Королева алтайских легенд - принцесса Кадын. Однажды на высокогорном плато Укок на Алтае, у подножья великих гор Табын – Богдо – Ола находился горный мир, «второй слой небес», населённый сынами неба. Именно, по преданию древних скифов, много тысячелетий назад жили существа, обладавшие сверхъестественными способностями и жил там таинственный Хуанди со своей «командой»: эти существа, спустившиеся с гор, не были жителями Земли, а прилетели с далёких неизвестных звёзд. Внешность «принцессы Кадын» является вполне земной, но в корне отличается от рас и народностей, проживающих сейчас и в глубокой древности на территории Алтая. Принцесса была найдена в 1993 году на высокогорном плато Укок. Легенда гласит, что « Однажды небесные жители сошли с гор и стали жить среди людей, но потом они вошли в железного огнедышащего дракона и улетели к звёздам, но часть их осталась на Земле, где и умерли каждый своей смертью». Среди них была и «принцесса Кадын». Ольга Ткаченко уверена, что небесные жители не были случайными гостями, жившие на Алтае много тысячелетий назад, и именно она открыла гробницу мумии молодой женщины, на левом плече которой красуется « Алтайский грифон». Татуировка, парик, дорогая шелковая ткань, дорогое убранство шестерых коней, чулки из красного войлока, меховое покрывало с нашитыми украшениями из золотой фольги и многое другое - всё это говорит о том, что девушка, найденная на плато Укок, принадлежала к знатному роду или была шаманкой своего племени. Все эти вещи раньше играли огромную роль в жизни племени. Тело «принцессы Кадын» хорошо сохранилось благодаря бальзамированию и «ледяной камере», в которой она находилась. Раньше бальзамировали ТОЛЬКО знатных людей, и это было частью погребального обряда у алтайцев. Хоронили 2 раз в год – весной или летом (иногда и осенью), и нередко с момента смерти человека проходило около полугода. Предполагают, что «принцесса Кадын» была похоронена в середине июня потому, что подтверждается это содержимым желудков похороненных с ней лошадей. У молодой принцессы были удалены мозг и внутренние органы, рёбра, грудина, череп. Брюшная полость была заполнена торфом, шерстью овец, лошадиным волосом и корешками. У неё были удалены 2 верхних резца, и, по всей видимости, это было частью магического ритуала и служило ей особым статусом в племени. Тело покрывалось маслом, смолою и добавлялась ртуть (ртуть использовали и древние китайцы, они считали, что ртуть и киноварь гарантирует человеку «бессмертие»). Всех знатных людей раньше хоронили чуть ли не со всем, что у него было при жизни. Вся утварь молодой принцессы находилась у восточной погребальной камеры – между покойной камерой и камерой, где была похоронена шестёрка лошадей. Также была найдена длинная жердь, чтобы в будущей жизни она могла построить себе юрту. Найдены деревянные фигурки, покрытые золотой фольгой, железные удила, войлочное покрытие, седла с аппликациями, плетённые окрашенные шерстяные «косы» для украшения седла. На войлочном покрытии седла пятого коня при помощи аппликации изображена целая композиция - тигр «терзает» оленя. Но самое удивительное, что в сосудах, найденных в гробнице принцессы, были еда и питьё, и у пазырыканцев есть несколько версий по этому поводу: 1) её ждёт длинное путешествие, и это были припасы «на дорогу»; 2) мясо было подношением умершим родственникам, которые встретят женщину в другом мире; 3) важно было угостить божество, которое провожало и встречало душу в другом мире. Некто не знает, почему набор помещённые сосуды в гробницу состояли из 3х видов: роговые, керамические и деревянные. Может за этим кроются какие – то символические образы Земли, растений и животных?! Эту загадку ещё будут разгадать в будущем, но известно только одно, что число «3» считалось сакральным у протоиранцев, и учёные считают, что именно в Переднею Азию на Алтай ушли пазырыкцы. Не менее символична и мутовка с насадкой в виде серпа – в алтайских легендах Боги пользовались мутовкой при создании всей Вселенной. У изголовья на небольшом блюде находились семена кориандра, и на него надо обратить особое внимание: кориандр использовался как лекарственное благовонное растение; он рос только в Индии, Палестине, Средней Азии, Средиземноморье, Египте – и так делаем вывод, что это растение на Алтае было большой редкостью. Принцесса Кадын занимает второе место по известности после Тутанхамона. Она загадочна и таинственна, что порой напрашивается вопрос: «Кто она и откуда пришла она на Алтай»? Многие считают, что она была европейкой; алтайцы считают, что она была прародительницей рода человеческого, а кто – то ещё что - то… Кем бы она не была эта принцесса - она останется воплощением алтайского народа и их таинственных легенд, которые останутся в памяти до конца их существования. Пусть алтайцы почитают её как мать и прародительницу рода человеческого, ибо вера в «принцессу Кадын» в них вселяет надежду. Она их реликвия, потому она была похоронена на территории Алтая. Для них «принцесса Кадын» является КОРОЛЕВОЙ ЛЕГЕНД.