I Лекция 3. Ранние цивилизации, их отличительные черты

Тема урока: Ранние цивилизации, их отличительные черты
Цель урока.
Формирование представления о хронологии и географических рамках истории Древнего мира, их
культуре, экономике и обществе.
Содержание-конспект урока.
(В конспекте выделены
обучающимися).
Предпосылки.
фрагменты,
подлежащие
обязательной
фиксации
В конце неолита произошла т.н. «неолитическая революция», т.е. относительно резкий
переход от присваивающего типа хозяйствования (охота собирательство) к производящему
(животноводство и земледелие). Впервые человек получил возможность основывать постоянные
поселения, уменьшить зависимость от окружающей среды, изменять её.
Хронологические и географические рамки истории Древнего мира.
История в узком смысле начинается с появлением письменности, т.к. именно письменные
источники дают нам информацию о конкретных именах, конкретных событиях, мыслях древних и
позволяют относительно точно датировать прошлое. Хотя человеческие культуры к тому моменту
охватывали почти всю планету, большинство из них не оставили о себе никаких записей и мы теперь, с
помощью науки археологии, можем лишь констатировать, что они были, какой образ жизни вели и иногда
даже к какой расе/языковой группе принадлежали. Но всё это очень скудный материал, не позволяющий
нам реконструировать духовную сферу их культур, их языки, образ мысли, имена, названия городов.
Поэтому, хотя их существование и учитывается историками, основное внимание уделяется т.н. письменным
культурам. Ведь именно письменная традиция этих древних цивилизаций лежит в основе цивилизации
современной. Именно их философия, их верования, их законодательство, передаваемые из поколения в
поколение и незабытые благодаря письменности, оказали влияние на формирование и развитие наших,
сегодняшних. Наша цивилизация прежде всего – письменная.
В науке принято определять начало периода древней истории возникновением письменности,
а конец – падением Западной Римской империи.
Первые письменные культуры возникли в конце IV-III тысячелетиях на Ближнем Востоке и в
Египте. По мере распространения письменности, расширялся и ареал исторического мира. К концу
Древней истории он включал в себя всё Средиземноморье, Иран, государства Индии и Китай.
Ранние цивилизации: Египет.
материальная культура и экономика.
Передняя
Азия.
Индия.
Китай.
Их
Самые ранние, аграрные, цивилизации мира возникли на Ближнем Востоке. Основное занятие
большинства населения – земледелие. Но большому количеству людей в небольших речных долинах можно
было жить и вести хозяйственную деятельность только при условии постоянного регулирования режимов
рек. Нужно было создавать систему хранения воды в водоемах и водохранилищах с последующим
орошением земель через систему искусственных каналов, как в долинах Нила, Евфрата и Тигра. Нужно
было отводить лишнюю влагу, бороться с наводнениями. Это вызывало необходимость укрепления берегов
с помощью дамб, плотин и других сооружений. Таким образом, возросшая плотность населения речных
долин, повлекла необходимость в организации огромного количества людей.
6500 лет назад в долине рек Тигр и Евфрат, сформировался очаг мировой культуры Месопотамия. Её жители жили в городах, строили огромные храмы, умели писать. Аналогичные
процессы происходили в долинах рек Нил (Египет), Инд и Ганг (Индия), Хуанхэ и Янцзы (Китай). Эти
цивилизации называют также архаическими и первичными; последнее определение подчеркивает, что они
возникли, как естественное продолжение и в то же время преодоление первобытности в местах, наиболее
благоприятных для жизни и деятельности человека.
Сознание древневосточного человека было ориентировано на духовные поиски, постижение
смысла жизни, который виделся в потустороннем мире, где располагались истинные причины и цели
всего существующего. Прошлое, настоящее и будущее существовали одновременно, души умерших
предков находятся рядом с живыми людьми, и здесь же обитают души еще не родившихся потомков.
Поэтому господствовавшее в странах Древнего Востока религиозно-мифологическое мировоззрение
освящало неизменность бытия и тем самым парализовывало всякое стремление к переменам.
Древнейшая письменность (клинопись), в современном понимании этого слова, была
изобретена шумерами в Месопотамии примерно в 3250 г. до н.э.
Древние египтяне создали иероглифическую письменность, примерно в 3100 г. до н.э. и
пользовались ею в течение 3500 лет. Египетская письменность начиналась с простых рисунков,
обозначающих предметы, например, солнце или цветок. Но, поскольку, рисунками довольно трудно было
передать значение сложных понятий, египтяне стали обозначать их группой предметов. К примеру, воин с
луком и стрелой обозначал целую армию. В этом типе письма использовалось, по меньшей мере, 700 разных
знаков. Египетские иероглифы высекали на камне в храмах, изображали на деревянных саркофагах мумий и
писали на папирусе - роде бумаги, изготовленной из особого вида тростника.
Сегодня люди большинства стран мира пользуются алфавитным письмом. Первый настоящий
алфавит был, вероятно, создан в XV в. ханаанеями – народом, жившим на территории нынешней
Сирии. Он состоял из 32 букв. Финикийцы сократили число букв в ханаанейском алфавите до 22. Этот
алфавит распространился по всей территории Средиземноморья. От него произошли греческий, латинский,
арабский и еврейский алфавиты.
Социальный строй. Политическая и военная организация. Идеология.
Первые государства представляли собой небольшие территории с общим административным,
религиозным, культурным центром – городом. Постепенно они превратились в объединения какоголибо речного бассейна или объединились под властью более сильного города, собирающего дань с
более слабых. Подобные укрупнения привели к возникновению крупных держав, таких как Египет,
Вавилон или государство Шан в Китае.
Складывание крупных государств привело к возникновению новой формы социальнополитического устройства — деспотии (Правитель государства в развитой деспотии обладал всей
полнотой власти, считался богом или, в крайнем случае, потомком богов. Большую роль в управлении
страной играл бюрократический аппарат, где существовали четкая система рангов, субординация. На все
трудовое население деспотического государства, кроме налогов, были возложены и государственные
повинности — так называемые общественные работы). С III тыс. до н.э. начинают складываться
рабовладельческие отношения, появляется патриархальное рабство (раб был как бы младшим, не
полноправным членом большой семьи, работал вместе со своими хозяевами, которые, хоть и считали его
своей собственностью, еще не видели в нем просто живое орудие труда, признавали за ним некоторые права
человеческой личности).
Эти процессы в разных регионах имели разную степень развития, но были отличительной
чертой всех древнейших цивилизаций.