Взаимодействие семьи и школы - Министерство образования

Взаимодействие семьи и школы. Активные формы духовнонравственного воспитания и взаимодействия детей и родителей.
Член координационного совета
по взаимодействию Министерства
образования МО и Московской Епархии РПЦ
Директор МОУ СОШ № 5
Верменич Анна Александровна
Климент Александрийский, первый, кто в христианской среде обратил внимание на
стержневое значение педагогики для человечества, утверждая, что воспитание детей
имеет ввиду «целостность вселенной».
Равно, по словам Св. Иоанна Златоуста, нерадение о детях «расстраивает всю
вселенную».
«Если вы воспитываете своих сыновей, то они в свою очередь воспитывают своих, а
эти опять научат своих; продолжаясь таким образом до Пришествия Христова, дело это
доставит всю награду тому, кто послужил корнем».
Старец Паисий Афонский утверждал, что «единственная ценность жизни – это семья.
Как только погибнет семья, погибнет и мир».
Закон РФ «Об образовании» чётко определяет участников образовательного процесса:
это ребёнок, образовательное учреждение и семья (родители).
Предпринятые на сегодняшний день попытки совместного воспитания гармонично
развитой личности ребёнка показывают, что самым слабым местом в этой деятельности
является, как ни странно, семья.
Родители легкомысленно надеются, что педагоги успешно справятся с поставленными
задачами, что цели будут достигнуты, что дети их станут хорошими, и самоустраняются
от непосредственного воспитания собственных чад. Многие прямо говорят, что их роль
заключается лишь в том, чтобы ребёнок был одет, обут и сыт. И они не подозревают, что
их поступки являются примером для детей, которые есть подобие отца и матери – подобие
не только потому, что рождены от них, а более потому, что бессознательно впитывают в
себя настроение и мысли тех, кто около них.
У древних греков была поговорка: «Пьяница родит пьяницу». Дети усваивают от
родителей не только доброе, но и худое. Пример греха усваивается в семье довольно
легко.
Часто приходится слышать от родителей слова недоумения: «В кого он даже не знаю?
Откуда у него это? Кто его этому научил?» Подчас сами родители не замечают того
тонкого яда, который содержит их быт. Яда, способного отравить детскую душу.
Например – речь.
Человек всегда знал о силе слова и обращался с ним осторожно. Дети учатся говорить,
слушая нас. Они слышат и то, что обращено к ним, и то, что относится к другим, и то, что
ему вовсе не следует слышать. Впитывают, принимают и повторяют.
Привычное сквернословие в семье обязательно влияет на развитие интеллекта и на
нравственность детей. Такие дети чувствуют себя прекрасно в компании сквернословов,
они для них «свои». А в дальнейшем, они и друзей, и спутника жизни найдут себе по
образу и подобию.
Мудрые родители не ведут в присутствии детей разговоров, которые могут вызвать в
ребёнке осуждение, гнев, кощунственный и недобрый смех, блудные мысли.
Та информация, которую ребёнок получает в стенах своего дома, воспринимается им
совершенно иначе, чем внешняя. Она подвергается меньшей критики или совсем не
подвергается ей.
1
Ребёнок – это в какой-то степени зеркало семьи. В нём мало своего. В нём как в зеркале
отражаются промахи и ошибки родителей.
Вводя в курс «Основ православной культуры» мы преследовали цель: ориентировать
детей на то положительное, что даёт социальное окружение, суметь научить их «изнутри»
противодействовать злу. Знакомство с вечными истинами, с духовно-нравственной
основой жизни на уроках «Основы православной культуры», а затем и на уроках
«Истоки», «Духовное краеведение Подмосковья» отражается не только на характере и
судьбах учеников, но и влияет на их родителей и близких. И тому можно привести немало
примеров. Мы не всегда можем что-то изменить, повлиять на семью. А вот воспитать на
примерах благочестия, русских православных традиций можем. Донести до них эталон
семьи в силах.
Выстраивая взаимоотношения семьи и школы, коллектив учителей понял, что на
каком-то этапе мы теряем тесную связь с родителями.
Планируя работу с ними через родительские собрания, конференции, классные часы
мы стали осознавать, что родители реже приходят в школу. И такова тенденция не только
в нашей школе.
На самом деле у нас общие цели и задачи, мы участники единого образовательного
процесса, хотим развивать у ребёнка духовную основу личности, создавать необходимые
предпосылки для его самоутверждения. Педагоги и их родители – важнейшие силы в
процессе становления и развития творческой личности ребёнка. Проанализировав
ситуацию, приходим к выводу, что основными проблемами являются, прежде всего,
устаревшие формы работы с родителями, однообразие таких форм, где нет активного
общения, а присутствует типичный назидательный тон учителя, классного руководителя,
администратора, специалиста: сюда же следует отнести занятость родителей,
неустроенный быт семьи, рост асоциальный семей. В нашей школе более 70% детей из
асоциальный семей. Контингент микрорайона очень сложный.
С целью благополучного разрешения данной проблемы при Координационном совете
по взаимодействию семьи и школы была создана творческая группа, в которую вошли
учителя и родители. На заседании творческой группы взято направление на вовлечение
родителей в совместную с детьми и педагогами учебно-познавательную, культурнодосуговую, общественно-полезную и спортивно-оздоровительную деятельность. Другими
словами, на приобщение семьи к социокультурным категориям и ценностям на основе
использования активных форм воспитания и взаимодействия семьи школы.
Мы начали с обновления форм педагогического сотрудничества с семьей. Одной из
таких форм являются совместные занятия родителей и детей по курсу «Основы
православной культуры» и «Истоки». В настоящее время они проходят в 1-5 классах. Во
время занятий меняется привычная обстановка, используются тренинги, идёт совместное
размышление, чувствование. Такое общение ориентировано на собственный жизненный
опыт ребёнка, родителей и педагога. Получается доверительный разговор, к примеру, о
семейных традициях, о важности заботы, согласия, уважения к старшим, ответственности
каждого за доброе имя семьи. В общем ресурсном круге учитель ориентирует ребят и
родителей на доброе отношение друг к другу, к родным и близким, к своей малой родине,
к труду, обязанностям.
Вместе с тем в таком взаимодействии создаются условия для развития познавательных
и творческих способностей детей.
Детское творчество всегда самодеятельно, хотя и нуждается в чуткой помощи учителя,
внимании и поддержке со стороны родителей.
Восемь лет в нашей школе ведётся курс «Основы православной культуры», третий год
мы апробируем курсы «Истоки» и «Духовное краеведение» в которых заложены большие
возможности для побуждения детей к самовыражению. В процессе освоения данных
курсов непосредственно на уроке и дома ребёнок выполняет целую систему
познавательных и творческих заданий. Это рисунки на определённую тему, сочинения2
миниатюры, письменные ответы на вопросы, работа с текстами, различные поделки,
творческие проекты, исследовательские работы. Детское творчество обязательно требует
выхода, практической реализации, поэтому продолжается вне урока.
Результаты совместной деятельности детей, родителей и педагогов находят отражение
на страницах Первой семейной книги, которая пополняется из года в год с 1 класса. На
занятиях родители получают воспитательный ориентир, чёткое представление о
дальнейших шагах совместной работы. Развитие активных форм сотрудничества школы и
семьи в общем практическом деле воспитания и духовно-нравственного развития
личности ребёнка в единой воспитательной среде помогает положительно разрешить
многие проблемы семейного воспитания.
3