МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Философский факультет Кафедра социологии УТВЕРЖДАЮ Декан философского факультета ________________С. С. Аванесов «_____» февраля 2011 г. Рабочая программа дисциплины Религиоведение Направление подготовки 040100 Социология Профиль подготовки Общий Квалификация (степень) выпускника бакалавр Форма обучения очная Томск 2011 1 Цели освоения учебной дисциплины Целями освоения учебной дисциплины «Религиоведение» являются формирование общего понятия о месте религии в культуре; осуществление классификации религиозных традиций; определение структуры религии; сравнительный анализ вероучения, культа, этики и эсхатологии в элементарных, политеистических, дуалистических, супремотеистических, пантеистических, монотеистических и теистических религиях, а также в современных (новых) религиозных движениях. 2 Место учебной дисциплины в структуре ООП бакалавриата Учебная дисциплина «Религиоведение» преподаётся студентам, обучающимся по основной образовательной программе подготовки бакалавров по направлению 040100 Социология в Томском государственном университете во втором семестре первого года обучения. Дисциплина относится к дисциплинам по выбору вариативной части раздела Б. 1 (Гуманитарный, социальный и экономический цикл). Предметное содержание учебной дисциплины «Религиоведение» связано с содержанием дисциплин «История», «Философия», «Этика» и «Психология». Изучение дисциплины «Религиоведение» требует предшествующего освоения студентами базовых знаний в области истории и психологии: хронологии, социо-культурной динамики, исторической географии, индивидуальных и коллективных представлений, мотиваций и эмоций. 3 Компетенции студента, формируемые в результате освоения учебной дисциплины В ходе обучения у студента формируются следующие компетенции: – способностью использовать основные положения и методы гуманитарных и социальноэкономических наук при решении профессиональных задач (ОК-9); – способностью анализировать социально-значимые проблемы и процессы (ОК-10); В результате освоения дисциплины студент должен: Знать: о специфике религии в сравнении с другими сферами духовной жизни человечества; о возникновении и истории конкретных религий; о содержании, структуре и особенностях религиозного вероучения; об основных видах, функциях и смысле культовой практики; о происхождении, структуре и содержании основных сакральных текстов; о различных вариантах религиозного решения вопроса о смысле и цели человеческого существования; о главных религиозно-этических доктринах; об основных типах религиозной организации; о месте религиозного мировоззрения и религиозной практики в современном мире. Уметь: дать общее определение религии; охарактеризовать место религии в культуре; аргументировать критерии типологической дистинкции религий; определить специфику онтологических, космологических и антропологических доктрин, а также этических программ, характерных для каждого типа религий. Владеть: методами познания и сравнительной характеристики религий; навыками анализа и научной интерпретации религиозных и религиоведческих текстов. 2 4 Структура и содержание учебной дисциплины «Религиоведение» Общая трудоёмкость дисциплины составляет 2 зачётные единицы, 72 часа, из них 36 аудиторных, зачет. Семестр Неделя семестра Виды учебной деятельности, включая самостоятельную работу студентов и трудоёмкость (в часах) Лек- СемиСРС ция нар 2 1–2 2 2 4 2 3 2 2 2 3 4 5 6 7 Введение в дисциплину «Религиоведение»: формирование религиоведческой науки; определение и структура религии; типология религий Элементарные формы религии Политеизм Дуализм Супремотеизм Пантеизм Монотеизм 2 2 2 2 2 2 0 0 2 2 2 2 2 4 4 4 4 2 4 4 8 Теизм 2 2 2 4 9 10 Новые религиозные движения Религия в современной культуре ИТОГО 2 2 4–5 6 7 8–10 11– 13 14– 16 17 18 2 2 0 0 4 4 1–18 16 20 36 № п/п 1 2 Раздел учебной дисциплины Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам) Рефераты, эссе Зачёт (2 семестр) 5 Образовательные технологии Теоретические занятия проводятся в форме лекций с обязательным использованием компьютерных презентаций. Практические занятия проводятся в форме семинаров, направленных на развитие герменевтических, аналитических и полемических навыков обучающихся. Для подготовки к семинарским занятиям и промежуточной аттестации имеется электронный учебнометодический комплекс по религиоведению, включающий развёрнутую программу курса, подборку религиозных текстов, словарь и систему тестового самоконтроля знаний. 6 Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов Темы рефератов и эссе работ 1. Задачи, методология и взаимное отношение теоретического и сравнительного отделов религиоведения. 2. Общее и особенное в религиях мира. 3. Структура религии. 4. Проблемы религиозной типологии: история и современность. 3 5. Жизнь и смерть в элементарной религии. 6. Фетишизм. 7. Шаманство у народов России. 8. Религия, магия и наука. 9. Искусство и элементарные формы духовной жизни. 10. Мифология и религия. 11. Прамонотеизм: аргументы за и против. 12. Главные религиозные идеи «Эпоса о Гильгамеше». 13. Древне-месопотамская космогония (на основе поэмы «Энума элиш»). 14. Религиозная антропология древней Месопотамии. 15. Культ мёртвых в древнем Египте. 16. Религиозная реформа Эхнатона: предпосылки, замыслы и результаты. 17. Синтоизм: история и современность. 18. Религия американских индейцев. 19. Жизнь Заратуштры: традиционные представления и современные гипотезы. 20. Заратуштра авестийской традиции и Заратустра Фридриха Ницше. 21. Зороастрийские очистительные обряды: содержание и смысл. 22. Отношение зороастрийцев к смерти (религиозное учение и практика). 23. Зороастризм и манихейство. 24. Зороастризм и мировые религии: проблема взаимного влияния. 25. Религиозная традиция йезидов. 26. Религия древнего Крита. 27. Древнегреческая теогония по Гесиоду и Аполлодору. 28. Древнегреческие боги в поэмах Гомера. 29. Человек и боги в древнегреческой драме. 30. Элевсинские мистерии: происхождение и смысл. 31. Орфизм как религиозная идеология. 32. Религия поздней Римской империи и христианство. 33. Философия и религия в античной культуре. 34. Даосизм: прошлое и настоящее. 35. Место конфуцианства в культуре традиционного Китая. 36. Религиозные идеи Ригведы. 37. Брахманизм: арийские и доарийские составляющие. 38. Джайнизм как религия. 39. Буддизм: оптимизм или пессимизм? 40. Буддизм: альтруизм или эгоизм? 41. Буддийская логика. 42. Личность в буддизме. 43. Буддийские мотивы в современной западной философии. 44. Буддийские мотивы в современной литературе. 45. Психология праджняпарамитских сутр. 46. Буддизм и добуддийские верования Центральной Азии: пути синкретизма. 47. Ламаизм в России. 48. Чань-буддизм. 49. Дзэн-буддизм. 50. Модернизация индуизма. 51. Религия сикхов. 52. Роль Талмуда в формировании современного иудаизма. 53. История ветхозаветного канона. 54. Библеистика: возникновение, основные этапы и школы, современное состояние и перспективы. 55. Традиционная еврейская теократия и современные политические реалии государства Израиль. 56. Понятие Откровения в иудаизме и исламе. 57. Понятие о пророчестве и пророках в иудаизме и исламе. 58. Талмуд: история критики и апологетики. 59. Иудаизм и христианство: догматика и политика. 4 60. Каббала. 61. Кумранская община: история, тексты, влияния. 62. Караимы и караимизм. 63. Хасидизм: история и доктрина. 64. Доисламские верования арабов и ислам. 65. Мухаммад: психологический портрет пророка. 66. Суфизм: философия и мистическая практика. 67. Религия и философия в мусульманской культуре. 68. Мусульманская эстетика. 69. Исламский экстремизм: догматические основания, история, современность. 70. Исламская демонология. 71. Коран и Библия. 72. Раннее христианство по книгам Нового Завета и по историческим свидетельствам. 73. История канонизации Нового Завета. 74. Этапы развития христианского богословия. 75. Основы христианской этики по Нагорной проповеди. 76. Теология и философия в христианской догматике. 77. Догматические, канонические и этические различия христианских конфессий. 78. Православный культ. 79. Католический культ. 80. Современное экуменическое движение: цели и результаты. 81. Дуалистические движения в христианстве. 82. Русское мистическое сектантство. 83. Рационалистические секты в России. 84. Современное псевдовосточное сектантство. 85. Тоталитарные секты и деструктивные культы. 86. Психология тоталитарного сектантства. 87. Современные секты и политика. 88. Искусство и религия. 89. Религия и нравственность. 90. Религия и политика (история и современность). 91. Наука и религия: история и перспектива взаимных отношений. 92. Культурные функции религии. 93. Особенности религиозной этики. 94. Гуманизм и религия. Вопросы для текущего контроля и самоконтроля 1. В чём достоинства и недостатки типологии религий, предложенной Гегелем? 2. Противоречат ли друг другу исторический (эволюционный) и логический способы религиозной типологии? 3. Каков религиозный смысл продуцирующего обряда? 4. Как соотносятся магия и наука? 5. Каковы аргументы в пользу теории прамонотеизма? Согласны ли Вы с этими аргументами? 6. Определите статус богов по представлениям жителей Месопотамии и Египта. 7. Каково предназначение людей согласно мифам древней Месопотамии? 8. В чём выражается и чем объясняется религиозный пессимизм месопотамской культуры? 9. Сравните отношение к смерти в древней Месопотамии и в древнем Египте. 10. Каковы были религиозные функции фараона в древнем Египте? 11. Как зороастрийцы понимали добро и зло? 12. В чём особенности этики зороастризма? 13. Чем современный парсизм отличается от древнего зороастризма? 14. Охарактеризуйте дуалистическую религиозную позицию. 15. Каковы основные особенности религиозной культуры древнего Крита? 16. В чём состоит смысл перехода от хтонизма к олимпийскому пантеону? 5 17. Охарактеризуйте древнегреческую религиозность в целом. 18. В чём специфика древнеримской религии? 19. Каковы главные характеристики китайской культуры и религии? 20. Можно ли назвать конфуцианство религией? Почему Вы так считаете? 21. Каково взаимоотношение даосизма и конфуцианства в религиозной жизни Китая? 22. Укажите черты и идеи, отличающие брахманизм от религии ведических ариев. 23. В чём причины и смысл кризиса брахманизма накануне возникновения оппозиционных религиозных течений в Индии? 24. Охарактеризуйте современный этап индуизма. 25. В чём Вы видите сходство буддизма с брахманизмом? Чем они различаются? 26. Назовите основные отличия махаяны от тхеравады. 27. Противоречит ли учение и практика школы чань (дзэн) содержанию первоначальной проповеди Будды? 28. Каковы практические выводы из учения мадхьямиков о нирване? 29. Укажите главные характеристики пантеизма. 30. В чём принципиальное отличие ветхозаветной религии от современных ей религиозных традиций? 31. Охарактеризуйте теократический элемент древнееврейского образа жизни. 32. Что препятствовало иудаизму стать «мировой религией»? 33. Каково назначение Талмуда? 34. Определите догматическое и политическое отношение раннего ислама к иудаизму и христианству. Как менялось это отношение? 35. Чем отличаются ранние суры Корана от поздних? 36. Перечислите пять «столпов» мусульманской религии. 37. Каково отношение мусульман к «неверным»? 38. В чём назначение джихада? 39. Укажите на пантеистические тенденции в исламе. С какой традицией они связаны? 40. Как понимается свобода в мусульманстве? 41. В каком отношении находятся страх и любовь в эмоциональном комплексе теизма? 42. Чем молитва отличается от магического заклинания? 43. Какова роль символизма в христианском богословии и богослужении? 44. Каков статус Бога в теизме по сравнению с классическим монотеизмом? 45. Каково отношение к Преданию в различных христианских конфессиях? 46. Что такое апокриф? 47. В чём состоит специфика христианской этики? 48. В чём состоит проблема определения секты? 49. Укажите разницу между рационалистическим и мистическим сектантством. 50. Что такое тоталитарная секта? 51. С чем связано появление так называемых «новых религий»? 52. Каковы различия между «новыми» и «традиционными» религиями? 53. Возможна ли, на Ваш взгляд, религиозная наука? Почему Вы так считаете? 54. Как можно соотнести понятия «религия» и «культура»? 55. Противоречат ли друг другу философия и религия? Объясните свой ответ. 56. Как Вы представляете себе соотношение религиозной веры и нравственности? Контрольные вопросы промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Общее понятие и структура религии. Проблема типологии религий и способы её решения. Элементарные формы религии: анимизм, фетишизм, тотемизм. Элементарные формы религии: магия, шаманизм. Религия древней Месопотамии. Религия древнего Египта: общий характер, теогония, антропология. Религия древнего Египта: заупокойный культ. Зороастризм: происхождение, история, современное состояние. 6 9. Зороастризм: теология и космогония. 10. Зороастризм: этика и эсхатология. 11. Супремотеизм: древнегреческая теогония и антропология. 12. Супремотеизм: древнегреческий религиозный культ. 13. Даосизм: происхождение и история. Дао Дэ Цзин. Основные идеи даосизма. 14. Даосизм: религиозная практика. И Цзин. 15. Конфуцианство. 16. Индуизм: ведический и брахманический периоды. 17. Индуизм: современный этап. 18. Буддизм: происхождение, начальное учение, сакральная литература. 19. Буддизм: основные направления. 20. Буддизм: антропология, этика, сотериология. 21. Иудаизм: происхождение и история. 22. Иудаизм: Священное Писание. 23. Иудаизм: Талмуд и каббала. 24. Иудаизм: культ. 25. Ислам: происхождение. 26. Ислам: эпоха праведных халифов. 27. Ислам: Коран и Сунна. 28. Ислам: основное содержание вероучения. 29. Ислам: пять столпов религии, джихад. 30. Ислам: шариат и суфизм. 31. Христианство: происхождение, краткая история. 32. Христианство: Священное Писание и Священное Предание. 33. Христианство: основные догматы. 34. Христианство: основные конфессии. 35. Христианство: понятие о Церкви; иерархия. 36. Христианство: культ. 37. Христианство: этика и эсхатология. 38. Новые религиозные движения: общая характеристика. 7. Учебно-методическое и информационное обеспечение учебной дисциплины 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. а) основная литература: Аванесов С.С. Введение в историю религий. Томск, 2002. Васильев Л.С. История религий Востока: Религиозно-культурные традиции и общество. М., 1983. (2-е изд. – М., 1999) Введение в общее религиоведение / Под ред. И.Н. Яблокова. М., 2001. Красников А.Н. Методологические проблемы религиоведения. М., 2007. Кулаков А.Е. Религии мира. М., 1996. Лекции по истории религии. СПб., 1997. Мень А., прот. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7-ми томах. М., 19911992. Миркина З., Померанц Г. Великие религии мира. М., 1995. Мифологии древнего мира. М., 1977. Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2-х томах. М., 19871988. Основы религиоведения / Под ред. И.Н. Яблокова М., 1994. Религиоведение: Энциклопедический словарь. М., 2006. Религиозные традиции мира. В 2-х томах. М., 1996. Религии мира: Учебное пособие / Под ред. М.М. Шахнович. СПб., 2005. Религия в истории и культуре / Под ред. М.Г. Писманика. М., 2000. Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. М., 1991. 7 17. Шпажников Г.А. Религии стран Африки: Справочник. М., 1981. 18. Шпажников Г.А. Религии стран Западной Азии: Справочник. М., 1976. 19. Шпажников Г.А. Религии стран Юго-Восточной Азии: Справочник. М., 1980. б) дополнительная литература: 1. Аванесов С.С. Основные характеристики тоталитарной секты // Тоталитаризм и тоталитарное сознание. Томск, 1996. С. 2022. 2. Авеста в русских переводах. СПб., 1997. 3. Азбука христианства. М., 1997. 4. Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, 1984. 5. Аполлодор. Мифологическая библиотека. М., 1993. 6. Ассман Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации / Пер. с нем., вступ. ст. Т. Баскаковой. М., 1999. 7. Басилов В.Н. Избранники духов. М., 1984. 8. Бессонов М.Н. Православие в наши дни. М., 1990. 9. Боги, брахманы, люди. Четыре тысячи лет индуизма. М., 1969. 10. Бойс М. Зороастрийцы: Верования и обычаи. М., 1987. 11. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: философия, наука, религия. М., 1980. 12. Булгаков С., прот. О Православии. М., 2002. 13. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970. 14. Введение в буддизм. СПб., 1999. 15. Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. М., 1988. 16. Гусева Н.Р. Индуизм. М., 1977. 17. Дао и даосизм в Китае. М., 1982. 18. Емельянов В.В. Ритуал в древней Месопотамии. СПб., 2003. 19. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990. 20. Забияко А.П. Сравнительное религиоведение: проблемы и перспективы // Вестник МГУ. Серия 7: Философия. 1991. № 2. С. 3542. 21. Зелинский Ф.Ф. Древне-греческая религия. Пг., 1918. 22. Зелинский Ф.Ф. Религия эллинизма. Томск, 1996. 23. История религии: От слова к вере. Миф и религия. М.; СПб., 2002. 24. Кабо В.Р. Первоначальные формы религии // Религии мира: История и современность. Ежегодник. 1986. М., 1987. С. 136154. 25. Климович Л.И. Книга о Коране. М., 1986. 26. Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983. 27. Конфуцианство в Китае: Проблемы теории и практики. М., 1982. 28. Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. М., 1976. 29. Красников А.Н. Тенденции современного религиоведения // Религиоведение. 2001. № 1. С. 59. 30. Культура. Нравственность. Религия (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1989. № 11. С. 3063. 31. Кураев А., диакон. Пантеизм и монотеизм // Вопросы философии. 1996. № 6. С. 3653. 32. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994. 33. Литература древнего Востока: Тексты. М., 1984. 34. де Лобье П. Эсхатология. М., 2004. 35. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. 36. Малявин В. Конфуций. М., 1992. 37. Накорчевский А.А. Синто. СПб., 2003. 38. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VIIXV веках. Л., 1966. 39. Пилкингтон С.М. Иудаизм. М., 1998. 40. Привалов К. Секты: досье страха. М., 1987. 41. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России. М., 1996. 8 42. Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996. 43. Словарь египетской мифологии / Сост. Н.Н. Швец. М., 2008. 44. Смирнов М.Ю. Религиоведение в России: проблема самоидентификации // Вестник МГУ. Серия 7: Философия. 2009. № 1. С. 91–106. 45. Суфизм в контексте мусульманской культуры. М., 1989. 46. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989. 47. Терроризм и религия. М.: Наука, 2005. 48. Торчинов Е.А. Введение в буддологию: Курс лекций. СПб., 2000. 49. Торчинов Е.А. Даосизм: Опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993. 50. Торчинов Е.А. Краткая история буддизма. СПб., 2008. 51. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. Изд. 4-е. СПб., 2005. 52. Уоллис Бадж Е.А. Путешествие души в царстве мёртвых: Египетская Книга Мёртвых. М., 1995. 53. Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. 54. Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Д., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. 55. Шахнович М.М. Отечественное религиоведение на пороге ХХI века // Вече: Альманах русской философии и культуры. Вып. 13. СПб., 2002. С. 224–234 56. Шмеман А., прот. Исторический путь Православия. М., 1993. 57. Элиаде М. Шаманизм. Киев, 1998. 58. Эпос о Гильгамеше («О всё видавшем»). М., Л., 1961. (2-е изд. – СПб., 2006) 59. Якобсен Т. Сокровища тьмы: История месопотамской религии. М., 1995. 60. Яблоков И.Н. Религиоведение: Учебное пособие и учебный словарь-минимум по религиоведению. М., 1998. в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы 1) Аванесов С.С. Основы религиоведения: Учебно-методический комплекс: http://fsf.tsu.ru/students/fscommand/index.html 2) Журнал «Религиоведение»: http://www.amursu.ru/index.php?option=com_content 3) Журнал «Наука и религия»: http://www.n-i-r.su/index.php 4) Журнал «Восток/Oriens»: http://vostokoriens.ru/arhiv.html 5) Журнал «Буддизм России»: http://www.buddhismofrussia.ru/ 6) Журнал Московской Патриархии: http://www.jmp.ru/ 7) Институт религии и политики: http://i-r-p.ru/main.html 8) Ислам в России: http://www.islam.ru/ 9) Электронная еврейская энциклопедия: http://www.eleven.co.il/ 10) Религии мира: http://relig.info/ 8 Материально-техническое обеспечение учебной дисциплины Для проведения лекций в распоряжении философского факультета имеется аудитория с оборудованием для мультимедийных презентаций. Для подготовки к семинарским занятиям оборудован компьютерный класс. Имеется доступный студентам выход в сеть Internet. Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению подготовки 040100 Социология. Автор: Аванесов Сергей Сергеевич, доктор философских наук, профессор Рецензент: Сыров Василий Николаевич, доктор философских наук, профессор Программа одобрена на заседании методической комиссии философского факультета ТГУ от 01.02.2011 года, протокол № 2. 9