МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА по предмету «всеобщая история».

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА по предмету «всеобщая история»
АВТОР ЖАНДАРОВА Л.В., учитель истории МОУ СОШ №17
ТЕМА: Средневековая цивилизация”
ТИП УРОКА: Повторительно-обобщающий. Театральная постановка.
ЦЕЛЬ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ: выявить особенности средневековой цивилизации, охарактеризовать роль католической церкви в Западной Европе, положение крестьян и ремесленников
в средние века.
ЦЕЛЬ РАЗВИВАЮЩАЯ: развивать умение анализировать и характеризовать исторические явления средневековья, развивать речь, актерские способности, внимание, память, мышление.
ЦЕЛЬ ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ: воспитывать интерес к истории, уважение к окружению, к
людям.
СРЕДСТВА ОБУЧЕНИЯ: костюмы для театральной постановки, аудио магнитофон.
ОФОРМЛЕНИЕ: плакат с изображением Ж.Д,Арк, Р.Гуда, деревьев, хижины.
МЕЖПРЕДМЕТНЫЕ СВЯЗИ: литература.
Урок проводится на паре.
АКТЕРЫ:
1-й ведущий
2-й ведущий
1-й монах
2-й монах
Робин Гуд
старуха
чтец
КОСТЮМ Р.ГУДА: зеленый жилет, брюки, шляпа, лук, стрелы.
КОСТЮМ СТАРУХИ: юбка, платок, блуза, клубок ниток.
КОСТЮМ ЕПИСКОПА: четки. Крест. Головной убор
формы украшенный фольгой,
длинная накидка.
КОСТЮМ МОНАХОВ: крест. Черная накидка (коричневая), четки.
ВЕДУЩИЕ: береты, шорты, пышные рубашки, в руках свернутая бумага.
МУЗЫКА: органная музыка Баха, “Аве Мария” Верди.
ХОД УРОКА:
1. Организационный этап, приветствие.
2. Учащиеся заранее готовят театральную постановку:
а) “Продажа индульгенций”
б) “Робин Гуд”
в) “Рыцарство. Дама - поэт”
Ребята, изучив основные этапы развития Западной Европы в средние века, мы с вами попробуем окунуться в мир средневековых отношений и выявить их характерные черты.
1 СЦЕНА: “Продажа индульгенций” (выносят костер на бумаге, стол)
1-й ведущий: Рим и всех и каждого грабит безобразно,
Пресвятая Курия - это рынок грязный.
Там права сеньоров продают открыто,
Там всего добьешься при мошне набитой.
1-й ведущий: К папе ты явился?
Писарь и привратники в этом с папой схожи,
Свита кардинальская не честнее тоже,
Если мзду обильную ты им не предложишь,
То и дела правого выиграть не сможешь.
1-й монах: Коль не хочешь, чтоб тысячу лет тебе в чистилище томиться,
а после в аду на вечном огне гореть, жариться и вариться, купи индульгенцию.
2-й монах: Грехов отпущенье, милостью Божию и прощенье,
по сходной цене продаем! Помни о спасении своем!
1-й монах: Один лишь грошик, уплаченный за индульгенцию - и уже легче твоей правой
руке, еще грошик - и обе твои руки освободились от пламени. Еще монетка - и
все твое тело освободилось от пламени.
2-й монах: Покупайте индульгенции, есть всякие цены! Покупайте! Покупайте!
1-й ведущий: Рим и всех и каждого грабит безобразно, Пресвятая Курия - это рынок грязный.
Ребята! Вы посмотрели эту сцену. Ответьте:
1. Что такое индульгенция?
2. Какова роль католической церкви в Западной Европе?
3. Подумайте, почему в средние века протест против феодалов проявляется чаще всего в выступлениях против католической церкви.
2 СЦЕНА: “Робин Гуд” (выносят деревья, хижину).
1-й ведущий: Славное имя легендарного разбойника Робин Гуда в течение столетий пользовалось популярностью.
2-й ведущий: Он и его стоварищи вольные стрелки являются любимыми героями многочисленных народных баллад, незабытых до наших дней. В 15 веке в Англии
из года в год устраивались традиционные майские игры, посвященные Робин Гуду.
Чтец: Весенним утром Робин Гуд шел по лесу, и вдруг
Епископ встретился ему с большим отрядом слуг.
Р.Гуд: Беда! Конец пришел стрелку,
Меня повесит этот поп на первом же суку.
Чтец: Пустился Робин наутек. И видит ветхий дом,
Сидит старуха у окна с большим веретеном.
Старуха: Откуда взялся ты стрелок? И как тебя зовут?
Р.Гуд: Мое жилье - Шервудский лес, а имя - Робин Гуд.
Епископ гонится за мной, мы старые враги.
Помочь не сможешь, так прощай, а можешь - помоги!
Старуха: Коль ты и вправду ты, так примешь помощь, Робин Гуд от нашей нищеты.
Кто мне принес в тяжелый год и плащ и башмаки,
Того я как-нибудь спасу от вражеской руки.
Р.Гуд: Тогда снимай свое тряпье, клади веретено,
Бери зеленый мой наряд и стрелы заодно.
Чтец: Епископ к домику вдовы подъехал на коне.
Епископ: Эй! Живо Робина схватить и привести ко мне. (старуху схватили).
Чтец: Епископ едет впереди с улыбкой на лице,
А рядом пленника везут на белом жеребце.
Но вдруг из заросли лесной выходит Робин Гуд,
А рядом вольные стрелки плечом к плечу идут.
Епископ: Кто ты? Кого с собой я вез?
Старуха: Милорд! Я старая вдова, а ты паршивый пес!
1-й ведущий: Хотел епископ ускакать, собрав остаток сил,
Но Робин Гуд шагнул вперед и путь загородил.
2-й ведущий: Он взял за шиворот попа, стащил его с седла
И к дубу крепко привязал на два тугих узла
Чтец: Еще послушайте рассказ. Однажды, говорят
переоделся Робин Гуд в монашеский наряд.
Р.Гуд: Надел я черный капюшон, повесил крест на грудь,
А сверху четки нацепил и вышел в дальний путь.
И мили не прошел, как вдруг в лесу глухом
Я двух монахов повстречал.
Подайте брату во Христе! Я ничего не ел с утра, уж больно сбор плохой.
Три кружки кислого вина, ни корочки сухой.
1-й монах: Не жаль для ближнего монет, но нас ограбил Робин Гуд,
Мы сами нищи, брат.
Р.Гуд: На шее крест у вас, попы, а ложь на языке.
Придется, видно, вам помочь порыться в кошельке.
2-й монах: Ах, отпусти нас добрый брат, не мучай бедняков!
Р.Гуд: Выходит, все мы бедняки, бедняк на бедняке,
Но что ж, помолимся втроем о толстом кошельке!
Вместе оба монаха: Пошли нам, Боже, золотых, а сколько, знаешь сам!
Р.Гуд: Ну, братья бедняки!
Посмотрим, что послал Господь, проверим кошельки.
Да тут Господни чудеса!
Свершилось наяву - 500 блестящих золотых.
Видать. Что вы, мои отцы, молились от души,
Берите сотню золотых, вам нынче повезло.
(монахи вздыхают и собираются уйти)
Р.Гуд: Еще не кончен разговор.
И на моем святом кресте я клятву с вас возьму:
Не лгать до гробовой доски нигде и никому!
А встретишь нищего в пути, тотчас сойти с коня
И бросить пригоршню монет за вас и за меня.
Монахи: Мы все исполним в тот же миг, но отпусти ты нас!
(уходят).
Слова преподавателя:
1. Каково было положение народа?
2. Почему легенда о Р.Гуде была так популярна?
3. От кого страдал простой народ? Почему?
3 СЦЕНА: “Рыцарство. Дама - поэт”
Нет! Я не жалкая раба!
Я женщина, жена!
Пускай горька моя судьба, я буду ей верна!
О, если б он меня забыл для женщины другой,
В моей душе хватило б сил не быть его рабой!
Но знаю, к Родине любовь соперница моя!
И если б нужно было б вновь, его простила б я!
Ах, если б ночь Господь б навеки дал
И милый мой меня не покидал!
Слово преподавателя:
1. Какова была роль женщины в средние века?
2. В чем заключался культ прекрасной дамы?
3. Перечислите основные положения рыцарского кодекса чести.
В конце урока все письменно отвечают на тест по теме “Средневековые цивилизации”:
1. Что такое феодализм?
2. Индульгенция это:
а) церковный суд
б) орден монахов
в) грамота о прощении грехов
3. Реформация церкви включала в себя:
а) вероисповедание на родном языке
б) одинаковое причастие для всех
в) подешевление церкви
г) упрощение обрядов
д) конфискация монастырских владений
е) войну против нехристиан
ж) борьба с еретиками
4. Кто возглавлял крестовые походы?
5. Почему несмотря на приниженное положение женщины существовал культ “прекрасной дамы”?
Собрать работы у учащихся.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ: Спасибо за урок. Мы подвели итоги по теме “Средневековые цивилизации” и выяснили, что в средние века большую роль играла церковь, рыцарство, а положение крестьян было приниженным.
Оценки за урок.
До свидания.
Управление образования НГО
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №17»
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ПО ПРЕДМЕТУ
“история”
Средневековая цивилизация
Автор
Жандарова
Лариса
Валерьевна
Находка 2008 г.