Родной край папы Арабусь С первыми днями летних школьных
реклама
Родной край папы Арабусь ..................................................................................................................... 1 Бабушкина тайна. .................................................................................................................................... 2 Первые попытки отлучить меня от городской улицы. ......................................................................... 3 Ссылка в Татарию .................................................................................................................................... 3 Новый пруд на дальней ферме. ................................................................................................................. 4 Родной край папы Арабусь С первыми днями летних школьных каникул приехали на папины выходные в его деревню Арабусь всей семьей: папа, мама, Галя, я Ира. Через пару дней все собрались кроме меня и уехали домой в Канаш. Меня оставили в деревне помогать бабушке на все лето. Дел у ней полно хоть она уже пожилой человек, но имеет свое хозяйство: огород 28соток на котором выращивает в основном картошку, морковь, капусту, репу, лук, томаты, огурцы в специально сделанном чисто и одного навоза грядка(биогрядка). Продуманное веками оно и удобряет и сохраняет температурный режим и в том числе спасает от раннелетних грунтовых заморозков, которые в этом регионе нашей страны нередки. Коза по имени Катя(как я понял бабушку это ее любимое имя и наверное ее любимая дочка была как раз Катя одна из старших папин сестер. Куры и соответственно дом. Небольшое домишко стоящее прямо на пересечении двух улиц. Перед домом с левой стороны большой древний вяз и такое же дерево росло с правой стороны, но только уже находился через дорогу от дома. С левой стороны от вяза вдоль участка по главной улице и на границе с соседями устроен такой же древний как все в округе погреб. Дел в деревне полно и траву нужно заготовить за лето на зиму и дрова. В основном бабушка на своей тележке все сама заготавливала. Утром встает еще ни свет и начинает готовить скотину к выпасу в пять часов всю частную скотину сгоняют в одно стадо и гонят на выпас вечером почти перед самым заходом солнца пастухи гонят их в деревню и каждый хозяин встречает своих кормильцев. В коровами и овцами в основном проблемы не бывает они прямиком идут домой по проторенной жизнью тропой, знают и ожидают, что придя домой хозяевам им дадут какую ни будь сладость: картошку обсыпанную мукой, хлебушек. А вот с козами была проблема их не только встречали, но их еще нужно было загнать, которых вообще снимать с деревьев. Залезут на большое дерево и давай обгладывать веточки до которых смогут дотянуться. В обще и «Катя» была вроде бы и любимица но порода есть порода козлиная, глаз да глаз на ней. Перед выгоном в стадо «Катю» еще раз подоит, всю скотину напоит водой и выпускает в стадо до вечера. И начинает растапливать печь чтобы приготовить еду себе и скотине: курам, козе и овцам. Картошку в основном отходы от того что готовят себе, добавляется разная трава, и немного муки и комбикорма. За уши не оттащишь, дерутся и куры и козы и овцы за право преобладания этой вкуснятины. Между делом еще успевает выскочить на улицу увидев в одно из окон какого ни будь селянина спешившего на колхозную планерку и народ начинает идти к управлению колхоза где все колхозники собираются с четырех часов утра. Бабушка всех встречает на своем перекрестке как на посту сбора информации и еще не доходя до управы деревня все новости знает через нее. К семи часам все домашние дела сделаны и можно уже и самой покушать, как никак уже потрудилась достаточно и после еды уже заняться непосредственно глобальными делами, огороду, заготовка травы, дров. В будние дни с полседьмого и почти до половина восьмого дверь только и успевает открываться и закрываться за пришедшими идут внуки и внучки. А их в роду у бабушки сложно подсчитать одни идут в школу другие приходят что ни будь сделать- помощь по хозяйству. Ну и конечно не обходится без дарения каждому по конфетке или прянику или печенюшки. Жена кулака получала пенсию 17рублей. Не знаю даже как это можно описать, но бабушка почему-то ко мне относилась как-то по особенному любила ли, жалела ли, а то просто уже по наслушавшись от своего сына что какой я непутевый, ни когда рано утром не тревожила без надобности. Вставал сам, бабушка к этому времени уже успевала съездить в лес и привезти на своей древней, деревянной тележке с одной длиной жердью посередке. Привозила небольшой воз хвороста и два-три мешка по верх их травы. Всегда какая бы уставшая, опечаленная не была всегда нас встречала улыбающаяся, счастливая и на этот раз тележку закатит открыв ворота так как в калитку уже она не пройдет с грузом подгонит к сараю, выгрузит и идет раскрасневшаяся и довольная своей работой. Если я еще не встал не тревожит, а если видит что уже проснулся велит вставать и садиться кушать. Обычная утренняя еда это пшеничная каша заправленная коровьем маслом и стакан с козьим молоком. Поел и я готов или на улицу играть с ребятами или ждать когда бабушка отдохнет и идти вместе с ней еще один раз в лес на заготовку травы и хвороста. Бабушкина тайна. Когда мы со взрослыми реконструировали ее погреб, к нам она без надобности не подходила, а когда подошло время вытаскивать один столб из четырех дубовый столбов, она подошла и сказала, что они с мужем при строительстве заложили под вот этот столб и показала его, двухлитровую банку с серебряными монетами. Радость для нас была неописуема и удивление всех как нас детей и внуков так и взрослых. Реконструкцией заниматься нас родственников собралось предостаточно. Папа, его старший брат мой дядя – Коля, муж сестры моей тети дядя Вася, двоюродные браться и сестры и периодически подходили обсуждали соседи с дома на против на чувашском звали его -«кашкар» по русский звучит что - волк. И соседи по участку. Бабушкиной конспирации сколько лет прошло, а она об этом тайнике никогда и никому не говорила. Монеты отчистили от грязи и темного налете и поделили и все между близкими. В то время сложно было просто так пойти в ломбард и сдать их чтобы хоть сколько то денег получить. Чтобы их сдать нужно было доказательство что они найдены, а не сворованы или же не имеют криминальный оттенок. Так что решили их все раздать дали и нам детям играться. В последствии все монеты были утеряны и больше ни у кого их не оказалось. Работа проделана за несколько дней плюс нужно учитывать подготовку к ней еще не меньше пока заготовили в лесу и привезли бревна определенного размера. Заготовили конопляненную траву для утеплителя верхнего уровня погреба. Ранним утром приступили к разбору вначале сняли весь насыпной грунт – бугор толщиной с полтора метра в основном из грунта глинозема. Убрали перекрытие погреба и саму ляду(лаз в погреб) бревна. И потом уже добрались до вертикальных столбов – свой(несущих частей самого перекрытия погреба) дубовые бревна в каждом углу. И можно признать, что за столько лет нахождения их в такой среде они хорошо еще сохранились и наверное еще могли бы послужить не один десяток лет, но так как решили с делать ремонт и заменить перекрытие так как кое какие бревна уже просто провалились от того что уже сгнили. Всем большим коллективом быстро вытащили эти тяжелые бревна веревками на руках и сразу же установили на их место новые. Уложили готовый и подогнанный дядей Васей(он плотникстоляр) настил – перекрытие погреба с новой лядой, по верх его уложили утеплитель из конопли и стали засыпать лопатами землю прямо на утеплитель. Мы дети особенно маленькие старались успеть везде и у погреба и сбегать во двор к бабушке где женщины и девчата отчищали до блеска старинные царского времени серебренные монеты. Чистили кто просто песком, кто в древесной золе, кто-то пытался применить и хозяйственное мыло. Для всех была работа, но и все знали что эти монеты нужно сдавать государству. Которое вернет нашедшему 25%. Но все молча ни слова об этой затеи государства и не обмолвились просто все не договариваясь решили никому не говорить и не сдавать. Каждый тер свои монеты молча и обсуждали куда и как их использует как никак их предостаточно и хватит на всех и не по одной монеты. Мама: вот теперь я себе закажу серебренные коронки на зубы, кто-то еще для чего-то. Первые попытки отлучить меня от городской улицы. На летние каникулы старались отправить меня в деревню к папиной бабушке в Арабуси. Почему в Арабуси, а не в Абди в деревню к маминым родственникам все очень просто в Абди ехать далеко и получается дороже чем к папиным родственникам. В Арабусь сел на пригородный поезд утром в часов восемь и к обеду будешь в деревне. Поезд едет около часа плюс пешком почти столько же займет время если конечно хорошая погода. Если выйти на станции Чубаево то идти нужно просто по полевой дороге просто по полю, если после дождя то по этой грязи пока дойдешь все ноги «потеряешь». Ссылка в Татарию Реже меня родители отправляли в село Абди в Татарию. Так что мое лето проходило в постоянных ссылках. Только отлучением с друзьями родители хотели изменить меня, а подругому они просто не могли, да и не знали просто элементарно, как справиться с неуправляемым ребенком. В свое время им некому было дать, заложить все прекрасное, что есть в жизни, что необходимо для жизни человека как личности когда дается возможно все ощутить, это состояние –счастья и передать его своим детям. И это тоже не мало для них, желание -это тоже позиция в жизни, которая ведет к поиску, в путь совершенства, начало выхода из состояния – дебелизма. И это тоже для меня сыграло большую роль в осознание мировоззрения на жизнь, после очередной пакости я чувствовал себя неуютно, дискомфортно, как говорят после пожара кулаками не машут, маши, не маши, а чувства стыда нагоняли «краски» на лице. Мне всегда за свои поступки было досадно стыдно. Уже в Харькове когда и мои дети переросли тот возраст о котором мы затронули с папой. Мы с папой затронули тему о роли родителей в семье. Его позиция осталась неизменной, как и в те годы, он считает что у него есть и была уважительная причина нехватки времени на воспитание детей. Все свободное время да и вообще личная жизнь уходит на производство и что в нашем непониманием обеспечения социальной стороны семьи он выполнял с достоинством. Что нам еще надо? Что нам не хватает?, мы же сыты, одеты, в тепле, а они в этом возрасте были голодные, раздетые и не могли посметь ослушаться старших. Не говоря уже о прямом неисполнении тех или иных поставленных задач взрослыми. И что, все это- эти качества передается по крови - по наследству. Я понимаю у него один сложившийся в жизни стереотип- и в итоге закрепившийся окончательно как обязательное руководство - это когда он был в окружении и ласке своих старших сестер и брата. Он так уверовал от них что по другому и не мог подумать что живут люди и по другим меркам и правилам где есть свои ценности морали и этике. Братья и сестры его сделали маленьким зомби и он верил им и только им как богом. Ведь заменили ему родителей: они его кормили, одевали и защищали если это нужно было. Новый пруд на дальней ферме. Помогал ее по хозяйству, работал в колхозе разнорабочим, пас лошадей. Было середина лета шел покос многолетнего клевера нас – разнорабочих привезли на тракторных прицепах ворошить скошенный клевер чтобы он быстрей высох и убирали его на машины и лошадиные подводы. Погода была не то что теплая, а стоял зной. В небе на небольшой высоте летели жаворонки распевали свои песни в поле от того что поднимали на вилы клевер в прицеп трактора стояла травяная пыль. Со всех градом лил пот. Вроде и погода такая жаркая, а в поле бегало очень много мышей. Уберешь очередную полоску травы и из под нее выскакивают по несколько мышей в надежде найти новое безопасное местечко для своей жизни и от жары. Старшие ребята ловили их и запускали их в выхлопные трубы тракторов. Трактор двигатель глушили и опускали их туда только их отпустили и сразу же запускали двигатель. Мышки летели в верх оглушенные и поджаренные от высокой температуры выхлопных газов. К двенадцати часам приезжала машина с обедом многие на сразу приступали кушать так как было очень жарко. Брали свои порции и уходили в тень в лесопосадку или в тень под какой нибудь технике – трактор, прицеп от трактора или комбайн. Поварихи и не торопили нас так все прекрасно понимали на обед у нас все равно уходило положенное время лишнего не отдыхали. Место и время сбора клевера совпало с периодом когда ближний овраг с множествами подземных ключей перегородили сделали дамбу для нужд фермы. Вода набралась быстро и мы в обеденный перерыв и после работы, а кто и в рабочее время умудрялись в новом пруду искупаться. Пруд был необычный вода залила овраг, а как была в нем зеленая трава так и осталась как были кусты и деревья так и они стояли с зелеными листьями. Вода теплая – прозрачная, мужики купались в одном месте женщины в другом. Женщины не знаю как, но мы ребята и мужики купались нагишом. Такая красота и если на работы мы бы вообще из такой сказки не вылезали. Интересно было играть даже не как в догонялки, а в прятки прятались в кустах, в траве или на деверьях. Интерес неописуем. Поле под клевер было большое и мы на нем работали больше недели когда переходили на другую работы уходить не хотелось и не верилось что больше наверное никогда не удастся купаться в таких прудах. Помять у многих ребят останется на память. Из наших родственников на уборке клевера работали только я и Римма Васильева. Свободного времени было много; играли в футбол, в волейбол, лапту, в «пятак», а вечером ходили в клуб на фильмы. Я то конечно всегда был тяжел на подъем утром, а многие если не сказать все деревенские ребята в том числе мои родные двоюродные браться и сестры вставали рано по жизненной необходимости. Родители перед уходом на работу давали детям задание по дому. Вставали рано и день у них начинался на много раньше моего когда я выходил на улицу там уже кто-то из ребят был и играли обычно в такое время в любимую и в том же плане прибыльную игру - на деньги. Укладывалась одна на другую монеты(деньги) в секторе из трех границ одна за другой на метров шесть делалась еще одна черта и из-за ее вбрасывались тяжелые «пятаки» обычно это были старинные медные монеты или же боевые медали и ордена наших отцов и дедов. Правила игры не такие сложные как покажется на первый взгляд. Здесь главное должна быть наигранность в метании монеты чтобы она определила кто будет первым разбивать стопку монет. При ударе «пятаком» нужно монеты перевернуть при ударе с одной стороны на другую с орла например на решку. И таким образом идет бесхитростный отбор денег от одного хозяина к другому. Для того времени и нашего возраста деньги заработанные в этих играх были большими. Можно было всегда покупать сигареты, сладости и по вечерам даже платить за входящий билет в клуб на очередной вечерний сеанс. В карты деревня не играла может быть еще не дошла мода на эту может быть понимали, что этот источник зарабатывания денег аморален для тружеников советского села. Прибыль с игры я всегда имел. Были конечно и проигрыши, но не такие сокрушительные чтобы я больше не играл. Во первых я от этого процесса имел удовольствие как от самой игры, а не как средства иметь деньги и поэтому я всегда был в хорошей игровой форме. Для игры много го не нужно здесь главное чувство расстояния до цели(монет), и потом чтобы было чувство удара по цели и с какой силой бросить «пятак». Стопка монет состояла из стольких монет сколько было игроков в данной игре. Если пять монет, то значит нас пять человек. Обычно больше десяти человек не бывало. Так как не было смысла тому неудачнику кто по очереди будет в ходе игры последним – десятым, до него просто не дойдет очередь переворачивать «пятаком» монеты на кону. Так что очень много времени проводили за этой игрой особенно в утреннее время и ближе к вечеру когда еще домой не пришли родители. ведь когда приходят с работы взрослые должны мы быть дома чтобы как бы присутствовать на проверке всели работы мы выполнили. Если что-то по каким-то причинам работу не успевали выполнить перепадала. В ход шло все что попадало родителям под руку: кнут, веревка, полено, вилы, лопата, узда или вожжи упряжь лошадиная. Бабушка получала всего 17 рублей пенсии, по праздникам покупала мне лакомства и давала дозировано их. До 87 лет прожила в постоянном труде, огород в 0,28 га обрабатывала самостоятельно, в хозяйстве была коза- Катя, куры и все сама. Много у ей было внуков и внучек постоянно приходили –помогали в принципе целенаправленно приходить не надо было все их пути по деревни можно сказать проходили мимо ее дома, так что пройти мимо ее было не возможно. Колоссальный физический непосильный труд согнул ее в прямом смысле она не выпрямлялась в пояснице. Силуэт ее выглядел и похож был со стороны как на букву «Г», а с палкой походила на букву «П» и только в гробу ее тело выпрямилось- в таких случаях говорят в народе «Горбатого могила исправит» Тоже самое произошло и с моей бабушкой. Как бабушка, как женщина, по уровню ума, для меня она идеал; честная и рассудительная, на уровне своего преклонного возраста эрудированная, и ко всему была постоянным подписчиком газеты «Пионерская правда». С папиной стороны мать Законова Софья Петровна(бабушка) – было восемь детей. Сестра Катя Законова – мать дяди Гены Русанова. Брат Василий Петрович Законов жил в Помарах. Брат Петр Петрович Законов жил в Свияжске – его лес в Арабусях Брат Александр в 1937 году был арестован и расстрелян Расстрелян своим другом детства. Брат Александр был умным человеком и хорошо учился в школе, ему науки давались легко, а вот другу прямо говоря дураку это давалось с большим трудом. Александр ему постоянно помогал и решал все его проблемы. Когда выросли их дети они даже хотели жениться, бабушка рассказала Алику на ком он хочет жениться. Он выбрал в жены дочку убийцы своего отца. Мой дед(отец папы) Чернов Семен. Его отец церковный служащий. С рассказа бабушки(матери) отец был очень строгим человеком и когда ее муж – Семен ездил в Москву и хотели нелегально закупить папиросы и табак их просто говоря на нашем времени жаргоне «кинули». Поехали они с друзьями три человека и он уже был женат и отец его за то что он связался с плохими друзьями выпорол. У него на одной стене висела икона и там же висел на гвозде плетка. Ей и выпорол отец женатого непутевого сын. Долго лежал, болел и раздумывал папин отец с кем иметь дела!?. Его отец в 1937 году в возрасте восьмидесяти с лишнем лет был арестован и отправлен в Хабаровск там и умер. Папин двоюродный брат Георгий командир авиационного дивизиона герой Советского союза жил в Харьковской области (отец Василий Силаевич) женился на враче из своего госпиталя во время войны.
