Основная часть. Глава 1. Мастера – умельцы

3
Отдел образования и по делам молодежи администрации
Куженерского муниципального района
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Шойшудумарская основная общеобразовательная школа»
Республиканские краеведческие чтения юных
туристов –краеведов по направлениям туристскокраеведческого движения «Край родной
марийский».
Секция «Народные промыслы»
Из поколения в поколение
Выполнил:
Лукоянов Алексей –
обучающийся 7 класса
Муниципального бюджетного
общеобразовательного учреждения
«Шойшудумарская основная
общеобразовательная школа»
Руководитель:
Амосова Светлана Анатольевна –
учитель истории
Муниципального бюджетного
общеобразовательного учреждения
«Шойшудумарская основная
общеобразовательная школа»
д. Шой-Шудумарь
2012 год
4
Введение.
С каждым годом моя деревня становится лучше и краше.
Мне
нравится вместе с друзьями совершать прогулки по ее улицам. Самая
красивая из них, я считаю, моя родная улица - Центральная. Окна каждого
дома украшены резными наличниками, сделанными руками хозяев.
Украшенные палисадники, ворота рассказывают о мастерстве односельчан. У
меня возникло желание узнать,
какими ремёслами раньше славилась
Центральная улица, и кто сейчас хранит и продолжает дело своих предков.
Объектом моей исследовательской работы стала история развития
ремесла Центральной улицы. В качестве предмета исследования выступают
воспоминания жителей, архивные данные. Тема исследования актуальна, так
как в настоящее время не только в нашей, но и в соседних деревнях люди всё
больше внимания обращают на внешний вид своего дома, строят их поновому, придают современный вид. В ходе исследования я постарался
установить связь между прошлым и настоящим мастерством умельцев.
Таким образом, целью моего
исследования является: установление
связи поколений мастеров- умельцев. Перед собой
поставил следующие
задачи:
провести встречу с жителями деревни, записать их воспоминания
изучить архивные материалы администрации сельского поселения
составить генеалогическое древо мастеров- умельцев
проанализировать,
сделать
выводы
по
результатам
проведенной
исследовательской работы.
В исследовательской работе в основном использовал следующие методы
исследования:
методы
опроса
и
интервью;
метод
изучения
источников;сравнение и уточнение выводов.
Моя исследовательская работа началась с беседы с местными умельцами:
Григорьевым Иваном Даниловичем (1966 года рождения), Смирновым
Эдуардом
Аркадьевичем
(1957
года
рождения),
моей
мамы
5
ЛукояновойАлевтиной Алексеевной (1975 года рождения), Савельевой
Маргаритой Николаевной (1974 года рождения).
Все они родились и
выросли в деревне Шой-Шудумарь. Из этих бесед я узнал, что мастера самоучки, получили навыки мастерства от своих предков, но умельцами
стали благодаря своему старанию, большому желанию научиться. Соседи
обращаются к ним за помощью, умельцы с радостью помогают им, за
небольшую плату выполняют заказ. Но специально на продажу мастера не
готовят изделия. Для них любимое дело - увлечение, а не средство
пополнения семейного бюджета.
По архивным данным администрации
Шудумарского поселения узнал, что деревня испокон славилась столярным
делом, женщины были искусными вышивальщицами.
Таким образом, в ходе исследования мне удалось установить связь между
поколениями, пришёл к выводу, что мастерство наших потомков не
забывается, и в настоящее время помогает пополнять семейный бюджет.
6
Основная часть. Золотых рук мастера.
Глава 1. Мастера – умельцы.
Наша улица богата мастерами –умельцами. Григорьев Иван Данилович,
Смирнов Эдуард Аркадьевич славятся столярным делом. Их дома богато
украшены резными наличниками. Со слов Ивана Даниловича (Приложение
№ 2), у него ещё в детстве появилосьжелание научиться столярничать. Его
дедушка, отец
занимались пчеловодством. Вместе со своим отцом
маленький Иван готовил материалы для пчеловодства. В свободное время
проводил в домашней мастерской.Хотя ему не доверяли инструменты, он
учился пилить, строгать старыми инструментами, которые остались ещё от
дедушки. Желание научиться столярному делу было настолько большим, что,
после окончания средней школы Иван Данилович поступил в Марийский
государственный педагогический институт имени Н.К. Крупской на
индустриально- педагогический факультет.
Закончив его,
стал работать
учителем технологии. Не только в студенческие годы, но и сейчас, работая в
школе, Иван Данилович изучает современные способы обработки дерева,
использует полученные знания в педагогической профессии. С большим
уважением и благодарностью Иван Данилович вспоминает годы службы в
рядах Советской Армии, своего командира взвода, который перед службой в
армии получил специальность краснодеревщика. Он заметил способности
молодого солдата и начал проводить с ним в свободное от службы время
занятия по дереву, научил Ивана Даниловича своему мастерству.
Как вспоминает Иван Данилович, его первым шедевром была шкатулка,
украшенная резьбой. Работая учителем технологии, он организовал
для
учеников школы кружок «Резьба», на занятиях которого учит детей любить
труд, передаёт первоначальные навыки работы с деревом. Изделия
принимают участие на республиканском конкурсе «Город мастеров». Иван
Данилович
гордится
Филипповым Михаилом.
своими
учениками
Нефонтовым
Максимом,
7
Также как у Ивана Даниловича, и у Смирнова Эдуарда Аркадьевича –
золотые руки. Он тоже своими руками изготовляет самые необходимые вещи
в хозяйстве: лопату, табуретку, скамейки, двери, окна, богато украшенные
резным
узором. В отличие от Ивана Даниловича,
Эдуард Аркадьевич
перенял мастерство от своего отца, известного в деревне столяра Щербакова
Аркадия Филипповича. (Приложение № 5).Получил специальность в
Марийском целлюлозно-бумажном техникуме. Долгое время работал
комбайнером. В семейном архиве бережно храниться именной подарок
Маркелова Леонида Игоревича за многолетний и добросовестный труд.
Неоднократно награждался Почётными грамотами.С 2010 года Эдуард
Аркадьевич находится на заслуженном отдыхе. В своей мастерской
установил станок, помогает своим соседям своим мастерством, выполняет
заказы.
Таким образом, я установил, что первые навыки столярного дела мастера
получили дома, от своих отцов, а затем развивали их, обучаясь
специальных учебных заведениях.
в
8
Глава 2. Мастерицы- золотые руки.
Я рад, что родился в деревне Шой-Шудумарь. И мой дом находится на
улице Центральная. Мою маму зовут Лукоянова Алевтина Алексеевна. Она
вот уже семнадцатый год работает страховым агентом Российского
государственного страхования. Она очень трудолюбивая, ответственно
относится к своей профессии. У неё очень много работы, но по вечерам она
успевает не только помочь мне в выполнении домашнего задания, но и
заниматься своими увлечениями. Руки у моей мамы золотые. Я считаю, что
нет такого дела, которое было бы не по рукам мамы. Я решил узнать, как же
она научилась всему. Она рассказала, что увлечение учится всему новому, у
неё появилось ещё с детства (Приложение № 3).Всё началось с кукол.
Сначала маленькая Аля рисовала марийские узоры на платья кукол,
превращала их в национальный костюм. Проходило время,
и она сама
начала шить костюмы для своих игрушек. Родители работали, воспитанием
маленькой Али занималась бабушка
(Приложение №
Буркова Христина Александровна
4). Свободное время бабушка вязала носки, варежки.
Внучка любила наблюдать, как играют спицы. Постепенно она сама
научилась вязать, начиная с простейших, и теперь может связать любую
вещь с разными узорами. А вязать крючком научила её мама, Пудова Ольга
Николаевна. Моя мама не только красиво вяжет, но и шьёт одежду.
Рассказанная мамой история мне показалась интересной. Швейная машинка
стояла за шкафом, дома никого не было. Маленькую Алю очень сильно
привлекало ещё одна не освоенное дело.Воспользовавшись моментом, она
протиснулась за шкаф, так как вытащить машинку у неё ещё не хватало сил.
Как только начала шить, вскрикнула от боли: маленькие пальчики попали
под иголку. Мама терпела, заплакала лишь после того как, зашла бабушка. С
этого дня она начала шить. Сейчас она сама вышивает, учиться вышивать
старинный марийский узор. Как говорит моя мама, ей помогает природа[7].
А я
считаю, что у моей мамы сильное желание научиться новому.
9
Любимому делу она всегда находит время. Её поделки, изделия, вышивки
участвовали на районных, республиканских
конкурсах, поощрялись
памятными призами, грамотами. Мне нравится наблюдать за рукоделием
моей мамы. И однажды я не стерпел, и начал сам вышивать.
В школе работает кружок «Оч.умелые ручки» («Марий тур»), которым
руководит Савельева Маргарита Николаевна.Она тоже мастер своего дела.
Побеседовав с ней, я узнал, что она специально вышиванию не училась.
(Приложение №
6).
Во время прохождения курсов повышения
квалификации в 2000 году прочитала объявление Ираиды Степановой о
наборе желающих в клуб «Радуга» по марийской вышивке. Маргарита
Николаевна заинтересовалась, посетила всего три занятия. И как она говорит,
«зажглась».
Коллеги подарили ей книгу «Марий тур».
Маргарита
Николаевнасама стала покупать книги о национальной вышивке, училась
сама и учили детей. Первыми её учениками стали племянницы: сёстры
Лукояновы Лидия и Диана [8,9]. О мастерице много раз печаталось в
республиканских газетах «Марий Эл», «Марийская правда». А в середине
ноября этого года в школе побывала съёмочная группа «Вести Марий Эл».
Был подготовлен материал о занятиях кружка Савельевой Маргариты
Николаевны. Как член кружка «Марий тур», я тоже участвовал в этой
передаче, показал, чему научился.
Я пришёл к выводу, было бы желание, и всё получится.
10
Заключение.
Из поколения в поколение передаётся мастерство умельцев. Сохраняется
традиция, но появляется и новое. Побеседовав со своими односельчанами, я
пришёл к выводу: все они разные, но их объединяет увлечение, желание
самому
научиться и передать своим ученикам
свои
умения,
секреты
мастерства.
В ходе исследования я получил следующие результаты:
- узнал биографию односельчан мастеров - умельцев
- выяснил, что мастера, получив первые навыки, сами развивали их
- мастера- умельцы передают умения своим ученикам, тем самым
сохраняют их для потомков
-
односельчане
уважительно
относятся
к
мастерам-
умельцам,
обращаются к ним за помощью.
Практическая значимость моей исследовательской работы заключается в том,
что я научился искать информацию по поставленной цели, проводить беседу
с жителями. Со своей исследовательской работой я могу выступать на
краеведческих конференциях, уроках по ИКН. Считаю, что моё выступление
будет интересным и для родителей.
11
Тезисы для выступленияпо теме «Из поколения в поколение»
Введение.
С каждым годом моя деревня становится лучше и краше.
Мне
нравится вместе с друзьями совершать прогулки по ее улицам. Самая
красивая из них, я считаю, моя родная улица - Центральная. Окна каждого
дома украшены резными наличниками, сделанными руками хозяев.
Украшенные палисадники, ворота рассказывают о мастерстве односельчан. У
меня возникло желание узнать, какими ремёслами раньше славилась улица
Центральная, и кто сейчас хранит и продолжает дело своих предков.
Объектом моей исследовательской работы стала история развития
ремесла улицы Центральной. В качестве предмета исследования выступают
воспоминания жителей, архивные данные. Тема исследования актуальна, так
как в настоящее время не только внашей, но и в соседних деревнях люди всё
больше внимания обращают на внешний вид своего дома, строят их поновому, украшают резьбой, придают современный вид. В ходе исследования
я постарался установить связь между прошлым и настоящим мастерством
умельцев.
Таким образом, целью моего
исследования является: установление
связи поколений мастеров- умельцев. Перед собой
поставил следующие
задачи:
провести встречу с жителями деревни, записать их воспоминания
изучить архивные материалы администрации сельского поселения
составить генеалогическое древо мастеров- умельцев
проанализировать,
сделать
выводы
по
результатам
проведенной
исследовательской работы.
В исследовательской работе в основном использовал следующие методы
исследования:
методы
опроса
и
интервью;
источников;сравнение и уточнение выводов.
метод
изучения
12
Моя исследовательская работа началась с беседы с местными умельцами:
Григорьевым
Иваном
Даниловичем,
Смирновым
Эдуардом
Аркадьевичем,Савельевой Маргаритой Николаевной, моей мамы Лукояновой
Алевтиной Алексеевной. Все они родились и выросли в деревне ШойШудумарь.
Из этих бесед
я узнал, что мастера -
самоучки, получили навыки
мастерства от своих предков, но умельцами стали благодаря своему
старанию, большому желанию научиться.
Соседи обращаются к ним за
помощью, умельцы с радостью помогают им, за небольшую
плату
выполняют заказ. Но специально на продажу мастера не готовят изделия. Для
них любимое дело - увлечение, а не средство пополнения семейного
бюджета.
По архивным данным администрации Шудумарского поселения
узнал, что деревня испокон
славилась столярным делом, женщины были
искусными вышивальщицами.
Таким образом, в ходе исследования мне удалось установить связь между
поколениями, пришёл к выводу, что мастерство наших потомков не
забывается, и в настоящее время помогает пополнять семейный бюджет.
Основная часть. Глава 1. Мастера – умельцы.
Григорьев Иван Данилович, Смирнов Эдуард Аркадьевич славятся
столярным делом. Их дома богато украшены резными наличниками. Со
слов Ивана Даниловича, у него ещё в детстве появилось желание научиться
столярничать.
пчеловодства.
Вместе со своим отцом он
готовил материалы
для
Хотя ему не доверяли инструменты, он учился пилить,
строгать старыми инструментами, которые остались ещё от дедушки.
Желание научиться столярному делу было настолько большим, что, после
окончания средней школы Иван Данилович поступил в Марийский
государственный педагогический институт имени Н.К. Крупской на
индустриально- педагогический факультет.
С большим уважением и
благодарностью Иван Данилович вспоминает годы службы в рядах
13
Советской Армии,
своего командира взвода, который перед службой в
армии получил специальность краснодеревщика. Он заметил способности
молодого солдата и начал проводить с ним в свободное от службы время
занятия по дереву, научил Ивана Даниловича своему мастерству.
Работая учителем технологии, он организовал
для учеников школы
кружок «Резьба», на занятиях которого учит детей любить труд, передаёт
первоначальные навыки работы с деревом. Иван Данилович гордится своими
учениками.
Также как у Ивана Даниловича, и у Смирнова Эдуарда Аркадьевича –
золотые руки.
Он тоже своими руками изготовляет самые необходимые
вещи в хозяйстве. Но в отличие от него,
Эдуард Аркадьевич перенял
мастерство от своего отца, известного в деревне столяра Щербакова Аркадия
Филипповича. Получил специальность в Марийском целлюлозно-бумажном
техникуме. С 2010 года Эдуард Аркадьевич находится на заслуженном
отдыхе. В своей мастерской установил станок, помогает соседям своим
мастерством, выполняет заказы.
Таким образом, я установил, что первые навыки столярного дела мастера
получили дома, от своих отцов, а затем развивали их, обучаясь
в
специальных учебных заведениях.
Глава 2. Мастерицы- золотые руки.
Я рад, что родился в деревне Шой-Шудумарь. И мой дом находится на
улице Центральная. Мою маму зовут Лукоянова Алевтина Алексеевна. Руки
у моей мамы золотые. Я считаю, что нет такого дела, которое было бы не по
рукам мамы: она шьёт, вяжет, вышивает, рисует, фантазируя, превращает
обычные вещи в интересные поделки. Я решил узнать, как же она научилась
всему. Она рассказала, что увлечение учится всему новому, у неё появилось
ещё с детства. Всё началось с кукол. Сначала она рисовала марийские узоры
на платьях кукол, а потом начала шить для них костюмы.
От своей
бабушкиБурковой Христины Александровны мама научилась вязать носки,
14
варежки. Её мама Пудова Ольга Николаевна научила её вязать крючком.
Шить научилась сама. Как она говорит, ей помогает природа. А я считаю,
что у моей мамы сильное желание научиться новому. Любимому делу она
всегда находит время. Её поделки, изделия, вышивки участвовали на
районных, республиканских конкурсах, награждались памятными призами,
грамотами. Мне нравится наблюдать за рукоделием моей мамы. И однажды
я не стерпел, и начал сам вышивать.
В школе работает кружок «Оч.умелые ручки» («Марий тур»), которым
руководит Савельева Маргарита Николаевна. Она тоже мастер своего дела.
Побеседовав с ней, я узнал, что она специально вышиванию не училась. Во
время прохождения курсов в 2000 году прочитала объявление Ираиды
Степановой о наборе желающих в клуб «Радуга» по марийской вышивке.
Маргарита Николаевна заинтересовалась, посетила всего три занятия. И как
она говорит, «зажглась». Первыми её учениками стали племянницы: сёстры
Лукояновы Лидия и Диана. О мастерице много раз печаталось в
республиканских газетах «Марий Эл», «Марийская правда». А в середине
ноября этого года в школе побывала съёмочная группа «Вести Марий Эл».
Был подготовлен материал о занятиях кружка Маргариты Николаевны. Как
член кружка «Марий тур», я тоже участвовал в этой передаче, показал, чему
научился.
Заключение.
Из поколения в поколение передаётся мастерство умельцев. Сохраняется
традиция, но появляется и новое. Побеседовав со своими односельчанами, я
пришёл к выводу: все они разные, но их объединяет увлечение, желание
самому научиться и передать ученикам свои умения, секреты мастерства.
В ходе исследования я получил следующие результаты:
- узнал биографию односельчан мастеров - умельцев
- выяснил, что мастера, получив первые навыки, сами развивали их
- мастера- умельцы передают умения своим ученикам, тем самым
сохраняют их для потомков
15
-
односельчане
уважительно
относятся
к
мастерам-
умельцам,
обращаются к ним за помощью.
Практическая значимость моей исследовательской работы заключается
в том, что я научился искать информацию по поставленной цели, проводить
беседу с жителями. Со своей исследовательской работой я могу выступать на
краеведческих конференциях, уроках по ИКН. Считаю, что моё выступление
будет интересным и для родителей.