Святочный вечер К.: СВЯ́ТКИ — святые дни или святые вечера

Святочный вечер
К.: СВЯ́ТКИ — святые дни или святые вечера, 12 дней от праздника Рождества
Христова до праздника Крещения Господня с 7 янв. по 19 янв., отмечаются
православной церковью в честь рождения и крещения Христа, совершавшихся, по
церковному Преданию, вечером или ночью. На Святки (время зимнего
солнцеворота) у языческих народов, в т.ч. и у древних славян, приходились обрядызаклинания об урожае, приплоде скота, гадания, колядование. Церковь постаралась
ассимилировать их, придав им характер прославления Христа, однако к гаданиям,
«переодеваниям в шутовские костюмы, пляскам и пению» относилась
неодобрительно. Многие святочные обряды целиком относились к язычеству,
например, сохранившееся и сегодня на русском Севере одаривание друг друга
печеными фигурками животных (козулями), а особенно колядование — хождение
молодежи по улицам и домам, исполнение песен-колядок, одаривание певцов,
ряжение, полуночные гадания и многое другое.
Святки отмечались по всей России и считались молодежным праздником.
Особенно яркими и веселыми, наполненными музыкой, пением, играми они были в
деревнях северных и среднерусских губерний Европейской России, а также в
Сибири. Святки отмечались обычно в вечернее и ночное время: дневное время
отводилось для повседневной работы, и лишь с наступлением темноты крестьяне
откладывали дела и принимали участие в развлечениях, совершали различного рода
обряды.
Традиционно Святки делились на две части – «святые вечера» (от Рождества до
Васильева вечера) и «страшные вечера» (с ночи под Новый год и до Крещения
Господня). Несмотря на то, что весь святочный период считался в народе временем
«без креста», то есть временем, когда только что родившийся Иисус еще не был
крещен, особый разгул нечистой силы связывался именно со «страшными
вечерами», что отразилось в соответствующем названии.
Первая половина святок, которая начиналась Рождеством Христовым, называлась
«святой неделей». Языческие представления соединились с христианскими: в
легендах рассказывалось, что Бог открыл врата ада, чтобы бесы и черти тоже могли
попраздновать Рождество.
Святки были насыщены различного рода обрядами, магическими действиями,
запретами, гаданиями. С их помощью старались обеспечить благополучие на весь
год, выяснить свою судьбу, задобрить «родителей» — умерших предков,
обезопасить себя от нечистой силы.
Самым ярким обрядовым действием, с которого начинались святки, был обряд
колядования, представлявший собой театрализованное зрелище, сопровождавшееся
пением песен — пожеланий, величаний хозяевам.
В Крещение в больших селах проходили смотры невест, то есть показ девушек
брачного возраста в преддверии следующего за святками месяца сватовства и
свадеб.
За всеми этими многочисленными яркими обрядами и событиями, превращающими
две святочные недели в чрезвычайно эмоциональное и красочное действо, стоят
древние мифологические представления, позволяющие понять место и значимость
Святок в ряду праздников календарного цикла.
***
Горница. Мать и дочь готовят горницу к вечеру: метут тщательно веником пол,
чтобы в мусоре не спряталась нечистая сила, его выносят подальше от деревни,
углы горницы обносят свечёй и окропляют святой крещенской водой, на дверях и
воротах ставят мелом кресты.
Дочь: Вот всё и готово. Темнеет.
Матушка: Начинается святочный вечер…
Стук в дверь.
М.: Заходите гости дорогие!
Вбегают девушки.
Д.: Надели вас Господь и житьем, и бытьем,
И богатством...
Дочь: Проходите, подруженьки, раздевайтесь… Матушка, все, что есть в печи, всё
на стол мечи!
М.: Пироги, печенье — для нашего угощенья.
Но сначала блины! Где блины?
Ставит на стол угощения. Девушки исполняют песню «Блины».
Мы блинов давно не ели,
Мы блиночков захотели.
Припев:
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои!
В квашне новой растворили,
Два часа блины ходили.
Припев.
Моя старшая сестрица
Печь блины-то мастерица.
Припев.
Напекла она поесть
Сотен пять, наверно, есть.
Припев.
На поднос она кладет
И к столу сама несет!
Припев.
М.: Гости, будьте же здоровы,
Вот блины мои готовы...
Все: Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои!
Девушки угощаются блинами, хвалят хозяек.
1 девушка: Неужели мы только есть сюда собрались?
2 девушка: Нет, конечно!
3 девушка: В святые вечера нужно гадать!
4 девушка: А как?
Девушки рассказывают о разных гаданиях:
1. Нужно выйти за деревню, на перекресток дорог, и слушать, в какой стороне
залает собака - туда и замуж пойдёшь.
2. Можно подслушивать под окнами: если ругаются - в плохой дом выйдешь замуж,
смеются - в хороший.
3. Сняв крест и не благословясь, с подругой идти к конюшне, встать спиной к
дверям и ударить три раза левой пяткой и говорить: "Если выйду замуж, надевайте
узду", если лошади забренчат уздами, то в этом году выйдешь замуж.
4. Самым страшным, но "самым верным" считается гадание ночью в пустой бане с
помощью зеркала и свечей. Решается на такие высматривания суженого не каждая
девушка.
5. А ещё есть гадание с петухом: разложить на полу крупу, кусочки хлеба,
ножницы, монетки, зеркало, миску с водой. Внести петуха и смотреть, что петух
клюет: крупу - к богатству, хлеб - к урожаю, ножницы - будет жених портным,
монетки - к деньгам, клюет зеркало - будет муж щеголь, пьет воду - будет муж
пьяница.
4 д. Так давайте же начнём гадать! А то одни разговоры!
2 д.: Ну раз так, то давайте начнём. Что девушки, на женихов гадать будем?
Девушки: Будем!
1 д.: Пойдёмте на улицу на них и погадаем!
Одеваются, подходят к забору.
К.: Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали…
1 д.: Снимаем обувь и бросаем… (бросают), теперь смотрим, куда направлен носок
обуви, там и суженый живёт! (обсуждают, что получилось).
2 д.: А вот поленница дров. Выбирайте полено! (выбирают). Ну, какое тебе
досталось? Если гладкое - муж молодой, ласковый. Сучковатое с трещинкой - муж
будет старый, ворчливый.
3 д. Холодно! Пойдёмте в дом! (возвращаются)
Ну, что у кого «правильное» направление показал башмачок?
4 д. У меня!
Ой, ты, Порушка, Параня, ты за что любишь Ивана? Ой, да я за то люблю Ивана, что головушка кудрява.
Я за то люблю Ивана, что головушка кудрява,
Что головушка кудрява, а бородушка кучерява.
Что головушка кудрява, а бородушка кучерява,
Кудри вьются до лица, люблю Ваню-молодца...
Кудри вьются до лица, люблю Ваню-молодца,
Уж как Ванюшка по горенке похаживает,
Уж как Ванюшка по горенке похаживает,
Он сапог и об сапог да поколачивает.
Он сапог и об сапог да поколачивает,
Свои ласковые речи приговаривает.
Уж как ты меня, сударушка, высушила,
Без морозу и без ветру сердце вызнобила.
Ой ты, Порушка, Поранья, ты за что любишь Ивана?
Ой, да я за то люблю Ивана, что головушка кудрява.
4 д.: На женихов погадали, а кто вперёд замуж выйдет, как узнать?
М. Да по верёвочке! Возьмите-ка. (отрывает каждой по нитке шерстяной).
Привязывайте сюда.(все свою нить провязывают к перекладине). Теперь берите
каждая спички и поджигайте свою нить. Чья быстрее сгорит, та и быстрее замуж
выйдет.
3 д.: А что нас ждёт в этом году? Давайте и погадаем и споём подблюдные песни.
К.: Подблюдные песни - народные песни, связанные со святочными гаданиями. Название
объясняется тем, что под пение из блюда или чаши с водой наугад вынимали кольцо или другую
вещь, принадлежавшую кому-либо из участников гадания. Содержание исполняемой в это время
песни якобы предсказывало его судьбу.
1д.: Давайте свои украшения складывайте в блюдо. Кто будет вынимать?
4 д. Я! (садится на стул, на колени ставит блюдо, закрытое полотенцем).
К.: В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны,
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдные
Девушки встают в круг, берутся за руки и поют…
Хлебу да соли долог век, слава!
Барышне нашей более того, слава!
Кому мы спели, тому добро,
Слава!
Кому вынется,
Скоро сбудется!
Скоро сбудется,
Не минуется,
Слава!
Слава!
Мышь пищит,
Сто рублей тащит.
Кому спели,
Тому добро!
4 д. Чья вещь? К богатству.
На печи дежа
Высоко взошла.
Кому мы же спели,
Тому добро.
Кому вынется,
Тому сбудется!
4 д. Чья вещь? К счастью.
Рылась курочка на завалинке,
Вырыла курочка золот
перстень
Кому вынется, тому сбудется!
4 д. Чья вещь? К свадьбе.
Стоят санки у лесенки,
Хотят санки уехати,
Ладу, ладу,
Кому мы поем,
Тому честь воздаем.
4 д. Чья вещь? К разлуке или дороге.
На загнетке сижу,
Долги нитки вожу,
Еще посижу, еще повожу.
4 д. Чья вещь? В девушках ещё посидеть придётся.
Рылся кочеток
На завалинке.
Вырыл кочеток жемчужинку.
Кому спели, тому добро!
4 д. Чья вещь? К счастью, к богатству.
Живут мужики богатые.
Лады!
Гребут жемчуг лопатами.
Лады!
Кому поем, тому с добром,
Кому сбудется, не минуется!
4 д. Чья вещь? Богатый жених у тебя будет.
Ходит старушка
Посереде,
На ней сарафан
Весь истрескался,
Изверескался.
Илею, илею!
Кому песню поем,
Тому сбудется,
Тому сбудется,
Не минуется.
Илею, илею!
4 д. Чья вещь? К несчастьям.
Ползет ежик
По завалинке,
Тащит казну
На мочалинке.
Кому спели,
Тому добро!
4 д. Чья вещь? К богатству.
2 д.: А давайте воск повылеваем!
Все: Конечно, давайте!
К.: Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали,
Снег пололи, под окном
Слушали, кормили
Счетным курицу зерном,
Ярый воск топили.
Берут чашу с водой и по очереди льют воск горящей свечи на воду, комментируя
получившиеся фигуры.
Стук в дверь.
Девушки : Кто это ?
Наверное ребята..
(голос за дверью)
Эй, боярышни красивые!
Эй, девицы неспесивые!
Двери шире распахните!
И гостей к себе пустите!
А пришли мы к вам с помехою,
И с весельем и потехою!
Входят ребята.
М. Здравствуйте, гости дорогие! Проходите.
Девушки и парни встают напротив друг друга и поют песню «Бояре»
Бояре, а мы к вам пришли,
Молодые, а мы к вам пришли.
Бояре, вы зачем пришли,
Молодые, вы зачем пришли.
Бояре, мы невест смотреть,
Молодые, мы невест смотреть.
Бояре, у нас невест то нет,
Молодые, ещё не выросли.
Бояре, у вас невеста есть,
Молодые, уже выросла.
Бояре, а покажите жениха,
Молодые, покажите жениха.
Бояре, а вот наш жених,
Молодые, да вот наш жених.
Бояре, а богат ли жених,
Молодые, как богат ваш жених.
Бояре, он ведь очень богат,
Молодые, очень, очень богат.
Бояре, а покажите сапоги,
Молодые, покажите сапоги.
Бояре, посмотрите сапоги,
Молодые, совсем новые.
Бояре, а покажите кушаки,
Молодые, покажите кушаки.
Бояре, да вот мой кушачок,
Молодые, да вот мой кушак.
Бояре, да богатый жених,
Молодые, нам подходит такой.
Бояре, у нас лучший жених,
Молодые, вам подходит такой.
Бояре, вам какая мила,
Молодые, вам какая мила
Бояре, нам вот эта мила,
Молодые, нам вот эта мила.
П.: А загадать ли вам,
Сударыни красны девки —
Красны напевки, —
Да семь загадок.
Д.: Ой, загадайте, судари,
Добры молодцы!
П.: Уж как что это выше леса?
Выше леса светит месяц
В воде родится, а воды боится?
(Соль.)
И комковато, и ноздревато,
И мягко, и ломко,
А всех милей...
(Хлеб.)
Залезла Варвара выше амбара,
Не ест, не пьет, все в небо глядит.
(Труба на крыше.)
В лавке пятак —
Не вынешь никак.
(Сучок.)
По сеням ходит,
А в избу не идет.
(Дверь.)
Маленько, кругленько,
А за хвост не поднять.
(Клубок.)
Д.: А теперь мы вам будем загадывать!
П.: Попробуйте!
Д.: У нянюшки, у нянюшки сорок восемь детушек,
Малы были - все дружили, подросли - рассыпались.
(колосок)
По синему озеру плывут гуси с гусятами.
(облака)
Домик деревянный,
В домике - водица.
(колодец)
Плачет, плачет рёвушка,
Бедная головушка.
Плачет летом и весной,
А осеннею порой
Так рыдает, так рыдает,
Что почти не высыхает!
(дождь)
Белая овечка,
Золочёны рожки.
Днём ей не пасётся,
По ночам не спится!
(месяц)
Не лёд, не снег, а тает.
(свеча)
Чудной Сашка –
Зелёная рубашка:
Летом оделся,
К зиме разделся!
(дерево)
Деревянный великан
По лесам-полям шагал.
Через реченьку шагнул
Да над реченькой уснул!
(мост)
П.: А пойдёмте вместе на улицу, колядовать!
Д.: Пойдёмте!
Одеваются и поют уходя.
Коляда-коляда, отворяйте ворота,
Открывайте дверцу, принесите хлебца,
Доставайте чашки, положите кашки,
Сладкие конфетки, медные монетки,
Кренделёк и бублик и железный рублик!
Угостите калачом, не болейте нипочём!
Дай Бог радости тому, кто да в тереме-дому!
Дай на поле рожь густу, дай похлёбку не пусту,
Да белой холстинки, да в хлеву скотинки!
Коляда-коляда, будет жизнь у вас сыта!
К.: Друзья! Вот мы и вспомнили наши с вами традиции, наши с вами обычаи. Что и
говорить, древние понимали толк в веселье! Такими были на Руси святки - с
ряжением, гаданием, праздничным гулянием. А заканчивались эти весёлые дни
водосвятием на Крещение. До сих пор сохранился обычай ходить в полночь за
водой к проруби. Люди верят, что если в простую воду добавить хоть капельку
крещенской, она вся становится целебной. Купание в проруби — тоже народный
обычай, который не является церковным таинством, но очень популярен. Будьте же
здоровы и счастливы, всего самого светлого!