Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение “Гимназия № 23” Конференция учащихся 5 классов «Первые шаги в науку» Сказы П. Бажова в иллюстрациях художников Палеха Автор: Летягина Анна, учащаяся 5а класса Педагог: Харенко Е. Н., учитель русского языка и литературы Троицк, 2015 Оглавление Стр. Введение 3 Глава 1. Жизнь и творчество П. П. Бажова 4 Глава 2. Палехская роспись 6 Глава 3. Анализ полученных результатов 7 Заключение 8 Библиографический список 9 Приложение 10 2 Введение Сказы Павла Петровича являются сокровищем русской литературы. Редко встречается книги Бажова в домашней библиотеке. А ведь первое, что бросается в глаза при чтении – это необычный язык сказов и его отличие от современной лексики. Павел Петрович Бажов своими сказами открыл миру уральский быт, легенды и язык народа. В его сказах жизнь и работа уральских мастеров: гранильщиков, камнерезов, старателей переплетается с вымышленными, фантастическими героями: Хозяйкой Медной горы, Голубой Змейкой. Перед читателями предстают неисчерпаемые богатства земли уральской: неповторимая, своеобразная красота края с его лесистыми изумрудно-малахитовыми горами, глубокими и прозрачными, как горный хрусталь, озёрами, рубиновыми ягодами рябины и трудолюбивые люди, прекрасные как камнисамоцветы. Эту тему я выбрала потому, что в последнее время среди учеников наблюдается снижение интереса к чтению. И чтобы заинтересовать ребят чтением, я решила познакомить их с искусством Павла Петровича Бажова. Цель: воспитывать в себе интерес к познанию искусства для более точного понимания содержания прочитанного через создание электронной презентации к произведениям художественной литературы. Задачи: 1) чтение произведений П.П.Бажова; 2) рассмотреть иллюстрации художников Палеха и сопоставить их с эпизодами сказов П.П. Бажова; 3) систематизация результатов опроса. Предмет: иллюстрации к сказам П.П. Бажова. Объект: сказы Бажова и иллюстрации Палехских мастеров к ним. Гипотеза: иллюстрации художников Палеха гораздо выразительнее, чем другие работы. Методы: 1) изучение литературы по выбранной теме; 2) анкетирование (опрос) 3) анализ и систематизация. Практическая значимость работы заключается в том, что данную работу можно использовать на уроках литературы и изобразительного искусства. 3 Глава 1 Жизнь и творчество П. П. Бажова П. П. Бажов родился 27 января 1879 г. в городе Сысертский Завод близ Екатеринбурга в семье потомственных рабочих. Детство будущего писателя прошло среди уральских мастеровых людей. Павел был способным и любознательным учеником. Родители, люди небогатые, все же нашли возможность продолжить обучение сына в Екатеринбурге, в духовной семинарии. В 14 лет Павел поступает в Пермскую духовную семинарию, где учится 6 лет. Оканчивает семинарию в 1899 г. третьим учеником по сумме баллов. В течение полутора десятилетий (до 1917 г.) он преподавал русский язык в Екатеринбурге и Камышлове. В эти годы предметом пристального интереса будущего писателя стали народный быт и культура, устное народное творчество уральцев. События революции и Гражданской войны не оставили Бажова в стороне: в 1918 г. он вступил добровольцем в Красную армию. По окончании военных действий Бажов обратился к журналистике. В 20-х гг. его очерки, фельетоны, рассказы печатались в екатеринбургской «Крестьянской газете», других уральских периодических изданиях. В 1924 г. вышла первая книга писателя — «Уральские были», в которую вошли очерки-воспоминания о дореволюционном прошлом края[9] . Главное произведение Бажова, сделавшее его классиком русской литературы, — «Малахитовая шкатулка» — увидело свет лишь в год 60-летия автора. Первый сборник под этим названием (1939 г.) объединил 14 сказов; в дальнейшем «Малахитовая шкатулка» пополнялась новыми произведениями (последние прижизненные издания содержали около 40 сказов). В 1943 г. книга получила Сталинскую премию, а после войны Бажов стал депутатом Верховного Совета СССР. В «Малахитовой шкатулке» автор обратился к своеобразной литературной форме — сказу, связанному с традициями устного народного творчества. Изобилующая разговорными оборотами и диалектными словами, использующая элементы фольклорного стиля, речь рассказчика создаёт иллюзию доверительного устного повествования [6]. В основе книги лежит тема творческого труда. Герои Бажова — рудокопы («Хозяйка Медной горы»), углежоги («Живинка в деле»), камнерезы («Каменный цветок», «Горный мастер»), литейщики («Чугунная бабушка»), чеканщики («Иванко-крылатко») — предстают людьми, искренне преданными своему делу. Им помогают жить не только их золотые руки, но и весёлая живинка в деле, которая «впереди мастерства бежит и человека 4 за собой тянет». Сочная и яркая цветовая палитра, поэтичные образы, перекликающиеся с русским фольклором, напевность и жизнерадостная эмоциональная окраска народной речи создают неповторимый мир бажовских сказов. Адресованная читателям различных социальных слоёв и возрастных категорий, «Малахитовая шкатулка» стала необыкновенно популярной — так, в годы Великой Отечественной войны книга оказалась в числе самых читаемых. Как писала газета «Правда», в историю отечественной словесности Бажов вошёл собирателем жемчужин родного языка, первооткрывателем драгоценных пластов рабочего фольклора — не хрестоматийно приглаженного, а творимого жизнью. Павел Бажов любил в детстве слушать старых горняков, и лучшим рассказчиком был Василий Андреевич Хмелинин: в сказах он выведен под именем деда Слышко. Действие всех сказов Павла Бажова происходят в горах и лесах Урала. Есть старая башкирская сказка о великане, который носил пояс с глубокими карманами. Он прятал в них свои богатства. Однажды великан растянул его, пояс лег через всю землю: от Карского моря на Севере до южного Каспийского моря. Так образовался Уральский хребет. “Урал” по-башкирски – “пояс”. Длина его 2500 километров. Вода, ветер, солнце и мороз давно уже разрушили когда-то величавые вершины Урала. Уральские горы невысоки, но слава Урала не в высоте вершин, а в сказочных богатствах каменного пояса. На Урале родилось слово “самоцветы”. Так называют драгоценные камни. Урал родина малахита, орлеца. Мрамора, яшмы и других цветных камней. Умер 3 декабря 1950 г. в Москве, похоронен в Екатеринбурге. В память о писателе в Екатеринбурге открыли дом-музей Бажова. В Москве есть улица Бажова, а рядом с бажовской - Малахитовая; на ВВЦ можно видеть фонтан “Каменный цветок”. На театральной сцене поставлены спектакли; сняты художественные фильмы и мультфильмы. 5 Глава 2 Палехская роспись Палех – вид изобразительного искусства. По преданию название Палех произошло от названия поселения, в котором производились такие изображения. Некогда во Владимиро-Суздальское княжество пришли люди, которые спасались от вражеских орд. Для нового поселения они сжигали, палили лес, отсюда и само название. Людей, которые жили в Палехе, называли Палешанами и славились они искусным ремеслом иконописцев. Впоследствии они настолько ценились, как художники, что их приглашали расписывать церкви и храмы со всей России. Однако революционные события 1917 года и последовавшие масштабные гонения на церковь и на все сферы религиозной жизни сделали палехскую иконопись невостребованной и опасной для жизни. Иконописцам палеха пришлось искать новую сферу для применения своих талантов. В 1918 году художники создают Палехскую художественную декоративную артель, которая занималась росписью по дереву. Теперь палехская роспись представляет собой лаковую миниатюру, выполненную яичной температурой на заготовке из папьемаше [8]. К созданию лаковых миниатюр мастера пришли не сразу. Всё начиналось с росписи деревянных солонок, тарелок, матрёшек, шкатулок и т.д. Позже оказалось, что рисунки в прежней, почти иконописной манере, на темы русских народных сказок, исторических событий, а также портретные изображения, нанесённые на папье-маше, весьма востребованы самыми различными по социальному статусу и материальным возможностям слоями населения. Палех снова расцвел во всей своей красе. Герои палехских миниатюр - различные былинные и сказочные персонажи – богатыри, князья, истории сражений с драконами и так далее. Позднее стали появляться работы на сюжеты из литературных произведений, бытовые сценки, сражения Великой Отечественной войны, полёт человека в космос [7]. Пишется Палех яркими темперными красками, густыми и плотными мазками либо тонкими и полупрозрачными. Для начала на изделие наносится чёрная краска, что в палехе является фоном для рисунка. Вообще, искусство этого промысла является довольно сложным и трудоёмким процессом во много этапов и, что бы научиться ему в полной мере, художники изучают его очень долго. В результате шкатулка или другое изделие превращается из безликой коробочки в драгоценную вещь сказочной красоты. 6 Глава 3 Анализ полученных результатов Мы провели опрос среди учащихся 5а класса с целью выявить, какие иллюстрации к сказам П. П. Бажова наиболее им интересны. Было опрошено 28 человек. Вопросы анкеты [Приложение 1]. Первый вопрос анкеты: «Знаете ли Вы кто такой П. П. Бажов?». 95% ответили, что знают творчество П. Бажова, лишь 5% затруднялись с ответом [Приложение 2]. Следующий вопрос гласил: «Знаете ли Вы, что такое Палех?». Как оказалось, ребята практически не знают что это. 14% ответили «да», 86% - «нет» [Приложение 3]. Для того чтобы провести анкетирование по следующему вопросу мною были отобраны произведения П. П. Бажова: «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветочек», «Медной горы хозяйка», «Серебряное копытце». К этим текстам я нашла иллюстрации различных художников и работы Палеха [1,2,3,4,5]. Затем, мною был составлен список, в котором каждый анкетируемый должен был отметить иллюстрацию, которая ему нравится больше. 100% отметили работы Палеха, иллюстрации других авторов не понравились [Приложение 4]. Четвертый вопрос анкеты «Чем тебе понравились эти иллюстрации?». Анкетируемые ответили, что работы художников Палеха более яркие, насыщенные, выразительные. Итогом нашей работы стало создание электронной презентации к сказам П. П. Бажова, которую мы представили на уроках литературы при изучении произведений уральского писателя [Приложение 5]. 7 Заключение Значение личности и творчества Павла Петровича Бажова для русской культуры безмерно. Писатель вырос на почве уральской истории, уральской культуры, уральских традиций, уральского народного быта; он больше, чем любой другой мастер слова, когдалибо живший на Урале, воплотил в своих произведениях душу и дух этой земли. Урал увидел себя, как в зеркале, в сказах Бажова; через творчество Бажова образ Урала раскрывается для жителя любого уголка России [8]. Работы художников Палеха ярко показывают всю красоту и прелесть описанных П. Бажовым картин. Перед читателями предстают неисчерпаемые богатства земли уральской: неповторимая, своеобразная красота края и прозрачными, с его как лесистыми горный изумрудно-малахитовыми хрусталь, озёрами, горами, рубиновыми глубокими ягодами рябины и трудолюбивые люди, прекрасные как камни-самоцветы. В начале работы мы поставили цель создать электронную презентацию к сказам П. П. Бажова. В ходе исследовательской работы мы узнали, что такое Палех, познакомились со сказами П.П. Бажова и с работами Палехских художников. Мною был проведёно анкетирование, благодаря которому мы пришли к выводу, что ученики знакомы с творчеством уральского писателя П. Бажова, но совсем не знают, что такое Палех. Анкетируемым больше понравились работы художников Палеха, следовательно, гипотеза работы доказана. Также я прочитала несколько сказов П. Бажова и подобрала к ним иллюстрации палехских художников с цитатами из текста и оформила работу в виде презентации. Результаты нашего исследования могут быть применены на уроках изобразительного искусства и литературы. С целью приобщения своих одноклассников к чтению я выступила на уроке литературы с докладом по этой теме. Я надеюсь, что у меня получилось заинтересовать нечитающих детей. Теперь, юных читателей станет немного больше. 8 Библиографический список 1. Бажов П. П. Голубая змейка/ худ. Туманов. – Челябинск, 1970 2. Бажов П. П. Ключ земли: Уральские сказы/ Вступительная статья А. Кондратовича; рисунки В. Самойлова. – М.: Дет.лит., 1987. 3. Бажов П. П. Серебряное копытце / худ. Петелина И. – М.: «Стрекоза», 2008 4. Бажов П. П. Сказы. – Челябинск: Газета, 1992. 5. Бажов П. П. Хрупкая веточка: Сказы / худ. Коровин. – М.: Дет.лит., 1990. 6. http://citaty.su/kratkaya-biografiya-pavla-bazhova 7. http://subscribe.ru/group/hobbi/4404881/ 8. http://welemudr.ucoz.ru/load/istorija/palekhskaja_rospis/ 9. https://ru.wikipedia.org/ 10. http://art-assorty.ru/380-paleh.html 9 Приложение 10