Информационная справка о некоторых НМО Байкеры – тусуются всегда группами.

Информационная справка о некоторых НМО
Байкеры – мотоциклисты. Стремление к движению, скорости, романтике,
разделяют мушкетерский девиз: «Один за всех, все за одного», поэтому
тусуются всегда группами.
Байк – стиль жизни, а не просто быстрый и удобный способ
передвижения, это поклонение Скорости. Байкеры склонны к рискованному,
экстремальному поведению, поэтому высока смертность в результате ДТП,
поскольку стремятся к запредельному.
Среди подростков не очень распространена, т.к. иметь мотоцикл –
дорогое удовольствие, а также есть ограничения на право управления
транспортным средством, это субкультура людей старше 25 лет. Подросток
может оказаться в этой тусовке только за компанию со старшим братом, дядей
или кем-то, кто берет его с собой в качестве пассажира.
Стереотип – байкеры катаются только на «Harley-Davidson», но «Харлеи»
доминируют, главное, чтобы мотоцикл имел мощный и сильный двигатель.
1
ЭМО - основными ценностями являются разум, чувства, эмоции, а
умение сочетать все три компонента и есть основа философии Эмо.
Представители Эмо очень глубоко переживают всё, что происходит с ними в
любых сферах жизни, причем стараются это делать публично, демонстративно,
выставляя все эмоции и чувства напоказ. В среде Эмо не принято скрывать
своих чувств, здесь их принято демонстрировать и чем больше и ярче, тем
лучше и искреннее.
«Если тебе плохо – плачь от горя, если тебе хорошо – плачь от счастья, если тебе
весело – смейся, а если больно – кричи. Сорви маску! Будь собой, будь настоящим, и ты
никогда не будешь одинок - тебя всегда найдут такие же искренние и настоящие люди» призыв ЭМО.
Рекомендации – работаем также, как с демонстративной истероидной
акцентуацией.
Ещё одна отличительная черта ЭМО – подростковый инфантилизм,
нежелание брать ответственность на себя, отрицание жизненных правил, норм
и установок, обвинение других людей в несовершенности окружающего мира.
Аксиомы: окружающий мир сложен и несправедлив, в нем нет любви и
понимания – при таком отношении к жизни неизбежны ранимость и
депрессивность, душевная замкнутость и уход в свой внутренний мир.
Реальному общению предпочитают виртуальное, поэтому есть риск возникновения
компьютерной зависимости (зависимость от соцсетей). Стремление к замкнутости и
закрытости усиливается именно тем, что достаточно большое количество времени Эмо
проводят не только друг с другом, но любят посещать Интернет (где имеют возможность
общаться в различных форумах и блогах, созданных специально по тематике ЭМО),
заполнять различные личные дневники (в них тщательно фиксируются все переживания
вплоть до мельчайших деталей,), писать стихотворения, слушать музыку.
Эмо – это эмоциональный подросток, которому жаль расставаться с
детством, а приходится (отсюда пристрастие к плюшевым игрушкам, из
которых обычно дети вырастают к средней школе), которого никто не понимает
и не хочет понять, которому все желают зла (даже собственные родители),
которому вечно приходится делать то, что не хочется, которого преследуют
ровесники и которого никто не любит. Классическое подростковое
утверждение «весь мир против меня» – это любимое высказывание Эмо.
Большое внимание Эмо уделяют поиску любви. Эмо стремятся испытать
настоящую, искреннюю, полную эмоций любовь, которая не нуждается в
формах и условностях, которую не надо скрывать, которая достойна того,
чтобы о ней узнали все. Именно поэтому возможны ранние сексуальные связи,
причем со стремлением выставить их напоказ.
Стереотип (ошибочный) - в основе идеологии Эмо лежит стремление к
смерти, но из-за высокой чувствительности и ранимости могут совершать
аффективные (спонтанные) и демонстративные суициды.
Рекомендации – работаем также, как с демонстративным суицидентом.
В эту субкультуру чаще всего стремятся дети, воспитывающиеся в семьях
с гиперопекой, либо, наоборот, из семей с гипоопекой и недостатком внимания
слишком занятых родителей.
2
Готы (от англ. goths – готы, варвары) – псевдорелигиозная (около
религиозная) субкультура, характеризующаяся мистически мрачным,
депрессивным восприятием и выражением отношения к своей жизни.
Идеология движения готов основана на идее романтизации смерти, боли,
мучений, на исповедании эстетики смерти, тления. Характерна общая
тенденция к театральности, позёрству и гипертрофированной заботе о
специфическом имидже, к извращенной форме эстетства, внимание к
сверхъестественному
и
эксцентричному.
Они
охотно
заимствуют
кладбищенскую,
вампирскую
эстетику.
Характерны
депрессивное
психологическое состояние, искусственная стимуляция, либо имитация такого
состояния.
Средний возраст готов – 15-19 лет. Пропагандируют среди участников
обоих полов бисексуализма, позиционируемого как неотъемлемая часть образа
жизни гота. Внешние признаки готов, которые часто копируют подростки:
1. длинные волосы, окрашенные в черный цвет, иногда – с
выкрашенными темно-синим цветом участками; при этом виски или иные части
головы могут быть выбриты. Часто используется специальная прическа
«готический ирокез» (но он не стоит вертикально, а зачесан на бок).
2. использование в одежде исключительно черного цвета. Одежда обычно
длиннополая. Девочки-готы предпочитают носить корсеты (иногда близкие к
эстетике садомазохизма – из кожи и латекса), зачастую носят длинные платья,
стилизованные под старину, либо длинные черные юбки в сочетании с черными
блузами. Готы носят черные высокие ботинки со шнуровками. Участниками
обоих полов может носиться длинный черный плащ.
3. египетский крест – анкх (крест с петлей на верхнем конце).
4. ношение колец, кулонов, подвесок, значков, брошей с сатанистской
символикой либо с выраженной символикой смерти (двух- или трехмерные
изображения черепов, скелетов, гробов), стилизованные изображения трупов,
летучих мышей.
5. может быть пирсинг на лице: язык, губы, брови.
6. черный лак на ногтях, даже у мальчиков, у девочек - крашенные в
черный, иногда в красный, цвет губы, подведенные черным косметическим
карандашом глаза.
7. черно-белый макияж – готы используют специальное отбеливание лица
при помощи белого грима или пудры в целях придания лицу выраженной
мертвенности, неестественной бледности. Средствами макияжа могут быть
даже сымитированы синяки под глазами.
Эта субкультура неоднородна, в ней выделяются различные подвиды –
интеллектуалы, вампиры, сатанисты, панко – готы, фетиш – готы и т.д.
3
Скинхеды (бритоголовые неонацисты) – это самая агрессивная группа.
Они пропагандируют ненависть, фанатизм и насилие по отношению к
меньшинствам.
Они часто бреют головы, надевают черные кожаные куртки, подтяжки,
закатанные джинсы и тяжелые ботинки-бульдоги; делают себе татуировки и
носят символы, отражающие идеи неонацизма. Возраст членов скин - групп –
от 14 до 19 лет. Большинство представителей данной группы объединены в
маленькие банды по месту жительства или учёбы.
Судебно-психиатрическая экспертиза, проводимая с задержанными
скинхедами после групповых избиений, показала наличие психопатологий
(МДП, шизофрения, эпилептоидные акцентуации).
Главный идеологический принцип – ненависть, выражаемая открыто, и
страх, который скинхеды предпочитают прятать за агрессивностью. Поскольку
самым страшным обычно кажется непонятное и чужое, объясним выбор
объекта ненависти – «чужие», иные.
Среди участников агрессивных молодежных групп, таких как скинхеды,
лишь 5% реальных агрессоров. 70% скинов – это модники, которых привлекают
только внешние атрибуты агрессивности. Скинхеды – это подростки, которые
не могут приспособиться к сложностям реальности, сильно невротизированные
дети, с глубоко сидящей обидой.
Рекомендации в работе – использование психоаналитических техник,
работа с осознанием собственных страхов, преодоление нелюбви к себе,
отверженности.
Постоянный поиск врага вовне – это идущая из детства неуверенность в
собственных силах, доминируют негативные оценки отца и матери, как
следствие нарушение эмоционально-волевой регуляции -– холодные,
отстраненные, не ощущающие себя счастливыми, нет уверенности в
завтрашнем дне и собственных силах, склонные к застреванию, зацикливанию
на неудачах.
4
Граффитеры или райтеры
Граффити (в пер. с итальянского значит «нацарапанный») - термином
принято обозначать художества на стенах домов, гаражей, метро, мостов,
ограждений с помощью баллончиков с краской (изредка – маркеров) чаще всего
выдержанное в одном стиле. Уличных художников называют райтеры,
графферы или граффиттеры.
Граффити – можно расценивать как искусство, поэтому стремление к
самореализации, самовыражению – наиболее яркий атрибут ценностномотивационной сферы для подростков, относящих себя к этой субкультуре. Их
стоит отличать от вандалов, которые не стремятся к самовыражению, а для них
доставляет удовольствие акт разрушения (надписи типа «Здесь был Вася»).
Настоящие граффиттеры это всячески осуждают.
Райтеры объединены в группировки. Существует негласное правило: не
трогать чужие работы, иначе дело легко доходит до войны, если одна команда
«забивает» своими рисунками работы уже созданные другими.
Как у любого искусства у райтеров есть свои стили «письма», благодаря
этому райтеры легко дифференцируют своих и чужих. Еще райтеры пишут
различных персонажей – своих, или из комиксов и мультфильмов.
Рекомендации по работе – создайте социально-одобряемые условия для
самореализации.
5
Металлисты, рокеры - это одна из самых больших «неформальных»
субкультур. Сегодня тяжелый рок слушают многие, поэтому войти в эту
субкультуру легче всего, но изначально это было особое музыкальное течение,
некий андеграунд, выражающий бунт, протест, поэтому подростки выбирают
тяжелы металл иногда как форму протеста, «на зло» родителям, которым не
нравится эта музыка, особенно если старшие слушают поп-музыку.
Сторонники этого молодежного направления должны бы, но не всегда
разбираются в музыке, это позволяет дифференцировать истинных неформалов
от копирующих внешние атрибуты. В самом неформальном движении есть
множество подвидов, течений: классический тяжелый металлический рок (хэви
метал рок), черный металлический рок (блэк метал рок), скоростной
металлический рок (спид метал рок) и др. Некоторые металлисты исповедуют
культ сатаны, называют себя сатанистами, но это редкость.
Ценности и приоритеты - свободная жизнь в свое удовольствие. Они
считают, что ничем не обязаны другим людям, поэтому в поведении иногда
проявляются элементы вседозволенности. По степени выраженности уровня
вседозволенности направление разделить на 2 группы: радикальное и более
спокойное. К радикальному относятся металлисты-сатанисты и особо
агрессивные группы. К ним часто примыкают панки, так как им импонирует
культ насилия, дух бунтарства и отрицания, а также возможность поиздеваться
над слабыми. Именно в эту группу входят подростки, не особо разбирающиеся
в музыке, поэтому копирующие лишь внешнюю атрибутику.
К металлистам примыкают группы подростков, которым нравится рокмузыка, костюм неформала. Старшие и более опытные их серьезно не
воспринимают, но именно эти подростки и старые, бывалые, металлисты,
возраст которых перешел границу 35-40 лет, составляют собой более спокойное
течение.
Внешней вид соответствует названию – металлисты, поэтому
используется черная одежда с большим количеством металла, изображением
черепов, крови, надписью Satan (сатана на английском языке), классические
металлисты носят узкие черные джинсы, заправленные в высокие ботинки или
«козаки», кожаные куртки с косой молнией – «косухи», «косовороты», серьги в
левом ухе, перстни с изображением черепов или других черных магических
символов (пентаграмма, скелет и т. д.) Но их внешняя агрессивность и
мрачность чаще всего являются средством эпатажа окружающих людей. Те,
которым за 25 лет, занимаются серьезной работой, как правило, миролюбивы,
хотя иногда могут похулиганить вместе с теми, кто моложе.
В среде металлистов есть настоящие знатоки и ценители тяжелого рока.
Они миролюбивы, не увлекаются атрибутикой, хорошо разбираются в
музыкальных направлениях не только современной, но и классической музыки.
Часто металлистами являются байкеры.
6
Панки (punk англ. - неопытный юнец, простофиля, никчемный человек,
плохой). Внешний вид может вызывать нарекания со стороны взрослых –
родителей и педагогов, поскольку внешне неприглядны: вызывающие прически
(петушиный гребень, чуб), одежда (на голом теле кожаный пиджак, холщовая
ткань на тонкой рубашке с жабо), серьги на лице и в ушах, культ
нечистоплотности, грубый жаргон, близкий к жаргону «зоны».
Отмечено, что это направление НМО выбирают дети из неблагополучных
семей, так называемые трудные подростки. В этой субкультуре подтверждается
теория стигматизации (клейма): «Подростка назвали плохим, невоспитанным, и
он подтверждает ожидания, штампы взрослых, ведет себя плохо уже на
осознанном уровне».
Для панков нормой считаются драки, грабежи, насилие, надругательство
над личностью. В основе идеологии - анархия и полное отрицание государства
и социума, культуры старших поколений и цивилизаций. Панки всегда были
против власти, режима, порядка, а потому никогда сами не пропагандировали
какие-либо идеи кроме анархии.
7
Растаманы (растафари)
Субкультура, возникшая в 20-е гг. XX в. на Ямайке и уходящая корнями в
религиозные культы стран Африки и Карибского бассейна.
Внешний облик - часто майки с листом каннабиса, береты, вязаные
балахоны и шапки красно-желто-зеленого цвета (цвета флага Эфиопии), а
также расточки - длинные волоски с вплетенными в них нитками, камушками,
шариками или еще чем-нибудь и дреды - длинные локоны, заплетенные в
косички, натертые воском для волос и скрученные в плотные тяжи.
Философская позиция характеризуется черно-белым мышлением; можно и
нельзя
можно: любить людей, курить траву, бездельничать, постигать смысл
жизни, играть на барабанах, носить дреды и слушать регги;
нельзя: есть свинину, моллюсков, соль, уксус, рыб без чешуи, коровье
молоко, курить табак, пить ром и вино, носить вещи с чужого плеча, есть
приготовленную другими пищу, играть в азартные игры, касаться мертвых,
проповедовать недостойным.
Ведут праздно-созерцательный образ жизни, для подростков
привлекательны философией, оправдывающей безделье.
8
Ролевые игры (ролевики) – множество подгрупп и течений в зависимости
от предпочитаемой эпохи. Все ролевики – разные люди и объединяет их только
одно: они очень уважают определенную эпоху (иногда - историческую, иногда выдуманную, например, описанную в книгах фэнтэзи Толкиена, тогда их
называют толкиенистами.
Все началось с книг Толкиена, позже стали появляться книги других
авторов, создававших красивые сказочные миры. Сами ролевые игры
придумали Гэри Гигакс и Дейв Арнесон. Они читали Толкиена и Андерсона и
начали разрабатывать игровую систему на базе фентези.
Схема игры такова: игроки выбирают себе персонажей (роли, по сути) и
занимаются ими на протяжении игры, а Мастер или Повелитель подземелья
управляет и объявляет, как на данный момент обстоят дела в игровой ситуации.
Длительность игры зависит от модуля - какие-то сюжеты предусмотрены на
несколько часов, другие - бывает, и на пару лет. Каждый игрок может
преследовать свои цели - кому-то нравится просто постепенно развивать своего
персонажа, кому-то хочется победить любой ценой, а кому-то - убить все, что
движется.
Внешне ролевики выглядят абсолютно нормально, живут как все
остальные люди, ничем особо от них не отличаясь. Если не считать страсти к
чтению фэнтези, поэтому у них могут возникать проблемы со способностью
отличать реальность от нереальности.
Рекомендации по работе с ролевиками – очень творческие, нестандартно
мыслящие люди, поэтому можно задействовать при разработке сценариев,
программ, конкурсов, квестов.
9
Рэперы – поклонники и сторонники музыкального стиля - рэп (англ. rap легкий удар, стук), предполагающего чтение некоторого текста под музыку.
Часто сочетается с брейк-дансом, граффити, экстремальными видами спорта,
стритболом и т.д.
Внешний вид – подражание уличной жизни подростков в негритянских
кварталах Америки, поэтому пренебрежительное отношение к роскоши,
деньгам.
Носят широкую, на несколько размеров больше одежду. Рэперская
одежда встречается достаточно часто в некоторых российских городах, на это
влияет экономический фактор: такая одежда продается на оптовых вещевых
рынках и относительно недорога.
Спортивны. Любимый вид спорта - баскетбол. Из украшений носят
значки и серьги. Волосы коротко стрижены. Многие рэперы не пьют спиртных
напитков, даже пива, но предпочитают сильные наркотики. Рэперы - не только
те, кто слушает музыку в стиле "рэп", но и люди, пишущие рэп, проникнутые
его идеей.
Основная философская позиция – стремление к самовыражению, говорю,
что думаю
10
Футбольные болельщики - фанаты (фаны) футбольных команд.
Сообщества футбольных фанатов - одна из наиболее распространенных форм
субкультурной молодежной активности в современной России, хотя многие
формы поддержки команд своими болельщиками сложились еще в 30-е годы,
когда футбол был любительским, и футболисты работали в среде своих
болельщиков.
Специфика этой субкультуры в том, что она требует от участников
минимума усилий и не затрагивает глубоко образ жизни. Сама игра на
футбольном поле вдохновляет болельщиков, но более значимы для них
моменты общей эмоциональной разрядки, возможности «оторваться»,
проявлять свои чувства в полной мере (орать, буянить).
Порой их действия, носят прямо криминальный характер. Молодые
болельщики получают возможность в кругу своих сверстников моделировать
свое поведение как групповое и в то же время не испытывающее давления
социально-контрольных инстанций (родители, школа и т. п.).
Футбольные фанаты - сложное по организации сообщество. Выезды в
другие города очень часто связаны с драками - нередко уже на вокзальной
площади.
Основное средство отличия фанатов - шарф («роза»). Обычный шарф
выдержан в цветах футбольной команды и может иметь различные надписи. В
рамках фановского движения сочетаются разные установки и стили жизни.
11
Хиппи - это организация не такая многочисленная, но имеет многолетние
традиции. Их философия повлияла на взгляды и жизнь поколения 60-80-х
годов.
Внешние атрибуты - длинные распущенные волосы (хайр), расчесанные
на пробор. Лоб и затылок охватывает тонкая повязка (хайратник). Форма
одежды - джинсы, свитера, футболки, вышедшие из моды пальто. Одежда
нередко потрепанная или ей специально придается такой вид: искусственно
делаются дырки, ставятся яркие заплаты на джинсах и куртках, делаются
надписи на английском языке. Иногда встречаются балахоны неопределенного
цвета, на шее – «ксивник» (небольшая кожаная сумочка), украшенная бисером
или вышивкой. На руках – «феньки» (от англ. thing – вещь), т.е. самодельные
браслеты или бусы, чаще всего из бисера, дерева или кожи.
Многие мужчины отпускают бороду. Причины, по которым они носят
длинные волосы, следующие:
1) это более естественно, ближе к природе;
2) Иисус Христос носил длинные волосы и бороду, хиппи ему
подражают;
3) длинные волосы позволяют лучше улавливать излучения космического
разума, являясь своего рода антеннами.
В холодное время года хиппи живут в городе, ходят на «тусовки», а летом
путешествуют автостопом, разбивают палаточные городки. Именно последнее
обстоятельство – романтика, путешествия – делают их привлекательными для
подростков, особенно склонных к уходам из дома.
Идеология - человек должен быть свободен, прежде всего, внутренне.
Свободен человек и в любви. Проповедуют пацифизм: призывают не отвечать
на насилие насилием, выступают против службы в армии. Верят в высшую
реальность, существующую наряду с обыденной, в которой мы все живем.
Выйти к ней можно через изменение сознания посредством искусства. Отсюда
интерес к религии, творческой деятельности.
Стремление к естественности выражается в желании не изменять того,
что происходит само собой (например, не стричь волос), не производить
активных,
целенаправленных
действий,
бездействовать,
быть
непритязательным в быту, уметь переносить невзгоды и лишения.
Хиппи - романтики, любят все яркое, оригинальное, творческое. Хотят
быть независимыми от общественных условностей, свободными личностями.
Для раскрепощения своего сознания и ощущения свободы в среде хиппи
распространено курение гашиша. Увлекаются философией Востока.
12