День белорусской письменности

Летопись праздника День белорусской письменности.
(материалы в помощь проведения информационно-познавательного часа)
Язык есть исповедь народа.
В нем слышится его природа,
Его душа и быт.
П. Вяземский.
С тех давних времен, когда родное слово было воплощено в печатную
строку, прошел не один век. Единение слова и письменности принесло
нашим предкам свет знаний, просветительства и образования.
Отмечая День белорусской письменности, который с 1994 года стал
государственным праздником, мы отдаем дань уважения всем тем, кто на
протяжении столетий почитал и нес в мир чудесный белорусский язык, кто
заложил основу книгопечатания, создавая в Беларуси просветительские
центры, кто украшал мировую культуру своими бессмертными
произведениями.
День белорусской письменности, проводится в первое воскресение
сентября. Его по - праву можно назвать праздником родного слова –
праздником всенародным, национальным.
Ежегодно в праздничных мероприятиях принимают участие высшие
должностные лица страны, представители Белорусской Православной
церкви, деятели науки, образования, культуры, искусства, журналисты,
иностранные делегации.
Изначально было принято решение проводить праздник в городах,
являющихся историческими центрами культуры, науки, литературы и
книгопечатания.
Традиционно на площадях, в парках города-столицы Дня белорусской
письменности устраиваются экспозиции народных ремесел; проходят
театрализованные представления и концерты; организуются
импровизированные литературно-музыкальные площадки, где писатели и
поэты общаются с гостями праздника; разворачиваются книжные выставки,
проходят презентации книг и награждение победителей национального
конкурса «Искусство книги». Во всех городах, где он проходил, остаются
памятники, памятные знаки, высаживаются сады в честь этого важного
события.
Программа праздника всегда начинается в столице республики, городе
Минске, за несколько дней до его официального открытия.
От стен кафедрального Свято-Духова собора по благословлению
митрополита Минского и Слуцкого Филарета по заданному маршруту
отправляется республиканская научно-просветительская экспедиция "Путь
к святыням", являющаяся составной частью Дня белорусской письменности.
И это неслучайно, ибо невозможно рассматривать историю белорусской
земли отдельно от истории Церкви. Достаточно вспомнить имена
Евфросинии Полоцкой, Кирилла Туровского, Франциска Скорины, чья
жизнь и деятельность свидетельствуют о непрерывной связи традиций
письменности с христианством.
Пять дней Экспедиция, в состав которой входят писатели, ученые,
журналисты, театральные деятели, государственные служащие,
представители духовенства, находится в дороге к условной столице Дня
письменности, городу, где будет проходить праздник. Люди разных
профессий и занятий объединены в едином стремлении – содействовать
возрождению духовности и нравственности, сохранять национального
историко-культурного наследие, сберегать лучшие традиции родной земли.
Предлагаем совершить экскурсию по «столицам» Дня белорусской
письменности.
1994, 2003 г.г. – Полоцк
Блестят церквушки белой купола –
Мой уголок, до мелочей знакомый,
И здесь, Двиной и памятью влекомый,
Я навсегда, куда б дорога не вела…
Н. Гальперович.
Первым городом нашей республики, положившим начало празднования Дня
белорусской письменности в 1994 году, был город Полоцк.
В летописи «Повести временных лет» упоминание о Полоцке связано с 862
годом. Город был основан на месте, где река Полота впадает в Западную
Двину.
Полоцкая земля на протяжении веков щедро рождала и воспитывала для
славы всей Беларуси писателей, художников, педагогов, просветителей,
общественных деятелей. С этим городом связаны имена Евфросинии
Полоцкой – книжницы, проповедницы христианских ценностей,
основательницы храмов и монастырей; Франциска Скорины –
первопечатника, ученого и просветителя; Симеона Полоцкого - известного
поэта, драматурга, педагога.
Колыбель белорусской государственности, культуры и просвещения древняя
полоцкая земля стала местом проведения и юбилейного, десятого праздника
Дня белорусской письменности в 2003 году.
Памятным событием дня стало открытие двух памятников - великому
просветителю XVII века Симеону Полоцкому и белорусской букве «Ў», ведь
именно эта буква передает особенности белорусской речи.
1995, 2004 г.г. – Туров
Хоць і веснаў мінула багата,
Толькі ў Тураве, як і тады,
Зямля атуляе і корміць зярняты,
Каб радзіць, як даўней плады.
Я Сіпакоў.
День беларусской письменности в древнем Турове проводился дважды – в
1995 и 2004 годах.
Первые сведения о городе датируются 980 годом и отождествляются с
легендарным князем Туром. Это был единственный город Х столетия на
территории расселения дреговичей.
В древнем городе в 1865 году было найдено рукописное “Туровское
Евагелие” ХI века – самая ранняя книга (из тех, что сохранилась), созданная
в Беларуси.
Когда в Полоцке была Евфросиния Полоцкая, в Заславле -Рогнеда,а в
Мстиславле - Петр Мстиславец, на туровской земле жил и трудился Кирилл
Туровский. Известный богослов, церковный деятель и писатель ,создатель
проповедей, поучений, притч и молитв за великий дар красноречия он был
прозван народом Златоустом.
Благодарные потомки воздвигли памятник славному туровчанину и ежегодно
в день его рожения 11 мая (условно предполагаемая дата) справляют
«кирилье». В этот день организуются выставки, концерты, открытые
экспозиции местных музеев.
На благодатной туровской земле в XVI веке жил Константин Острожский.
Князь из рода Острожских, киевский воевода, покровитель православной
веры он основал Острожскую академию и ряд школ в Турове, Слуцке. По его
инициативе была создана типография, в которой работали первопечатники
Иван Федоров и Петр Мстиславец. Здесь была напечатана первая полная
Библия церковнославянским языком, которая затем получила название
Острожская Библия.
Дни белорусской письменности, прошедшие в Турове, были настоящим
праздником печатного слова и народного мастерства.
1996 г. – Новогрудок
Калі навагрудзкія ўбачыш прасторы,
Палеткі, лугі, верас нізкі,Каня супыні між плужанскага бору,
Каб глянуць на возера зблізку…
І лес не шумеў тут
Дрымотны са смуткам,Звінела калоссе пшаніцы.
Адсюль былі бачны муры Навагрудка,У той час літоўскай сталіцы…
А.Міцкевіч.
Новогрудок – город с богатой историей. Впервые упоминается всвязи с
походом Ярослава Мудрого на Литву в Х веке.
Издреле город был известен славными мастерами по обработке железа,
кости, цветных и ценных металлов; изготовлением кафеля и изделий из
керамики. Центр развитой торговли и ремесел, Новогрудок, был первой
столицей Великого княжества Литовского.
В XIII веке, город стал еще и одним из крупнейших центров летописания в
связи с созданием Лавришевского монастыря в стенах которого появилось
рукописное «Лавришевское Евангелие».
Высокой была и книжная культура: далеко за пределами Новогрудчины
была известна библиотека Хрептовичей в Щорсах и книжная продукция
Любчанской типографии XVII века.
С Новогрудчиной связаны имена многих выдающихся деятелей культуры:
великого поэта Адама Мицкевича, поэтов Яна Чечета, Винцента
Коротынского, первого белорусского мемуариста Фёдора Евлашовского,
первого белорусского фольклориста Соломона Рысинского, художника Язэпа
Дроздовича, фотографа Яна Булгака и многих других.
Традиции культурного наследия продолжаются и развиваются.
Празднование Дня белорусской письменности в 1996 году было
ознаменовано открытием памятника Святому Елисею Лавришскому.
1997 г.– Несвиж
Ратуша, брамы и Фарный костел.
Добрые улочки в стиле барокко.
Ты к Радзивиллов эпохе пришел,
И о ней у реки зашептала осока.
Т.Ярошевич
История и расцвет города связаны со знаменитым родом Радзивиллов.Они
стремились чтобы Несвиж стал культурно-просветительским центром
Европы и всячески содействовали развитию музыкальной, театральной и
художественной культуре. Следует заметить , что этого им удалось достичь.
В Несвиже была основана первая в Беларуси типография , которая
использовала кириллческий шрифт и именно в ней Сымон Будный издал
первые на территории современной Беларуси книги на родном языке.
В свое время в несвижской учительской гимназии учились Максим
Богданович, Якуб Колас, Кузьма Черный.
И сегодня огромный интерес белорусских и зарубежных ученых и
исследоватетелей вызывает сохранившийся богатейший архив, а также
архитектура замковых ансамблей, костелы.
День белорусской письменности в Несвиже 1997 года был посвещен
480-летию издания Франциском Скориной книги “Псалтырь”.
Интересными событиями на празднике стали выставка белорусской книги,
которая была организована в Старом замке и благотворительная акция по
созданию библиотеки, в которой участвовали дети. Каждый ребенок,
принесший сюда свою книгу, получал грамоту "Залатая скрыжаль", которую
вручают только один раз в году — в День белорусской письменности и
печати.
С раннего утра в городе шумела ярмарка "Нясвiжская багатуха", куда
съехались все, кто мог прославить родной край. Все, чем богата несвижская
земля, было здесь: роскошно убранные возы со всевозможными товарами —
от яблок до маленького ягненка, представляли свое искусство народные
умельцы, фольклорные коллективы.
Несвиж простился с праздником красочным фейерверком, устроенным
на воде в парке Радзивиллов.
1998 г. – Орша
Яна не блішчыць красою,
А ў сэрца навек запала
З паркам сваім змарнелым,
З сваёй Кабыляцкай гарой,
З лянівай сястрой Аршыцай,
Што летам бруіцца памалу
Ў шырокі, як песня наша,
Магутны, сівы Дняпро…
У.Караткевіч
На слиянии рек Днепра и Оршицы возник город Орша, ставший
пограничным форпостом на границах Полоцкой земли.
Он стал начальным пунктом торгового пути, связавшего Русскую державу с
Польшей и прибалтийскими землями.
В Орше был создан ряд рукописных памятников: мемуарные «Письма»,
«Сборник польских и русских стихов, уникальное по художественному
оформлению «Оршанское Евангелие».
Созданная в 1630 году белорусским просветителем Спиридоном Соболем
при Кутейнском монастыре типография, стала центром белорусского
кириллического книгопечатания. В ней был издан первый в Беларуси
«Букварь».
Установление памятной доски на стене здания Кутейнского Богоявленского
монастыря в честь книгопечатника Спиридона Соболя стало одним из
главных событий праздника День белоруской письменности в 1998 году.
Ярким и запоминающимся мероприятием праздничного дня было
открытие Рогволодова камня – копии уникального в истории белорусской
письменности памятника (на валуне размером 3 х 4,5 метра, который нашли
недалеко от Орши, выбили традиционное для « рогволодовых камней»
письмена - обращение к Богу с просьбой о помощи.)
1999 – Пинск
Чудесный Пинск! Твои раздолья
Достойны лучших мастеров.
Нигде не видел я привольней
Твоих раскидистых лесов.
Ф.Глинка.
Первое упоминание о Пинске содержится в Ипатьевской летописи под
1097годом — с этой даты и принято вести счет возраста города.
Удобное географическое положение среди богатой сети рек, на большом
водном пути “из варяг в греки” способствовало быстрому развитию Пинска.
Уже к концу ХI века он стал одним из важнейших городов Киевской
Руси, а в ХII—ХIII веках — столицей самостоятельного Пинского княжества.
Пинские купцы оживленно торговали со своими соседями. По Припяти
купеческие ладьи шли в Киев и южнорусские земли, а также в польские
земли и Прибалтику.
Пинск – один из немногочисленных городов Беларуси, где сохранились
исторические архитектурные памятники XI-XIII в.в. (древнее городище) и
добротные постройки XI-XIX в.в.
В XI веке в предместье города был основан Лещанский монастырь, который
имел славу религиозного и культурного центра Полесья. В нем
переписывались светские и духовные книги. Здесь жил и трудился
летописец Митрофан и было создано рукописное Пинское Евангелие.
С Пинщиной связана жизнь и творчество ряда известных писателей, деятелей
культуры и искусства. В свое время в Пинском приходском училище
преподавал Якуб Колос, родилась поэтесса Евгения Янищиц, приезжали
И.Тургенев, Ф. Глинка и А.Куприн.
День белорусской письменности в Пинске в 1999 году стал праздником
памяти и уважения к достойному прошлому, и гордости за достижения
настоящие.
2000 – Заславль
Дзе хмары дажджамі заслалі
парослы стагодзямі груд,
Сабор Ізяслава – Заслаўе –
напоўніць загадкавы гуд.
Т.Бондар
В конце Х столетия киевским князем Владимиром был заложен город
Заславль. Стоящий на границе Полоцкого княжества, он был местом
проживания княгини Рогнеды , из рода Рогволодов и ее сына Изяслава.
Заславль – один из древнейших городов Беларуси. Еще не было Минска и
Борисова, Молодечно и Червеня, Новогрудка и многих других наших
исторических поселений, а здесь, в краю кривичей, среди дремучих лесов и
быстрых рек уже стоял город.
Любопытное предание о его основании поведал известный историк XIX века
Н.М. Карамзин.
...Княжил в Новгороде Владимир, один из сыновей великого князя
киевского Святослава. Понравилась ему красавица Рогнеда, дочь полоцкого
князя Рогволода, и послал он к ней сватов. Отказала княжна Владимиру. Ей
больше был по сердцу его брат Ярополк. Разгневался князь и выслал на
обидчиков свою боевую дружину, захватил Рогнеду, сделал женой своей. Не
могла гордая молодица простить такого оскорбления и однажды занесла
острый меч над спящим мужем. В этот миг он проснулся, открыл глаза и
выпало оружие из рук Рогнеды. Вопреки обычаям тех времен не казнил
Владимир жену свою, а сослал вместе с 5-летним сыном Изяславом в места
глухие, леса дремучие на юге земель Полоцких. Здесь на берегах р. Свислочь
и ее притока Черницы в 985 г. для княгини был возведен замок, а около него
заложено поселение с названием Изяславль, – по имени малолетнего сына
Рогнеды...
В XIV-XVI столетии в Заславле действовали церковь и костел, были открыты
школы, в местной типографии Сымон Будный издавал книги.
Бережно сохраняя память о свей малой родине, в городе создан историкокультурный заповедник, в который вошли Заславльский замок и СпассоПреображенская церковь, городище «Замэчак» и курганные могильники XXI в.в., костел Св.Девы Марии и остатки строений XVII-XVIII в.в.
Ныне действует этнографический комплекс в составе музеев «Млын»,
«Кузня», «Хата завознікаў» , «Свіран» и музейно-выставочный комплекс.
Именно в этих местах исторический памяти проходило празднование Дня
белорусской письменности в 2000 году.
Кульминацией Дня стало театрализованное художественно-историческое
представление “Запавет нашчадкам”. В этот день в Заславле появилась и
самая длинная в мире газета, созданная юными журналистами во время
прохождения праздника детской книги и прессы “Будучыня належыць
дзецям”.
2001 – Мстиславль
…Сярод лясоў і пагоркаў Смаленшчыны знаходзяцца вытокі рэчкі
Віхра.Убіраючы ў сябе ваду крыніц ды лясных рачулак, бяжыць яна
праз палі і лугі да Сожа. І толькі ў адным месцы прыпыняе свій бег,
атуляючы старажытны горад, які сустрэўся на яе шляху. Назва яго –
Мсціслаў…
Впервые Мстиславль упоминается в сборнике киевского Михайловского
монастыря, где значится: "Лета 1135 Ростислав Мстиславович устрой град
великий Смоленскъ и град Мстиславъль онъ же созда".
Город возник на замковой горе с замком в центре, укрепленным рвом и
валами.
«Белорусский Суздаль» - так называют этот древний город по количеству
древних строений и культовых сооружений (3 монастыря, 3 церкви, костел).
Много ему пришлось пережить на своем веку и много знаменитостей
родились в славном городе.
Из Мстиславля происходит первопечатник Петр Мстиславец, работавший в
свое время с Иваном Федоровым и мастер по изготовлению радужного
кафеля Степан Иванов, по прозванию Палубес; здесь жил Илья Копиевич,
автор русской грамматики, созданной по приказу Петра I.
Мстиславская земля подарила нам такие известные имена, как Иван
Иванович Носович – этнограф, фольклорист; братья Горецкие - писатель и
геолог; братья Праховы - известные историк и поэт. В педагогическом
техникуме учились Аркадий Кулешов и Змитрок Осипенко.
Сегодня в городе и его окрестностях насчитывается 19 памятников
архитектуры ХVII-ХХ веков. Среди построек ХIХ века выделяется церковь
Александра Невского, которая возвышается в центральной части над всеми
строениями города.
В Мстиславле сохранились два археологических памятника: «Девичья гора» городище раннего железного века (рубеж н. э.) и «Замковая гора» - детинец
средневекового города.
В Мстиславле действует один из старейших в Беларуси монастырей Пустынский Успенский. Дата его создания -1352 год, но из сохранившихся
строений монастырского комплекса самое древнее это Успенский собор.
2002 – Мир
Мірскі замак - замак дарог.
Праз стагоддзі сябе збярог.
Шмат за век свій чаго пачулі
Ваяўнічыя машыкулі.
Зацярушваліся байніцы
Камянямі - траплялі кулі…
Э.Акулін.
Первое письменное свидетельство о Мире датируется концом XIV века,
когда белорусские земли входили в состав Великого княжества Литовского,
Русского и Жамойцкого. С конца XV в. владельцем Мира стал князь Юрии
Ильинич, с именем которого связано начало строительства большого замка
на окраине поселения.
Согласно сохранившимся документам Мир имел достаточно четкую систему
плана, где главная площадь занимала центральное положение. В застройку
площади входили торговые ряды, жилые дома ремесленников и торговцев,
культовые постройки. До настоящего времени сохранилась группа жилых
домов, Троицкая церковь и костел.
Замечательной достопримечательностью города был и сейчас остается Мирский замок.
В средние века на территории нынешней Беларуси располагались десятки
рыцарских замков. Но, к сожалению, до наших дней сохранились только два
замка — Мирский и Несвижский. Их соединяет многое: общая история,
владельцы и легенды…
Долгие годы замок стоял в руинах, и только в 1983 году было решено начать
его реставрацию. Проект реставрации предполагает реконструкцию парков,
обновление интерьера гостевых апартаментов замка, реставрацию часовниусыпальницы, башен и корпусов.
Благодаря ежегодно проводимым фестивалям "Музыкальные вечера в
Мирском замке" город обретает свое новое рождение как центра не только
исторической, но и музыкальной культуры Беларуси.
Мир и его окрестности знамениты не только своей историей, но людьми.
Здесь родились Писатели Ольга Ипатова и Роман Тармола-Мирский, учился
в училище поэт Владимир Жилка, посещали город и отразили в своих
произведениях Адам Мицкевич и Владислав Cырокомля.
В праздничный День белорусской письменности 2004 года, у стен Мирского
замка состоялся рыцарский турнир, в городском сквере шумела «Мирская
ярмарка», прошел праздник детской книги и прессы.
2005 – Каменец
Мне, Камянец, краса твая
Ніколі не была халоднай.
Паблізу нарадзіўся я - і рос
Ты крэўны мне , ты родны…
О мілы слынны гарадок,
я ўсей душой табе належу.
Знаёмы кожны тут куток
Ад цэркаўкі да Белай вежы.
Я. Казлоўская, Ж. Прымак.
Каменец — белорусский город, расположенный в Брестской области. Он
является центром района на реке Лесной.
Первое летописное упоминание о Каменце относится к 1276 году. Город
входил в состав Великого княжества Литовского. Им владел сначала князь
Кейстут, а затем Витовт. Каменец и ближайшие земли не раз подвергались
набегов крестоносцев. В 1375 году они разрушили и сожгли город дотла,
уцелела лишь крепостная башня. Именно она, Каменецкая башня (12711289), и является визитной карточкой города. Этот древний памятник
оборонной архитектуры хорошо сохранился и возвышается на берегу реки. В
Каменце родились такие известные люди как просветитель, публицист и
политический деятель Михаил Карпович (1744-1803), белорусский историк
Всеволод Игнатовский, писатель Владимир Стельмах, поэт Василий
Жукович.
Город с такой богатой историей неслучайно был выбран местом проведения
Дня белорусской письменности 2005 года.
Празднование началось с крестного хода и праздничной литургии в Свято Симеоновской церкви и продолжилось возле Белой вежи (Каменецкой
башни).
Возле самой башни разыгралось театральное действо, показывающее, как
обороняли вежу.
В память о торжествах Министерство связи и информатизации Республики
Беларусь ввело в почтовое обращение художественный конверт
с оригинальной маркой «День белорусской письменности в Каменце».
2006 – Поставы
Па – над Мядзелкай – ракою,
Дзе сады, лясы наўсцяж,
Непаўторнаю красою
Свеціць горад родны наш.
Пралівалі кроў за волю
Нашы продкі- крывічы
Ніхто ворагам ніколі
Ад Пастаў не нёс ключы.
А.Нафрановіч
Первые сведения о Поставах датируются 1409 годом . До середины XVIII
века город представлял собой незначительное поселение, расположенное на
берегах двух озёр, образованных рекой Мяделкой.
Во второй половине XVIII в. Поставы принадлежали гродненскому старосте
просветителю, меценату Антонию Тизенгаузу, стремившемуся превратить
своё родовое имение в один из центров культуры и промышленности края
(такие же реформы он проводил Городнице в Гродно). Было организовано
мануфактурное производство (всего 35 предприятий). Архитектурный
расцвет города приходится на 18 век. Центром города традиционно была
рыночная площадь, от которой начинались торговые дороги на Мядель и
Друю. На площади был создан крупный архитектурный ансамбль, в который
вошла большая группа жилых домов ремесленников.
Кроме жилых домов здесь размещались торговые ряды — крытый рынок,
здания для контор мануфактур, гостиница, аптека, аустерия, постоялый двор,
церковь, костел и др. В конце 18 – начале 19 веков в городе действовали
театр, орнитологический музей и картинная галерея.
Многие здания того времени не только сохранились, но и функционируют до
сих пор.
Во время праздника День белорусской письменности в Городе мастеров
был выставлен старинный печатный станок, а рядом с ним современная
печатная машина. По желанию гости могли напечатать собственную
открытку.
Уроженцами Поставского района являются белорусские писатели Владимир
Дубровка и Михась Машара.
2007 – Шклов
А ўсе ж на Шклоўшчыне блакіту больш.
Яна – уся! У квецені ільноў.
Здаецца, не ільны цвітуць, а неба
Блакітам разлілося на палях,
Такое чістае, як назва Шклоў.
Я.Крупенька
Шклов (районный центр области) известен по архивным источникам с
первой половины XVI в. Как и большинство других белорусских городов, он
был частновладельческим поселением магнатов Ходкевичей, Синявских,
Чарторыйских , а с 1773 года входит во владения известного фаворита
Екатерины II Григория Потемкина.
В 1778-ом же императрица Екатерина II дарит город генерал-лейтенанту
Семену Зоричу. Кстати,она сама гостила в Шклове 31 мая 1780 года и даже
встречалась там с германским императором Иосифом II.
К сожалению, богатая история Шклова, его архитектурно-строительные и
культурные достижения конца XVIII — начала XIX в. сейчас являются
достоянием исследователей-искусствоведов и архитекторов. Нет уже дворца,
кадетского корпуса, театра, корпусов мануфактур. Единственным
памятником, и то сохранившимся с большими разрушениями, является
городская ратуша.
Шкловская земля славится талантливыми личностями. В Шклове родился
музыкант-виртуоз М. Гузиков. Здесь начали свой жизненный путь известные
белорусские писатели Гаврусев, Крупенько, Сербантович, композитор
Раинчик.
Гости праздника в Шклове посетили выставочный павильон "Издательские
проекты Постоянного комитета Союзного государств.»
2008 – Борисов
Ты як птушка, наш горад Барысаў!
Над Бярэзінай – слаўнай ракой
Два крылы прамяніста ўзняліся,
Абняліся з вясной молодой.
Два крылы – бераг правы і левы,
Горад новы і горад стары,
Сінь ракі і высокага неба,
Чырвань майскіх сцягоў і зары.
У.Пецюкевіч
В Ипатьевской летописи записано : «В 1102 году князь Борис Всеславич (сын
князя Полоцкого Всеслава Брячиславича (Чародея) и дядя инокини и
просветительницы Евфросиньи Полоцкой) ходил на ятвяг и, победя их,
возвратясь, поставил град во свое имя и людьми населил…».
Первое поселение, находившееся на территории поселка Староборисов,
сгорело в результате сильного пожара, о чем свидетельствуют
археологические раскопки. Новый город возник на левом берегу Березины.
В Борисове свои первозданные названия сохранили всего несколько старых
улиц: Гончарная, Набережная, Почтовая, Пушкинская, Сенная, Стекольная.
Многочисленные войны неоднократно разоряли и опустошали Борисов.
Серьезно пострадал он и в годы Северной войны 1700—1721 гг.
Глубокий след в истории города оставила Отечественная война 1812 года.
В самом Борисове сохранились остатки артиллерийской батареи русских
войск, построенные на правом берегу реки Березина накануне нашествия
Наполеона. Памятники у деревни Студенка и на Брилевском поле
рассказывают об этих давних событиях .
Старинный город на Березине в 2008 году принимал у себя гостей Дня
белорусской письменности. Во все века город славился многолюдными и
красочными ярмарками. Вот и день праздника возле дворца культуры
развернулось костюмированное действо - фестиваль городов-столиц Дня
белорусской письменности. Важным событием стало открытие
мемориальной доски на доме, где жил прославленный земляк борисовчан
Иван Колодиев – государственный деятель. Коллекционер и исследователь
военных событий 1812 года.
2009 – Сморгонь
А лёс цябе і песціў, і лагодзіў,
Хоць над табой не раз гуляў агонь.
Стаіш пад небам целых пяць стагоддзяў,
Любімая, цудоўная Смаргонь.
М.Дукса
Город известен с начала XVI века как частновладельческое местечко
Зеновичей, Радзивиллов, Пшездецких. Имея достаточно богатую историю,
Сморгонь, тем не менее, не имеет практически никаких исторических
достопримечательностей. Немного больше их в окрестностях Сморгони. Это
и усадьба Огинского в Залесье, и дом Богушевича, костел Божьей Матери в
Солах и замок-крепость в Крево, построенный в начале XIV в. князем
Гедимином. Однако есть два интересных факта касающихся
непосредственно Сморгони. Так в XVII веке Радзивиллы основали здесь
школу дрессировки медведей — «Сморгонскую медвежью академию». В
период расцвета в «академии» дрессировали до 10 медведей. Обучение их
продолжалось около 6 лет и проводилось в несколько этапов. Вначале
молодых медвежат учили «танцевать», для чего помещали в специальную
клетку, металлическое дно которой подогревалось. Приучив их стоять на
задних лапах и переминаться с одной лапы на другую под звуки бубна и
рожка, переходили к следующему этапу дрессировки: бороться, кланяться
и т. д. Весной поводыри вместе с учёными медведями отправлялись на
заработки по ярмаркам Речи Посполитой, России, Венгрии, Германии.
Осенью возвращались назад в Сморгонь. Вплоть до 30-х годов XX века на
территории Белоруссии бродячих цыган с медведем называли «сморгонский
учитель с учеником».
И еще, Сморгонь считается родиной баранок. Впервые об этом факте
упоминает Вильям Похлёбкин в своих кулинарных книгах: «…Родина
баранок — город Сморгонь в Белоруссии, где из заварного (обварного) теста
впервые начали делать узкие жгутики и выпекать из них обваранки (изделия
из обваренного теста)…». В XIX веке сморгонские баранки получили
широкую известность в Белоруссии и за её пределами.
Со сморгонщиной связана жизнь и творчество многих выдающихся людей
Беларуси. автора всемирно известного полонеза «Прощание с Родиной», как
композитор Михал Огинский. На гродненской земле расцвел талант Адама
Мицкевича. C этой местностью связано имя Франтишека Богушевича –
нашего великого поэта, которому спустя столетие, в День белорусской
письменности- 2009 года проводившемуся в Сморгони, был открыт памятник
в городском парке .
2010 – Хойники
Па дарозе шырокай між палескага гаю
Ў запаветны свій край прыязджаю…
Памаўчым каля Хойнік
Ды паслухаем вецер,
Малады сіні хвойнік
Вечарова прывеціць
І чужых, і радзімых –
Цішынёю радзімы.
А.Канапелька
Хойники известны из письменных источников с 1512 г. как деревня
Брагинского графства в составе княжества Литовского. Принадлежала она
князьям Виневецким, Шуйским. История свидетельствует, что в свое время
здесь собирали дань князь Олег и Игорь, а также княгиня Ольга.
По некоторым данным в Хойниках побывали Н.Гоголь и К.Паустовский.
Хойники - город, сохранивший традиции таких древних ремесел как –
ткачество и лозоплетение, изготовление изделий из бересты и кореньев.
С Хойникским районом связана судьба многих замечательных людей. Здесь
родились: народный писатель Беларуси Иван Мележ, известный писатель
Борис Саченко, народная артистка Беларуси Раиса Кошелькова, заслуженная
артистка Беларуси Анна Авдеенко, заслуженный деятель искусств Беларуси
Виктор Дашук, полный кавалер ордена Славы Владимир Марченко, лауреаты
Государственной премии Беларуси Микола Метлицкий, Петр Адамович,
Геннадий Здор, член-корреспондент Национальной академии наук,
заслуженный деятель науки Беларуси Олег Берестнев и другие.
Особенностью праздника в Хойниках стало открытие в городском парке
комплекса "Усадебный дом" (памятника архитектуры XIX — начала XX
столетий) и скульптурной композиция "По страницам произведений Ивана
Мележа".
2011– Ганцевичи.
Город Ганцевичи основан в 1898 году на притоке Припяти Цне.
Ганцевщина неразрывно связана с жизнью и творчеством выдающегося
песняра Якуба Коласа. Празднование Дня письменности именно в этих
памятных местах еще раз обращает нас к ценностям, которые содержатся в
его книгах - уважение к простому человеку, нравственная чистота,
благородство и любовь к родной земле.
В рамках Дня белорусской письменности были открыты памятник Якубу
Коласу и аллея Письменности, прошли презентация историкодокументальной книги-альбома «Ганцаўшчына — край легенд і талентаў
народных», поэтические чтения.
Праздник письменности "уже вписан в число важнейших событий страны".
Мероприятия праздника дают уникальную возможность встретиться с
живым словом, участниками творческого процесса создания книг, газет и
журналов.
2012 – Глубокое.
На далеком, глубоком озере,
За вуалью крылатых дождей,
Мир потерян в пространстве и времени,
И во веки веков не доносится
За вуаль окрыленных дождей
Торопливый гомон людей …
На территории города расположены пять озёр. Одно из них — озеро
Глубокое, которое и дало название городу, который впервые упоминается в
1414 году как торговое местечко в Великом княжестве Литовском.
В 2012 году, когда в Беларуси на республиканском уровне отмечается
Год книги, программа Дня письменности в г. Глубокое получила
символичное название – «Посвящение Году книги».
День белорусской письменности в г. Глубокое дал яркое
доказательство: хоть мир все больше становится цифровым,
перенасыщенным информацией, именно печатное слово, книга была и
остается проводником богатейшей духовной культуры человечества,
связующим звеном поколений.
В день праздника проходили: выставки печатных раритетов из фондов
Национального Полоцкого историко-культурного музея-заповедника и
истории письменности «От берестяной грамоты до Интернета» из фондов
Витебского областного краеведческого музея; конкурс юных чтецов «Живая
классика» к юбилеям Я.Купалы, Я.Коласа, М.Танка. открылась персональная
выставка, посвященная творчеству белорусского театрального и
литературного деятеля Игната Буйницкого.
День белорусской письменности постепенно идет через всю Беларусь.
В 2013 году эстафету приняла Могилевская область - г. Быхов.
День белорусской письменности - праздник, который сохраняет духовное
наследие нашего народа, обогащает национальную культуру и бережно
относится к родному языку.