Вопросы по истории для 5 класса (25 баллов) МБОУ СОШ №21 1. Какой род войск стали впервые использовать ассирийцы? -1 бал Новые роды войск: Конница и «инженерные» войска. Конница: Вначале всадник сидел на неоседланной лошади, а затем было изобретено высокое седло без стремян. Всадники вели бой парами: один был вооружен луком, другой копьем и щитом. Инженерные войска: Для выполнения различного рода землекопных, дорожных, мостовых и других работ ассирийское войско имело особые отряды, положившие начало развитию инженерных войск. На вооружении войска были тараны и катапульты для разрушения крепостных стен, осадные башни и штурмовые лестницы, а также переправочные средства — бурдюки. 2. Кого называли сыном Солнца в Египте? -1 бал Фараон – сын Солнца Ра (еще его считали молодым богом Гором). Царь – сын Солнца, живой бог, стоит на страже мирового порядка. Он следил за тем, чтобы выполнялись законы, которые были написаны для людей. От его имени произносили приговор суда, по его приказу ловили преступников, наказывали и награждали. Считалось, что все жертвы богам, которые приносятся в Египте, должен приносить царь. 3. Как называли детей-учеников в школах Шумера? -1 бал. Школы у шумеров назывались “дома глиняных табличек“, учитель - “отец дома глиняных табличек“, ученик - “сын дома глиняных табличек“. Это потому, что писали шумеры на глиняных табличках (по мокрой глине). Глава шумерской школы назывался уммия, «эксперт», «профессор», которого также называли «отцом школы», ученика же называли «сыном школы», а выпускника – «сыном школы прошлых дней». 4. В виде какой геометрической фигуры можно изобразить дельту? -1 бал Треугольник. 5. Что находится на дне шадуфа? -1 бал На дне шадуфа находятся архимедов винт или персидское колесо. Шадуф — приспособление для подъема воды из реки или колодца ; это вороты, поднимающие воду на поля за счет ручных усилий или силы животных. 1 метод - Тамбур (архимедов винт) — приспособление для подъема воды из канала в бассейн (справа — схема тамбура) 2 метод: Сакья, или персидское колесо, не требует больших усилий и обеспечивает постоянный поток воды, поднимая ее уровень на 4—5 футов. 6. Что было написано на «яблоке раздора» (по мифу о Троянской войне)? -1 бал На пиру три богини Гера, Афина и Афродита поссорились из-за яблока, на котором было написано слово «Прекраснейшей». 7. Какие крылатые слова и выражения появились после Троянской войны и что они означают? -1 бал за каждую фразу, 2 балла за пояснение) 1. Дары данайцев. Троянский конь. Выражение употребляется в значении: коварные дары, несущие с собой гибель для тех, кто их получает. Возникло из греческих сказаний о Троянской войне. Данайцы (греки), после длительной и безуспешной осады Трои, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берегов Трои. Жрец Лаокоон, увидев этого коня и зная хитрости данайцев, воскликнул: "Что бы это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!" Но троянцы, не слушая предостережений Лаокоона и пророчицы Кассандры, втащили коня в город. Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей ("Одиссея" Гомера, "Энеида" Вергилия). Полустишие Вергилия "Боюсь данайцев, даже дары приносящих" вошло в поговорку. Отсюда же возникло выражение "троянский конь", употребляемое в значении: тайный, коварный замысел; предательство. 2.Ахиллесова пята В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) - один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в "Илиаде" Гомера. Послегомеровский миф, переданный римским писателем Гигином, сообщает, что мать Ахилла — богиня Фетида, желая сделать сына бессмертным, погрузила его в священные воды реки Стикс; лишь пятка, за которую Фетида его держала, не коснулась воды и осталась уязвимой. В эту пятку Ахилл и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение "ахиллесова пята" употребляется в значении: слабое, уязвимое место. 3.Гомерический смех (хохот) Неудержимый, необычайной силы смех (от описания смеха богов в поэме Гомера "Илиада"). 4.Между Сциллой и Харибдой Сцилла и Харибда - два чудовища, жившие по обеим сторонам узкого пролива и губившие проплывающих между ними мореходов. Отсюда выражение "между Сциллой и Харибдой" употребляется в значении: оказаться между двумя опасностями, меж двух огней. 5. Менторский тон Ментор - сверстник Одиссея и его ближайший друг на Итаке. Одиссей, отправляясь под Трою, поручил Ментору заботу о своем сыне и доме. Мудрый и рассудительный Ментор всегда стоял на страже интересов семьи Одиссея. Приняв его образ, Афина опекает и наставляет Телемаха, сына Одиссея, во время его поездки по Греции (отсюда “ментор” - авторитетный наставник). Менторский тон - строгий и поучающий. 6.Олимпийское блаженство, величие, спокойствие Олимп - гора в Греции, где, как рассказывается в греческих мифах, обитали боги. Олимпийцы бессмертные боги; в переносном смысле люди, стоящие выше обычных страстей и волнений, сохраняющие невозмутимо-спокойный вид и внешнее величие. Отсюда возник ряд выражений: "литературный Олимп", "музыкальный Олимп" - группа признанных поэтов, писателей, музыкантов. "Олимпийское блаженство" - высшая степень блаженства; "олимпийское величие" - торжественность в манерах, во всем облике; "олимпийское спокойствие" - невозмутимое спокойствие. 7. Циклопические постройки В греческой мифологии Циклопы - три одноглазых великана. Им приписывалось строительство гигантских построек. Отсюда "циклоп" употребляется в значении одноглазый. "Циклопическое сооружение" - огромные, исполинские постройки. 8.Яблоко раздора В греческой мифологии яблоко раздора - золотое яблоко с надписью "прекраснейшей", которое подбросила богиня раздора Эрида трем богиням: Гере, Афине и Афродите. Смертный юноша Парис должен был присудить яблоко достойнейшей ("суд Париса"). Гера пообещала Парису власть и богатство, Афина - мудрость и воинскую славу, а Афродита - отдать в жены самую красивую женщину. И Парис признал самой прекрасной из богинь Афродиту. Исполняя свое обещание, богиня помогла Парису похитить самую красивую из смертных женщин - Елену. С этого похищения началась Троянская война. Выражение "яблоко раздора" означает: причина спора, раздора. 8. Москва стоит на семи холмах, утверждали в 14 веке. Какой еще город может этим гордиться? -2 балла Рим называют «городом на семи холмах». Первоначально поселения располагались на холме Палатин, впоследствии были заселены соседние холмы: Капитолий и Квиринал. Несколько позже поселения появились на последних четырёх холмах Целий, Авентин, Эсквилин и Виминал. Стамбул - столица Турции расположен на семи холмах. Полуостров, на котором находится старая часть города, содержит семь холмов, на одном из них и появился античный город Константинополь. В ранние периоды византийской и османской империи, каждый холм держал на себе какое-либо монументальное сакральное здание. А сейчас все вершины держат на себе, как минимум, одну мечеть. 9. В Греции её называли Гера, в Вавилонии – Иштар. А как её звали в Египте? -2 балла Богиня Исида - одна из величайших богинь древности, ставшая образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора, а, соответственно, и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями бога. 10. Чему в Древней Греции покровительствовал Эол, как его изображали, какой подарок Эол сделал Одиссею и его спутникам? -3 балла Эол - Бог ветров на плавучем острове Эолия, родине туч и туманов. В огромной пещере Эол держал закованные в цепи "междоусобные ветры и громоподобные бури". У Гомера Одиссей, возвращаясь изпод Трои, был радушно встречен Эолом. Бог вручает Одиссею завязанный кожаный мешок с (неблагоприятными) "буреносными ветрами", однако спутники Одиссея в поисках царских подарков развязывают мешок и навлекают страшную бурю, которая прибивает судно обратно к Эолийскому острову, что разгневало Эола. Чаще всего бога Эола изображали так: