Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя школа № 37».

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя школа
№ 37».
«Задание № 25 ЕГЭ по истории (историческое сочинение по периоду 1054 1097гг.)».
Семенченко Александр Иванович, учитель истории и обществознания, МБОУ
«СШ № 37», г. Норильск.
В 1054 -1097 гг. (от смерти Ярослава Мудрого до Любечского съезда
князей) на Руси начинается процесс усиления феодальной раздробленности, в
данный исторический период продолжалась борьба князей за власть. Особенно
жестокой была третья феодальная война между сыновьями Ярослава Мудрого.
Во взаимосвязи с мировыми историческими событиями можно выделить
разделение христианской церкви на две ветви (1054 г.): православие и
католичество.
В 1061 году Русь испытала на себе первое нападение новых врагов половцев (было это при князе Изяславе Ярославиче). Затем в течение ряда
десятилетий происходили сражения с ними.
В 1062 году произошло значительное событие в духовной и культурной
жизни Руси – был основан Киево-Печерский монастырь, который долгое время
был центром летописания. Именно здесь монах Нестор писал свою « Повесть
временных лет».
Это период появления первого письменного закона на Руси, составление
Русской Правды (Правды Ярослава, второй части «Русской Правды» «Правды
Ярославичей» 1072 год).
Впервые в 1097 князья собрались на съезд по поводу предотвращения
раздробленности и совместной борьбы против половцев. Продолжалось
развитие системы законодательства. Происходило дальнейшее развитие
культуры, образования (создание «Остромирова Евангелия» - древнейшей
датированной рукописной русской книги).
Важную роль в истории Руси этого периода сыграл Всеволод I - третий
сын Ярослава Мудрого, самый любимый. Он был первым, кто именовал себя
«князь всея Руси». Это можно определить по печатям князя, дошедшим до нас.
Будучи князем Переяславским в 1054 - 1078 годах, он, входя в триумвират
Ярославичей ( совместно с Изяславом и Святославом), принимал самое
активное участие в управлении страной, а также Всеволод в 1072 году
совместно с братьями создаёт дополнение к «Русской Правде» Ярослава
Мудрого - « Правду Ярославичей», в которой была отменена сметная казнь, в
том числе кровная, защищались имущественные права.
Всеволод вёл постоянную борьбу с набегами половцев, активно влиял на
дела церкви. После смерти митрополита Иоанна, он лично отправляет
посольство в Византию для встречи нового митрополита - Иоанна Скопца. При
Всеволоде строятся новые церкви. Он построил церковь Святого Михаила в
Выдубицком монастыре в Киеве, создал женский Андреевский монастырь.
Всеволод I Ярославович был очень образованным человеком, любил книги,
знал пять иностранных языков. За свою набожность и миролюбивость получил
прозвище «Миролюбивый». В последние годы вообще занимался делами мало,
в основном отдавал распоряжения. В жизнь эти приказы отца выполнял его сын
— знаменитый Владимир Мономах.
Таким образом, Всеволод Ярославич, один из сыновей Ярослав Мудрого,
во многом продолжил политику отца по укреплению государства, защите Руси
от внешних врагов. Он вошёл в историю России как один из авторов «Правды
Ярославичей» и отец знаменитого правителя - Владимира Мономаха.
В указанный период выделяется деятельность сына Всеволода
Ярославича -самого замечательного из русских князей дотатарского периода...
До появления в Киеве в 1113 г. Владимир Мономах прошел долгий
жизненный путь, полный ратных и государственных трудов. Был незаурядным
писателем, оставил после себя своеобразную автобиографию «Поучение
Владимира Мономаха». Он поменял пять стольных городов. Участвовал в 83
больших походах,
испытал на себе все тяготы вассальной службы и
последствия усобиц. Мономах был одним из инициаторов создания нового
политического устройства, впервые провозглашенного в Любече. При этом
мечтал о киевском княжении и боролся за него. Владимир Мономах снискал
авторитет своими попытками объединить князей и отвести половецкую угрозу.
В период 1054- 1097 гг. происходит дальнейшее совершенствование
законодательной системы Руси. В данный период сыновья Ярослава Мудрого
(Изяслав I, Святослав и Всеволод I ) принимают «Правду Ярославичей
(примерно в 1072), в которой, продолжая дело отца, вводят новые статьи
законодательства. Была полностью запрещена кровная месть.
Этот период – один из сложных в истории Киевской Руси, так как
сильны были тенденции к обособлению удельных князей. С целью
предотвращения этого, а также объединения в борьбе с половцами в 1097 в
Любече был созван съезд по инициативе В. Мономаха, его поддержал Великий
киевский князь Святоплок II Изяславич. На съезде было решено, что «каждый
держит отчину свою», то есть не претендует на соседние княжества, захват
чужих владений считался теперь преступлением. Съезд был и первой попыткой
объединиться против общего врага - половцев.
Причиной обоих событий стало стремление сохранить единство Руси,
стремление сосредоточить власть в руках Великого киевского князя, навести
порядок в стране. Именно стремление к централизации управления было
главной целью данных событий.
Следствием событий стало: на время была приостановлена феодальная
раздробленность и впоследствии многотысячной русской армией был совершен
крестовый поход против половцев, которые были окончательно разгромлены.
Период 1054 -1097 гг. один из самых сложных в истории нашего
государства. Это период кровопролитной борьбы за власть между
наследниками Ярослава Мудрого, период перехода к децентрализации власти.
В то же время проявилась и дальновидная и мудрая политика князей: была
значительно усовершенствована законодательная система, впервые была
предотвращена возможность попадания в рабство за долги. Это период
дальнейшего развития культуры, особенно летописания (Нестор, Феодосий
Печерский).
Данный период характеризуется множеством столкновений с половцами.
В основном были победы над врагами, но в конце концов князья сумели забыть
все свои обиды и претензии друг к другу, собраться на Любечский съезд и
принять историческое решение – о совместной борьбе против половцев.