ПРАВОСЛАВН ЫЙ ЛИСТОК Русская Православная Церковь Бакинско – Прикаспийское Епархиальное Управление ул. Ш.Азизбекова, 205. г.Баку, Аz1010, Азербайджан e-mail: orthodox@azdata.net web-страница: www.baku.eparhia.ru По благословению Преосвященного АЛЕКСАНДРА, епископа Бакинского и Прикаспийского № 01 (27) 07 ЯНВАРЯ – РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО 2006 год Рождественское поздравление Преосвященного Епископа Александра клиру и пастве Бакинско-Прикаспийской епархии. Возлюбленные о Господе братья и сестры! Примите сердечные поздравления по случаю праздника Рождества Христова! Незаметно прошел еще один год самостоятельной жизни нашей епархии, который был 1 изобильно преисполнен благостью и благоволением Божьим для нас с вами. Пренесение мощей новомучениц великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары, визит Святейшего Алексия ΙΙ, Патриарха Московского и всея Руси, и Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии ΙΙ оставят неизгладимый след в наших сердцах. Хочется верить, что и наступивший год будет проходить под таким же знаком «плюс» как и ушедший. Молитвенно желаю всем вам здравия, спасения и всяческих благ от Рождшегося Богомладенца на многая лета! С праздником! Александр, Епископ Бакинский и Прикаспийский СЛОВО НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО Милость и истина сретостеся, Правда и мир облобызастася. Не все православные церкви празднуют Рождество Христово по старому Юлианскому календарю вместе с нашей Русской Православной Церковью. И возникает вопрос: «Что это? В чем наша особенность, откуда эта как-бы отделенность от остального христианского мира?». Да, это не случайно. Мы не будем сейчас поднимать достаточно саму по себе серьезную календарную тему. Скажем только, что так сложилось исторически и всему есть свои и немаловажные причины. И эта отделенность есть залог сохранения нашего особого призвания. Именно наша Церковь была призвана в известное историческое время стать хранительницей чистоты православного предания. Отсюда высокая степень ответственности, как об этом говорит священное писание: «Кому много дано – с того много спросится». И мы вправе задать себе следующий вопрос: «Что значит для нас, современных православных христиан, этот праздник – день Рождения Христа-Спасителя?». Господь в Евангелии так говорит об этом: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об Истине; всякий, кто от Истины, слушает гласа моего». О рождении великого Царя, Спасителя и Помазанника (слово Христос собственно и обозначает Помазанник) говорили и писали многие пророки. Даже отдельные представители эллинской или иначе можно сказать греко-римской культуры предсказывали чудесное рождение особого ребенка, который должен будет повернуть ход человеческой истории. И, действительно, Рождество Христово никого не оставило равнодушным, ни друзей, ни врагов. Всколыхнулся весь мир и нужно признать, что этот день остается величайшим событием всечеловеческой истории. И все- таки, на нас, православных, самим Господом возложена особая миссия, как об этом говорит Он в книге «Деяния святых апостолов»: «Но вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до 2 края земли». И Церковь Православная, которую апостол Павел называет «Телом Христовым», «Столпом и утверждением Истины» открывает через бесценное сокровище православного богослужения невыразимую иногда только словами красоту и смысл величайшего праздникарождения Спасителя. «Бог и дадеся нам!» - слышим мы и, ликуя, в сердцах наших отвечаем: «С нами Бог!». Бог теперь с нами! Трепещите, силы зла, с нами Бог, с нами Бог! И ангелы возвещают миру, что отныне «в человецех благоволение», - т.е. желание делать добро становится сильнее желания грешить- делать зло. И это желание победы добра над злом в полной мере осуществляли первые христиане, среди которых были тысячи мучеников. Вот кто были истинные свидетели (кстати само слово мартирос – мученик имеет в греческом языке еще и другое значение – свидетель)! И свет их веры разгорался во тьме язычества все сильнее и ярче, и сквозь эту тьму шли народы мира к этому свету, как шли волхвы, как шли пастухи в рождественскую ночь за светом Вифлеемской звезды. А, что для нас, в наше время быть свидетелями? Это значит не только «говорить правду, только правду и ничего, кроме правды». Говорить правду это требует простое мирское чувство справедливости. Но ведь не всякий факт есть правда, по сути. Т.е. сообщить какой-то факт вовсе не всегда означает исполнить правду. И потом мы знаем из священного писания, что «есть правда человеческая и есть правда Божия». Что же для нас, православных, есть правда Божия, о которой мы хотим свидетельствовать? А это-Христос, которого неверующий мир гонит от себя, но трудно, ох как трудно идти против рожна. Высшая Правда – это Любовь. И если Рождество Христово – наш праздник, то он должен отозваться в наших сердцах желанием правды Божией – Любовью. И тогда радость делать добро будет так велика, что не устоит никакое зло. А когда в душе рождается Христос, тогда открывается смысл праздничного песнопения: «Слава в вышних Богу, и на земли мир», т.е. на земле, в наших сердцах воцаряется мир. Задолго до наступления самого праздника в церкви начинают петь: «Христос рождается, срящите»! (т.е. встречайте). Встреча – это не просто момент встречи. Это может быть и упущенный момент. Мы можем оказаться неготовы к этой великой встрече, и Церковь готовит нас, помогает настроиться. Да, мы сейчас живем в очень непростое время. И когда Христос рождался – тоже было непростое и даже страшное время. Был Ирод с его страхами и ненавистью, была слепота духовная даже у самых верующих людей, так что Христа ожидали как земного царя, как раздаятеля земных благ. В наше время, мы, слава Богу, в этот день можем придти в наши храмы, нам не нужно прятаться и скрывать нашу веру, как это было во дни царя Ирода и совсем недавно, в эпоху политики государственного безбожия. Мы собираемся, чтобы славить Христа, чтобы в наших благодарных сердцах через все испытания и все страдания и злобу мира сего вновь и вновь загорался миллионами отражений свет золотой Вифлеемской звезды. И вновь и вновь восходит в этот день над землею «солнце правды» и льются потоки рождественского света на человеческую жизнь как величайший дар и величайшая возможность встретить Бога сходящего с небес нашего с вами ради спасения. Господь приглашает нас войти в Его Жизнь, разделить Его радость и радость Его Пречистой Матери, Богородицы Марии «таковей престрашной тайне послужившей». Христос рождается – славите! Христос с небес – встречайте! свящ. Сергий Фейзулин ХРОНИКА АРХИЕРЕЙСКИХ БОГОСЛУЖЕНИЙ 3 Преосвященный Епископ Александр с 10 по 18 декабря совершил архипастырскую поездку по приходам Республики Дагестан. За время пребывания на территории Республики Дагестан Епископ Александр совершил ряд богослужений, встретился с общественностью и ознакомился с ходом реставрационных работ, ведущихся в Свято-Успенском Кафедральном соборе г. Махачкалы. 11 декабря, в воскресенье, Епископ Александр совершил Божественную Литургию в Свято-Георгиевском храме г. Кизляра в сослужении духовенства Кизлярского благочиния. Кроме того, благочинный Кизлярского округа, иеромонах Юрий (Пальчиков) ознакомил своего архипастыря с ходом работ по постройке храма в честь святителя и чудотворца Николая в с. Брянск. 13 декабря, во вторник, Епископ Александр совершил чин Великого освящения храма в честь святого апостола Андрея Первозванного с. Тарумовка и Божественную Литургию в сослужении духовенства Кизлярского благочиния. Служба проходила при большом стечении верующих, как самих тарумовчан, так и жителей окрестных населенных пунктов. На следующий день Епископ Александр совершил чин закладки храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы с. Таловка Тарумовского района. В этот же день Епископ Александр был приглашен на торжественную церемонию открытия административного здания пенсионного фонда в с. Тарумовке. 18 декабря, в воскресенье, Преосвященный Епископ Александр совершил Божественную Литургию в Александро-Невском приделе Свято-Успенского Кафедрального собора г. Махачкалы в сослужении духовенства Махачкалинского благочиния. Днем, по окончании Литургии, настоятель Кафедрального собора протоиерей Николай Стенечкин ознакомил Епископа Александра с ходом реставрационных работ, проводимых в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Махачкалы. Напомним, что реставрационные работы ведутся с конца августа и приурочены они к знаменательной дате – 100-летию со дня основания Свято-Успенского Кафедрального собора, которое будет отмечаться летом следующего года. На данный момент группа местных художников, состоящая из 7 человек, под руководством заслуженного художника РФ, профессора Мусаева А.Б. заново расписывает СвятоУспенский собор. Кроме того, планируется полностью заменить деревянный пол каменным и поставить новый иконостас. Огромную поддержку в осуществлении реставрационных работ оказывает администрация г. Махачкалы в лице её мэра, господина Амирова С.Д. В этот же день архипастырский визит Преосвященного Епископа Александра по приходам Республики Дагестан подошел к концу. О Б Ъ Я В Л Е Н И Е Приглашаем всех желающих на Рождественский концерт, который состоится 11 января 2006 г. в 18:00 в культурном центре «Капелльхауз» по адресу: ул. 28 Мая, 15/17 (рядом с Кирхой). 4 ПРЕДСТОЯЩИЕ ПРАЗДНИКИ В ЯНВАРЕ 08 января – Собор Богородицы 14 января – обрезание Господне – день хиротонии Преосвященного Епископа Александра 15 января – преподобного Серафима Чудотворца 18 января – Крещенский сочельник 19 января – Крещение Господне __________________________________ Редакционный совет: свящ. Сергий Фейзулин, свящ. Мефодий Эфендиев. 5