Министерство образования Российской федерации Санкт-Петербургский государственный университет Философский факультет

Министерство образования Российской федерации
Санкт-Петербургский государственный университет
Философский факультет
Рассмотрено и рекомендовано
на заседании кафедры
истории философии
УТВЕРЖДАЮ
Декан факультета
протокол от 6.02.03 г. №_6__
_______________________
Заведующий кафедрой
проф. Ю.Н.Солонин
проф. Ю.В.Перов
"____"___________2003 г.
Председатель методической комиссии
Философского факультета
проф. В.С.Никоненко
ПРОГРАММА
Спец.семинара ««Наука логики» Гегеля»
специальность – «история философии» 09.00.03
Автор (составитель): доцент, канд.филос.наук Базулева Т.Л
Рецензенты: проф., докт. филос. наук Перов Ю.В.
доц., канд. Филос. наук Рукавишников А.Б.
Санкт-Петербург 2003 г.
2
1. Организационно-методический раздел
1.1. Цель изучения дисциплины:
Знакомство с диалектическим методом мышления Гегеля и формирование у студентов его навыков.
1.2. Задачи курса:
Изучение основополагающего труда Гегеля - «Науки логики», главным содержанием которой является логическая система категорий, подводящая итог всему предшествующему развитию философской мысли.
1.3. Место курса в профессиональной подготовке выпускника:
Спец.семинар имеет фундаментальное значение для понимания процесса исторического развития философского мышления, он соотносится
с любым историко-философским курсом, к какому бы времени он не относился. По отношению к философии, предшествующей Гегелю, «Наука
логики» выражает главное событие ее истории - формирование категорий. Знание этих категорий и их конкретного содержания позволяет затем проследить появление новых философских понятий и в соотнесении
с предыдущими – более точно определить их смысл и содержание.
1.4. Требования к уровню освоения спец.семинара ««Наука логики» Гегеля»:
- знать предмет «Науки логики» Гегеля и основные принципы, образующие основание логической системы категорий.
- знать содержание категорий и уметь проследить его развитие
вплоть до перехода одной категории в другую.
.
2. Объем дисциплины, виды учебной работы, форма текущего,
промежуточного и итогового контроля *
Всего аудиторных занятий
34 часа
из них: - лекций
34 часа
- практические занятия
Самостоятельная работа студента (в том числе на
курсовую работу по дисциплине)
Итого (трудоемкость дисциплины)
40 час
74 часа
2
3
Изучение дисциплины по семестрам
7 семестр: лекции 34 часа, промежуточная аттестация, зачёт.
3.Содержание дисциплины
3.1.1. Темы дисциплин, их краткое содержание и виды занятий
Тема первая: Предмет «Науки логики» Гегеля. 2 часа.
Логика как наука о мышлении. Различие между формальной и содержательной логикой. Различие между представлениями и понятиями, понятиями и категориями. Предмет «Науки логики» - логика исторического
развития философского мышления. Принцип единства логического и исторического. Место «Науки логики» в философской системе Гегеля.
Тема вторая: «Чистое бытие» и «становление». 2 часа.
Различие между абстрактными и конкретными понятиями. Необходимость начать систему категорий с абсолютно абстрактного понятия.
«Бытие» как абсолютно пустая, неопределенная мысль. Тождество «Бытия» и «Ничто». Становление как единство бытия и ничто. Внутренняя
противоречивость становления. Наличное бытие как результат снятия
противоречивости становления. Место понятий «бытие», «ничто» и
«становление» в историческом развитии философии.
Тема третья: «Наличное бытие». 2 часа.
Наличное бытие как единство бытия и ничто. Определения наличного
бытия: конечность, качественная определенность, реальность. «Нечто» и
«другое», широта наличного бытия. Наличное бытие как единство нечто
и другого. Внутреннее и внешнее единство нечто и другого. Двусмысленность понятия «границы». Изменение как логический результат
единства нечто и другого. «Дурная» бесконечность процесса изменения.
Истинная бесконечность как единство нечто и другого. Бесконечное бытие как истина и отрицание конечного бытия.
Тема четвертая: «Для-себя-бытие» 2 часа.
Принцип отрицания отрицания. Определения для-себя-бытия: единство,
бесконечность, идеальность, единство определенности и неопределенности. Для-себя-бытие как единство нечто и другого такого же. Множественность для-себя-бытия. Процесс отталкивания – полагание себя вне
себя. Процесс притяжения – нахождение себя в другом. Единство отталкивания и притяжения. Атомизм Демокрита и «монадология» Лейбница.
Тема пятая: Количество. 4 часа.
Качественная и количественная определенность бытия, количество как
истина и отрицание качества. Неопределенное количество: противоположность и единство дискретности и непрерывности.
Определенное количество. Понятие определенного количества: единство
3
4
множества и единства. Число. Действия над числами как развитие понятия определенного количества.
Степень – для-себя-бытие количества. Понятие внешней и внутренней
определенности количества. Противоположность и единство экстенсивной и интенсивной величины. Интенсивная величина и понятие количества. Количественное отношение как высшее развитие понятия количества. Три формы количественного отношения. Качественная определенность количества.
Тема шестая: «Мера». 2 часа.
Мера как единство качественной и количественной определенности бытия. Непосредственное единство качества и количества. Переход меры в
безмерное. «Дурная» бесконечность процесса изменения меры. Истинная бесконечность меры. Мера как снятие определенности бытия. Переход «бытия» в «сущность».
Тема седьмая: Чистые рефлективные определения сущности. 4 часа.
Опосредствование как коренное отличие сущности от бытия. Простая
непосредственность и непосредственность как результат снятия опосредствования. Понятие «рефлексии», или видимости в другом.
Тождество как отношение с самим собой. Различие как отношение с
другим. Непосредственный переход абстрактного различия в абстрактное тождество. Сравнение: нахождение различия в вещах похожих и
нахождение сходства (тождества) в вещах непохожих. Различие различия: положительное и отрицательное. Непосредственный переход конкретного различия в конкретное тождество.
Основание как непосредственное единство конкретного тождества и
конкретного различия. Тождество, различие, основание и соответствующие им законы логики. Формализм основания. Основание как принцип
философствования софистов. Основание как тождество и различие тождества и различия: переход основания в отношение основания. Противоположность основания и основанного. Единство основания и основанного.
Тема восьмая: «Существование». 1 час.
Существование как одновременное единство основания и обоснованного
и их различие. Бытие и существование. «Пестрый мир» существования.
Вещь как единство основания и обоснованного в существующем.
Тема девятая: «Вещь». 2 часа.
«Вещь в себе» - абстрактное различие существующего основания и существующего обоснованного. Конкретное понятие вещи – вещь как
единство основания и существования, рефлексии-в-самое-себя и рефлексии-в-другое. Три уровня развития понятия вещи. (1) Вещь как основание своих свойств. (2) Вещь как то, что имеет свое основание в существующих материях. (3) Вещь как то, что имеет своим основанием еди4
5
ную материю. Растворение вещи в своем основании. Отношение материи и формы, их противоположность и внутреннее единство.
Тема десятая: «Мир явлений». 1 час.
Истина и сущность. Сущность и существование. Мир явлений как сфера
существования единой сущности (материи). Явление как единство формы и материи. Явление как истина вещи.
Тема одиннадцатая: «Форма и содержание». 2 часа.
Несущественная форма – рефлексия сущности в другое (различенность
сущности). Существенная форма (содержание) – рефлексия формы в самое себя (тождественность формы). Невозможность неопределенного
содержания. Переход формы в содержания и содержания в форму.
Тема двенадцатая: «Отношение». 3 часа.
Отношение целого и частей как непосредственное отношение. Конечность и неистинность отношения целого и частей. «Дурная» бесконечность взаимного перехода целого в части и частей в целое.
Отношение силы и ее проявления как истина отношения целого и частей. Бесконечность и конечность отношения силы и ее проявления.
Отношение внутреннего и внешнего как истина отношения силы и ее
проявления. Единство содержания и формы, сущности и существования
в отношении внутреннего и внешнего.
Тема тринадцатая «Действительность». 2 часа.
Возможность действительности. Возможность как абстрактное отношение внутреннего к самому себе (несущественная сущность).
Действительность как несущественное существование, абстрактное отношение внешне существующего к самому себе. Случайное существование как непосредственное единство абстрактной действительности и
абстрактной возможности. Конкретная действительность как единство
действительности и возможности – условие. Условие как единство и
различие внутреннего и внешнего, сущности и существования, возможности и действительности.
Необходимая действительность как переход внутреннего во внешнее и
внешнего во внутреннее. Три момента процесса необходимости: условие, предмет и деятельность. Случайность, или обусловленность необходимости. Необходимость абсолютной необходимости.
Тема четырнадцатая «Абсолютные отношения». 3 часа.
Субстанциальное отношение. Абсолютное отношение как отрицательное отношение отношения к самому себе. Субстанция как отношение
необходимости к самой себе, как внутренняя сущность и возможность
необходимости. Акциденции как рефлексия в другое необходимости,
как сфера действительного существования субстанции. Субстанциальное отношение как необходимость перехода субстанции в акциденции и
5
6
акциденций в субстанцию.
Причинное отношение. Причинное отношение как положенная истина
субстанциального отношения. Различие между причиной и действием.
Единство причины и действия: причина как причина самой себя. Реакция «действии»: обратное действие действия на причину. Переход причинного отношения в отношение взаимодействия.
Взаимодействие. Взаимодействие как причинное отношение между двумя субстанциями. Различие между пассивной и активной субстанцией.
Снятие различие между пассивной и активной субстанцией. Взаимодействие как полагание единой субстанции. Взаимодействие как высшее
развитие необходимости. Переход необходимости в свободу.
3.2. Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для
самостоятельной работы
3.3. Примерные темы курсовых работ
1.Система категорий в философии Канта и Гегеля.
2.Историческое и логическое в «Науке логики» Гегеля.
3.Принципы системности в «Науке логики» Гегеля.
4.Формы отрицания в «Науке логики» Гегеля.
5.Формы бытия и существования в «Науке логики» Гегеля.
3.4. Примерные темы рефератов
3.5. Примерный перечень вопросов к зачету по спец.курсу
1.Чистое бытие, наличное бытие, для-себя-бытие.
2.Чистое количество, определенное количество, степень.
3.Мера.
4.Чистые рефлективные определения: тождество, различие, основание.
5.Существование.
6.Вещь.
7.Сущность и явление. Мир явлений.
8.Содержание и форма.
9.Отношения: целого и частей, силы и ее проявления, внутреннего и
внешнего.
10.Возможность, действительность и необходимость.
11.Абсолютные отношения: субстанциальное отношение, причинное
отношение, взаимодействие.
4.4. Литература
4.5.1. Основная
1.Г.В.Ф.Гегель Энциклопедия философских наук. Том 1. Наука логики. М., 1974.
6
7
4.5.2. Дополнительная
1.Г.В.Ф.Гегель «Наука логики». СПб., 1997.
2.Вл.Соловьев Сочинения. Статьи из энциклопедического словаря.
Гегель. М., 1988.
3.Перов Ю.В., Сергеев К.А., Слинин Я.А. Очерки истории классического немецкого идеализма. СПб., 2000.
3.История диалектики. Немецкая классическая философия. М..1978.
4.Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.
7