Б.3.ДВ.13.2 Антропология права

«Антропология права»
Фонд оценочных средств для
обучающихся по дисциплине (модулю):
1.
Общие сведения
Кафедра
2.
Направление подготовки
3.
4.
Дисциплина (модуль)
Тип заданий
Количество этапов формирования
компетенций (ДЕ, разделов, тем и т.д.)
5.
проведения
промежуточной
аттестации
Философии, политологии и права
050100.62 – педагогическое образование,
профили: история, право.
Антропология права
Рефераты, конспекты
4
Перечень компетенций:
• осознанием социальной значимости своей будущей профессии, обладанием
мотивацией к осуществлению профессиональной деятельности (ОПК-1);
• способностью использовать систематизированные теоретические и
практические знания гуманитарных, социальных и экономических наук при
решении социальных и профессиональных задач (ОПК-2);
• владением основами речевой профессиональной культуры (ОПК-3);
• способностью нести ответственность за результаты своей профессиональной
деятельности (ОПК-4);
• способностью к подготовке и редактированию текстов профессионального и
социально значимого содержания (ОПК-5);
• готовностью использовать систематизированные теоретические и
практические знания для определения и решения исследовательских задач в
области образования (ПК-11);
• способностью разрабатывать современные педагогические технологии с
учетом особенностей образовательного процесса, задач воспитания и
развития личности (ПК-12);
Критерии и показатели оценивания компетенций
фактический материал о развитии становление правовых норм;
различные правовые системы; обычаевые системы регуляции социальной
жизни; фактический материал о современных суб-культурных обычаевых
системах регуляции; историю развития антропологии права как
антропологической и юридической дисциплины; современные концепции
антропологии права.
Знания:
Умения: анализировать современные правовые проблемы (эвтаназия,
права эмбриона, клонирование, столкновение принципов национального
суверенитета и примата права человека и др.) с точки зрения антропологии
права; применять основные теоретические понятия, усвоенные в процессе
обучения.
Навыки: критического анализа научной и учебной литературы по
проблематике курса.
Опыт деятельности: самостоятельного анализа социальных явлений с точки зрения
обычаевых систем регулирования поведения индивидов.
Этапы формирования компетенций.
Становление и развитие антропологии права.
Современная антропология права.
1.
2.
3.
4.
Историческое развитие систем социокультурным норм. Обычноправовое
отношение к собственности, власти, преступлению, наказанию и суду.
Историческое развитие обычно-правовых систем: от первобытного
общества до современной цивилизации.
Международная система защиты прав человека.
Антропология права и вызовы современности.
Терминологический диктант
Антропогенез – происхождение и развитие человека как общественного существа.
Антропологизм – 1) научная концепция, рассматривающая человека как высшее и
совершеннейшее произведение природы; 2) антропологический поворот в философии ХХ века –
объективная тенденция к соединению проблематики философии в единое целое с человеком в
центре; 3) исходное основание для теоретических построений в психоанализе, экзистенциализме,
персонализме, гуманистике, этике, философской и социальной антропологии.
Выбор – 1) является важнейшей составной частью человеческого бытия, формой самоопределения
и самости человека («я сам»); 2) соотносится со свободой, практическим разумом, экзистенцией,
экзистенциальной коммуникацией; 3) предполагает мужество принять отвергнутые альтернативы
и ответственность за выбранную.
Гуманность – обусловленная нравственными нормами и ценностями система социальных
установок личности, которая представлена в сознании переживаниями сострадания и сорадования
и реализуется в общении и деятельности в актах содействия, соучастия, помощи.
Индивид – единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек
безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям. Человек в
значении индивида характеризуется прежде всего в аспекте его антропологических и
органических особенностей (пол, возраст, темперамент, конституция, тип высшей нервной
деятельности). Основная задача, стоящая перед человеком как индивидом, задача выживания.
Бытие человека в качестве индивида – необходимое условие его бытия в качестве личности.
Понятие индивида соотносимо с понятием конечности, смертности, бренности бытия человека.
Принципом существования индивида является гомеостаз – поддержание равновесия внутренней
среды. Деформация в механизмах гомеостаза приводит к стрессам. Обнажение такого
органического основания бытия человека становится особенно заметно в критических ситуациях,
что порождает различные компенсации страха смерти.
Личностный смысл – личностно-индивидуальное отражение действительного отношения
человека к тем объектам, ради которых развертывается его деятельность, осознаваемое как
«значение – для – меня». Охватывает не только структурные компоненты деятельности, но и
социальные нормы, роли, ценности, идеалы (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, А.Ю. Агафонов и
др.). Выполняет регулятивную функцию поведения человека, поскольку является субъективной
формой объективного социокультурного содержания.
Личность – 1) человек как представитель общества, определяющий свободно и ответственно свою
позицию среди других людей; 2) человек как субъект социокультурных отношений,
перешагнувший через проблемы социальной адаптации, образования, органических ограничений;
3) человек в собственно историческом измерении, человек как субъект истории.
Мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, норм и установок, определяющих отношение
человека к миру и выступающих в качестве ориентиров и регуляторов его социокультурного
поведения. Содержание мировоззрения – необходимый компонент экзистенциального уровня
коммуникации, поскольку мировоззрение несет нагрузку связи и объединения людей между
собой.
Нормы социальные – исторически сложившиеся или установленные стандарты и правила
поведения человека в обществе. Как правило, асоциальное поведение и отклоняющееся по
причинам болезней мозга дебютируют нарушением социальных норм, в первую очередь
нравственных.
Ответственность – основное условие осуществления человеческого бытия. Поскольку
основанием человеческого в бытии является само это бытие, человек не может избежать
ответственности за свое бытие. Для человека нет алиби в бытии (М. Бахтин). Ответственность
здесь является выражением должного. Долженствование соотносимо с сущим, с существованием.
Такое долженствование является проявлением атрибута свободы человека. Избегание
ответственности неизбежно приводит к виновности. Ответственность есть ответ на вызов,
который предлагает человеческое бытие человеку, вызов, от которого индивид не может
уклониться.
Поступок – сознательное действие, оцениваемое как акт нравственного самоопределения
человека, в котором он утверждает себя в своем индивидуально-личностном позитивном
отношении к другому человеку, себе самому, группе или обществу. Основная единица
социокультурного поведения человека. Архитектоника поступка: Я – для – себя, Я – для –
Другого, Другой – для – Меня (М. Бахтин).
Самоактуализация – термин введен А. Маслоу, означает в его иерархии мотивов высшую
ступень, на которой индивид полностью реализует свою потенциальную особенность как
индивидуальность. С позиции логотерапии В. Франкла ни самоактуализация, ни
индивидуализация, ни тем более воля к власти и воля к удовольствию не могут быть реализованы
как целесообразная деятельность.
Социальная (культурная) антропология исследует вопросы взаимодействия человека с
культурой, в рамках которой он существует и действует. Иными словами, она изучает человека
через призму его культуры. Следовательно, в рамках соотношения «человек — культура» ее
интересует человек как природное существо, становление его личности в истории и конкретной
социальной среде, типичные ситуации его взаимоотношений с другими людьми, принадлежащими
как к «своей», так и к иной культуре, отклонения его поведения и деятельности от принятых в
данной культуре ценностно-нормативных координат и т.д. Объектом социальной антропологии
является человек, жизнедеятельность которого протекает совместно с другими. Следовательно, в
объект этой дисциплины включается также природное, социальное и искусственное окружение
человека. Все это вместе можно представить в виде статического и динамического состояний: в
первом случае мы имеем систему (картину) взаимоотношений человека с этим окружением, во
втором — процессы его взаимодействия с ним. В обоих случаях есть нечто, упорядочивающее эти
состояния. Этим нечто выступает культура.
Человек – ключевое понятие социально-философской антропологии. Высшая ступень
естественного развития живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической
деятельности и культуры. Как уникальный биологический вид Homo sapiens возник около 40 тыс.
лет назад в результате единого процесса антропосоциогенеза. Включает четыре измерения:
человек как индивид (телесное бытие), как субъект деятельности и общения, как личность или
субъект социокультурных и исторических отношений, как индивидуальность. Характеризуется
различными задачами и проблемами: выживание, формирование и развитие познавательной
сферы, социальной адаптации и развитие собственно человеческих творческих способностей.
Человек – центральная забота в истории ХХ века. Либо ХХI век будет веком человека, либо его не
будет совсем (Ж.-П. Сартр).
дееспособность — способность физического лица своими действиями приобретать и
осуществлять принадлежащие ему права и обязанности.
деликтоспособность субъекта - это установленная законом
юридическую ответственность за совершение правонарушения.
способность
лица
нести
диспозиция указывает на суть и содержание самого правила поведения, на те права и
обязанности, на страже которых стоит государство.
закон — это принимаемый в особом порядке и обладающий высшей юридической силой
нормативный правовой акт, выражающий государственную волю по ключевым вопросам
регулирования общественной и государственной жизни.
законность — это совокупность требований точного соблюдения норм, содержащихся в законах и
основанных на них подзаконных нормативных актах, всеми участниками общественных
отношений (государством, его органами, должностными лицами, общественными организациями,
гражданами).
запрещение – это возложение на участников общественных отношений обязанностей
воздержаться от совершения действий, запрещенных нормами права.
институт права – совокупность норм права, регулирующих однородную группу общественных
отношений.
исполнение права заключается в совершении необходимых активных действий по выполнению
правовых предписаний (платить за коммунальные услуги, предъявлять налоговую декларацию и
пр.).
использование права заключается в совершении (или несовершении) активных действий по
осуществлению своих прав.
источник (форма) права – это документальная форма выражения и закрепления норм права,
исходящих от государства или признаваемых им официально.
корпоративные нормы устанавливаются объединением граждан. Отражаются в уставах,
программах и других документах организаций.
моральные нормы – это правила поведения людей на основе их представления о добре и о зле, о
справедливости и других нравственных ценностях.
норма права — признаваемое и обеспечиваемое государством общеобязательное правило, из
которого вытекают права и обязанности участников общественных отношений, чьи действия
призвано регулировать данное правило в качестве образца, эталона, масштаба поведения.
нормы права – это установленные и поддерживаемые государством общеобязательные правила
поведения, регулирующие наиболее важные общественные отношения.
общественный порядок — это определенное качество (свойство) системы общественных
отношений, состоящее в такой упорядоченности социальных связей, которая обеспечивает
согласованность и ритмичность общественной жизни, беспрепятственное осуществление
участниками общественных отношений своих прав и обязанностей и защищенность их
обоснованных интересов, общественное и личное спокойствие.
обычай – это правило поведения, сложившееся в результате длительного и многократного
применения.
обязывание – это возложение на участников общественных отношений обязанностей, связанных с
совершением активных действий.
правовая культура – это качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в
достигнутом уровне совершенства систем права и законодательства, правотворческой и
правоприменительной деятельности, правосознания и правовых навыков личности.
правовые отношения — это особая юридическая связь между участниками социального
общения, наделенными взаимно корреспондирующими (связанными) правами и юридическими
обязанностями.
правонарушение – это общественно опасное или общественно вредное, противоправное,
виновное деяние деликтоспособного субъекта, за которое установлена юридическая
ответственность.
правосознание – это область сознания, отражающая правовую действительность в форме
юридических знаний, оценочных отношений к праву и к практике его реализации, выполняющая
роль внутреннего регулятора юридически значимого поведения.
правоспособность — способность субъекта быть носителем прав и обязанностей в конкретных
правоотношениях.
правосубъектность означает признаваемую государством чью-либо способность выступать в
качестве носителя субъективных прав и юридических обязанностей и, следовательно, в качестве
стороны правового отношения. Правосубъектность включает в себя правовой статус субъекта
права, его правоспособность и дееспособность.
предметом правового регулирования - конкретные общественные отношения, которые
регулируются нормами права.
применение права – это активная властная деятельность государственных органов и
должностных лиц по использованию своих полномочий для решения конкретных дел и издания
индивидуальных актов властного характера – актов применения права.
религиозные нормы устанавливаются различными вероисповеданиями. Они регулируют как
отношение к божественному началу, так и поведение людей.
санкция называет поощрительные или карательные меры (позитивные или негативные
последствия), наступающие в случае соблюдения или, напротив, нарушения правила,
обозначенного в диспозиции нормы.
система права — подразделение всей совокупности правовых норм на отрасли права
(конституционное, административное, гражданское, уголовное, семейное и т.д.) и институты права
(избирательное право, институт собственности, институт необходимой обороны и т.д.) в
зависимости от предмета (объема и сложности регулируемых общественных отношений) и метода
регулирования (метод прямых предписаний, метод дозволений, диспозитивный метод и проч.).
соблюдение права заключается в воздержании от действий, запрещенных нормами права.
субъективное право — это всегда вид и мера возможного поведения его носителя: собственного
поведения, претензии на поведение обязанных лиц, требования юридической защиты.
субъекты правоотношений — граждане (физические лица), должностные лица, органы,
учреждения, организации;
юридическая обязанность — это вид и мера должного поведения стороны правоотношения.
юридическая ответственность - определенная законом мера государственного принуждения
виновного в правонарушении субъекта, заключающаяся в наложении на правонарушителя
дополнительных обязанностей претерпеть лишения личного, имущественного лили
организационного характера.