Боже́ственная Литурги́я Преждеосвяще́нных Даро́в Священник

Боже́ ственная
Литурги́ я
Преждеосвяще́ нных Даро́ в
Священник совершает на солее входные молитвы.
Перед Литургией Преждеосвященных Даров входные молитвы
совершаются так: священник боковыми дверьми выходит из
алтаря к царским вратам и, сотворив перед ними три поясных
поклона, совершает обычное начало и прочее последование
входных молитв. Затем отходит к иконе Спасителя, читая
тропарь: «Пречистому Образу Твоему...», полагает два земных
поклона (так по Уставу; однако, по установившейся практике,
поклоны совершаются поясные), целует икону и полагает
третий земной поклон. В таком же порядке кланяется и целует
икону Богородицы, читая тропарь: «Милосердия су́ щи...». (В
составе входных молитв – те же молитвы, что и на полной
Литургии, за исключением: «Господи, ниспосли́ руку Твою...», в
которой испрашивается у Господа помощь на совершение
Бескровной Жертвы.) По поклонении святым иконам священник,
став пред царскими вратами, читает: «Осла́ би, оста́ ви...» и
полагает один земной поклон. Посем, обратившись к народу,
кланяется в пояс, испрашивая прощение, и входит в алтарь с
молитвой: «Вни́ ду в дом Твой...». По входе в алтарь дважды
поклоняется перед святым престолом до земли, целует престол,
Крест на нем и Евангелие и, совершив третье поклонение
облачается в священные одежды.
Молитвы на облачение не читаются. Иерей благословляет
рукой каждую принадлежность облачения, целует на ней Крест
и произносит тихо: «Господу помолимся».
Иерей
совершает
три
малых
поклона
перед
святым
престолом и молится: «Боже, очи́ сти мя, грешнаго».
Иерей, стоя перед престолом и творя крест Евангелием,
произносит начальный возглас:
Иере́ й:
Благослове́ нно Ца́ рство Отца́ , и Сы́на, и
Cвята́ го Ду́ ха, ны́не, и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
По возглашении иерей полагает Евангелие на антиминсе.
2
Хор:
Ами́ нь1
Чтец:
Прииди́ те, поклони́ мся Царе́ ви на́ шему Бо́ гу.
Приди́ те, поклони́ мся, и припаде́ м Христу́ , Царе́ ви на́ шему Бо́ гу.
Приди́ те поклони́ мся и припаде́ м Самому́ Христу́ , Царе́ ви и Бо́ гу на́ шему.
ПСАЛО́ М 103, ПРЕДНАЧИНА́ ТЕЛЬНЫЙ:
Благослови́ , душе́ моя, Го́ спода. Го́ споди Бо́ же мой, возвели́ чился eси́ зело́ ;
во испове́ дание и в велеле́ поту обле́ клся eси́ ; одея́ и ся све́ том я́ ко ри́ зою,
простира́ яи не́ бо я́ ко ко́ жу; покрыва́ яи вода́ ми превы́ спрeнняя своя́ , полагаяи
о́ блаки на восхожде́ ние свое́ , ходя́ и на крилу́ ве́ трeню; творя́ и а́ нгелы своя́
ду́ хи, и слуги́ своя́ пла́ мень ó гненныи ; основа́ яи зе́ млю на тве́ рди eя́ ; не
преклони́ тся в век ве́ ка. Бе́ здна я́ ко ри́ за одея́ ние eя́ , на гора́ х ста́ нут во́ ды; от
запреще́ ния твоего́ побегнут, от гла́ са гро́ ма твоего́ убоя́ тся. Восхо́ дят го́ ры, и
низхо́ дят поля́ , в ме́ сто é же основа́ л eси́ им. Преде́ л положи́ л eси́ , eго́ же не
пре́ и дут, ниже́ обратя́ тся покры́ ти зе́ млю. Посыла́ яи исто́ чники в де́ брех,
посреде́ гор про́ и дут во́ ды. Напая́ ют вся́ зве́ ри сé льныя, жду́ т oна́ гри в жа́ жду
свою́ . На ты́ х пти́ цы небé сныя привита́ ют; от среды́ ка́ мения дадя́ т гла́ с.
Напая́ яи го́ ры от превы́ спренних свои́ х; от плода́ дел твои́ х насы́ тится земля́ .
Прозяба́ яи траву́ ското́ м, и зла́ к на слу́ жбу челове́ ком, извести́ хле́ б от земли́ ;
и вино́ весели́ т се́ рдце челове́ ка, ума́ стити лице́ eле́ ем; и хле́ б сердце человека
укрепит. Насы́ тятся древа́ польска́ я, ке́ дри лива́ нстии, и́ хже eси́ насади́ л; та́ мо
пти́ цы вогнездя́ тся, eро́ диево жили́ ще предводи́ тельствует и́ ми. Го́ ры
высо́ кия eле́ нeм, ка́ мень прибе́ жище за́ яцeм. Сотвори́ л é сть луну́ во времена́ ;
со́ лнце позна́ за́ пад сво́ и . Положи́ л eси́ тму, и бы́ сть но́ щь, в не́ и же про́ и дут
вси́ зве́ рие дубра́ внии, ски́ мни рыка́ ющии восхи́ тити и взыска́ ти от Бога пищу
себе. Возсия́ со́ лнце, и собра́ шася, и в ло́ жах свои́ х ля́ гут. Изы́ дет челове́ к на
де́ ло свое́ и на де́ лание свое́ до ве́ чера. Яко возвели́ чишася дела́ твоя́ ,
Го́ споди; вся прему́ дростию сотвори́ л eси́ ; испо́ лнися земля́ тва́ ри твоея́ . Сие́
мо́ ре вели́ кое и простра́ нное; та́ мо га́ ди, и́ хже не́ сть числа́ , живо́ тная ма́ лая с
вели́ кими; та́ мо корабли́ препла́ вают, зми́ и се́ и , eго́ же созда́ л eси́ руга́ тися
eму́ . Вся́ к тебе́ ча́ ют, да́ ти пи́ щу им во бла́ го вре́ мя. Да́ вшу тебе́ им, соберу́ т;
отве́ рзшу тебе́ ру́ ку, вся́ чeская испо́ лнятся бла́ гости; отвра́ щшу же́ тебе́ лице́ ,
возмяту́ тся; оти́ меши ду́ х их, и изче́ знут и в пе́ рсть свою́ возвратя́ тся;
по́ слеши ду́ ха твоего́ , и сози́ ждутся, и обнови́ ши лице́ земли́ . Бу́ ди сла́ ва
Госпо́ дня во ве́ ки; возвесели́ тся Госпо́ дь о делех своих; призира́ яи на зе́ млю и
творяи ю трястися; прикаса́ яи ся гора́ м, и дымя́ тся. Воспою́ Го́ сподеви в
животе́ мое́ м, пою Бо́ гу моему́ , до́ ндеже é смь; да услади́ тся eму́ бесе́ да моя́ , аз
1
Если вечерня с Литургией Преждеосвященных Даров совершается в отдельном от 9-го часа и
изобразительных богослужебном собрании, то после начального возгласа «Благословено
Царство...» должно читаться обычное начало: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», «Царю
Небесный...», Три-святое по Отче наш, иерей: «Яко Твое есть Царстово», Аминь, Господи, помилуй
(12).
3
же возвеселю́ ся о Го́ споде. Да изчезнут гре́ шницы от земли́ , и беззако́ нницы,
я́ коже не бы́ ти им. Со́ лнце позна́ за́ пад сво́ и . Положи́ л eси́ тму́ , и бы́ сть но́ щь.
Яко возвели́ чишася дела́ твоя, Го́ споди; вся прему́ дростию сотвори́ л eси́ .
Сла́ ва Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху, и ны́не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Аллилу́ иа, аллилу́ иа, аллилу́ иа, сла́ ва Тебе́ , Бо́ же. (Трижды)
Во время чтения предначинательноого псалма священник
исходит северными дверьми на солею и пред царскими вратами
тайно читает светильничные молитвы. При этом первые три
светильничные молитвы он читает в дальнейшем при малых
ектениях по порядку. Здесь же он прочитывает тайно 4-ю, 5-ю,
6-ю к 7-ю молитвы:
МОЛИ́ТВА ЧЕТВЕ́ РТАЯ:
Иере́ й:
Немо́ лчными
пе́ сньми
и
непреста́ нными
славословле́ ньми от святы́х Си́ л воспева́ емый,
испо́ лни уста́
на́ ша хвале́ ния Твоего́ , е́ же
пода́ ти вели́ чествие и́ мени Твоему́ свято́ му. И
да́ ждь нам уча́ стие и насле́ дие со все́ ми
боя́ щимися
Тебе́
и́ стиною,
и
храня́ щими
за́ поведи Твоя́ , моли́ твами святы́я Богоро́ дицы
и всех святы́х Твои́ х.
Я́ ко подоба́ ет Тебе́ вся́ кая сла́ ва, честь и
поклоне́ ние, Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху,
ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
МОЛИ́ТВА ПЯ́ ТАЯ:
Го́ споди, Го́ споди, пречи́ стою Твое́ ю дла́ нию
содержа́ й вся́ ческая, долготерпя́ й на всех нас, и
ка́ яйся о зло́ бах на́ ших, помяни́ щедро́ ты Твоя́ ,
и ми́ лость Твою́, посети́ ны Твое́ ю бла́ гостию и
4
да́ ждь нам избежа́ ти и про́ чее настоя́ щаго дне
Твое́ ю
благода́ тию
от
разли́ чных
ко́ зней
лука́ ваго, и ненаве́ тну жизнь на́ шу соблюди́
благода́ тию всесвята́ го Твоего́ Ду́ ха.
Ми́ лостию и человеколю́бием единоро́ днаго
Твоего́ Сы́на, с Ни́ мже благослове́ н еси́ , со
всесвяты́м, и благи́ м, и животворя́ щим Твои́ м
Ду́ хом, ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
МОЛИ́ТВА ШЕСТА́ Я:
Бо́ же вели́ кий и ди́ вный, неисповеди́ мою
бла́ гостию и бога́ тым про́ мыслом управля́ яй
вся́ ческая, и мирска́ я нам блага́ я дарова́ вый, и
поручи́ вый
нам
обеща́ нное
Ца́ рство,
обеща́ нными благи́ ми; путесотвори́ вый нам и
дне преше́ дшую ча́ сть от вся́ каго уклони́ тися
зла: да́ руй нам и про́ чее непоро́ чно соверши́ ти,
пред свято́ ю сла́ вою Твое́ ю, пе́ ти Тя, Еди́ наго
блага́ го и человеколюби́ ваго Бо́ га на́ шего.
Я́ ко Ты еси́ Бог наш, и Тебе́ сла́ ву возсыла́ ем,
Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху, ны́не и при́ сно, и
во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
МОЛИ́ТВА СЕДЬМА́ Я:
Бо́ же
вели́ кий
и
вы́шний,
Еди́ н
име́ яй
безсме́ ртие, во све́ те живы́й непристу́ пнем, всю́
тварь прему́ дростию созда́ вый, раздели́ вый
5
между́
све́ том и между́
тьмо́ ю, и со́ лнце
положи́ вый во о́ бласть дне, луну́ же и зве́ зды во
о́ бласть но́ щи, сподо́ бивый нас, гре́ шных, и в
настоя́ щий
ча́ с
предвари́ ти
лице́
Твое́
испове́ данием, и вече́ рнее Тебе́ славосло́ вие
принести́ .
Сам,
Человеколю́бче,
испра́ ви
моли́ тву на́ шу я́ ко кади́ ло пред Тобо́ ю, и
приими́ ю́ в воню́ благоуха́ ния, пода́ ждь же нам
настоя́ щий ве́ чер, и приходя́ щую но́ щь ми́ рну,
облецы́ ны во ору́ жие све́ та, изба́ ви ны от
стра́ ха нощна́ го и вся́ кия ве́ щи, во тьме́
преходя́ щия, и да́ ждь со́ н, его́ же во упокое́ ние
не́ мощи на́ шей дарова́ л еси́ , вся́ каго мечта́ ния
диа́ воля отчужде́ нный. Ей Влады́ко, благи́ х
пода́ телю, да и на ло́ жах на́ ших умиля́ ющеся,
помина́ ем в нощи́ и́ мя Твое́ , и поуче́ нием Твои́ х
за́ поведей просвеща́ еми, в ра́ дости душе́ вней
воста́ нем ко славосло́ вию Твоея́
моле́ ния и молитвы Твоему́
бла́ гости,
благоутро́ бию
принося́ ще, о свои́ х согреше́ ниих и всех люде́ й
Твои́ х, я́ же моли́ твами святы́я Богоро́ дицы,
ми́ лостию посети́ .
Я́ ко благ и человеколю́бец Бог еси́ , и Тебе́
сла́ ву возсыла́ ем, Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху,
ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
6
ВЕЛИ́КАЯ ЕКТЕНИЯ́ :
Иере́ й:
Ми́ ром Го́ споду помо́ лимся.
Хор:
Господи, помилуй. (На каждое прошение)
Иере́ й:
О свы́шнем ми́ ре и спасе́ нии душ на́ ших, Го́ споду
помо́ лимся.
О ми́ ре всего́
ми́ ра, благостоя́ нии Святы́х
Бо́ жиих Церкве́ и и соедине́ нии всех, Го́ споду
помо́ лимся.
О святе́ м хра́ ме сем и с ве́ рою, благогове́ нием и
стра́ хом
Бо́ жиим
входя́ щих
в
онь,
Го́ споду
помо́ лимся.
О вели́ ком Господи́ не и Отце́ на́ шем Святе́ ишем
Патриа́ рхе Кири́ лле, и о Господи́ не на́ шем,
Высокопреосвяще́ ннейшем
митрополи́ те
(или:
, честне́ м
архиепи́ скопе, или: преосвяще́ ннейшем епи́ скопе имяре́ к)
пресви́ терстве, вo Христе́ диа́ констве, о всем
при́ чте и лю́дех, Го́ споду помо́ лимся.
О Богохрани́ меи стране́
на́ шеи, власте́ х и
во́ инстве ея́ , Го́ споду помо́ лимся.
О гра́ де сем
, вся́ ком гра́ де, стране́ и
(или О веси сей)
ве́ рою живу́ щих в них, Го́ споду помо́ лимся.
О
благорастворе́ нии
возду́ хов,
о
изоби́ лии
плодо́ в земны́х и вре́ менех ми́ рных, Го́ споду
помо́ лимся.
О пла́ вающих, путеше́ ствующих, неду́ гующих,
стра́ ждущих, плене́ нных и о спасе́ нии их, Го́ споду
7
помо́ лимся.
О изба́ витися нам от вся́ кия ско́ рби, гне́ ва и
ну́ жды, Го́ споду помо́ лимся.
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Пресвяту́ ю,
Сла́ вную
Пречи́ стую,
Влады́чицу
Преблагослове́ нную,
на́ шу
Богоро́ дицу
и
Присноде́ ву Мари́ ю, со все́ ми святы́ми помяну́ вше,
са́ ми себе́ и друг дру́ га, и весь живо́ т наш Христу́
Бо́ гу предади́ м.
Хор:
Тебе, Господи.
МОЛИ́ТВА ПЕ́ РВОГО АНТИФО́ НА, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Го́ споди
ще́ дрый
долготерпели́ ве
и
и
ми́ лостивый,
многоми́ лостиве,
внуши́
моли́ тву на́ шу и вонми́ гла́ су моле́ ния на́ шего.
Сотвори́ с на́ ми зна́ мение во бла́ го, наста́ ви нас
на путь Твой, е́ же ходи́ ти во и́ стине Твое́ й,
возвесели́ сердца́ на́ ша, во е́ же боя́ тися и́ мене
Твоего́ свята́ го. Зане́ ве́ лий еси́ и творя́ й чудеса́ ,
Ты еси́ Бог еди́ н, и несть подо́ бен Тебе́ в бозе́ х,
Го́ споди, си́ лен в ми́ лости, и благ в кре́ пости, во
е́ же помога́ ти, и утеша́ ти, и спаса́ ти вся
упова́ ющия во и́ мя свято́ е Твое́ .
Возгла́ с: Я́ ко подоба́ ет Тебе́ вся́ кая сла́ ва честь и
поклоне́ ние, Отцу́ и Сы́ну и Свято́ му Ду́ ху, ны́не
и при́ сно и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
8
9
18 КАФИ́ЗМА
ПЕ́ РВЫИ АНТИФО́ Н:
Во время 1-го антифона иерей переставляет Евангелие,
лежащее
на
святом
антиминсе,
на
правую
сторону
престола, раскрывает антиминс и поставляет на него
дискос, открывает стоящую на горнем месте престола
дарохранительницу и, совершив земной поклон (в некоторых
храмах – два земных поклона), полагает со благоговением
Преждеосвященный Агнец на дискос, после чего творит
земной поклон.
ПСАЛО́ М 120:
Чтец:
Ко Го́ споду, внегда́ скорбе́ ти ми, воззва́ х, и услы́ша мя. Го́ споди, изба́ ви ду́ шу
мою от устен непра́ ведных и от язы́ка льсти́ ва. Что да́ стся тебе, или́ что
приложи́ тся тебе́ к язы́ку льсти́ ву? Стре́ лы си́ льнаго изощрé ны, со у́ гльми
пусты́нными. Увы́ мне, я́ ко прише́ лствие мое продолжи́ ся, всели́ хся с селé нии
кида́ рскими; мно́ го прише́ льствова душа́ моя; с ненави́ дящими ми́ ра бех ми́ рен;
eгда́ глаго́ лах им, боря́ ху мя ту́ не.
ПСАЛО́ М 121:
Возведо́ х oчи мои в го́ ры, отню́ дуже прии́ дет по́ мощь моя́ . По́ мощь моя от
Го́ спода, сотво́ ршаго не́ бо и зе́ млю. Не да́ ждь во смяте́ ние ноги́ твоея́ , ниже́
воздре́ млет храня́ и тя; се, не воздре́ млет, ниже́ у́ снет храня́ и Изра́ иля.
Госпо́ дь сохрани́ т тя, Госпо́ дь покро́ в твои на руку́ десну́ ю твою́ . Во дни
со́ лнце не ожже́ т тебе́ , ниже́ луна́ но́ щию. Госпо́ дь сохрани́ т тя от вся́ каго
зла, сохрани́ т ду́ шу твою́ Госпо́ дь; Госпо́ дь сохрани́ т вхожде́ ние твое́ и
исхожде́ ние твое́ , отны́ не и до ве́ ка.
ПСАЛО́ М 122:
Возвесели́ хся о ре́ кших мне́ ; в дом Госпо́ день по́ идем. Стоя́ ще бя́ ху но́ ги
на́ шя во дво́ рех твои́ х, Иерусали́ ме. Иерусали́ м зи́ ждемыи я́ ко град, eму́ же
прича́ стие eго вку́ пе. Та́ мо бо взыдо́ ша коле́ на, коле́ на Госпо́ дня, свиде́ ние
Изра́ илево, испове́ датися и́ мени Госпо́ дню; я́ ко тамо седо́ ша престо́ ли на суд,
престо́ ли в дому́ Дави́ дове. Вопроси́ те же я́ же о ми́ ре Иерусали́ ма; и oби́ лие
лю́ бящым тя. Бу́ ди же ми́ р в си́ ле твое́ и , и oби́ лие в столпостена́ х твои́ х. Ради
бра́ тии моих и бли́ жних мои́ х глаго́ лах у́ бо ми́ р о тебе́ . До́ му ра́ ди Го́ спода
Бо́ га на́ шего взыска́ х блага́ я тебе́ .
ПСАЛО́ М 123:
К Тебе́ возведо́ х ó чи мои́ , живу́ щему на небеси́ . Се, я́ ко ó чи раб в руку́ госпо́ дии
свои́ х, я́ ко ó чи рабы́ни в руку́ госпожи́ своея́ ; та́ ко ó чи на́ ши ко Го́ споду Бо́ гу
на́ шему, до́ ндеже ущедрит ны. Поми́ луи нас, Го́ споди, поми́ луи нас, я́ ко помно́ гу
испо́ лнихомся уничиже́ ния; наипа́ че напо́ лнися душа́ на́ ша поноше́ ния гобзу́ ющих
и уничиже́ ния го́ рдых.
ПСАЛО́ М 124:
10
Я́ ко а́ ще не Госпо́ дь бы бы́л в на́ с, да рече́ т у́ бо Изра́ иль; я́ ко а́ ще не Госпо́ дь бы
бы́л в нас, внегда́ воста́ ти челове́ ком на ны, у́ бо живы́х поже́ рли бы́ша нас; внегда́
прогне́ ватися я́ рости их на ны, у́ бо вода́ потопи́ ла бы нас. Пото́ к пре́ иде душа́
на́ ша; у́ бо пре́ иде душа́ на́ ша во́ ду непостоя́ нную. Благослове́ н Госпо́ дь, и́ же не
даде́ нас в лови́ тву зубо́ м их. Душа́ на́ ша я́ ко пти́ ца изба́ вися от се́ ти ловя́ щих; се́ ть
сокруши́ ся, и мы изба́ влени бы́хом. По́ мощь на́ ша во имя Го́ спода, сотво́ ршаго не́ бо
и зе́ млю.
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́не, и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Аллилу́ ия, аллилу́ ия, аллилу́ ия, сла́ ва Тебе́ , Бо́ же. (Трижды)
ЕКТЕНИЯ́ МА́ ЛАЯ:
Иере́ й:
Па́ ки и па́ ки ми́ ром Го́ споду помо́ лимся.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Пресвяту́ ю,
Сла́ вную
Пречи́ стую,
Влады́чицу
Преблагослове́ нную,
на́ шу
Богоро́ дицу
и
Присноде́ ву Мари́ ю, со все́ ми святы́ми помяну́ вше,
са́ ми себе́ и дру́ г дру́ га, и весь живо́ т наш Христу́
Бо́ гу предади́ м.
Хор:
Тебе́ , Го́ споди.
11
МОЛИ́ТВА ВТОРО́ ГО АНТИФО́ НА, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Го́ споди, да не я́ ростию Твое́ ю обличи́ ши нас,
ниже́ гне́ вом Твои́ м нака́ жеши нас, но сотвори́ с
на́ ми по ми́ лости Твое́ й, врачу́ и исцели́ телю
душ на́ ших, наставля́ я нас ко приста́ нищу
хоте́ ния Твоего́ . Просвети́ о́ чи серде́ ц на́ ших в
позна́ ние Твоея́ и́ стины; и да́ руй нам про́ чее
настоя́ щаго дне ми́ рное и безгре́ шное, и все
вре́ мя живота́
на́ шего, моли́ твами святы́я
Богоро́ дицы, и всех святы́х Твои́ х.
Возгла́ с: Я́ ко Твоя́ держа́ ва, и Твое́ есть Ца́ рство, и
си́ ла, и сла́ ва, Отца́ и Сы́на и Свята́ го Ду́ ха, ны́не
и при́ сно и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
ВТОРО́ И АНТИФО́ Н:
Во время 2-го антифона совершается каждение Святого
Агнца, находящегося на престоле. По возгласе «Яко Твоя
держава...» иерей земно поклоняется пред Святыми Дарами (в
некоторых храмах – два земных поклона); затем иерей
совершает каждение вокруг престола. По окончании каждения
земно поклоняется пред Святыми Дарами.
ПСАЛО́ М 124:
Чтец:
Наде́ ющиися на Го́ спода, я́ ко гора́ Сио́ н; не подви́ жится в век
живы́и во Иерусали́ ме. Го́ ры о́ крест eго, и Госпо́ дь о́ крест люде́ и
свои́ х, отны́не и до ве́ ка. Яко не оста́ вит Госпо́ дь жезла́ гре́ шных
на жре́ бии пра́ ведных, я́ ко да не прострут пра́ веднии в
беззако́́ ния рук свои́ х. Ублажи́ , Го́ споди, благи́ я и пра́ выя
се́ рдцем. Уклоня́ ющыяся же в развращé ния отведе́ т Госпо́ дь с
де́ лающими беззако́ ние; мир на Изра́ иля.
ПСАЛО́ М 125:
12
Внегда́ возврати́ ти Го́ споду пле́ н Сио́ нь, бы́хом я́ ко уте́ шени.
Тогда́ испо́ лнишася ра́ дости уста наша, и язы́к наш весе́ лия;
тогда́ реку́ т во язы́цех; возвели́ чил é сть Госпо́ дь сотвори́ ти с
ни́ ми. Возвели́ чил é сть Госпо́ дь сотвори́ ти с на́ ми; бы́хом
веселя́ щеся. Возврати́ , Го́ споди, плене́ ние на́ ше, я́ ко пото́ ки
ю́гом. Се́ ющии слеза́ ми, ра́ достию по́ жнут. Ходя́ щии хожда́ ху и
пла́ кахуся, мета́ юще се́ мена своя́ ; гряду́ ще же прии́ дут ра́ достию,
взе́ млюще рукоя́ ти своя́ .
ПСАЛО́ М 126:
Аще не Госпо́ дь сози́ ждет дом, всу́ е труди́ шася зи́ ждущии; а́ ще
не Госпо́ дь сохрани́ т гра́ д, всу́ е бде стреги́ и. Всу́ е вам é сть
у́ треневати; воста́ нете по седе́ нии яду́ щии хле́ б болезни, eгда́
да́ ст возлю́блeнным свои́ м сон. Се, достоя́ ние Госпо́ дне сы́нове,
мзда́ плода́ чре́ вняго. Яко стре́ лы в руце́ си́ льнаго, та́ ко сы́нове
оттрясе́ нных. Блаже́ н, иже испо́ лнит жела́ ние свое́ от них; не
постыдя́ тся, eгда́ глаго́ лют враго́ м свои́ м во врате́ х.
ПСАЛО́ М 127:
Блаже́ ни вси боя́ щиися Го́ спода, ходящии в путе́ х eго; труды́
плодо́ в твои́ х сне́ си; блаже́ н eси́ , и добро́ тебе́ бу́ дет. Жена́ твоя́
я́ ко лоза́ плодови́ та в страна́ х до́ му твоего́ ; сы́нове твои́ я́ ко
новосаждé ния ма́ сличная о́ крест трапе́ зы твоея́ . Се, та́ ко
благослови́ тся челове́ к боя́ ися Го́ спода. Благослови́ т тя Госпо́ дь
от Сио́ на, и у́ зриши блага́ я Иерусали́ ма вся дни живота́ твоего́ , и
у́ зриши сы́ны сыно́ в твои́ х; ми́ р на Изра́ иля.
ПСАЛО́ М 128:
Мно́ жицею бра́ шася со мно́ ю от ю́ности моея́ , да рече́ т убо
Изра́ иль; мно́ жицею бра́ шася со мно́ ю от ю́ности моея́ , и́ бо не
премого́ ша мя. На хребте́ мое́ м де́ лаша гре́ шницы, продолжи́ ша
беззако́ ние свое́ . Господь пра́ веден ссече́ выя гре́ шников. Да
постыдя́ тся и возвратя́ тся вспя́ ть вси́ ненави́ дящии Сио́ на; да
бу́ дут я́ ко трава́ на кро́ вех, я́ же пре́ жде восторже́ ния и́ зсше; é юже
не испо́ лни руки́ своея́ жня́ и, и не́ дра своего́ рукоя́ ти собира́ яи; и
не
ре́ ша
мимоходя́ щии;
благослове́ ние
благослови́ хом вы во и́ мя Госпо́ дне.
13
Госпо́ дне
на
вы,
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́не, и при́ сно, и во ве́ ки
веко́ в. Ами́ нь.
Аллилу́ ия, аллилу́ ия, аллилу́ ия, сла́ ва Тебе́ , Бо́ же. (Трижды)
ЕКТЕНИЯ́ МА́ ЛАЯ:
Иере́ й:
Па́ ки и па́ ки ми́ ром Го́ споду помо́ лимся.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Пресвяту́ ю,
Сла́ вную
Пречи́ стую,
Влады́чицу
Преблагослове́ нную,
на́ шу
Богоро́ дицу
и
Присноде́ ву Мари́ ю, со все́ ми святы́ми помяну́ вше,
са́ ми себе́ и друг дру́ га, и весь живо́ т наш Христу́
Бо́ гу предади́ м.
Хор:
Тебе́ , Го́ споди.
МОЛИ́ТВА ТРЕ́ ТЬЕГО АНТИФО́ НА, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Го́ споди Бо́ же наш, помяни́ нас, гре́ шных и
непотре́ бных раб Твои́ х, внегда́ призыва́ ти нам
свято́ е и покланя́ емое и́ мя Твое́ , и не посрами́
нас от ча́ яния ми́ лости Твоея́ ; но да́ руй нам,
Го́ споди, вся я́ же ко спасе́ нию проше́ ния, и
сподо́ би нас люби́ ти и боя́ тися Тебе́ от всего́
се́ рдца на́ шего, и твори́ ти во всех во́ лю Твою́.
Возгла́ с: Я́ ко благ и человеколю́бец Бог еси́ , и Тебе́
сла́ ву возсыла́ ем, Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху,
ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь
14
ТРЕ́ ТИИ АНТИФО́ Н:
Во время 3-го антифона совершается перенесение Святого
Агнца на жертвенник. Иере́ й творит земной поклон перед
Святыми Дарами (в некоторых храмах – два земных поклона),
затем, держа дискос близ чела, переносит дискос на
жертвенник, идя через горнее место. В это время все молящиеся
в алтаре становятся на колени (по благочестивому обычаю, во
время чтения 3-го антифона то же делают и все молящиеся в
храме). Иере́ й у жертвенника вливает в потир вино с водой,
кадит сначала звезди́ цу, ставит ее на дискос, затем кадит
малые покро́ вцы, покрывает ими, как обычно, дискос и потир.
Потом, окадив большой возду́ х, покрывает им дискос и потир
вместе, не произнося никаких проскомидийных молитв. При
каждом священнодействии иерей произносит только:
Иере́ й:
Го́ споду помолимся, Го́ споди, поми́ луй.
После
покрытия
возду́ хом
священных
сосудов
иерей
произносит:
Иере́ й:
Моли́ твами святы́х отец на́ ших, Го́ споди
Иису́ се Христе́ , Бо́ же наш, поми́ луй нас. Аминь.
Поставляет
возжженную
свечу
на
жертвенник
перед
Святыми Дарами, затем кадит Святые Дары и творит земной
поклон.
ПСАЛО́ М 129:
Чтец:
Из глубины́ воззва́ х к тебе́ , Го́ споди; Го́ споди, услы́ши гла́ с
мои. Да бу́ дут у́ ши твои́ вне́ млюще гла́ су моле́ ния моего́ . Аще
беззако́ ния на́ зриши, Го́ споди, Го́ споди, кто́ постои́ т? я́ ко у Тебé
очище́ ние é сть. Имене ра́ ди твоего́ потерпе́ х тя, Го́ споди, потерпе́
душа́ моя́ в сло́ во твое́ ; упова́ душа́ моя на Го́ спода. От стра́ жи
у́ тренния до но́ щи, от стра́ жи у́ тренния да упова́ ет Изра́ иль на
Го́ спода; я́ ко у Го́ спода ми́ лость, и мно́ гое у него избавле́ ние; и
тои изба́ вит Изра́ иля от всех беззако́ нии eго́ .
ПСАЛО́ М 130:
Го́ споди, не вознесе́ ся се́ рдце мое́ , ниже́ вознесо́ стеся ó чи мои́ ;
ниже́ ходи́ х в вели́ ких, ниже́ в ди́ вных па́ че менé . Аще не
смиренному́ дрствовах, но вознесо́ х ду́ шу мою, я́ ко отдое́ ное на
15
ма́ терь свою́, та́ ко возда́ си на ду́ шу мою́. Да упова́ ет Изра́ иль на
Го́ спода отны́не и до ве́ ка.
ПСАЛО́ М 131:
Помяни́ , Го́ споди, Дави́ да и всю кро́ тость eго; я́ ко кля́ тся
Го́ сподеви, обеща́ ся Бо́ гу иа́ ковлю; а́ ще вни́ ду в селе́ ние до́ му моего́ ,
или́ взы́ду на ó др посте́ ли моея́ ; а́ ще да́ м со́ н oчима моима, и
ве́ ждома мои́ ма дрема́ ние, и поко́ и скраниа́ ма мои́ ма; до́ ндеже
обря́ щу ме́ сто Господеви, селе́ ние Бо́ гу иа́ ковлю. Се, слы́шахом я во
Евфра́ фе, обрето́ хом я в поля́ х дубра́ вы; вни́ дем в селé ния eго́ ,
поклони́ мся на ме́ сто, иде́ же стоя́ сте но́ зе eго. Воскресни́ , Го́ споди, в
поко́ и тво́ и, ты и киво́ т святы́ни твоея́ . Свяще́ нницы твои́ облеку́ тся
правдою, и преподобнии твои́ возра́ дуются. Дави́ да ра́ ди раб́ а
твоего́ , не отврати лице помазаннаго твоего. Клятся Госпо́ дь
Дави́ ду и́ стиною, и не отве́ ржется eя; от пло́ да чре́ ва твоего́ посажду́
на престо́ ле твое́ м. Аще сохраня́ т сы́нове твои́ завет мои и свидения
моя сия, имже научу я, и сы́нове их до ве́ ка ся́ дут на престо́ ле твое́ м.
Яко избра́ Госпо́ дь Сио́ на, изво́ ли и в жили́ ще себе́ . Сеи поко́ и мои во
век ве́ ка, зде́ вселю́ся, я́ ко изво́ лих и. Лови́ тву eго́ благословля́ яй
благословлю́, ни́ щыя eго́ насы́щу хле́ бы; свяще́ нники eго́ облеку́ во
спасе́ ние, и преподо́ бнии eго́ ра́ достию возра́ дуются. Та́ мо возращу́
рог Дави́ дови, угото́ вах свети́ льник пома́ занному моему́ . Враги́ eго
облеку́ студо́ м, на не́ м же процвете́ т святы́ня моя́ .
ПСАЛО́ М 132:
Се, что добро́ , или́ что красно́ , но é же жи́ ти бра́ тии вку́ пе? Яко
ми́ ро на главе́ , сходя́ щее на браду́ , браду́ ааро́ ню, сходя́ щее на
оме́ ты oде́ жды eго́ ; я́ ко роса́ аермо́ нская сходя́ щая на го́ ры Сио́ нския; я́ ко та́ мо запове́ да Госпо́ дь благослове́ ние и живо́ т до ве́ ка.
ПСАЛО́ М 133:
Се, ны́не благослови́ те Го́ спода, вси раби́ Госпо́ дни, стоя́ щии в
хра́ ме Госпо́ дни, во дво́ рех до́ му Бога на́ шего. В но́ щех воздежи́ те
ру́ ки ва́ шя во свята́ я и благослови́ те Го́ спода. Благослови́ т тя
Госпо́ дь от Сио́ на, сотвори́ выи не́ бо и зе́ млю.
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́не, и при́ сно, и во ве́ ки
веко́ в. Ами́ нь.
Аллилу́ ия, аллилу́ ия, аллилу́ ия, сла́ ва Тебе́ , Бо́ же. (Трижды)
16
ЕКТЕНИЯ́ МА́ ЛАЯ:
Иере́ й:
Па́ ки и па́ ки ми́ ром Го́ споду помо́ лимся.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Пресвяту́ ю,
Сла́ вную
Пречи́ стую,
Влады́чицу
Преблагослове́ нную,
на́ шу
Богоро́ дицу
и
Присноде́ ву Мари́ ю, со все́ ми святы́ми помяну́ вше,
са́ ми себе́ и дру́ г дру́ га, и весь живо́ т наш Христу́
Бо́ гу предади́ м.
Хор:
Тебе́ , Го́ споди.
Иере́ й возвращается к престолу, складывает антиминс и снова
возлагает на него Евангелие и по окончании ектении возглашает:
Иере́ й:
Я́ ко Ты еси́ Бог наш, Бог ми́ ловати и спаса́ ти,
и Тебе́ сла́ ву возсыла́ ем, Отцу́ , и Сы́ну, и
Свято́ му Ду́ ху, ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
Во время пения «Господи, воззвах» и стихир совершается
полное каждение алтаря и храма
ГО́ СПОДИ, ВОЗЗВА́ Х (НА ГЛАС ПЕ́ РВОИ СТИХИ́РЫ):
Хор:
Го́ споди, воззва́ х к Тебе́ , услы́ши мя./ Услы́ши мя, Го́ споди./ Го́ споди,
воззва́ х к Тебе́ , услы́ши мя:/ вонми́ гла́ су моле́ ния моего́ ,/ внегда́ воззва́ ти ми
к Тебе́ .// Услы́ши мя, Го́ споди.
Да испра́ вится моли́ тва моя́ ,/ я́ ко кади́ ло пред Тобо́ ю,/ воздея́ ние руку́
мое́ ю/ – же́ ртва вече́ рняя.// Услы́ши мя, Го́ споди.
Чтец или
Хор:
Положи́ , Го́ споди, хране́ ние усто́ м мои́ м и две́ рь огражде́ ния о устна́ х мои́ х.
Не уклони́ се́ рдце мое́ в словеса́ лука́ вствия, непщева́ ти вины́ о гресе́ х
С челове́ ки де́ лающими беззако́ ние; и не сочту́ ся со избра́ нными их.
Нака́ жет мя пра́ ведник ми́ лостию и обличи́ т мя, eле́ и же гре́ шнаго да не
17
нама́ стит главы́ моея́ ;
Яко eще́ и моли́ тва моя во благоволе́ ниих их, пожé рты бы́ша при ка́ мени судии́
их;
Услы́шатся глаго́ лы мои, я́ ко возмого́ ша, я́ ко то́ лща земли́ просе́ деся на земли́ ,
расточи́ шася ко́ сти их при а́ де.
Яко к тебе́ , Го́ споди, Го́ споди, ó чи мои́ ; на тя упова́ х, не отими́ ду́ шу мою́;
Сохрани́ мя от се́ ти, ю́же соста́ виша ми, и от собла́ зн де́ лающих беззако́ ние.
Паду́ т во мре́ жу свою́ гре́ шницы; eди́ н é смь аз, до́ ндеже прейду́ .
Гла́ сом мои́ м ко Го́ споду воззва́ х, гла́ сом мои́ м ко Го́ споду помолихся.
Пролию́ пре́ д ним моле́ ние мое́ , печа́ ль мою́ пре́ д ни́ м возвещу́ .
Внегда́ изчеза́ ти от менé ду́ ху моему́ , и ты позна́ л eси́ стeзи́ моя;
На пути́ сем, по нему́ же хожда́ х, скры́ша се́ ть мне́ .
Сматря́ х одесну́ ю и возгля́ дах, и не бе зна́ яи мене́ ; поги́ бе бе́ гство от менé , и
не́ сть взыска́ яи ду́ шу мою.
Воззва́ х к тебе, Го́ споди, рех; ты eси́ упова́ ние мое, ча́ сть моя eси́ на земли́
живы́х.
Вонми́ моле́ нию моему, я́ ко смири́ хся зело́ ;
Изба́ ви мя от гоня́ щих мя, я́ ко укрепи́ шася па́ че менé .
На 10:
Изведи́ из темни́ цы ду́ шу мою, испове́ датися и́ мени Твоему́ .
Мене́ жду́ т пpа́ ведницы, до́ ндеже возда́ си мне́ .
На 8:
Из глубины́ воззва́ х к Тебе, Го́ споди, Го́ споди, услы́ши гла́ с мо́ й.
Да бу́ дут у́ ши Твои вне́ млюще гла́ су моле́ ния моего́ .
На 6:
Аще беззако́ ния на́ зpиши, Го́ споди, Го́ споди, кто постои́ т; я́ ко у Тебе́ очище́ ние
е́ сть.
Имене pа́ ди Твоего́ потеpпе́ х Тя, Го́ споди, потеpпе́ душа́ моя в сло́ во Твое́ , упова́
душа́ моя на Го́ спода.
На 4:
От стpа́ жи у́ тpенния до но́ щи, от стpа́ жи у́ тpенния, да упова́ ет Изpа́ иль на
Го́ спода.
Яко у Го́ спода ми́ лость и мно́ гое у Hего́ избавле́ ние, и Той изба́ вит Изpа́ иля от
все́ х беззако́ нии его́ .
На 2:
Хвали́ те Го́ спода, вси́ язы́цы, похвали́ те Его, вси лю́дие.
Яко утвеpди́ ся ми́ лость Его на на́ с, и и́ стина Госпо́ дня пpебыва́ ет во век.
Сла́ ва Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху.
И ны́не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
18
ВХОД С КАДИ́ЛОМ
(Е́ СЛИ ПОЛО́ ЖЕНО ЧТЕ́ НИЕ ЕВА́ НГЕЛИЯ, ТО
ВХОД С ЕВА́ НГЕЛИЕМ):
МОЛИ́ТВА ВХОДА, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Ве́ чер
и
зау́ тра
и
полу́ дне,
хва́ лим,
благослови́ м, благодари́ м и мо́ лимся Тебе́ ,
Влады́ко всех: испра́ ви моли́ тву на́ шу, я́ ко
кади́ ло пред Тобо́ ю, и не уклони́ се́ рдец на́ ших
в словеса́ или́ в помышле́ ния лука́ вствия, но
изба́ ви нас от всех ловя́ щих ду́ ши на́ ша, я́ ко к
Тебе́ , Го́ споди Го́ споди, о́ чи наши, и на Тя
упова́ хом, да не посрами́ ши нас, Бо́ же наш. Я́ ко
подоба́ ет
Тебе́
вся́ кая
сла́ ва,
честь
и
поклоне́ ние, Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху,
ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Иере́ й:
Прему́ дрость, про́ сти.
СВЕ́ ТЕ ТИ́ХИЙ:
Хор:
Све́ те ти́ хий святы́я сла́ вы, Безсме́ ртнаго, Отца́ Небе́ снаго, Свята́ го
Блаже́ ннаго, Иису́ се Христе́ ! Прише́ дше на за́ пад со́ лнца, ви́ девше све́ т
вече́ рний, пое́ м Отца́ , Сы́на и Свята́ го Ду́ ха, Бо́ га. Досто́ ин еси́́ во вся́ времена́
пе́ т бы́ти гла́ сы преподо́ бными, Сы́не Бо́ жий, живо́ т дая́ й, те́ мже мир Тя
сла́ вит!
Иере́ й:
Вонмем. Мир всем.
Чтец:
И ду́ хови твоему́
Иере́ й:
Прему́ дрость.
Чтец:
Проки́ мен, глас ... (прокимен и последующие два чтения находятся в Триоди)
19
Хор:
Поет прокимен, как обычно.
Иере́ й:
Прему́ дрость.
Чтец:
Бытия́ чте́ ние.
Иере́ й:
Во́ нмем.
Царские врата закрываются
Чтец:
Читает первую паремию из Триоди.
Царские врата открываются
Иере́ й:
Во́ нмем.
Чтец:
Проки́ мен, глас… (и читает второй прокимен, указанный в Триоди)
Хор:
Поет прокимен, как обычно
Иере́ й:
Повели́ те.
Иере́ й, взяв обеими руками кадило и свещник со свечой, стоя
лицом к престолу, начертывает ими знак Креста и произносит
велегласно:
Иере́ й:
Прему́ дрость, про́ сти.
И, обратясь к народу, он воздвигает свечу с кадилом и
возглашает:
Свет Христо́ в просвеща́ ет всех.
Чтец:
При́ тчеи чте́ ние.
Иере́ й:
Во́ нмем.
Чтец:
Читает вторую паремию из Триоди.
Иере́ й:
Мир ти.
Чтец:
И ду́ хови твоему́ .
Иере́ й:
Прему́ дрость.
20
Чтец или иерей:
Да испра́ вится моли́ тва моя́ ,/ я́ ко кади́ ло,
пре́ д Тобо́ ю,/воздея́ ние руку́ мое́ ю// же́ ртва
вече́ рняя.
Иере́ й во время пения этих стихов, стоя (стоят и все
священники, совершающие соборное служение) перед престолом,
совершает каждение.
Хор:
Да испра́ вится моли́ тва моя́ ,/ я́ ко кади́ ло, пре́ д Тобо́ ю,/ воздея́ ние руку́
мое́ ю// же́ ртва вече́ рняя.
Чтец или иерей:
Го́ споди, воззва́ х к Тебе́ , услы́ши мя,/ вонми́
гла́ су моле́ ния моего́ ,// внегда́ воззва́ ти ми к
Тебе́ .
Хор
Да испра́ вится моли́ тва моя́ ,/ я́ ко кади́ ло, пре́ д Тобо́ ю,/ воздея́ ние руку́
мое́ ю// же́ ртва вече́ рняя.
Чтец или иерей:
Положи́ , Го́ споди, хране́ ние усто́ м мои́ м,/ и
дверь огражде́ ния// о устна́ х мои́ х.
Хор
Да испра́ вится моли́ тва моя́ ,/ я́ ко кади́ ло, пре́ д Тобо́ ю,/ воздея́ ние руку́
мое́ ю// же́ ртва вече́ рняя.
Чтец или иерей:
Не
уклони
сердце
мое/
в
словеса
лукавствия,// непщевати вины о гресех.
При пении на клиросе «Да исправится...» после стиха: «Не
уклони́ сердце...» иерей переходит к жертвеннику и кадит перед
жертвенником.
Затем
отдает
кадило
и,
благоговейно
поклонившись святыне (поясной поклон), отходит к престолу.
Хор
Да испра́ вится моли́ тва моя́ ,/ я́ ко кади́ ло, пре́ д Тобо́ ю,/ воздея́ ние руку́
мое́ ю// же́ ртва вече́ рняя.
21
Чтец или иерей:
При заключительном пении «Да испра́ вится...» предстоятель
(и все священники, совершающие соборное служение) преклоняет
колена и повергается ниц пред престолом.
Да испра́ вится моли́ тва моя́ ,/ я́ ко кади́ ло,
пре́ д Тобо́ ю
Хор:
Воздея́ ние руку́ мое́ ю// же́ ртва вече́ рняя.
МОЛИ́ТВА ЕФРЕ́ МА СИ́РИНА:
Иере́ й:
Го́ споди
и
Влады́ко
пра́ здности,
живота́
уны́ния,
моего́ ,
дух
любонача́ лия
и
праздносло́ вия не даждь ми. (Земной поклон)
Дух
же
целомудрия,
смиренномудрия,
терпения и любве, даруй ми, рабу Твоему. (Земной
поклон)
Ей, Го́ споди, Царю́, да́ руй ми зре́ ти моя́
прегреше́ ния, и не осужда́ ти бра́ та моего́ , я́ ко
благослове́ н еси́ во ве́ ки веко́ в.
Хор:
(Земной поклон)
Аминь.
[Если предусмотрено чтение Евангелия:
Иере́ й:
Во́ нмем. Мир всем.
Чтец:
И ду́ хови твоему́ .
Иере́ й:
Прему́ дрость
Чтец:
Хор:
Проки́ мен, глас … (и читает прокимен апостола)
Поет прокимен, как обычно
Иере́ й:
Прему́ дрость.
Чтец:
К Ри́ мляном Посла́ ния свята́ го апо́ стола Па́ вла (или: Собо́ рнаго Посла́ ния
Иа́ ковля или: Дея́ ний святы́х апо́ стол; смотря по тому, какое чтение положено)
чтение.
Иере́ й:
Во́ нмем.
22
Иере́ й совершает каждение
Чтец:
Читает положенное зачало из Апостола.
Иере́ й:
Мир ти.
Чтец:
И ду́ хови твоему́ .
Иере́ й:
Прему́ дрость.
Чтец:
Хор:
Глас … Аллилу́ ия аллилу́ ия аллилу́ ия.
Аллилу́ ия аллилу́ ия аллилу́ ия.
МОЛИ́ ТВА ПЕ́ РЕД ЕВА́ НГЕЛИЕМ, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Возсия́ й в сердца́ х на́ ших, Человеколю́бче
Влады́ко, Твоего́ Богоразу́ мия нетле́ нный свет,
и мы́сленныя на́ ши отве́ рзи о́ чи, во
Ева́ нгельских Твои́ х пропове́ даний разуме́ ние.
Вложи́ в нас и страх блаже́ нных Твои́ х
за́ поведей, да плотски́ я по́ хоти вся попра́ вше,
духо́ вное жи́ тельство про́ йдем, вся, я́ же ко
благоугожде́ нию Твоему́ , и му́ дрствующе и
де́ юще. Ты бо еси́ просвеще́ ние душ и теле́ с
на́ ших, Христе́ Бо́ же, и Тебе́ сла́ ву возсыла́ ем,
со безнача́ льным Твои́ м Отце́ м, и пресвяты́м и
благи́ м и животворя́ щим Твои́ м Ду́ хом, ны́не и
при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Иере́ й:
Прему́ дрость,
про́ сти,
услы́шим
свята́ го
Ева́ нгелия. Мир всем.
Хор:
И ду́ хови твоему́ .
Иере́ й:
От (имяре́ к) Свята́ го Ева́ нгелиа чте́ ние.
Хор:
Сла́ ва Тебе́ , Го́ споди, сла́ ва Тебе́ .
Иере́ й:
Во́ нмем.
23
Иере́ й:
Читает положенное зачало из Евангелия
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Если же чтение Евангелия, не предусмотрено, тогда сразу:]
ЕКТЕНИЯ́ СУГУ́ БАЯ:
Иере́ й:
Рце́ м вси от всея́ души́ , и от всего́ помышле́ ния
на́ шего рцем.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Го́ споди
Вседержи́ телю,
Бо́ же
оте́ ц
на́ ших,
мо́ лим Ти ся, услы́ши и поми́ луй.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Поми́ луи нас, Бо́ же, по вели́ цеи ми́ лости Твое́ и,
мо́ лим Ти ся, услы́ши и поми́ луй.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй. (Трижды, на каждое прошение)
Иере́ й:
Еще́ мо́ лимся о Вели́ ком Господи́ не и Отце́
на́ шем Святе́ ишем Патриа́ рхе Кири́ лле, и о
Господи́ не
на́ шем
Высокопреосвяще́ ннейшем
митрополи́ те (или: архиепи́ скопе, или: преосвяще́ ннейшем
епи́ скопе имяре́ к), и всеи во Христе́
бра́ тии на́ шей.
Во время ектенийного прошения о Патриархе, как и на полной
литургии, священник развертывает илитон и антиминс с трех
сторон.
Иере́ й:
Еще́ мо́ лимся о Богохрани́ меи стране́ на́ шеи,
24
власте́ х и во́ инстве ея́ , да ти́ хое и безмо́ лвное
житие́ поживе́ м во вся́ ком благоче́ стии и чистоте́ .
Еще́ мо́ лимся о блаже́ нных и приснопамя́ тных
созда́ телех
свята́ го
хра́ ма
сего́ ,
и
о
всех
преждепочи́ вших отце́ х и бра́ тиях, зде лежа́ щих и
повсю́ду, правосла́ вных.
Еще́ мо́ лимся о ми́ лости, жи́ зни, ми́ ре, здра́ вии,
спасе́ нии, посеще́ нии, проще́ нии и оставле́ нии
грехо́ в рабо́ в Бо́ жиих (имяре́ к), настоя́ теля, бра́ тии и
прихо́ жан свята́ го хра́ ма сего́ .
Еще мо́ лимся о плодонося́ щих и доброде́ ющих
во святе́ м и всечестне́ м хра́ ме сем, тружда́ ющихся,
пою́щих и предстоя́ щих лю́дех, ожида́ ющих от
Тебе́ вели́ кия и бога́ тыя ми́ лости.
МОЛИ́ТВА ПРИЛЕ́ ЖНАГО МОЛЕ́ НИЯ, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Го́ споди Бо́ же наш, приле́ жное сие́ моле́ ние
приими́ от Твои́ х раб, и поми́ луй нас по
мно́ жеству ми́ лости Твоея́ , и щедро́ ты Твоя́
низпосли́ на ны и на вся лю́ди Твоя́ , ча́ ющыя от
Тебе́ бога́ тыя ми́ лости.
Возгла́ с: Я́ ко Ми́ лостив и Человеколю́бец Бог еси́ , и
Тебе́ сла́ ву возсыла́ ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́ му
Ду́ ху, ны́не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
25
ЕКТЕНИИ́ ОБ ОГЛАШЕ́ ННЫХ:
Иере́ й:
Помоли́ теся, оглаше́ ннии, Го́ сподеви.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй. (на каждое прошение)
Иере́ й:
Ве́ рнии, о оглаше́ нных помо́ лимся, да Госпо́ дь
поми́ лует их.
Огласи́ т их сло́ вом и́ стины.
Откры́ет им Ева́ нгелие пра́ вды.
Соедини́ т
их
Святе́ и
Свое́ и
Собо́ рнеи
и
Апо́ стольстеи Це́ ркви.
Спаси́ , поми́ луи, заступи́ и сохрани́ их, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Оглаше́ ннии,
главы́
ва́ ша
Го́ сподеви
приклони́ те.
Хор:
Тебе́ Го́ споди.
Иере́ й развертывает верхнюю сторону антиминса, делает на
нем антиминсною губкою знак креста, и полагает ее на правой
стороне антиминса.
МОЛИ́ТВА О ОГЛАШЕ́ ННЫХ, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Бо́ же, Бо́ же наш, созда́ телю и соде́ телю всех,
и́ же всем хотя́ й спасти́ ся и в ра́ зум и́ стины
приити́ , при́ зри на рабы́ Твоя́ оглаше́ нныя, и
изба́ ви
их
дре́ вния
пре́ лести
и
ко́ зни
сопроти́ внаго: и призови́ их в жизнь ве́ чную,
просвеща́ я их ду́ ши и телеса́ , и сопричита́ я их
слове́ сному Твоему́ ста́ ду, на не́ мже и́ мя Твое́
26
свято́ е нарица́ ется.
Возгла́ с: Да и ти́ и с на́ ми сла́ вят пречестно́ е и
великоле́ пое и́ мя Твое́ , Отца́ , и Сы́на, и Свята́ го
Ду́ ха, ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Аминь.
Иере́ й:
Ели́ цы
оглаше́ ннии,
изыди́ те;
оглаше́ ннии,
изыди́ те; ели́ цы оглаше́ ннии, изыди́ те. Да никто́
от оглаше́ нных, ели́ цы ве́ рнии, па́ ки и па́ ки ми́ ром
Го́ споду помо́ лимся.
[Со среды Крестопоклонной недели вместо «Елицы оглашении»
следует иное прошение и добавляются следующие прошения:
ЕКТЕНИЯ́ О ГОТО́ ВЯЩИХСЯ КО КРЕЩЕ́ НИЮ:
Иере́ й:
Ели́ цы
оглаше́ ннии,
изыди́ те;
оглаше́ ннии,
изыди́ те; ели́ цы ко Просвеще́ нию, приступи́ те;
помоли́ теся, и́ же ко Просвеще́ нию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй. (На каждое прошение)
Иере́ й:
Ве́ рнии,
о
и́ же
ко
свято́ му
Просвеще́ нию
гото́ вящихся бра́ тиях и спасе́ нии их, Го́ споду
помо́ лимся.
Я́ ко да Госпо́ дь Бог наш утверди́ т их и укрепи́ т.
Просвети́ т
их
просвеще́ нием
ра́ зума
и
благоче́ стия.
Сподо́ бит их во вре́ мя благопотре́ бно ба́ ни
27
пакибытия́ , оставле́ ния грехо́ в и оде́ жди нетле́ ния.
Породи́ т их водо́ ю и ду́ хом.
Да́ рует им соверше́ ние ве́ ры.
Сопричте́ т их свято́ му Своему́ и избра́ нному
ста́ ду.
Спаси́ , поми́ луй, заступи́ и сохрани́ их, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
И́ же ко Просвеще́ нию, главы́ ва́ ша Го́ сподеви
приклони́ те.
Хор:
Тебе́ , Го́ споди.
МОЛИ́ ТВА О ГОТО́ ВЯЩИХСЯ КО СВЯТО́ МУ ПРОСВЕЩЕ́ НИЮ, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Яви́ , Влады́ко, лице́ Твое́ на и́ же ко свято́ му
Просвеще́ нию
грехо́ вную
гото́ вящихся
скве́ рну
и
оттрясти́ .
жела́ ющих
Озари́
их
помышле́ ние, извести́ я́ в ве́ ре, утверди́ в
наде́ жди, соверши́ в любви́ , у́ ды че́ стны Христа́
Твоего́ покажи́ , да́ вшаго Себе́ избавле́ ние о
душа́ х на́ ших.
Возгла́ с: Я́ ко Ты ecи́ Просвеще́ ние на́ ше, и Тебе́ сла́ ву
возсыла́ ем, Отцу́ и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху, ны́не
и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
Иере́ й:
Ели́ цы
ко
Просвеще́ нию,
Просвеще́ нию,
изыди́ те;
изыди́ те;
ели́ цы
и́ же
ко
оглаше́ ннии,
изыди́ те. Да никто́ от оглаше́ нных, ели́ цы ве́ рнии,
28
па́ ки и па́ ки ми́ ром Го́ споду помо́ лимся. ]
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Прему́ дрость.
МОЛИ́ТВА ВЕ́ РНЫХ ПЕ́ РВАЯ, ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Бо́ же
Вели́ кий
животворя́ щею
и
Христа́
Хва́ льный,
Твоего́
и́ же
сме́ ртию
в
нетле́ ние нас от тле́ ния преста́ вивый, Ты вся
на́ ша
чу́ вства
стра́ стнаго
умерщвле́ ния
свободи́ , блага́ го тем влады́ку вну́ тренний
по́ мысл приста́ вив; и о́ ко у́ бо да неприо́ бщно
бу́ дет
вся́ каго
лука́ ваго
зре́ ния,
слух
же
словесе́ м пра́ здным невхо́ ден, язы́к же да
очи́ стится от глаго́ л неподо́ бных. Очи́ сти же
на́ ша устне́ , хва́ лящия Тя, Го́ споди; ру́ ки на́ ша
сотвори́
злы́х
у́ бо
оша́ ятися
дея́ ний,
де́ йствовати же то́ чию я́ же Тебе́ благоуго́ дная,
вся на́ ша у́ ды и мысль Твое́ ю утвержда́ я
благода́ тию.
Возгла́ с: Я́ ко подоба́ ет Тебе́ вся́ кая сла́ ва, честь и
поклоне́ ние, Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху,
ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
29
Хор:
Аминь.
Иере́ й:
Па́ ки и па́ ки ми́ ром Го́ споду помо́ лимся.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Прему́ дрость.
МОЛИТВА ВЕРНЫХ ВТОРАЯ, ТАЙНО:
Иере́ й:
Влады́ко святы́й, преблаги́ й, мо́ лим Тя, в
ми́ лости
бога́ таго,
ми́ лостива
бы́ти
нам,
гре́ шным, и досто́ йны нас сотвори́ подъя́ тия
Единоро́ днаго Твоего́ Сы́на и Бо́ га на́ шего,
Царя́ Сла́ вы. Се бо пречи́ стое Его́ Те́ ло и
животворя́ щая
Кровь,
в
настоя́ щий
час
входя́ щия, на та́ йней сей предложи́ тися и́ мут
трапе́ зе, от мно́ жества Во́ инства небе́ снаго
неви́ димо
дориноси́ ма.
И́хже
прича́ стие
неосужде́ нно нам да́ руй, да те́ ми мы́сленным
о́ ком озаря́ еми, сы́нове све́ та и дне бу́ дем.
Возгла́ с По да́ ру Христа́ Твоего́ , с Ни́ мже благослове́ н
еси́ , со Пресвяты́м и благи́ м и животворя́ щим
Твои́ м Ду́ хом, ны́не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
ВЕЛИ́КИЙ ВХОД:
30
Хор:
Ны́не Си́ лы Небесныя/ с на́ ми неви́ димо слу́ жат,/ се, бо вхо́ дит Ца́ рь
Сла́ вы:/ се Же́ ртва та́ йная// соверше́ на дорино́ сится.
Отверзаются царские врата.
Иере́ й кадит святой алтарь, и присутствующих в алтаре,
иконостас и молящихся не кадит.
При совершении каждения тайно читает 50-й псалом.
Затем иерей, стоя перед престолом, воздевает руки горе́ и
молится тайно:
Иере́ й:
Ны́не Си́ лы Небесныя с на́ ми неви́ димо
слу́ жат, се, бо вхо́ дит Ца́ рь Сла́ вы: се Же́ ртва
та́ йная соверше́ на дорино́ сится.
Ве́ рою
и
любо́ вию
присту́ пим,
да
прича́ стницы жи́ зни ве́ чныя бу́ дем. Аллилу́ иа,
аллилу́ иа, аллилу́ иа. (Трижды)
Целует престол, идет к жертвеннику, трижды кланяется со
словами:
Иере́ й:
Бо́ же, очи́ сти мя, гре́ шнаго. (Трижды)
Затем кадит Святые Дары и, отдав кадило, возлагает на руку
возду́ х, правой рукой приемлет дискос и держит его на уровне
чела, в левую руку берет потир (держит его «при пе́ рсех») и
переносит Святые Дары с жертвенника на престол, исходя
северными дверьми и входя в алтарь царскими вратами.
Предшествуют священнику свещеносцы, которые не спускаясь с
амвона вниз просто проходят по солее и заходят в алтарь).
Никаких остановок на солее и поминовений не бывает.
При
прохождении
иерея
через
солею
все
молящиеся
повергаются ниц. По входе в алтарь иерей поставляет Святые
31
Дары на антиминсе. Молящиеся встают, певцы поют:
Хор:
Ве́ рою и любо́ вию присту́ пим,/ да прича́ стницы жи́ зни ве́ чныя бу́ дем./
Аллилу́ иа, аллилу́ иа,// аллилу́ иа.
Иере́ й
отлагает
покро́ вцы,
покрывает
возду́ хом
(предварительно окадив его) Святые Дары и кадит их. При
священнодействиях ничего не произносится.
МОЛИ́ТВА ЕФРЕ́ МА СИ́РИНА:
Иере́ й:
Го́ споди
и
пра́ здности,
Влады́ко
живота́
уны́ния,
моего́ ,
дух
любонача́ лия
и
праздносло́ вия не даждь ми. (Земной поклон)
Дух
же
целому́ дрия,
смиренному́ дрия,
терпе́ ния и любве́ , да́ руй ми, рабу́ Твоему́
(Земной
поклон)
Ей, Го́ споди, Царю́, да́ руй ми зре́ ти моя́
прегреше́ ния, и не осужда́ ти бра́ та моего́ , я́ ко
благослове́ н еси́ во ве́ ки веко́ в.
Хор:
(Земной поклон)
Ами́ нь.
Царские врата затворяются, завеса закрывается наполовину.
ЕКТЕНИЯ́ ПРОСИ́ТЕЛЬНАЯ:
Иере́ й:
Испо́ лним вече́ рнюю моли́ тву на́ шу Го́ сподеви.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй. (На каждое прошение.)
Иере́ й:
О принесе́ нных и Преждеосвяще́ нных Честны́х
Даре́ х Го́ споду помо́ лимся.
Я́ ко да Человеколю́бец Бог наш, прие́ м я́ во
святы́и и пренебе́ сныи и мы́сленныи Свои
же́ ртвенник, в воню́ благоуха́ ния духо́ внаго,
возниспо́ слет нам Боже́ ственную благода́ ть и дар
Свята́ го Ду́ ха, помо́ лимся.
32
О изба́ витися нам от вся́ кия ско́ рби, гне́ ва и
ну́ жды, Го́ споду помо́ лимся.
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Ве́ чера всего́
соверше́ нна, свя́ та, ми́ рна и
безгре́ шна у Го́ спода про́ сим.
Хор:
Пода́ й, Го́ споди. (На каждое прошение.)
Иере́ й:
А́ нгела ми́ рна, ве́ рна наста́ вника, храни́ теля душ
и теле́ с на́ ших, у Го́ спода про́ сим.
Проще́ ния и оставле́ ния грехо́ в и прегреше́ нии
на́ ших у Го́ спода про́ сим.
До́ брых и поле́ зных душа́ м на́ шим и ми́ ра
ми́ рови у Го́ спода про́ сим.
Про́ чее вре́ мя живота́ на́ шего в ми́ ре и покая́ нии
сконча́ ти у Го́ спода про́ сим.
Христиа́ нския
кончи́ ны
живота́
на́ шего,
безболе́ знены, непосты́дны, ми́ рны и до́ браго
отве́ та на Стра́ шнем Суди́ щи Христо́ ве про́ сим.
Соедине́ ние ве́ ры и прича́ стие Свята́ го Ду́ ха
испроси́ вше, са́ ми себе́ , и друг дру́ га, и весь живо́ т
наш Христу́ Бо́ гу предади́ м.
Хор:
Тебе́ , Го́ споди.
33
СВЯЩЕ́ ННИК МО́ ЛИТСЯ ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
И́ же неизрече́ нных и неви́ димых Та́ ин,
Бо́ же,
у
Него́ же
прему́ дрости
и
суть
ра́ зума
сокро́ вища
утае́ на.
И́ же
служе́ ние слу́ жбы сея́ откры́ вый нам, и
положи́ вый нас, гре́ шных, за мно́ гое Твое́
человеколю́ бие, во е́ же приноси́ ти Тебе́
да́ ры же и же́ ртвы о на́ ших гресе́ х и о
людски́ х
неве́ дениих.
Сам,
неви́ димый
Царю́ , творя́ й вели́ кая и неизсле́ дованная,
сла́ вная же и изря́ дная, и́ мже несть числа́ ,
при́ зри на ны, недосто́ йныя рабы Твоя́ , и́ же
свято́ му
сему́
же́ ртвеннику,
херуви́ мскому
Твоему́
а́ ки
предстоя́ щия
престо́ лу, на не́ мже Единоро́ дный Твой Сын
и
Бог
наш,
предлежа́ щими
стра́ шными
почива́ ет Та́ инствы. И вся́ кия нас и ве́ рныя
лю́ ди Твоя́ свободи́ в нечистоты́ , освяти́ всех
нас
ду́ ши
и
телеса́
неотъе́ млемым.
Да
непосра́ мленным
освяще́ нием
чи́ стою
лице́ м,
со́ вестию,
просвеще́ нным
се́ рдцем Боже́ ственных сих причаща́ ющеся
Святы́ нь,
соедини́ мся
и
от
них
самому́
оживотворя́ еми,
Христу́
Твоему́ ,
и́ стинному Бо́ гу на́ шему, ре́ кшему: яды́ й
Плоть Мою́ и пия́ й Кровь Мою́ во Мне
34
пребыва́ ет, и Аз в нем. Я́ ко да все́ льшуся в
нас и ходя́ щу Сло́ ву Твоему́ , Го́ споди, бу́ дем
храм Пресвята́ го и покланя́ емаго Твоего́
Ду́ ха, изба́ влени вся́ кия диа́ вольския ко́ зни,
дея́ нием,
или́
сло́ вом,
или́
мы́ слию
де́ йствуемыя, и получи́ м обетова́ нная нам
блага́ я, со все́ ми святы́ ми Твои́ ми, от ве́ ка
Тебе́ благоугоди́ вшими.
Возгла́ с: И сподо́ би нас, Влады́ко, со дерзнове́ нием,
неосужде́ нно сме́ ти призыва́ ти Тебе́ , Небе́ снаго
Бо́ га, Отца́ , и глаго́ лати:
Хор:
О́ тче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие
Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный
даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником
нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Иере́ й:
Я́ ко Твое́ есть Ца́ рство, и си́ ла, и сла́ ва. Отца́ ,
и Сы́на, и Свята́ го Ду́ ха, ны́не и при́ сно, и во
ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
Иере́ й:
Мир всем.
Хор:
И духови твоему.
Иере́ й:
Главы́ ва́ ша Го́ сподеви приклони́ те.
Хор:
Тебе́ , Го́ споди.
35
СВЯЩЕ́ ННИК ПРЕКЛОНИ́ВШИСЬ МО́ ЛИТСЯ ТА́ ЙНО:
Иере́ й: Бо́ же, еди́ ный благи́ й и благоутро́ бный, и́ же в
высо́ ких живы́й и на смире́ нныя призира́ яй,
при́ зри благоутро́ бным о́ ком на вся лю́ди Твоя́ ,
и сохрани́ их. И сподо́ би вся ны неосужде́ нно
причасти́ тися животворя́ щих Твои́ х сих Та́ ин.
Тебе́ бо своя́ подклони́ хом главы́, ча́ юще от
Тебе́ бога́ тыя ми́ лости.
Возгла́ с Благода́ тию, и щедро́ тами, и человеколю́бием
Единоро́ днаго Сы́на Твоего́ , с Ни́ мже благослове́ н
еси́ , со Пресвяты́м, и Благи́ м, и Животворя́ щим
Твои́ м Ду́ хом, ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
СВЯЩЕ́ ННИК МО́ ЛИТСЯ ТА́ ЙНО:
Иере́ й: Вонми́ , Го́ споди Иису́ се Христе́ , Бо́ же наш, от
свята́ го жили́ ща Твоего́ , и от престо́ ла сла́ вы
Ца́ рствия Твоего́ , и прииди́ во е́ же освяти́ ти
нас, и́ же горе́ со Отце́ м седя́ й, и зде нам
неви́ димо спребыва́ яй. И сподо́ би держа́ вною
Твое́ ю руко́ ю препода́ ти нам пречи́ стое Те́ ло
Твое́ и Честну́ ю Кровь, и на́ ми всем лю́дем.
По молитве священник покланяется трижды, глаголюще:
Иере́ й:
Бо́ же, очи́ сти мя, гре́ шнаго. (Трижды)
Иере́ й:
Во́ нмем.
Иере́ й влагает правую руку под возду́ х, «со благоговением и
страхом» прикасаясь к Святому Агнцу, возглашает:
Иере́ й:
Преждеосвяще́ нная Свята́ я святы́м.
36
ПРИЧА́ СТЕН (КИНО́ НИК):
Хор:
Един Свят, Един Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь
Вкуси́ те и ви́ дите, я́ ко бла́ г Госпо́ дь.
Здесь, если есть поется причастен святому.
Аллилу́ ия, аллилу́ ия, аллилу́ ия
Священник отлагает возду́ х и творит по обычаю святое
причастие Божественных Даров.
Священник раздробляет Ангнец со многим вниманием, на
четыре части, глаголя:
Иере́ й:
Раздробля́ ется и разделя́ ется А́ гнец Бо́ жий,
раздробля́ емый
ядо́ мый
и
и
неразделя́ емый,
никогда́ же
всегда́
иждива́ емый,
но
причаща́ ющияся освяща́ яй.
Иере́ й молча влагает частицу
[IС] в потир и вливает
теплоту, также, ничего не говоря.
Священник же глаголет:
Священник взяв частицу Святых Таин, говорит:
Иере́ й:
Честно́ е и пресвято́ е Те́ ло и Кровь Го́ спода и
Бо́ га
и
Спа́ са
на́ шего
Иису́ са
Христа́
преподае́ тся мне, имярек, свяще́ ннику, во
оставле́ ние грехо́ в мои́ х и в жизнь ве́ чную.
Приклоняя главу молится:
Иере́ й:
Ве́ рую, Го́ споди, и испове́ дую, я́ ко Ты еси́
вои́ стину Христо́ с, Сын Бо́ га Жива́ го, прише́ дый
в мир гре́ шныя спасти́ , от ни́ хже пе́ рвый есмь
аз. Еще́ ве́ рую, я́ ко Сие́ есть Са́ мое Пречи́ стое
Те́ ло Твое́ и Сия́ есть Са́ мая Честна́ я Кро́ вь Твоя́ .
Молю́ся у́ бо Тебе́ : поми́ луй мя и прости́ ми
37
прегреше́ ния моя́ , во́ льная и нево́ льная, я́ же
сло́ вом,
я́ же
неве́ дением,
де́ лом,
и
я́ же
сподо́ би
мя
ве́ дением
и
неосужде́ нно
причасти́ тися Пречи́ стых Твои́ х Та́ инств, во
оставле́ ние грехо́ в и в жи́ знь ве́ чную. Ами́ нь.
Ве́ чери Твоея́ та́ йныя дне́ сь, Сы́не Бо́ жий,
прича́ стника мя приими́ , не бо враго́ м Твои́ м
та́ йну пове́ м, ни лобза́ ния Ти дам, я́ ко Иу́ да, но,
я́ ко разбо́ йник, испове́ даю Тя: помяни́ мя,
Го́ споди, во Ца́ рствии Твое́ м.
Да не в суд или́ во осужде́ ние бу́ дет мне
причаще́ ние Святы́х Твои́ х Тайн, Го́ споди, но во
исцеле́ ние души́ и те́ ла. Ами́ нь.
И причащается.
Если иерей служит один, то он, не испивает из потира и не
вкушает анти́ дора, поскольку он совершает это по потреблении
Святых Даров.
Иере́ й:
Со стра́ хом Бо́ жиим и ве́ рою приступи́ те.
Хор:
Благословлю́ Го́ спода на вся́ кое вре́ мя,/хвала́ Его́ во усте́ х мои́ х.
Иере́ й:
Ве́ рую, Го́ споди, и испове́ дую, я́ ко Ты еси́
вои́ стину Христо́ с, Сын Бо́ га Жива́ го, прише́ дый
в мир гре́ шныя спасти́ , от ни́ хже пе́ рвый есмь
аз. Еще́ ве́ рую, я́ ко Сие́ есть Са́ мое Пречи́ стое
Те́ ло Твое́ и Сия́ есть Са́ мая Честна́ я Кро́ вь Твоя́ .
Молю́ся у́ бо Тебе́ : поми́ луй мя и прости́ ми
прегреше́ ния моя́ , во́ льная и нево́ льная, я́ же
сло́ вом,
я́ же
де́ лом,
38
я́ же
ве́ дением
и
неве́ дением,
и
сподо́ би
мя
неосужде́ нно
причасти́ тися Пречи́ стых Твои́ х Та́ инств, во
оставле́ ние грехо́ в и в жи́ знь ве́ чную. Ами́ нь.
Ве́ чери Твоея́ та́ йныя дне́ сь, Сы́не Бо́ жий,
прича́ стника мя приими́ , не бо враго́ м Твои́ м
та́ йну пове́ м, ни лобза́ ния Ти дам, я́ ко Иу́ да, но,
я́ ко разбо́ йник, испове́ даю Тя: помяни́ мя,
Го́ споди, во Ца́ рствии Твое́ м.
Да не в суд или́ во осужде́ ние бу́ дет мне
причаще́ ние Святы́х Твои́ х Тайн, Го́ споди, но во
исцеле́ ние души́ и те́ ла. Ами́ нь.
ПРИЧАЩЕ́ НИЕ:
Хор во время причащения мирян поет:
Те́ ло Христо́ во прими́ те, исто́ чника безсме́ ртнаго вкуси́ те.
Хор после причащения мирян поет:
Аллилу́ ия, аллилу́ ия, аллилу́ ия
Иере́ й:
Спаси́ ,
Бо́ же
лю́ди
Твоя́
и
благослови́
достоя́ ние Твое́ .
Хор:
Хле́ б Небе́ сный и Ча́ шу жи́ зни/ вкуси́ те и ви́ дите,/ я́ ко бла́ г Госпо́ дь./
Аллилу́ иа, аллилу́ иа,// аллилу́ иа.
Перед отнесением на жертвенник священник трижды кадит
Святые Дары, (не произнося слова: «Вознеси́ ся на Небеса,
Боже...»). Взяв потир с дискосом говорит тайно:
Иере́ й:
Благослове́ н Бог наш.
Затем поворачивается к людям и благословляя потиром
возглашает:
Возгла́ с: Всегда́ , ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
39
Относит потир с дискосом на жертвенник.
Хор:
Аминь. Да испо́ лнятся уста́ на́ ша/ хвале́ ния Твоего́ , Го́ споди,/ я́ ко да пое́ м
сла́ ву
Твою́,/
я́ ко
сподо́ бил
еси́
нас
причасти́ тися/
Святы́м
Твои́ м
Боже́ ственным, безсме́ ртным и животворя́ щим Та́ йнам;/ соблюди́ нас во Твое́ й
святы́ни,/ весь день поуча́ тися пра́ вде Твое́ й.// Аллилу́ иа, аллилу́ иа, аллилу́ иа.
ЕКТЕНИЯ́ :
Иере́ й:
Про́ сти
прии́ мше
пречи́ стых,
животворя́ щих,
Боже́ ственных,
безсме́ ртных,
стра́ шных
святы́х,
небе́ сных
Христо́ вых
и
Та́ ин,
досто́ ино благодари́ м Го́ спода.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Заступи́ , спаси́ , поми́ луи и сохрани́ нас, Бо́ же,
Твое́ ю благода́ тию.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
Иере́ й:
Ве́ чера всего́
соверше́ нна, свя́ та, ми́ рна и
безгре́ шна испроси́ вше, са́ ми себе́ и друг дру́ га, и
весь живо́ т наш Христу́ Бо́ гу предади́ м.
Хор:
Тебе́ , Го́ споди.
Священник сворачивает антиминс и илитон.
ПО СВЯТО́ М ПРИЧАЩЕ́ НИИ СВЯЩЕ́ ННИК МО́ ЛИТСЯ ТА́ ЙНО:
Иере́ й:
Благодари́ м Тя, Спа́ са всех Бо́ га, о всех, и́ хже
по́ дал еси́ нам благи́ х, и о прича́ стии свята́ го
Те́ ла и Кро́ ве Христа́ Твоего́ , и мо́ лим Ти ся,
Влады́ко человеколю́бче: сохрани́
нас под
кро́ вом крилу́ Твое́ ю, и да́ ждь нам да́ же до
40
после́ дняго
на́ шего
издыха́ ния,
досто́ йне
причаща́ тися святы́нь Твои́ х, в просвеще́ ние
души́ и те́ ла, в Ца́ рства Небе́ снаго насле́ дие.
Священник
творя
крест
Евангелием
над
антиминсом
возглашает:
Возгла́ с: Я́ ко Ты еси́ Освяще́ ние на́ ше, и Тебе́ сла́ ву
возсыла́ ем, Отцу́ , и Сы́ну, и Свято́ му Ду́ ху, ны́не
и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Аминь.
Иере́ й:
С миром изыдем.
Хор:
О и́ мени Госпо́ дни.
Иере́ й:
Го́ споду помо́ лимся.
Хор:
Го́ споди, поми́ луй.
ЗААМВО́ ННАЯ МОЛИ́ТВА:
Иере́ й:
Влады́ко
Вседержи́ телю,
и́ же
всю
тварь
прему́ дростию соде́ лавый, и неизрече́ нным
Твои́ м про́ мыслом и мно́ гою бла́ гостию введы́й
нас в пречестны́я дни сия́ , ко очище́ нию душа́ м
и те́ лом, к воздержа́ нию страсте́ й, к наде́ жди
воскре́ сения.
И́же
четы́редесятми
де́ ньми
скрижа́ ли вручи́ в, богоначерта́ нная пи́ смена,
уго́ днику Твоему́ Моисе́ ови, пода́ ждь и нам,
Бла́ же, по́ двигом до́ брым подвиза́ тися, тече́ ние
поста́ соверши́ ти, ве́ ру неразде́ льну соблюсти́ ,
главы́
неви́ димых
змие́ в
сокруши́ ти,
победи́ телем же греха́ яви́ тися, и неосужде́ нно
41
дости́ гнути
поклони́ тися
и
свято́ му
воскре́ сению. Я́ ко благослови́ ся и просла́ вися
пречестно́ е и великоле́ пое и́ мя Твое́ , Отца́ , и
Сы́на, и Свята́ го Ду́ ха, ны́не и при́ сно, и во ве́ ки
веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
МОЛИ́ТВА ПЕ́ РЕД ПОТРЕБЛЕ́ НИЕМ ДАРО́ В:
Иере́ й:
Го́ споди Бо́ же наш, введы́й нас во всече́ стныя
дни сия́ , и о́ бщники нас сотвори́ в стра́ шных
Твои́ х Та́ ин, совокупи́ нас слове́ сному Твоему́
ста́ ду и насле́ дники покажи́ Ца́ рствия Твоего́ ,
ны́не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Хор:
Бу́ ди имя Госпо́ дне благослове́ нно отны́не и до ве́ ка. (Трижды)
Чтец:
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́не, и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
33 ПСАЛО́ М:
Чтец:
Благословлю́ Го́ спода на вся́ кое вре́ мя, вы́ ну хвала́ eго́ во усте́ х мои́ х. О
Го́ споде похва́ лится душа́
моя́ ; да услышат кро́ тцыи и возвеселя́ тся.
Возвели́ чите Го́ спода со мно́ ю, и вознесе́ м и́ мя eго вку́ пе. Взыска́ х Го́ спода, и
услы́ ша мя и от всех скорбе́ и мои́ х изба́ ви мя. Приступи́ те к нему́ и
просвети́ теся, и ли́ ца ва́ ша не постыдя́ тся. Сеи ни́ щии воззва́ , и Госпо́ дь услы́ша
и, и от все́ х скорбе́ и eго спасе́ и. Ополчи́ тся а́ нгел Госпо́ день о́ крест боя́ щихся
eго́ и изба́ вит их. Вкуси́ те и ви́ дите, я́ ко бла́ г Госпо́ дь; блаже́ н муж, и́ же упова́ ет
на́ нь. Бо́ йтеся Господа, вси святи́ и eго, я́ ко не́ сть лише́ ния боя́ щымся eго.
Богатии обнищаша и взалкаша; взыскающии же Господа не лишатся всякаго
блага. Прииди́ те, ча́ да, послу́ шаи те менé , стра́ ху Госпо́ дню научу́ вас. Кто é сть
челове́ к хотя́ и живо́ т, любя́ и дни́ ви́ дети бла́ ги? Удержи́ язы́ к твои от зла́ и
устне́ твои́ , é же не глаго́ лати льсти́ . Уклонися от зла и сотвори́ бла́ го; взыщи́
ми́ ра и пожени́ и. Oчи Госпо́ дни на пра́ ведныя, и у́ ши eго в моли́ тву их. Лице́ же
Госпо́ дне на творя́ щыя зла́ я, é же потреби́ ти от земли́ па́ мять их. Воззва́ ша
праведнии, и Госпо́ дь услы́ ша их и от всех скорбе́ и их изба́ ви их. Бли́ з Госпо́ дь
сокруше́ нных се́ рдцем, и смирé нныя ду́ хом спасе́ т. Многи ско́ рби пра́ ведным, и
от всех их изба́ вит я Госпо́ дь. Храни́ т Госпо́ дь вся ко́ сти их, ни eди́ на от них
сокру́ шится. Сме́ рть гре́ шников люта́ , и ненави́ дящии пра́ веднаго прегреша́ т.
42
Изба́ вит Господь ду́ шы раб свои́ х, и не прегреша́ т вси упова́ ющии на него́ .
Иере́ й:
Благослове́ ние
Госпо́ дне
на
вас,
Того́
благода́ тию и человеколю́бием всегда́ , ны́не и
при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор:
Ами́ нь.
Иере́ й:
Сла́ ва Тебе́ , Христе́ Бо́ же, Упова́ ние на́ ше,
сла́ ва Тебе́ .
Хор:
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́не, и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Го́ споди, поми́ луй. (Трижды)
Благослови́ .
ОТПУ́ СТ:
Иере́ й:
Христо́ с, и́ стинный
Бог
наш, моли́ твами
Пречи́ стыя Своея́ Ма́ тере, и свята́ го (имя рек, его́ же
есть храм, и его́ же есть день, зате́ м свято́ го сле́ дующего дня),
и́ же
во
святы́х
отца́
на́ шего
и
Григо́ рия
Двоесло́ ва, па́ пы Ри́ мскаго, и всех святы́х,
поми́ лует
и
спасе́ т
нас,
я́ ко
благ
и
Человеколю́бец.
Хор:
Вели́ кого Господи́ на и Отца́ на́ шего Кири́ лла,/ Святе́ йшего Патриа́ рха
Моско́ вского
и
всея́
Руси́ ,/
и
Господи́ на
на́ шего
(Высоко-)
Преосвяще́ ннейшаго имярек,/ (митрополи́ та, архи-) епи́ скопа (титул),/
настоя́ теля, бра́ тию и прихо́ жан свята́ го хра́ ма сего́ ,/ и вся правосла́ вныя
христиа́ ны,// Го́ споди, сохрани́ их на мно́ гая лета.
43