle East. Oxford University Press, 2013.
7. Nawas J. A Client’s Client: The Process of Islamization in Early and Classical Islam
// Journal of Abbasid Studies. Volume 1, Issue 2, 2014. Pp. 143-158.
8. Umayyad Legacies. Ed. by Antoine Borrut, Paul M. Cobb. Leiden, The Netherlands;
Boston : Brill, 2010.
Лекция 7. Тюрки и ислам: первые тюркские исламские государства. А.В.
Образцов
Исламизация тюркских племен. Особенности процесса. Государство Саманидов
периода упадка. Государство Караханидов (Караханидский каганат). Государство
Газневидов. Государство Хорезмшахов. Государство сельджуков (Государство Великих
Сельджукидов). Культура первых тюркских исламских государств. Первые памятники
тюрко-мусульманской культуры.
Литература:
1. Бартольд В.В. Тюрки. Двенадцать лекций по истории тюркских народов
Средней Азии. – М.: Ломоносовъ, 2015.
2. Буниятов З.М. Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов 1097-1231. –М.:
Наука, 1986.
3. Рахманалиев Р. Империя тюрков. Великая цивилизация. -М.: Рипол, 2009.
4. Рыжов К.В. Все монархи мира. Мусульманский Восток VII-XV вв. -М.: Вече,
2004.
13
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
5. Merçil, E., Nuhoğlu, H.Y. A short history of Turkish-Islamic states (Excluding the
Ottoman state). Ankara: IRCICA, 1994.
6. Ayaalon D.A. Outsiders in the Lands of Islam: Mamluks, Mongols and Eunuchs.
London, 1988.
7. Freely J. Storm on Horseback. The Seljuk Warriors of Turkey. London-N.Y.: I.B.
Tauris & Co, 2008.
Лекция 8. Крестовые походы: дихотомия Запад-Восток. Е.И. Зеленев
Паломничество в Terram sanctum (Святую землю) как старинная христианская традиция.
Политические, социальные и идеологические предпосылки крестовых походов.
Обращение императора Алексея I Комнина за помощью к государям Европы.
Историческая характеристика первого (1095-1099), второго (1147-1149), третьего (11891192) и четвертого (1202-1204) крестовых походов. Пятый, шестой и седьмой крестовые
походы, направленные против Египта. Образ Салах ад-Дина (Saladin)в европейской и
мусульманской историографии. Седьмой крестовый поход и уникальное царствование в
Египте женщины-правительницы Шаджарат ат-Дурр (1250-1257). Приход к власти в
Египте корпорации мамлюков (1257), завершение эпохи крестовых походов,
становление империи мамлюков (1250-1517).
Социальные, политические и экономические последствия крестовых походов для
Европы и для стран Востока. Концепция Запад-Восток как один из ракурсов
рассмотрения эпохи крестовых походов (1095-1291 гг.). Цивилизационная дихотомия
Восток-Запад и ее последствия для развития человечества.
Литература:
1. Дельбрюк Г. История военного искусства: В рамках политической истории.
Т.3. СПб., 1996.
2. Зеленев Е.И. Мусульманский Египет. СПб.: Издательство СПбГУ. 2007.
3. Куглер Б. История крестовых походов. Ростов н/Дон. 1996.
4. Ле Гофф Ж. Цивилизации средневекового Запада / Пер. с фр. под общей ред.
Ю.Л.Бессмертного. М., 1992.
5. Учок Б. Женщины-мусульманских государств. М., 1982.
6. Филипс Джонатан. Четвертый крестовый поход. М.:ООО «АСТ» ; Астрель.
2010.
7. Хиллебранд Кэрол. Крестовые походы. Взгляд с Востока. Мусульманская
перспектива. М.: Диля. 2008.
8. Эрс Жак. История крестовых походов. СПб.: Евразия. 2015.
9. Antipin S.J. The First Crusade: A New History: The Roots of Conflict between
Christianity and Islam. Cambridge: Cambridge University Press. 2007.
Лекция 9. Монгольские завоевания на Ближнем и Среднем Востоке. А. К.
Алексеев
14
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Источниковая база (основные сочинения на арабском, персидском и тюрки) по истории
монгольских завоеваний. Чингиз-хан и Великая Монгольская империя (Йеке Монгол
Улс): идеология и политическая организация. Монгольские завоевания в Центральной
(Средней) Азии и Поволжье: предпосылки, ход и результаты. Распад Великой
монгольской империи. Хулагу (Хюлегю) и илханиды. Завоевание монголами Ирана и
Аббасидского халифата. Разгром государства исмаилитов-низаритов. Походы против
мамлюков Сирии и Египта. Подчинение государственных образований Малой Азии.
Границы державы Илханидов. Иран и Ирак при монголах. Реформы Газан-хана и первый
этап шиитизации. Рашид ад-Дин Фазлаллах. Борьба Илханидов и Джучидов. Распад
державы илханидов. Никударейская орда.
Литература:
1. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия//Соч. Т.1.М., 1963.
2. Буниятов З.М. Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов (1097 – 1231). М.,
1986.
3. Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей.
Древность и средневековье ( СПб., 2004 или более ранние издания).
4. Новосельцев А.П. Держава Хулагуидов//История Востока. Т.2.Гл.4. М., 2002.
5. Новосельцев А.П. Иран в 14 – 15 вв.//История Востока. Т.2. Гл.5. М., 2002.
6. Пигулевская Н.В., Петрушевский И.П., Якубовский А.Ю., Строева Л.В.,
Беленицкий А.М. История Ирана с древнейших времен до конца 18 века. – Л., 1949.
7. Петрушевский И.П. Поход монгольских войск в Среднюю Азию в 1219—1224
гг. и его последствия // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М., 1977.
— С. 107—139.
8. Петрушевский И.П. Иран и Азербайджан под властью Хулагуидов (1256–1353
гг.) // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М., 1977. — С. 228—259.
9. Петрушевский И.П. Землевладение и аграрные отношения в Иране XIII-XIV
веков / Отв. редактор академик И. А. Орбели. — М.-Л., 1960.
10. Bausani, A. (1968) Religion under the Mongols. In: Cambridge History of Iran/Ed.
J.A. Boyle, Cambridge, pp. 538 – 549.
11. Boyle J.A. (1968) Dynastic and Political History of the Il-Khans. In: Cambridge
History of Iran/J.A. Boyle, Cambridge, pp. 303 -- 421
12. Northrup L.S. (2008) The Bahri Mamluk Sultanate 1250 – 1390. In: The Cambridge
History of Egypt/Ed. Cambridge, pp.261, 273 – 286 (раздел – Diplomatic and commercial
relations).
Лекция 10. Османский халифат. А.В. Образцов
Сельджукиды Малой Азии. Монгольское завоевание М. Азии. Эпоха бейликов. Бейлик
Османа. От бейлика к империи. Османский халифат: от Селима I до Мехмеда VI
Вахидеддина. Последний халиф - Абдул-Меджид II.
Литература:
1. Гудвин Дж. Величие и крах Османской империи. Властители бескрайних
горизонтов. – М.: Колибри, 2012.
15
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
2. Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель. Исторические
очерки. – М.: Наука, 1990.
3. Райс Т. Т. Сельджуки. Кочевники – завоеватели Малой Азии. – М.:
Центрполиграф, 2004
4. Фрили Дж. Тайны османского двора. Частная жизнь султанов. – Смоленск:
Русич, 2004.
5. Nicolle D. The Ottomans. Empire of Faith. – Thalamus Pbl.: 2008/
6. Pitcher D.E. An Historical Geography of the Ottoman Empire. – Leiden, 1976.
7. Stone N. Turkey (A short story) – The Peters, Fraser and Dunlop Group Ltd, 2011.
Лекция 11. Арабское возрождение (XIX-XX вв.). Е.И. Зеленев
Понятие «Арабское возрождение» (Ан-Нахда») и его историко-культурное значение.
Османская империя и страны Европы в позднее средневековье. Понятие «Восточный
вопрос». Военная экспедиция Наполеона Бонапарта в Египет (1798-1801) и ее
исторические последствия для региона Ближнего Востока и Северной Африки.
Мухаммад Али — «Основатель современного Египта»: реформы модернизации и
европеизации в контексте политики этатизма.
Общественно-политическое течение реформации и модернизации ислама. Религиознополитическая деятельность Джамаль ад-Дина аль-Афгани (1839-1897). Религиознополитическая деятельность Мухаммада Абдо (1849-1905). Три фетвы, открывшие путь
мусульманской реформации.
Просветительская составляющая Арабского возрождения (Ан-Нахды): европеизация,
вестернизация, западничество. Доктрина османизма и ее роль в общественной и
политической жизни Османской империи. Судьба арабо-исламского мира после
распада Османской империи в годы Первой мировой войны. От османизма к арабскому
национализму.
Литература:
1. Малюковский М.В. Начальный этап мусульманской реформации в Египте //
Ученые записки института Востоковедения АН СССР. М., 1959.
2. Долинина А.А. Очерки истории арабской литературы нового времени. : Египет
и Сирия: Публицистика 1870-1914 гг. М., 1968.
3. Богушевич О.В. Мухаммад Джамаль ад-Дин аль-Афгани как политический
деятель // Краткие сообщения института народов Азии. XLVII – 47. арабские страны.
М., 1961.
4. Восточный вопрос во внешней политике России: конец XVIII – начало XX вв.
М., 1978.
5. Зеленев Е.И. Мусульманский Египет. СПб.: Издательство СПбГУ. 2007.
6. Зеленев Е.И. Османизм в общественно-политической жизни Сирии (вторая
половина XIX – начало XX в. Ленинград, 1990.
7. Левин З.И. Развитие основных течений общественно-политической мысли в
Сирии и Египте. М., 1972.
8. Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике XIX-XX
вв. М., 1982.
16
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Лекция 12. От колоний к независимым государствам. С.А. Французов
Борьба египетского народа под руководством партии Вафд против британского
колониального господства. Сирия в период французского мандата: особенности
местного варианта обретения независимости. Сионизм – идеология переселенческого
колониализма. Борьба народа Палестины против сионистского государственного
образования. Колония Аден и протектораты Южной Аравии на пути к независимости.
Противостояние народов Магриба французскому колониализму. Война за
независимость алжирского народа. Ликвидация режима протектората в Тунисе и
Марокко.
Литература:
1. Видясова М.Ф. Джихад без войны. Тунисский опыт модернизации и
политическое наследие Хабиба Бургибы (1903–2000). Т. I. Кн. 1: Человек из Сахеля и
его путь к «тунисскому возрождению». Кн. 2: Битва за Тунис после операции «Факел»
и во время холодной войны. М., 2005.
2. Голдобин А.М. Национально-освободительная борьба народа Египта. 1918–
1936 гг. М., 1989.
3. Государство Израиль / Отв. ред. В.В. Беневоленский. М., 1986.
4. Ланда Р.Г. История алжирской революции. 1954–1962. М., 1983.
5. Новейшая история Йемена. 1917–1982 гг. / Отв. ред. О.Г. Герасимов. М., 1984.
6. Оганесян Н.О., Саркисян А.С. Сирия в борьбе за независимость. Ереван, 1975.
7. Пир-Будагова Э.П. Сирия в борьбе за упрочение национальной независимости.
1945–1966. М., 1976.
8. Сергеев М.С. История Марокко. XX век. М., 2001.
Лекция 13. Арабская весна – арабская осень. Е.И. Зеленев
События «Арабской весны» 2011 г. (Тунис, Египет, Сирия и др. страны) и волны
нестабильности в регионе Ближнего Востока и Северной Африки (2012-2015 гг.) Бахрейн, Иордания, Ирак, Йемен, Ливия, Турция. Новая конфигурация сил в арабоизраильском конфликте. Ближневосточная политика Ирана. Ввод вооруженных сил
арабской коалиции во главе с Саудовской Аравией в Бахрейн (2011 г.). Вооруженный
конфликт в Йемене (2015 г.).
Итоги Арабской весны: утрата территориальной целостности Ливией, Сирией, Ираком,
Йеменом, сепаратистские движения в Алжире, Египте, Ливане, Палестинской
автономии, Судане. Кризис светских идеологий национализма и патриотизма.
Ослабление институтов государственной власти. Политизированный ислам на службе
политической оппозиции. Сунниты и шииты, Саудовская Аравия vs Иран. Движение
Исламского Возрождения (Харака ан-Нахда аль-Исламийа) в Тунисе, ассоциация
«Братья-мусульмане» (Аль-Ихван аль-Муслимун) в Египте, Исламское государство (АдДауля аль-Исламийа). «Фикх революции» Юсуфа аль-Кардауи.
Литература:
1.Гоним Ваэль. Революция 2.0: документальный роман/Пер. с англ. Т.Даниловой.
- СПб.: Издательская группа «Лениздат», «Команда А», 2012.
17
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
2. Васильев А.М., Петров Н.И. (Ред.) Рецепты арабской весны: русская версия.
М.: Алгоритм, 2012. 304 c.
3. Протестные движения в арабских странах. Предпосылки, особенности,
перспективы. Материалы конференции «круглого стола». Отв. ред И.В.Следзевский,
А.Д.Саватеев. Книжный дом «Либроком». М., 2012. С.57-63.
4. Арабский мир после арабской весны. Системный мониторинг глобальных и
региональных рисков. Отв. Ред. А.В. Коротаев, Л.М. Исаев, А.Р. Шишкина. М.:
Ленард, 2013.
5. Сюкияйнен Л.Р. «Арабская весна» и исламская правовая мысль// Право.
Журнал Высшей школы экономики. М., 2013. №1. С.16-37.
6. Зеленев Е.И. Протестные политические движения в арабских странах:Fitnah //
Азия м Африка сегодня. М., 2015. №5. С.27-33.
7. An Arab springboard for EU foreign policy. Ed. by Biscop Sven, Balfour Rosa, Emerson Mihail. Gent: Academia Press for Egmont-The Royal Institute for International Relations; Brussels: CEPS; European Policy Centre, January, 2012.
8. Cordesman Anthony H. Rethinking the Arab “spring”: Stability and security in
Egypt, Libya, Tunisia, and the rest of the MENA region. (PDF) Washington, D.C.: Centre for
Strategic and International Studies, 2011.
9. Cornel Svante E., Verstandig Natalie. Winners and loosers of Arab Awakening.
Stockholm: Institute for Security and Development Policy, 2012 (3 p. PDF).
10. Hakimian Hassan. The Economic Prospects of the “Arab Spring”: A Bumpy Road
Ahead. London: CDPR SOAS (4 p. PDF) {www.soas.ac.uk/cdpr/publicatios/dv/file69272.pdf}.
11. Saif, Ibrahim, Abu Rumman, Muhammad. The economic agenda of the Islamic parties. Washington, DC: Carnegie Endowment for International Peace. 2012 {carnegieendownment.org/files/islamist_econ.pdf} (28 p. PDF).
12. Sasson Joseph. Economic lessons from Iraq for countries of the Arab Spring. Washington, D.C.: Woodrow Wilson Internetional Centre for Scholars, 2012. {www.wilsoncenter.org/sites/default/files/Economic%20Lessons%from%} (7 p. PDF).
13. Steinberg, 2012 – Steinberg Guido. Qatar and Arab spring: support for Islamists
and anti-Syrian policy. Berlin: Stiftung Wissenchaft und Politik, 2012 (8 p.PDF);
Лекция 14. Исламская цивилизация и точные науки. Р. Г. Мамедшахов
Культурный расцвет исламской цивилизации.
Общественные науки: философия, филология, теология, право, история;
точные науки: математика, астрономия, физика, химия;
естественные науки: медицина, ботаника, зоология, минералогия, география.
Литература:
1. Матвиевская Г. П. (отв. ред.) Научное наследство. Т. 6. Из истории физикоматематических наук на Средневековом Востоке. «Наука». М., 1983
2. Г.Э. фон Грюнебаум. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М.,
1981.
3. А. Мец. Мусульманский Ренессанс. М., 1983.
4. А.Б. Халидов. «Книжная культура» и «Арабский язык» // Очерки истории
арабской культуры V - XV вв., М., 1982, с. 215-310.
18
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Лекция 15. Коран. С.А. Французов
Священное Писание мусульман, его происхождение. Язык Корана, его стиль.
Письменная фиксация Корана, редакция Зайда. Коран как один из важнейших
источников по культуре предисламской Аравии. Толкования Корана – тафсиры.
Переводы Корана на европейские языки и его изучение в мировом и отечественном
востоковедении.
Литература:
1. Коран / Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. Издание 2-е. М., 1986.
2. Резван Е.А. Коран и его мир. СПб., 2001.
3. Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991.
4. Watt, W. Montgomery. Bell’s Introduction to the Qur’ân. Edinburgh, 1970.
5. Wansbrough J. Quranic Studies: Sources and Methods of Scriptural Interpretation.
Oxford, 1977.
Лекция 16. Источники мусульманского права. С.А. Французов
Сложение мусульманского права в первые десятилетия и века ислама. Собирание
и критика хадисов – основного (после Корана) источника мусульманcкого права. Кийас
и иджма‘. Судопроизводство в мусульманском мире. Статус кади.
Литература:
1. Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. С.М. Прозоров. М., 1991 (статьи
по релевантности).
2. Китаб ал-Харадж / Пер. с араб. и коммент. А.Э. Шмидта; супракоммент. к
переводу А.С. Боголюбова; вступит. статья и указатели А.А. Хисматулина. СПб., 2001.
3. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986.
4. Coulson N.J. A History of Islamic Law. Edinburgh, 1964.
5. Schacht J. Introduction to Islamic Law. Oxford, 1964.
Лекция 17. Шариат и адат. С.А. Французов
Рецепция мусульманским правом правовых систем и норм покоренных народов.
Сосуществование обычного права (адата) и мусульманского права (шариата) в
окраинных регионах исламского мира. Терпимое отношение ханафитской правовой
школы к адату. Адат в Османской империи, на Северном Кавказе, в Поволжье и Средней
Азии.
Литература:
1. Бабаева Н.С. Древние верования горных таджиков Южного Таджикистана в
похоронно-поминальной обрядности (конец XIX – начало XX вв.). Душанбе, 1993.
2. Мусульманское право. Шариат и суд. Перевод применяемого в Оттоманской
империи Гражданского свода (Мэджеллэ). Пер. с тур. Т. 1–3. Ташкент, 1911–1912.
3. Шихсаидов А.Р. Ислам в средневековом Дагестане. Махачкала, 1969.
4. Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. Уфа, 1999.
19
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Лекция 18. Шиитская политическая доктрина. А.К. Алексеев
Шиитские религиозно-политические школы (мазхабы). Джафар ас-Садик.
Формирование мазхаба шиитов-имамитов (иснаашариййа). Шиитизация Ирана при
Сафавидах (1501 – 1722), превращение имамитского мазхаба в государственный толк.
Центры шиитской религиозно-политической мысли в Иране (Кум) и Ираке (Наджаф,
Кербела). Мараджа’ ат-таклид. Шиитское духовенство как политический актор.
Социально-политические аспекты в мусульманском мистицизме и их преломление в
«иранском» суфизме. Шиитское духовенство в Первой Иранской революции (1906 –
1911). Али Шариати (1933 – 1977) как предтеча Исламской Революции. Сейид Рухолла
Мостафави Мусави Хомейни (Рахбар, Имам-и Рахил, 1902 – 1989) и Исламская
Революция в Иране. Принцип «вилаййт-и факих» и его реализация в политической
доктрине ИРИ. Основные тенденции внешней политики ИРИ в к. ХХ – нач. XXI вв.
Концепция «Не Запад и не Восток, но Ислам». Идея экспорта Исламской Революции.
Основные аспекты внутренней политики ИРИ.
Литература:
1. Алиев С.М. История Ирана. ХХ век. М.: ИВ РАН, Крафт+, 2004. – 648 с.
2. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII – XV вв. Курс лекций (любое
издание).
3. Прозоров С.М. Ислам как идеологическая система. М.: Вост. лит., 2004. – 471
с.
4. Филин Н.А. Социально-историческое развитие Исламской Республики Иран
(1979 – 2008). Факторы устойчивости государственной власти. М., 2012. – 288 с.
5. Abrahamian, E. (2008) A History of Modern Iran, Cambridge, 224 p.
6. Amir-Moezzi, Mohammad Ali. Shiite Doctrine//Encyclopedia Iranica
http://www.iranicaonline.org/articles/shiite-doctrine – [Электронный ресурс]. – дата
обращения 20.10.2015
7. Arjomand, Said Amir (1988). The Turban for the Crown. The Islamic Revolution in
Iran, Oxford University Press, 283 p.
Лекция 19. Исламская экономика и место исламского мусульманского мира в
мировой экономической системе. А. К. Алексеев
1. Мусульманские страны: сходства и различия в экономическом развитии.
Экономическая специализация мусульманских стран Ближнего и Среднего
Востока (БЛИЖНЕГО И СРЕДНЕГО ВОСТОКА). Нефтегазовый сектор.
«Голландская болезнь» (Эффект Гронингена). Легкая и перерабатывающая
промышленность. Финансовый сектор. Система экономических связей и
основные торгово-экономические партнеры мусульманских стран БЛИЖНЕГО
И СРЕДНЕГО ВОСТОКА.
2. Исламская экономика – экономика ислама? Дискурс о появление исламской
экономики. Торгово-предпринимательское сословие (ахл-и базар) в социальной
структуре мусульманского общества. Ахл-и базар и руханиййун. Нормы
исламского права, регулирующие экономическую деятельность. Шариат и адат в
экономической сфере. Хисба. Налогообложение (закат, садака). Вакф.
20
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Дискуссия о ссудном проценте (риба). Разрешенная и запретная прибыль.
Договор как основа экономической активности в исламе. Виды сделок.
Исламский банкинг и система его функционирования. Исламское страхование
(такафул).
Литература:
1.Арабаджян А.З. Исламская Республика Иран: экономический потенциал.
М.:Вост. лит. РАН, 2002. – 384 с.
2.Алексеев А.К. Торгово-предпринимательское сословие в общественной
структуре государственных образований Центральной Азии и Ирана: ретроспективный
обзор//Средневековые тюрко-татарские государства. Сб.статей. Вып.4/Ред.колл.:
И.К.Загидуллин, Р.С.Хакимов и др. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН
РТ, 2012.С.12 – 15.
3.Беккин Р.И. Исламская экономическая модель и современность. М.: Марджани,
2010. – 367 с.
4.Беккин Р.И. Исламская экономика. Краткий курс. М.: АСТ: Восток-Запад, 2008.
– 288с.
5.Иванов Н.С. Труды по истории мусульманского мира. М.: Вост.лит. 2008. – 501
с.
6.Мамедова Н.М. Иран – векторы внутриполитического развития//
http://www.perspektivy.info/book/iran--vektory_vnutripoliticheskogo_razvitija_2007-1017.htm - [Электронный ресурс], дата обращения, 05.10.2015
7.Мельянцев В.А. Развивающиеся страны: рост, эффективность, противоречия и
перспективы//Азия и Африка сегодня. 2014. №6.С.2-8.
8.Мельянцев В.А. Причины и факторы экономического отставания в арабомусульманском мире//Восток. Афро-азиатские общества: история и современность.
2014. №4. С. 125-138.
9.Мельянцев В.А. Арабские страны: кризис модели развития// Азия и Африка
сегодня. 2012. № 5. С. 17-20.
10.Ульченко Н.Ю., Мамедова Н.М., Особенности экономического развития
современных мусульманских государств (на примере Турции и Ирана). М.: Городец,
2006. – 288 с.
Лекция 20. Исламский образ мира. Е.И. Зеленев
Понятие Гуманитарный научный образ мира. Лингвистические, психологические,
исторические основы образа мира. Этнический образ мира и глобальная политическая
система. Организация исламского сотрудничества: состав, цели и задачи. Суннитский и
шиитский ислам. Аль-Иман, аль-ислам, аль-ихсан. Суфизм. Человек и Бог в исламе.
Базовые цивилизационные ценности современного ислама, «ислам» - это цивилизация.
Концепция умеренности - «васатийа». Концепция «идейной безопасности» - «аман
фикри».
Этика отношения мусульман к немусульманам. Основы исламской геополитики: Дар асСалям и Дар аль-Харб. Священная война (Джихад») и ее формы.
21
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Идейно-политическое течение исламизма, панисламизм, исламские социализм и
национализм. Общая характеристика мусульманской государственной доктрины —
халифата. Экстремистские течения в современном исламе, их исторические корни.
Литература:
1. Зеленев Е.И. Постижение Образа мира. СПб.: КАРО, 2012.
2. Зеленев Е.И. Феномен исламского образования // Азия и Африка сегодня, №10,
М., 2015. Сс. 25-30.
3. Гоним Ваэль. Революция 2.0: документальны роман/Пер. с англ.
Т.Даниловой. - СПб.: Издательская группа «Лениздат», «Команда А», 2012.
8
Образовательные технологии
По ряду разделов курса учебные материалы будут представлены в системе
ЛМС.
8.1 Методические указания студентам по освоению дисциплины
По данному курсу слушателям предлагаются базовые учебники:
1. Введение в востоковедение. Общий курс. Под ред. Е.И. Зеленева, В.Б. Касевича.
СПб., 2011.
2. Концепции современного востоковедения. Отв. ред. Е.И. Зеленев, В.Б. Касевич.
СПб., 2013.
Особое внимание предлагается обратить на разделы учебников, которые
выходят за пределы, обозначенные в данной программе, поскольку современное
востоковедение, понимаемое расширенно как «Востоковедение и африканистика»,
охватывает широкий круг исследовательских тем и направлений, локализующихся,
преимущественно, азиатско-африканским ареалом.
В учебниках представлены списки обязательной и дополнительной литературы,
различающиеся с теми, которые приведены в данной программе, однако они могут
служить ориентирами для самостоятельного библиографического поиска в широких
пределах современного востоковедного знания.
Базовые учебники дают обширный теоретический и эмпирический материал,
необходимый слушателям для выполнение самостоятельных заданий – докладов и
подготовки к тестированию.
8.2.1 Учебно-методическая литература для самостоятельной работы студентов
1. Введение в востоковедение. Общий курс. Под ред. Е.И. Зеленева, В.Б. Касевича.
СПб., 2011.
2. Концепции современного востоковедения. Отв. ред. Е.И. Зеленев, В.Б. Касевич.
СПб., 2013.
9
9.1
Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента
Тематика заданий текущего контроля
Вопросы для домашнего задания:
22
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Семинар 1. Доисламская Аравия, зарождение ислама, арабские завоевания
и формирование халифата. С.А. Французов
Доклады:
1. «Неопределенный монотеизм» как предшественник ислама: разновидность
неталмудического иудаизма или самостоятельная монотеистическая религия.
2. Мухаммад как государственный деятель.
3. Омейядский халифат как арабское государство.
Литература:
1. Большаков О.Г. История Халифата. I: Ислам в Аравии. 570–633. М., 1989.
2. Большаков О.Г. История Халифата. II: Эпоха великих завоеваний. 633–656. М.,
1993.
Большаков О.Г. История Халифата. III: Между двух гражданских войн. 656–696.
М., 1998.
3. Бухарин М.Д. Аравия, Восточная Африка и Средиземноморье. Торговые и
историко-культурные связи. М., 2009.
4. Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах).
М., 1982.
5. Коротаев А.В. Сабейские этюды. Некоторые общие тенденции и факторы
эволюции сабейской цивилизации. М., 1997.
6. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII–XV вв. Л., 1966.
7. Пиотровский М.Б. Южная Аравия в раннее средневековье. Становление
средневекового общества. М., 1985.
8. Французов С.А. История Хадрамаута с древнейших времен до конца
британского владычества. Т. I: Французов С. А. История Хадрамаута в эпоху древности.
СПб., 2014 (Studia Yemenica).
9. Akram M. The Sword of Allah Khalid bin Al-Waleed: His Life and Campaigns. Karachi; Dakka, 1970.
10. Guillaume, Alfred. The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul
Allah. Oxford, 2002.
11. Kecia, Ali. The Lives of Muhammad. Harvard, 2014.
11. MacGrow, Donner Fr. The Early Islamic Conquests. Princeton, 1981.
12. Retsö J. The Arabs in Antiquity. Their history from the Assyrians to the Umayyads.
London, 2003.
13. Sedov A.V. Temples of Ancient Hadramawt. Pisa, 2005 (Arabia Antica, 3).
14. Watt, W. Montgomery. Muhammad at Medina. Oxford, 1956.
15. Watt, W. Montgomery. Muhammad at Mecca. Oxford, 1953.
Семинар 2. Арабский язык. Р.Г. Мамедшахов
Доклады:
1. Общественные функции арабского языка в раннем халифате;
2. Появление новых интеллектуальных форм культуры.
23
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
3. Языковые реформы Абдулмалика ибн Марвана
4. Влияние неарабских культур на арабский язык.
Литература:
1. Белова А.Г. История арабского языка. Курс лекций. М., 1979.
2. Гранде Б.М. Введение в сравнительное изучение семитских языков. М., 1972.
3 .Грюнебаум, Г.Э. фон. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М.,
1981.
4. Куделин А.Б. Аравийская словесность VI-VIII вв.: опыт рассмотрения в
фольклорно-мифологическом контексте. – Фольклор и мифология Востока в
сравнительно-типологическом освещении. М., 1999.
5. Лебедев В.В. Поздний средневековый язык (XIII-XVIII вв.). М., 1977.
6. Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1983.
7. Розентал Ф. Торжество знания. М., Наука. 1978.
8. Уотт У.М. Влияние ислама на средневековую Европу. М.. 1976.
9. Rabin, C. Ancient West Arabian. London: Taylor's Foreign Press. 1951.
10. Rabin, C. ‘Arabiyya’, 1960/1986.
11. Owens, J. A Linguistic History of Arabic. Oxford University Press. 2006
12. Weninger, S. (ed.), Khan, G., Streck M., Watson, J. Semitic languages : an international handbook. Walter de Gruyter. 2011
Семинар 3. Коран и источники мусульманского права. С.А. Французов
Доклады:
1. Коран как источник мусульманского права.
2. Критика хадисов в исламской традиции и в европейском востоковедении.
3. Мусульманский судья (кади) на заре ислама
Литература:
1. Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. С.М. Прозоров. М., 1991 (статьи
по релевантности).
2. Китаб ал-Харадж / Пер. с араб. и коммент. А.Э. Шмидта; супракоммент. к
переводу А.С. Боголюбова; вступит. статья и указатели А.А. Хисматулина. СПб., 2001.
3. Коран / Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. Издание 2-е. М., 1986.
4. Резван Е.А. Коран и его мир. СПб., 2001.
5. Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991.
6. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986.
7. Coulson N.J. A History of Islamic Law. Edinburgh, 1964.
8. Schacht J. Introduction to Islamic Law. Oxford, 1964.
9. Watt, W. Montgomery. Bell’s Introduction to the Qur’ân. Edinburgh, 1970.
10. Wansbrough J. Quranic Studies: Sources and Methods of Scriptural Interpretation.
Oxford, 1977.
Семинар 4. Шариат и адат. С.А. Французов
24
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Доклады:
1. Обычное право у народов Северного Кавказа.
2. Рецепция норм обычного права тюркских народов законодательством Османской
империи.
3. Сочетание норм шариата и адата в повседневной жизни мусульман Поволжья.
Литература:
1. Бабаева Н.С. Древние верования горных таджиков Южного Таджикистана в
похоронно-поминальной обрядности (конец XIX – начало XX вв.). Душанбе, 1993.
2. Мусульманское право. Шариат и суд. Перевод применяемого в Оттоманской
империи Гражданского свода (Мэджеллэ). Пер. с тур. Т. 1–3. Ташкент, 1911–1912.
3. Шихсаидов А.Р. Ислам в средневековом Дагестане. Махачкала, 1969.
4. Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. Уфа, 1999.
Семинар 5. Исламские правовые школы. М.Ю. Илюшина
Доклады:
1. ’Ахмад б. Ханбал – основатель школы ханбалитов.
2. Ханафитский мазхаб.
3. Маликиты и шафи‘иты.
4. Джа‘фаритская правовая школа.
Литература:
1. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
2. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII – XV вв. Спб., 2007.
3. The encyclopedia of Islam: three / Ed. Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas,
Everett Rowson . – Leiden; Boston : Brill, 2007-2013 .
4. The New Cambridge History of Islam. Vol. I. The Formation of the Islamic World
Sixth to Eleventh Centuries. Ed. By Chase F. Robinson. Cambridge University Press, 2011.
Семинар 6. Ислам в Магрибе. А.В. Степанова
Доклады:
1.
2.
3.
4.
Аль-Каида в странах исламского Магриба
Мусульманский мистицизм (суфизм)
Марабуты в истории Северной Африки
Влияние ислама на местные верования
Литература:
1. Видясова М.Ф., Орлов В.В. Политический ислам в странах Северной Африки,
М., 2008
25
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
2. Дьяков Н.Н. Мусульманский Магриб. Шерифы, тарикаты, марабуты в истории
Северной Африки. Средние века, новое время. Монография. Изд. СПбГУ, 2008.
3. Долгов Б.В. Движения политического ислама в Магрибе, ВЕСТНИК МГИМО,
Выпуск № 5 / 2010 http://cyberleninka.ru/article/n/dvizheniya-politicheskogo-islama-vmagribe -
Семинар 7. Тюрки и ислам: первые тюркские исламские государства, Османский
халифат. А.В.Образцов / А.В.Степанова
Доклады:
1. Великий шелковый путь и тюрки.
2. Военная культура тюрок
3. Золотая Орда как исторический феномен.
4. Османская архитектура.
5. Янычары.
6. Османский гарем.
Литература:
1. Ахметшин Н.Х. Тайны Шелкового пути. -М.: Вече, 2002.
2. Худяков Ю.С. Золотая волчья голова на боевых знаменах. Оружие и войны
древних тюрок в степях Евразии. – СПб.: Петербургское востоковедение, 2007. С.107156.
3. Кульпин Э.С. Золотая Орда (проблемы генезиса Российского государства). – М.:
Московский лицей, 1998. С.7-123.
4. Трепавлов В.В. Степные империи Евразии: монголы и татары. – М.: Квадрига,
2015. С.181-237.
5. История Османского государства, общества и цивилизации: в 2 т. – М.:Вост.
лит., 2006. Т.2. С. 438-470.
6. Хитцель Ф. Османская империя. – М.: Вече, 2006. С. 257-270.
7. Введенский Г.Э. Янычары. — СПб.: «Атлант», 2003.
8. Николле Д. Янычары — М.: «АСТ», 2004.
9. Крутье А.Л. Гарем: царство под чадрой. – М.: КРОН-Пресс, 2000.
10. Пензер Н. Гарем. История, традиции, тайны. – М.: Центрполиграф,2005. С. 141222.
Семинар 8. Арабское возрождение «Ан-Нахда». Е.И. Зеленев
Доклады:
1. Экспедиция Наполеона Бонапарта в Египет (1798-1801): ход и последствия.
2. Этатизм Мухаммада Али в Египте в сравнении с этатизмом в Советской России?
3. Три фетвы Мухаммада Абдо: реформация или революция в исламе?
4. Международный терроризм и ислам в XXI в.
Литература:
26
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
1. Зеленев Е.И. Мусульманский Египет. СПб.: Издательство СПбГУ. 2007.
2. Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике XIX-XX
вв. М., 1982.
3. Интернет-ресурсы: свободный поиск.
Семинар 9. От колоний к независимым государствам. С.А. Французов
Доклады:
1. Недолгая эпопея партии Вафд, или почему буржуазный либерализм не
прижился в Египте?
2. Сионистская колонизация Палестины: причины и последствия.
3. Тернистый путь алжирского народа к свободе.
Литература:
1. Видясова М.Ф. Джихад без войны. Тунисский опыт модернизации и
политическое наследие Хабиба Бургибы (1903–2000). Т. I. Кн. 1: Человек из Сахеля и
его путь к «тунисскому возрождению». Кн. 2: Битва за Тунис после операции «Факел»
и во время холодной войны. М., 2005.
2. Голдобин А.М. Национально-освободительная борьба народа Египта. 1918–
1936 гг. М., 1989.
3. Государство Израиль / Отв. ред. В.В. Беневоленский. М., 1986.
4. Ланда Р.Г. История алжирской революции. 1954–1962. М., 1983.
5. Новейшая история Йемена. 1917–1982 гг. / Отв. ред. О.Г. Герасимов. М., 1984.
6. Оганесян Н.О., Саркисян А.С. Сирия в борьбе за независимость. Ереван, 1975.
7. Пир-Будагова Э.П. Сирия в борьбе за упрочение национальной независимости. 1945–
1966. М., 1976.
8. Сергеев М.С. История Марокко. XX век. М., 2001.
Семинар 10. Исламский образ мира и события Арабской весны. Е. И. Зеленев
Доклады:
1. Ассоциация братьев-мусульман и ее пребывание у власти в Египте в 2012-2013
гг.
2. Ваэль Гоним об использовании Интернета накануне и во время Арабской весны.
3. Ислам, исламизм и международный терроризм.
4. Халифат как форма государственно-политического устройства.
5. Исламская геополитическая доктрина: джихад и джихадизм.
Литература:
1. Зеленев Е.И. Постижение Образа мира. СПб.: КАРО, 2012. С 258-277.
2. Зеленев Е.И. Феномен исламского образования // Азия и Африка сегодня, №10,
М., 2015. Сс. 25-30.
3. Гоним Ваэль. Революция 2.0: документальны роман/Пер. с англ.
Т.Даниловой. - СПб.: Издательская группа «Лениздат», «Команда А», 2012.
27
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Экзаменационные вопросы для оценки качества освоения дисциплины
9.2
Общая характеристика крестовых походов (XI-XIV вв.).
Дихотомия Запад-Восток в контексте теории цивилизации.
Реформация и модернизация ислама в XIX- начале XX в.
Арабская весна и ее последствия.
Исламский образ мира.
Исламская геополитическая доктрина.
Проблемы социально-экономического развития мусульманских стран Ближнего
и Среднего Востока
8. Виды сделок в мусульманской экономической системе
9. Специфика функционирования исламских банков
10. Шиитское духовенство и Первая иранская революция
11. Айатуллах Р. Хомейни и его разработка принципа «вилаййат-и факих»
12. Основные памятники арабо-мусульманской историографии по истории
монгольских завоеваний на Среднем и Ближнем Востоке
13. Монгольское завоевание Ирана: предпосылки, ход и последствия
14. Держава Хулагуидов в системе внешнеполитических отношений
государственных образований Ближнего и Среднего Востока и Центральной
Азии
15. Мусульманское право в окружении других правовых систем: опыт
взаимодействия.
16. Обычное право (адат) у мусульман Малой Азии, Северного Кавказа, Восточной
Европы и Средней Азии.
17. Коран и хадисы как источники мусульманского права. Их соотношение.
18. Мусульманское судопроизводство в теории и на практике.
19. Коран в контексте раннеисламской культуры.
20. Коран в средневековом мусульманском мире. Тафсиры как ретрансляторы
коранического текста.
21. Обретение независимости народами Арабского Машрика.
22. Страны Магриба в борьбе с французским колониализмом.
23. Великие арабские завоевания, их этапы, их последствия во всемирноисторическом плане.
24. Религиозно-политические конфликты в раннем Халифате и их влияние на
дальнейшее историческое развитие исламского мира. Истоки шиизма и
хариджизма.
25. Мухаммад как основатель новой религии. Его пророческая миссия.
26. Мусульманская община Медины при жизни Мухаммада: на пути к исламскому
государству.
27. Южноаравийская цивилизация в I тысячелетии до н.э.: древнейеменские
государства на перекрестке международных торговых путей.
28. Химьяр и Саба в борьбе за гегемонию в Южной Аравии. Химьяритское царство
как региональная держава.
29. Какова была языковая ситуация в Аравии накануне возникновения Ислама ?
30. Какие факторы влияли на формирование арабского литературного языка?
28
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
31. Какие социальные функции выполнял арабский литературный язык в Халифате
?
32. Какие новые формы культуры стали возможны благодаря письменному языку ?
33. Как литературный язык соотносится с арабскими диалектами ?
34. Чем Османские султаны обосновывали свое право на халифат?
35. Всемирно историческое значение захвата османами Константинополя в 1453 г.
36. Гулямы и мамлюки: их роль в становлении первых тюрко-исламских
государств.
37. Особенности исламизации тюркских племен.
38. Халифаты Омеййадов и Аббасидов (VII-X вв.).
10 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
10.1 Основная литература
1. Алаев Л.Б. История Востока с древнейших времен до начала XX века. М.:
КРАСАНД, 2014.
2. Зеленев Е.И. Постижение Образа мира. СПб.: КАРО, 2012.
3. Castellino J. Minority rights in the Middle East. Oxford University Press, 2013.
4. The New Cambridge History of Islam. Vol. I. The Formation of the Islamic World
Sixth to Eleventh Centuries. Ed. By Chase F.Robinson. Cambridge University Press,
2011.
10.2 Дополнительная литература
1. Алексеев А.К. Торгово-предпринимательское сословие в общественной
структуре государственных образований Центральной Азии и Ирана: ретроспективный
обзор//Средневековые тюрко-татарские государства. Сб. статей. Вып.4/Ред. колл.: И.К.
Загидуллин, Р.С. Хакимов и др. – Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ,
2012.С.12 – 15.
2. Алиев С.М. История Ирана. ХХ век. М.: ИВ РАН, Крафт+, 2004. – 648 с.
3. Арабаджян А.З. Исламская Республика Иран: экономический потенциал.
М.:Вост. лит. РАН, 2002. – 384 с.
4. Арабская филология. М., 1968.
5. Арабская филология. М., 2004.
6. Аравийская старина. М., 1983.
7. Арабская средневековая культура и литература. Сб. статей. М., 1978.
8. Ахвледиани В.Г. Арабское языкознание Средних веков, - История
лингвистических учений. Средневековый Восток. Л., 1981, 53-95.
9. Бабаева Н.С. Древние верования горных таджиков Южного Таджикистана в
похоронно-поминальной обрядности (конец XIX – начало XX вв.). Душанбе, 1993.
10. Бартольд В.В. Сочинения в 9-ти томах. М., 1963-1973. Т. 6. Работы по истории
ислама и арабского халифата. М., 1966.
29
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
11. Бартольд В.В. Тюрки. Двенадцать лекций по истории тюркских народов
Средней Азии. – М.: Ломоносовъ, 2015.
12. Белкин В.М. Арабская лексикология. М., 1975.
13. Белова А.Г. История арабского языка. Курс лекций. М., 1979.
14. Белова А.Г., Коган Л. Е., Лёзов С. В., Романова О. И. (ред.). Языки мира:
Семитские языки. Аккадский язык. Северозападносемитские языки / РАН. Институт
языкознания. М., Academia, 2009
15. Буниятов З.М. Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов 1097-1231. –М.:
Наука, 1986.
16. Большаков О. Г. История халифата. 1-4 тт. М., Наука. Главная редакция
восточной литературы. 1989-2010 гг.
17. Беккин Р.И. Исламская экономическая модель и современность. М.:
Марджани, 2010. – 367 с.
18. Беккин Р.И. Исламская экономика. Краткий курс. М.: АСТ: Восток-Запад,
2008. – 288с.
19. Беккин Р.И. Мусульманское страхование (такафул): особенности правового
регулирования. М.: Садра, 2015. – 169 с.
20. Богушевич О.В. Мухаммад Джамаль ад-Дин аль-Афгани как политический
деятель // Краткие сообщения института народов Азии. XLVII – 47. арабские страны.
М., 1961.
21. Буниятов З.М. Государство Атабеков Азербайджана (1136 -- 1225). Баку,
1978.
22. Бухарин М.Д. Аравия, Восточная Африка и Средиземноморье. Торговые и
историко-культурные связи. М., 2009.
23. Васильев А.М., Петров Н.И. (Ред.) Рецепты арабской весны: русская версия.
М.: Алгоритм, 2012. 304
24. Введенский Г.Э. Янычары. — СПб.: «Атлант», 2003.
25. Видясова М.Ф. Джихад без войны. Тунисский опыт модернизации и
политическое наследие Хабиба Бургибы (1903–2000). Т. I. Кн. 1: Человек из Сахеля и
его путь к «тунисскому возрождению». Кн. 2: Битва за Тунис после операции «Факел»
и во время холодной войны. М., 2005.
26. Владимирцов В.В. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой
феодализм. М., 1934 / 2008.
27. Восточный вопрос во внешней политике России: конец XVIII – начало XX вв.
М., 1978.
28. Габучан Г.М. ст. «Арабская языковедческая традиция», - ЛЭС, М., 1990.
29. Гиргас В.Ф. Очерк грамматической системы арабов. СПб., 1873.
30. Голдобин А.М. Национально-освободительная борьба народа Египта. 1918–
1936 гг. М., 1989.
31. Гоним Ваэль. Революция 2.0: документальный роман/Пер. с англ.
Т.Даниловой. - СПб.: Издательская группа «Лениздат», «Команда А», 2012.
32. Государство Израиль / Отв. ред. В.В. Беневоленский. М., 1986.
33. Гранде Б.М. Курс арабской грамматики в сравнительно-историческом
освещении. М., 1963.
34. Гранде Б.М. Введение в сравнительное изучение семитских языков. М., 1972.
35. Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. М., 1950.
30
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
36. Грюнебаум Г.Э., фон. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М.,
1981.
37. Гудвин Дж. Величие и крах Османской империи. Властители бескрайних
горизонтов. – М.: Колибри, 2012.
38. Дельбрюк Г. История военного искусства: В рамках политической истории. Т.3.
СПб., 1996.
39. Дьяконов И.М. Языки Древней Передней Азии. Москва, 1967.
40. Дьяконов И.М. Семито-хамитские языки. Москва, 1965.
41. Дьяконов И.М. ст. "Семитология", «Семитские языки» – ЛЭС. М., 1990.
42. Долинина А.А. Очерки истории арабской литературы нового времени. :
Египет и Сирия: Публицистика 1870-1914 гг. М., 1968.
43. Завадовский Ю.Н. Арабские диалекты Магриба. М., 1962.
44. Звегинцев В.А. История арабского языкознания. М., 1958.
45. Зеленев Е.И. Феномен исламского образования // Азия и Африка сегодня,
№10, М., 2015. Сс. 25-30.
46. Зеленев Е.И. Мусульманский Египет. СПб.: Издательство СПбГУ. 2007.
47. Зеленев Е.И. Протестные политические движения в арабских странах:Fitnah //
Азия м Африка сегодня. М., 2015. №5. С.27-33.
48. Зеленев Е.И. Османизм в общественно-политической жизни Сирии (вторая
половина XIX – начало XX в. Ленинград, 1990.
49. Иванов Н.С. Труды по истории мусульманского мира. М.: Вост. лит. 2008. –
501 с.
50. Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. С.М. Прозоров. М., 1991 (статьи
по релевантности).
51. История лингвистических учений. Древний мир. Л., 1980.
52. История Османского государства, общества и цивилизации: в 2 т. – М.:Вост.
лит., 2006. Т.2. С. 438-470.
53. Китаб ал-Харадж / Пер. с араб. и коммент. А.Э. Шмидта; супракоммент. к
переводу А.С. Боголюбова; вступит. статья и указатели А.А. Хисматулина. СПб., 2001.
54. Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей.
Древность и средневековье ( СПб., 2004 или более ранние издания).
55. Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах).
М., 1982.
56. Коротаев А.В. Сабейские этюды. Некоторые общие тенденции и факторы
эволюции сабейской цивилизации. М., 1997.
57. Коран / Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. Издание 2-е. М., 1986.
58. Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. Т. 1-6.
59. Крутье А.Л. Гарем: царство под чадрой. – М.: КРОН-Пресс, 2000.
60. Куглер Б. История крестовых походов. Ростов н/Дон. 1996.
61. Куделин А.Б. Аравийская словесность VI-VIII вв.: опыт рассмотрения в
фольклорно-мифологическом контексте. – Фольклор и мифология Востока в
сравнительно-типологическом освещении. М., 1999.
62. Куделин А.Б. Средневековая арабская поэтика (вторая половина VIII – IX
век). М., 1983.
63. Куделин А.Б. Ранняя арабская поэзия: опыт историко-функционального
анализа, - Классические памятники литератур Востока. М., 1985, 10-30.
31
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
64. Куделин А.Б. Средневековая арабская литература. – Изучение литератур
Востока. Россия, XX век. М., 2002, 20-34.
65. Ланда Р.Г. История алжирской революции. 1954–1962. М., 1983.
66. Лебедев В.В. Поздний средневековый язык (XIII-XVIII вв.). М., 1977.
67. Левин З.И. Развитие основных течений общественно-политической мысли в
Сирии и Египте. М., 1972.
68. Ле Гофф Ж. Цивилизации средневекового Запада / Пер. с фр. под общей ред.
Ю.Л.Бессмертного. М., 1992.
69. Мамедова Н.М. Иран – векторы внутриполитического развития//
http://www.perspektivy.info/book/iran--vektory_vnutripoliticheskogo_razvitija_2007-1017.htm - [Электронный ресурс], дата обращения, 05.10.2015
70. Малюковский М.В. Начальный этап мусульманской реформации в Египте //
Ученые записки института Востоковедения АН СССР. М., 1959.
71. Матвиевская Г. П. (отв. ред.) Научное наследство. Т. 6. Из истории физикоматематических наук на Средневековом Востоке. «Наука». М., 1983
72. Мельянцев В.А. Развивающиеся страны: рост, эффективность, противоречия и
перспективы//Азия и Африка сегодня. 2014. №6.С.2-8.
73. Мельянцев В.А. Причины и факторы экономического отставания в арабомусульманском мире//Восток. Афро-азиатские общества: история и современность.
2014. №4. С. 125-138.
74. Мельянцев В.А. Арабские страны: кризис модели развития// Азия и Африка
сегодня. 2012. № 5. С. 17-20.
75. Мельянцев В.А. Арабо-исламский мир в 1980-2000-е гг.: тенденции и
противоречия экономического и социального развития// Вестник Московского
университета. Серия 13. Востоковедение. 2011. № 2.С. 3-49
76. Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1983.
77. Мусульманский мир. 950-1150. М., 1981.
78. Мусульманское право. Шариат и суд. Перевод применяемого в Оттоманской
империи Гражданского свода (Мэджеллэ). Пер. с тур. Т. 1–3. Ташкент, 1911–1912.
79. Мухаммад Бакир ас-Садр. Наша экономика. М., 2012.
80. Николле Д. Янычары — М.: «АСТ», 2004.
81. Новейшая история Йемена. 1917–1982 гг. / Отв. ред. О.Г. Герасимов. М., 1984.
82. Новосельцев А.П. Держава Хулагуидов//История Востока. Т.2.Гл.4. М., 2002.
83. Новосельцев А.П. Иран в 14 – 15 вв.//История Востока. Т.2. Гл.5. М., 2002.
84. Очерки истории арабской культуры V-XV вв. М., 1982.
85. Оганесян Н.О., Саркисян А.С. Сирия в борьбе за независимость. Ереван, 1975.
86. Пензер Н. Гарем. История, традиции, тайны. – М.: Центрполиграф,2005. С. 141222.
87. Петрушевский. И.П. Новый персидский источник по истории монгольского
нашествия // Вопросы истории. — 1946. — № 11-12.
88. Петрушевский И.П. К вопросу о прикреплении крестьян к земле в Иране в
эпоху монгольского владычества // Вопросы истории. — 1947. — № 4.
89. Петрушевский И.П. Городская знать в государстве Хулагуидов // Советское
востоковедение. — М.—Л., 1948. — № V.
90. Петрушевский И.П. К истории института сойургала // Советское
востоковедение. — 1949. — № VI.
32
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
91. Петрушевский И.П.К вопросу о подлинности переписки Рашид-ад-дина //
Вестник ЛГУ. — 1948. — № 9. — С. 124—130.
92. Петрушевский И.П. Феодальное хозяйство Рашид ад-дина // Вопросы истории.
— 1951. — № 4. — С. 87—104.
93. Петрушевский И.П. Рашид-ад-дин и его исторический труд // Рашид-ад-дин.
Сборник летописей. — М.-Л.: Издательство Ан СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1. — С. 7-37.
94. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII – XV вв. Курс лекций (любое
издание).
95. Петрушевский И.П. Поход монгольских войск в Среднюю Азию в 1219—1224
гг. и его по-следствия // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М., 1977.
— С. 107—139.
96. Петрушевский И.П. Иран и Азербайджан под властью Хулагуидов (1256–1353
гг.) // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М., 1977. — С. 228—259.
97. Петрушевский И.П. Землевладение и аграрные отношения в Иране XIII-XIV
веков / Отв. редактор академик И. А. Орбели. — М.-Л., 1960.
98. Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель. Исторические
очерки. – М.: Наука, 1990.
99. Пигулевская Н.В., Петрушевский И.П., Якубовский А.Ю., Строева Л.В.,
Беленицкий А.М. История Ирана с древнейших времен до конца 18 века. – Л., 1949.
100. Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991.
101. Пиотровский М.Б. Южная Аравия в раннее средневековье. Становление
средневекового общества. М., 1985.
102. Пир-Будагова Э.П. Сирия в борьбе за упрочение национальной
независимости. 1945–1966. М., 1976.
103. Прозоров С.М. Ислам как идеологическая система. М.: Вост. лит., 2004. –
471 с.
104. Протестные движения в арабских странах. Предпосылки, особенности,
перспективы. Материалы конференции «круглого стола». Отв. ред. Следзевский И.В.,
Саватеев А.Д. Книжный дом «Либроком». М., 2012. С.57-63.
105. Райс Т. Т. Сельджуки. Кочевники – завоеватели Малой Азии. – М.:
Центрполиграф, 2004
106. Рахманалиев Р. Империя тюрков. Великая цивилизация. -М.: Рипол, 2009.
107. Резван Е.А. Коран и его мир. СПб., 2001.
108. Розентал Ф. Торжество знания. М., Наука. 1978.
109. Рыбалкин В.С. Арабская лингвистическая традиция. Истоки, творцы,
концепции. Киев, 2000.
110. Рыжов К.В. Все монархи мира. Мусульманский Восток VII-XV вв. -М.: Вече,
2004.
111. Семитские языки. М., 1963.
112. Семитские языки. Вып. 2. Ч. 1-2. М., 1965.
113. Семитские языки. Вып. 3. М.. 1976.
114. Сергеев М.С. История Марокко. XX век. М., 2001.
115. Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике XIXXX вв. М., 1982.
33
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
116. Стори Ч.А. Персидская литература. Био-библиографической обзор/Пер. с
англ. Ю.Э.Брегель Ч.2., М., 1972.
117. Султанов Т.И. Поднятые на белой кошме. Потомки Чингиз-хана. Алматы,
118. Султанов Т.И. Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть. М., 2006.
119. Сюкияйнен Л.Р. «Арабская весна» и исламская правовая мысль// Право.
Журнал Высшей школы экономики. М., 2013. №1. С.16-37.
120. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986.
121. Сюкияйнен Л. Р. Шариат и мусульманская правовая культура. М., 1997
122. Ульченко Н.Ю., Мамедова Н.М., Особенности экономического развития
современных мусульманских государств (на примере Турции и Ирана). М.: Городец,
2006. – 288 с.
123. Уотт У.М. Влияние ислама на средневековую Европу. М.. 1976.
124. Учок Б. Женщины-мусульманских государств. М., 1982.
125. Филин Н.А. Социально-историческое развитие Исламской Республики Иран
(1979 – 2008). Факторы устойчивости государственной власти. М., 2012. – 288 с.
126. Филипс Джонатан. Четвертый крестовый поход. М.:ООО «АСТ» ; Астрель.
2010.
127. Фильштинский И. М. История арабской литературы: V-XVIII века. в 3
книгах. Изд. 2. УРСС. 2010.
128. Французов С.А. История Хадрамаута с древнейших времен до конца
британского владычества. Т. I: Французов С. А. История Хадрамаута в эпоху древности.
СПб., 2014 (Studia Yemenica).
129. Фрили Дж. Тайны османского двора. Частная жизнь султанов. – Смоленск:
Русич, 2004.
130. Халидов А.Б. «Книжная культура» и «Арабский язык», - Очерки истории
арабской культуры V - XV вв., М., 1982, с. 215-310.
131. Халидов А.Б. Арабские рукописи и арабская рукописная традиция. М., 1985.
132. Халидов А.Б. Рукописная книга в арабской культуре, - Рукописная книга в
культуре народов Востока. Книга первая, М., 1987, с. 241-300.
133. Хиллебранд Кэрол. Крестовые походы. Взгляд с Востока. Мусульманская
перспектива. М.: Диля. 2008.
134. Хитцель Ф. Османская империя. – М.: Вече, 2006. С. 257-270.
135. Шихсаидов А.Р. Ислам в средневековом Дагестане. Махачкала, 1969.
136. Эрс Жак. История крестовых походов. СПб.: Евразия. 2015.
137. Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. Уфа, 1999.
138. Abrahamian, E. A History of Modern Iran, Cambridge, 224 p. 2008
139. Amir-Moezzi, Mohammad Ali. Shiite Doctrine//Encyclopedia Iranica
http://www.iranicaonline.org/articles/shiite-doctrine – [Электронный ресурс]. – дата
обращения 20.10.2015
140. An Arab springboard for EU foreign policy. Ed. by Biscop Sven, Balfour Rosa,
Emerson Mihail. Gent: Academia Press for Egmont-The Royal Institute for International Relations; Brussels: CEPS; European Policy Centre, January, 2012.
141. Antipin S.J. The First Crusade: A New History: The Roots of Conflict between
Christianity and Islam. Cambridge: Cambridge University Press. 2007.
142. Arjomand, Said Amir (1988). The Turban for the Crown. The Islamic Revolution
in Iran, Oxford University Press, 283 p.
34
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
143. Akram M. The Sword of Allah Khalid bin Al-Waleed: His Life and Campaigns.
Karachi; Dakka, 1970.
144. Ayaalon D.A. Outsiders in the Lands of Islam: Mamluks, Mongols and Eunuchs. –
London, 1988.
145. Bausani, A. Religion under the Mongols. In: Cambridge History of Iran/Ed. J.A.
Boyle, Cambridge, pp. 538 – 549. 1968
146. Boyle J.A. Dynastic and Political History of the Il-Khans. In: Cambridge History
of Iran/J.A. Boyle, Cambridge, pp. 303 – 421. 1968
147. Cordesman A. H. Rethinking the Arab “spring”: Stability and security in Egypt,
Libya, Tunisia, and the rest of the MENA region. (PDF) Washington, D.C.: Centre for Strategic and International Studies, 2011.
148. Cornel Svante E., Verstandig Natalie. Winners and loosers of Arab Awakening.
Stockholm: Institute for Security and Development Policy, 2012 (3 p. PDF).
149. Corriente , F. ‘From Old Arabic to Classical Arabic Through the Pre-Islamic Koine:
Some Notes on the Native Grammarians’ Sources, Attitudes and Goals’, Journal of Semitic
Studies 21: 62–98. 1976.
150. Coulson N.J. A History of Islamic Law. Edinburgh, 1964.
151. Freely J. Storm on Horseback. The Seljuk Warriors of Turkey. – London-N.Y.: I.B.
Tauris & Co, 2008.
152. Fück, J. Arabiya. Berlin: Akadamie Verlag. 1950
153. George Bohas, Jean-Patrick Guillaume, and Djamel Kouloughli. The Arabic Linguistic Tradition. 2006 (reprint in the Georgetown Classics in Arabic Language and Linguistics of the 1990 edition). Washington, D.C.: Georgetown University Press. xii,163 pp.
154. Gilliot, C. Exégèse, Langue et Théologie en Islam. Paris: Vrin. 1990.
155. Guillaume, Alfred. The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul
Allah. Oxford, 2002.
156. Hakimian Hassan. The Economic Prospects of the “Arab Spring”: A Bumpy Road
Ahead. London: CDPR SOAS (4 p. PDF) {www.soas.ac.uk/cdpr/publicatios/dv/file69272.pdf}.
157. Haywood, J. Arabic Lexicography. Leiden: Brill. 1965
158. Kahle, P. ‘The Qur'an and the Arabiyya’, in S. Löwinger and Samogyi, J. (eds.),
Ignace Goldziher Memorial Volume I. Budapest, 163–182. 1948.
159. Khalil I. Semaan. Linguistics in the Middle Ages. Phonetic studies in Early Islam.
Leiden, 1968
160. Kecia, Ali. The Lives of Muhammad. Harvard, 2014.
161. MacGrow, Donner Fr. The Early Islamic Conquests. Princeton, 1981.
162. Macdonald , M. C. ‘Reflections on the Linguistic Map of Pre-Islamic Arabia’,
Arabian Archaeology and Epigraphy. 11: 28–79. 2000
163. Morgan Ph. The Mongols. Willey, 1991.
164. Moscati, S., Spitaler, A., Ullendorf, E., and Von Soden, W. (19802). An Introduction to the Comparative Grammar of the Semitic Languages. Wiesbaden: Harrassowitz.
165. Nawas J. A Client’s Client: The Process of Islamization in Early and Classical Islam
// Journal of Abbasid Studies. Volume 1, Issue 2, 2014. Pp. 143-158.
166. Niederehe J. (eds.). The History of Linguistics in the Near East. Amsterdam: Benjamins, 167–93.
35
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
167. Niederehe J. Pidginization and Creolization: The Case of Arabic. Amsterdam:
Benja mins. 1984
168. Niederehe J. ‘A Sociological View of the Arabic Grammatical Tradition: Grammarians and their Professions’, in P. Wexler, A. Borg, and S. Somekh, (eds.), Studia Linguistica et Orientalia Memoriae Haim Blanc Dedicata, 289–302. 1989.
169. Niederehe J. Arabic Grammar and Quranic Exegesis in Early Islam. Leiden: Brill.
end p.297. 1993
170. Nicolle D. The Ottomans. Empire of Faith. – Thalamus Pbl.: 2008
171. Northrup L.S. The Bahri Mamluk Sultanate 1250 – 1390. In: The Cambridge History of Egypt/Ed. Cambridge, pp.261, 273 – 286 (раздел – Diplomatic and commercial relations). 2008
172. Pitcher D.E. An Historical Geography of the Ottoman Empire. – Leiden, 1976.
173. Rabin, C. Ancient West Arabian. London: Taylor's Foreign Press. 1951
174. Rabin, C. ‘The Beginnings of Classical Arabic’, Studia Islamica 4: 19–37. 1955
175. Rabin, C. ‘Arabiyya’, EI i. 561–7. 1960/1986
176. Retsö J. The Arabs in Antiquity. Their history from the Assyrians to the Umayyads.
London, 2003.
177. Saif, Ibrahim, Abu Rumman, Muhammad. The economic agenda of the Islamic parties. Washington, DC: Carnegie Endowment for International Peace. 2012 {carnegieendownment.org/files/islamist_econ.pdf} (28 p. PDF).
178. Sasson Joseph. Economic lessons from Iraq for countries of the Arab Spring.
Washington, D.C.: Woodrow Wilson Internetional Centre for Scholars, 2012. {www.wilsoncenter.org/sites/default/files/Economic%20Lessons%from%} (7 p. PDF).
179. Schacht J. Introduction to Islamic Law. Oxford, 1964.
180. Sedov A.V. Temples of Ancient Hadramawt. Pisa, 2005 (Arabia Antica, 3).
181. A short history of Turkish-Islamic states (Excluding the Ottoman state). Ed.: E.
Merçil, H.Y. Nuhoğlu. – Ankara: IRCICA, 1994.
182. Steinberg, 2012 – Steinberg Guido. Qatar and Arab spring: support for Islamists and
anti-Syrian policy. Berlin: Stiftung Wissenchaft und Politik, 2012 (8 p.PDF);
183. Stone N. Turkey (A short story) – The Peters, Fraser and Dunlop Group Ltd, 2011.
184. Umayyad Legacies. Ed. by Antoine Borrut, Paul M. Cobb. Leiden, The Netherlands
; Boston : Brill, 2010.
185. Watt, W. Montgomery. Muhammad at Medina. Oxford, 1956.
186. Watt, W. Montgomery. Muhammad at Mecca. Oxford, 1953.
187. Watt, W. Montgomery. Bell’s Introduction to the Qur’ân. Edinburgh, 1970.
188. Wansbrough J. Quranic Studies: Sources and Methods of Scriptural Interpretation.
Oxford, 1977.
189. Weiss, B. “Language and Tradition in Medieval Islam: The Question of al-Tariq ila
ma'rifat al-lugha.” Der Islam: Zeitschrift für Geschichte und Kultur des Islamischen Orients
61(1): 91-99. 1984.
190. Weninger, S. (ed.), Khan, G., Streck M.,.Watson, J. Semitic languages : an international handbook. Walter de Gruyter. 2011
Мультимедийные материалы
36
НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург
Рабочая программа дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» для направлений
38.03.04, 46.03.01, 38.03.02, 41.03.04, 39.03.01, 38.03.01, 40.03.01 подготовки бакалавра
Зимняя школа по исламскому праву в Казанском (Приволжском) Федеральном
Университете (зимняя сессия, Казань, 2014).
Лекции Р.И. Беккина по проблемам исламского права и исламской экономики.
1) Основные тенденции развития современного исламского права и экономики международный опыт
2) Актуальные проблемы развития исламского права и экономики в России
3) Исламское страхование в современном мире
4) Исламский банкинг в современном мире
Разли Рамли. Реализация исламских принципов в торговой сфере
Разли Рамли. Исламский банкинг
https://vk.com/wall52136985?q=%23%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D
0%B0%D1%8F%D0%AD%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D
0%BA%D0%B0
10.3 Программные средства
Для успешного освоения дисциплины, студент использует следующие
программные средства:
 Microsoft Office PowerPoint для создания презентаций, сопровождающих его
доклад или сообщение.
10.4 Дистанционная поддержка дисциплины
Часть материалов выложена в системе ЛМС.
11 Материально-техническое обеспечение дисциплины
Для проведений лекционных и семинарских занятий в рамках учебной
дисциплины «Исламская цивилизация и мусульманское право» требуются компьютер,
проектор и колонки.
37