(устному) зачету (мехмат — 2007)

С.Л. Катречко Материалы (вопросы) к (устному) зачету (мехмат — 2007)
«Допуск» к зачету: написание 2 итоговых контр.раб. по лекциям, наличие 4 (5) сам.работ и контр.работ и конспектов
первоисточников (см. список текстов: http://www.philosophy.ru/library/katr/mexmat2007_lit.html)
1. Сам. работа (на основе конспекта): Что такое философия?
2. Сам. работа «Современные концепции онтологии» (http://www.philosophy.ru/library/katr/kontr_ontology2007.html).
3. Сам. работа «Учение Канта о пространстве и времени» (http://www.philosophy.ru/library/katr/kontr_kant2008.html)
4. Контр. работ Категориальные сетки (http://www.philosophy.ru/library/katr/sam11.html)
5. Контр. раб. "Учение неоплатоников о Едином» (для гр. 507 – 510)
Требования к зачету: знание основных положений лекционного курса и вопросов, разбираемых на семинаре; проработка
учебного пособия П. Гайденко (2 части), знание текстов первоисточников.
Вопросы к зачету по философии (по лекциям)
(семинарские вопросы для гр. 507 – 510: находятся «внутри» лекционных)
1. Что такое философия? (на основе текстов: Х. Ортега-и-Гассет Что такое философия? // К. Ясперс
Введение в философию // С. Лангер Философия в новом ключе и др.). Соотношение философии,
науки и искусства (Ж. Делез, Ф. Гваттари «Что такое философия?»).
= 1 сем. = Платоновское понимание философии (мудрости) как «исследования» (по диалогу «Апология
Сократа»). Как Вы понимаете фразу Сократа «Я знаю, что ничего не знаю».
2. Аристотелевское понимание философии (метафизики) как изучения сущего самого по себе:
«первая философия» vs. физика//математика (Аристотель «Метафизика», «О душе»).
3. Структура (разделы) философского знания. Философия как особый модус мышления.
4. Генезис европейской философии: от Мифа к Логосу. Специфика мифологического мышления.
Исторические рамки и специфика европейской философии. Походы к периодизации (мой подход).
5. Космоцентризм философии Античности. Проблема Единого — Многого и варианты ее решения.
6. Сформулируйте основные положения натурфилософии одного из досократиков: Анаксимандр,
Анаксимен, Пифагор, Гераклит, Анаксагор, Эмпедокл.
7. Бытие как первая философская категория. Основные вехи ее осмысления в античности: (милетцы
(архэ), Пифагор (число), Гераклит (логос). Учение о Бытии (Сущем) Парменида: как вводится им
категория бытия; В чем состоит гносеологический «принцип Парменида»?
= 2 сем. = Платоновская концепция души в «Федоне». Аргументы в пользу бессмертия души.
8. Онтология Платона: мир идей и мир вещей (механизмы соотношения идей и вещей в перовой
части диалога «Парменид»). Платоновские идеи как свойства (вещей).
9. Трактовка бытия у Платона.
9.1. Основные роды сущего в диалоге «Софист»
9.2. Диалектика Единого и Многого в диалоге Платона «Парменид»: основные гипотезы.
= 3 сем. = Учение Платона о познании. Концепция анамнезиса (диалоги «Федон», «Менон») и
структура познавательного акта. Платоновская «линейка» познавательных способностей и
символ пещеры.
10.Основные идеи трактата Аристотеля «Категории». Основные разряды сущего (гл.2), типы
сущностей у Аристотеля. «Категориальная сетка» Аристотеля (раскрыть вопрос на примере).
= 4 сем. = Учение о категориях Аристотеля и ее развитие у Порфирия и Боэция («Введение»
Порфирия // комментарий Боэция): учение о родах и видах («древо Порфирия»), типы
признаков по Порфирию, классификация категорий у Боэция («Теологические трактаты»).
== Сам.работа: Категориальные сетки Платона и Аристотеля. Сравнительный анализ. ==
11. Гилеоморфизм Аристотеля. Учение о четырех причинах. Раскройте вопрос на своем примере.
= 5 сем. = Концепция познания Аристотеля, его учение о познавательных способностях (трактат «О
душе»). Проблема познания общих качеств. Аристотелевский Ум как «форма форм».
12. Космологическая концепция неоплатонизма: учение о Едином и Уме. 1. Плотин («Эннеады»: V.1+2
// V.9 // VI.4+5 // VI.9) /// 2. Прокл «Первоначала телеологии».
13. Сформулируйте основные положения атомистической программы.
14. Сформулируйте основные положения платоно-пифагорейской программы.
15. Сформулируйте основные положения аристотелевской программы.
(№ 13–15 на основании проработки П.П. Гайденко «История греческой философии в ее связи с наукой»)
16. Общая характеристика Средневековой философии. «Линия» Платона и Аристотеля. Проблема
«универсалий»: варианты ее решения (номинализм vs. реализм).
17. Развитие онтологии в схоластике (Боэций, Ф. Аквинский, Дунс Скот). Различение сущности и
существования. Основные идеи «Теологических трактатов» Боэция.
18. Понимание вещи в античности и Средневековье: основные подходы.
19. Учение о личности Дунса Скота: сущность (субстанция) vs. существование (см. «О личности»).
= 6 сем = Онтологическое док-во Бога Ансельма Кентербирийского и ее модификация у Декарта.
20. Онтологический поворот» в философии XX века. 1. Трактовка бытия (различение бытия и сущего)
у Хайдеггера // 2. различение бытия и основного бытия Х. Ортеги-и-Гассета.
21. Онтология Л. Витгенштейна (Логико-философский трактат, аф.1–2).
22. Современные концепции онтологии (сам.работа по текстам).
23. Эпистемологический поворот в философии Нового времени. Проблема первичных //вторичных
качеств и ее решение у Локка, Декарта, Лейбница, Канта. Учение Бэкона об «идолах».
24. Метафизические системы Нового времени как соотношение (трех) кантовских «идей разума»:
дуализм Декарта, материализм Локка, субъективизм Беркли, монадология Лейбница, деизм.
25. Научно-исследовательская программа (философия) Декарта. Концепт cogito.
= 7 сем = Основные идеи книги Р.Декарта «Размышления о первой философии»: концепт
26. Научно-исследовательская программа Лейбница.
= 8 сем = Основные идеи текста Г.Лейбница «Монадология».
(№24 — 26 на основании пособия П.П. Гайденко «История новоевропейской фил ософии в ее связи с наукой»)
27. Кантовский «коперниканский переворот»? Учение (доказательство) Канта об априорности
пространства и времени (КЧР, гл. «Трансцендентальная эстетика»; сам. работа).
= 9 сем = Кантовские антиномии разума: общая характеристика, анализ одной (1-ой) антиномии
28. Категориальная сетка Канта (КЧР, гл. «Категории»). Сравнительный анализ категорий Аристотеля
и Канта (по работе Г.Райла «Категории»).
29. Концепция познания И. Канта. Структура познавательного акта: соотношение чувственности,
рассудка, воображения, способности суждения (схематизм); процедуры анализа и синтеза.
30. Кант о специфике математики и соотношении философии и математики.
2