1 ПРЕДИСЛОВИЕ Объект курса:

1 ПРЕДИСЛОВИЕ
Задачей спецкурса является ознакомление студентов с главными
направлениями и историей развития религиозных антропологических
учений. Объект курса: основное внимание уделяется проблемам
христианской антропологии. На основе компаративного анализа различных
подходов к проблеме человека в православной, католической и
протестантской
традиций
рассматриваются
философские
аспекты
религиозного
видения
мира.
Большое
внимание
уделяется
антропологическому смыслу христианской догматики и апологетики,
проблемам теодицеи и антроподицеи. Специальный раздел спецкурса
посвящен истории исповедальных текстов в христианстве.
Пререквизиты: современная социология, современная космология,
паранаучные познавательные областы, феноменология религии.
Постреквизиты: государственно-церковные отношения в РК,
нетрадиционные верования в РК, религия и искусство.
Цель курса : в спецкурсе рассматриваются проблемы взаимовлияния
светского и религиозного опыта в духовной ситуации XX века.
Анализируются основные тенденции отношения к христианству со стороны
внерелигиозных форм сознания. Большое внимание уделяется проблеме
“христианство и постмодернизм”, различным вариантам пересечения и
взаимодействия христианской и философской антропологии (И. Кант, Г.В.Ф.
Гегель, М. Хайдеггер, М. Шелер, Т. де Шарден, М. Вебер и др.), а также
общим тенденциям развития христианской антропологии в конце XX века.
Источниковедческой базой анализа являются тексты Священного Писания,
отцов христианской церкви, средневековой христианской апологетики,
философско-религиозные трактаты Нового и Новейшего времени. Особое
внимание уделяется феномену русской философско-религиозной традиции
(философы и культурологи XIX-XX веков), а также творчеству выдающихся
мыслителей, искавших в христианском учении о человеке ответы на
наиболее трагические вопросы бытия (И. Кант, С. Кьеркегор, Ф. Ницше, Н.
Гоголь, В. Несмелов, Ф. Достоевский, В. Розанов, П. Флоренский, Л. Шестов
и др.). В религиозно-антропологической перспективе рассматриваются
некоторые проблемы философской антропологии XX в. (Г. Плеснер, А.
Гелен, Г.-Э. Хенгстенбергер и др.)
***
Тема 1. Основные проблемы и принципы религиозной антропологии.
Типы религиозных антропологических учений. Рефлексия и внутренний
духовный опыт. Вера и разум, рациональное и иррациональное. Культ и
культура. Антроподицея и теодицея. Человек и эйдос. Миф и Логос. Дух и
Душа. Проблема антроподицеи в истории богословия и философии.
Антропология “после “Освенцима и ГУЛАГа”. Тезис Ницше “Бог мертв” и
его судьба в XX веке. Идея смерти в культуре XX века. Религиозная
антропология на рубеже веков. Судьба христианства. Проблема Холокоста.
Тема 2. Проблема антропологических оснований мировых религий
(христианство, мусульманство, буддизм).
Специфика понимания проблемы человека в христианстве, исламе и
иудаизме. Монотеизм как проблема. Идея Завета. Особенности
Ветхозаветного и Новозаветного видения мира. Философия Библии. Книга
Экклезиаста, или Проповедника. Иудейская апокалиптика. Гностицизм. Идея
символа веры. Психологические корреляты религиозного опыта и его
многообразие.
Тема 3. Мессианизм как проблема исторической антропологии.
Мессианизм, мессия, Спаситель, Христос. Церковь и мир. Время, вечность и
человеческая судьба. Богочеловек и Богочеловечество. Религиозное сознание
и экзистенциальное одиночество. “Имена Христа”. Иисус как личность и
личность Христа. Бог Слово. Христос и Антихрист. Проблема искушения
Религия страдающего Бога. Мистерия Голгофы. Символика искупления,
жертвоприношения и воскресения.. Смерть и бессмертие.
Тема 4. Бог и Адам, Адам и Христос.
Творение и эманация. Тварное ничто. Бытие и небытие. Небытие как
привилегия твари. Тело (плоть) и дух. Религия и пол. Любовь. Грехопадение,
добро и зло. Учение о родовом грехе. Метафизика страсти. Страстное и
мирское. Смысл религиозной аскезы. Исихия как духовная практика.
Метафизика аскезы. Проблема чуда.
Тема 5. Специфика христианской антропологии.
“Понять человека можно только лишь в его отношении к Богу” (Н. Бердяев).
Пространства священного и профанного. Образ и подобие Божие. Проблема
Богочеловека. Исторические и философские основания христианского
учения о человеке. Религиозный идеал и его смысл. Богосознание и
Богопознание. “Интеллектуальная техника” религиозного акта. Вера как
выбор. Проблема достоверности выбора. Самоидентификация и
“удостоверение” личности.
Тема 6. Антиномии религиозного сознания
Антиномизм и Богопознание и философско-религиозный антиномизм.
Антиномии религиозного сознания. Религия и классическая рациональность.
Бог и Трансцендентное. Категорический императив И. Канта в зеркале
христианской морали. Метафизический смысл Нагорной проповеди.
Категорический императив и Нагорная проповедь Кант и Псалмопевец.
Человеческая нравственность в призме евангельского учения.
Тема 7. Проблема универсальности моральных принципов.
Притчевая парадигма в Библии. Завет и Заповедь. Патриархи и пророки. Бог
и Моисей. “На весах Иова” (метафизический смысл “Иов — ситуации”).
“Жест Авраама” и проблема “рыцаря веры” (С. Кьеркегор). Мораль
Божественная и человеческая. Метафизика греха. Смертный грех. Грех
гордыни. Грех отчаяния.
Тема 8. Конфессиональные особенности понимания человека в рамках
христианской антропологии.
Откровение, Св. Писание, Св. Предание. Апофатическое и катафатическое
богословие в отношении к проблеме человека Проблема христианской
экзегетики (бл. Августин и последующие). Спор о Filioque. Метафизический
смысл таинства крещения и его интерпретация. Грех и искупление греха.
Реформация и “протестантский человек”. Эразм Роттердамский и Мартин
Лютер. Протестантская этика и ее судьба в XX веке. Протестантизм и Россия.
Тема 9. Психоанализ и религия.
“Женские” и “мужские” религии. Психоаналитические практики и проблема
исповеди. “Идеал — Я”. Психологические факторы религиозного ритуала.
Ритуал и невроз. Эдипов комплекс. Символ, миф и догмат. Психология
религиозного слова. Тема исповеди в духовном опыте человечества.
Проблема “участного мышления” (М. Бахтин). Формы и виды исповедальных
практик. Покаяние, исповедь и проповедь. Архитектоника и метафизика
исповедального слова.
Тема 10. Христианство и постмодернизм
Религия и пост(не)классические типы рациональности. Христианство и
постмодернизм. Антихристианские тенденции в культуре и социальная
мифология XX века. Основные идеи современной религиозно-философской
антропологии (М. Шелер, Г. Плеснер, А. Гелен, Г-Э. Хенгстенбергер, К.
Ранер, Ф. Хамер, Э. Корет и др.). Проблема нового “религиозного
универсализма”. “Сатанизм для интеллигенции”? Рерихи и христианство.
Тема 11. Эстезис религиозного опыта.
Художественное творчество и религия. Откровение и творчество.
Метафизический смысл свободы и эстетические идеалы православия.
Проблема Достоевского (на примере “Легенды о Великом инквизиторе”).
Христианские мотивы в мировом искусстве. “Умозрение в красках”:
историко-философский
и
религиозно-антропологический
смысл
православной иконы.
неделя
Название темы
Основные проблемы и принципы
1
антропологии.
религиозной
часы
4
2
Проблема антропологических оснований мировых
религий
(христианство, мусульманство, буддизм).
6
3
Мессианизм
антропологии.
4
4
Бог и Адам, Адам и Христос.
4
Специфика христианской антропологии.
4
6
.Антиномии религиозного сознания
4
7
Проблема универсальности моральных принципов.
4
8
Конфессиональные особенности понимания человека
в рамках христианской антропологии.
4
9
Психоанализ и религия.
4
5
как
проблема
исторической
10
Христианство и постмодернизм
6
11
. Эстезис религиозного опыта.
4
Экзаменационные вопросы
1. Типы религиозных антропологических учений.
2. Вера и разум, рациональное и иррациональное в философии.
3. Проблема антроподицеи в истории богословия и философии.
4. Тезис Ницше “Бог мертв” и его судьба в XX веке.
5. Специфика понимания проблемы человека в христианстве, исламе и
иудаизме.
6. Монотеизм как проблема.
7. Идея Завета.
8. Особенности Ветхозаветного и Новозаветного видения мира.
9. Философия Библии. Книга Экклезиаста, или Проповедника.
10. Иудейская апокалиптика. Гностицизм.
11. Идея символа веры.
12. Психологические корреляты религиозного опыта и его многообразие.
13.Религиозное сознание и экзистенциальное одиночество.
14. “Имена Христа”. Иисус как личность и личность Христа.
15. Бог Слово. Христос и Антихрист.
16. Проблема искушения философии.
17. Религия страдающего Бога. Мистерия Голгофы.
18. Символика искупления, жертвоприношения и воскресения..
19. Смерть и бессмертие в религиозной философии.
20. Грехопадение, добро и зло. Учение о родовом грехе.
21. Метафизика страсти. Страстное и мирское.
22. Смысл религиозной аскезы.
23. Исихия как духовная практика.
24. Метафизика аскезы.
25. Проблема чуда . в религиозной философии.
26. Образ и подобие Божие.
27. Проблема Богочеловека.
28. Исторические и философские основания христианского учения о
человеке.
29. Религиозный идеал и его смысл.
30. Богосознание и Богопознание.
31. “Интеллектуальная техника” религиозного акта.
32. Вера как выбор. Проблема достоверности выбора.
33. Категорический императив И. Канта в зеркале христианской морали.
34. Метафизический смысл Нагорной проповеди.
35. Категорический императив и Нагорная проповедь Кант и Псалмопевец.
36. Человеческая нравственность в призме евангельского учения.
37. Притчевая парадигма в Библии. Завет и Заповедь.
38. Отношение человека к Богу” (Н. Бердяев).
39. “Жест Авраама” и проблема “рыцаря веры” (С. Кьеркегор).
40. Апофатическое и катафатическое богословие в отношении к проблеме
человека
41. Проблема христианской экзегетики (бл. Августин и последующие).
42. Метафизический смысл таинства крещения и его интерпретация.
Литература
1. Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета. М.: Издво Московской патриархии, 1989
2. Аврелий Августин. Исповедь. М.: Ренессанс, 1991 (или любое другое
издание “Исповеди”)
3. Аквинский Фома. Сумма теологии: Чсать 1. Вопросы 1-43. М., 2002
4. Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М.: Изд-во “Канон”, 1995
5. Антихрист: Антология /сост. К.Г. Исупов. М.: Изд-во “Высшая школа”,
1995
6. Барт К. Очерк догматики. СПб.: Изд-во “Алетейя, 1997
7. Баткин Л.М. “Не мечтайте о себе”: О культурно-историческом смысле
“Я” в “Исповеди” бл. Августина. М.: Изд-во РГГУ, 1993
8. Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин
М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986
9. Бердяев Н.А. О назначении человека. М.: Республика, 1993
10.Бердяев Н.А. Философия свободного духа: Проблематика и
апологетика христианства. М.: Республика, 1994
11.Болотов В.В. К вопросу о Filioque. Тип. Мерушева, 1914
12.Боэций С. Утешение философией; Каким образом Троица есть единый
Бог // Боэций С. “Утешение философией” и другие трактаты. М.:
Наука, 1990
13.Бубер М. Два образа веры. М.: Республика, 1995
14.Булгаков С.Н. Свет невечерний. М.: Республика, 1994
15.Бультман Р. Новый Завет и мифология. Проблема демифологизации
новозаветного провозвестия // Вопросы философии. 1992. С.86-99
16.Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М.
Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990
17.Войтыла К. Основания этики // Вопросы философии. 1991. № 1. С. 2937
18.Всемирное писание: Сравнительная антология священных текстов. М.:
Республика, 1995
19.Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. М.: Республика, 1994
20.Гарнак А. Сущность христианства. СПб.: Изд-во “Общественная
польза”, 1903
21.Гегель Г.В.Ф. Философия религии: В 2 т. М.: Мысль, 1976 (Жизнь
Иисуса, Дух христианства и его судьба, Фрагмент системы 1800 г.).
22.Горичева Т. Христианство и современный мир. СПб.: Изд-во
“Алетейя”, 1996
23.Григорий Палама. Триады в защ Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.,
1994
24.Джемс У. Многообразие религиозного опыта. СПб., 1993 (или другое
издание)
25.Дмитриев И.С. Неизвестный Ньютон. СПб., 1999
26.Дмитриев И.С. Религиозные искания Исаака Ньютона // Вопросы
философии. 1991. № 6
27.Жильсон Э. Разум и Откровение в Средние века // Богословие в
культуре средневековья. Киев: Изд-во “Путь и истина”, 1992
28.Иисус Христос в документах истории. СПб., 1998
29.Иллюстрированная история религий: В 2 т. М., 1993
30.Иоанн Кронштадтский. Христианская философия. М.: Изд-во
Московской патриархии, 1992
31.Иоанн Павел II, папа. Переступить порог надежды. М., 1995
32.Кальвин Ж. Наставление в христианской вере: В 3 т. М.: Изд-во
Российского госуд. гуманитарного унив-та, 1997
33.Кант И. Религия в пределах только разума. СПб.: Изд-во
“Общественная польза”, 1908 (или: Кант И. Трактаты. М., 1980). Ключ:
К пониманию Св. Писания. Брюссель. Изд-во “Жизнь с Богом”, 1982
34.Книга Экклезиаста (научная публикация, перевод Э.Г. Юнца) //
Вопросы философии. 1991. № 8. С.139-154
35.Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная
антропология. М.: Наука, 1985
36.Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством. Пг., 1916
37.Кон-Шербок Д., Кон-Шербок Л. Иудаизм и христианство: Словарь. М.,
1995
38.Кураев А., диакон. Сатанизм для интеллигенции. (О Рерихах и
Православии): В 2 т. М., 1997
39.Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: Республика, 1993
40.Кюнг Х. Религия на переломе эпох: 13 тезисов // Иностранная
литература. 1990. № 11. С. 223-229
41.Лествица преп. отца Авва Иоанна. Псков, 1994
42.Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М.: ПолитиздатКлюч: К
пониманию Св. Писания. Брюссель. Изд-во “Жизнь с Богом”, 1982
43.Книга Экклезиаста (научная публикация, перевод Э.Г. Юнца) //
Вопросы философии. 1991. № 8. С.139-154
44.Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная
антропология. М.: Наука, 1985
45.Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством. Пг., 1916
46.Кон-Шербок Д., Кон-Шербок Л. Иудаизм и христианство: Словарь. М.,
1995
47.Кураев А., диакон. Сатанизм для интеллигенции. (О Рерихах и
Православии): В 2 т. М., 1997
48.Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: Республика, 1993
49.Кюнг Х. Религия на переломе эпох: 13 тезисов // Иностранная
литература. 1990. № 11. С. 223-229
50.Лествица преп. отца Авва Иоанна. Псков, 1994
51.Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М.: Политиздат
52.Ориген. О началах. Новосибирск: Изд-во “Лазарев В.В. и О”, 1993
(первое издание — Рига, 1936
53.От Бытия до Откровения: Пятикнижие Моисеево. М., 1993
54.о. Вениамин (Новик). Православие. Христианство. Демократия. СПб.,
1999
55.Проблема человека в западной философии: Сборник переводов. М.:
Прогресс, 1988
56.Рабинович В.Л. Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял
дух. М.: Изд-во “Книга”, 1991
57.Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. М., 1996
(раздел 4: Религия и личность. Социально-психологический аспект
религии – М. Вебер, З. Фрейд, Э. Фромм, Э. Дюркгейм и др.).
58.Рижский М.И. Книга Иова: Из истории библейского текста. Наука:
Сибирское отд., 1991
59.Розанов В.В. Люди лунного света: Метафизика христианства //
60.Розанов В.В. Сочинения: В 2 т. Т. 2 М.: Правда, 1990
61.Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. М.: Республика, 1992
62.Рормозер Г. Ситуация христианства в эпоху “постмодерна” // Вопросы
философии. 1991. № 5. С. 75-86
63.свящ. Олег Климков Опыт безмолвия. СПб., 2001
64.Соловьев В.С. Оправдание добра // Соловьев В.С. Сочинения: В 2 т. 2
изд. Т.1 М.: Мысль, 1990.
65.Сумерки богов. М.: Политиздат, 1989
66.Тайна Израиля: Еврейский вопрос в русской религиозной мысли конца
XIX - первой половины XX в. СПб.: София, 1993
67.Тертуллиан К.С.Ф. Избранные сочинения. М.: Изд. группа
“Прогресс”,1994
68.Тиллих П. Мужество быть. Динамика веры. М., 1995
69.Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного: Трансперсональные
состояния и психотехника. СПб.: центр
70.“Петербургское востоковедение”, 1997
71.Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Трубецкой С.Н.
Сочинения. М.: Мысль, 1994
72.Уваров М.С. Архитектоника исповедального слова. СПб: Алетейя, 1998
73.Уваров М.С. Пространства священного (христианская антропология на
рубеже веков) //Вестник С.-Петербург. унив-та. 1998. Серия 6. Вып.
3(20)
74.Угринович Д.М. Психология религии. М.: Политиздат, 1986
75.Учение. Пятикнижие Моисеево. М.: Республика, 1993
76.Фаррар Ф.В. Жизнь и труды св. апостола Павла. СПб., 1887
77.Флоренский П.А. Оправдание космосом. СПб., 1994
78.Флоренский П.А. Отзыв о сочинении А. Туберовского “Воскресение
Христово”. Записка о православии. Записка о христианстве и культуре
// Флоренский П.П. Сочинения: В 4 т . .Т.2. М.: Наука, 1996
79.Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. М.: П равда, 1990
80.Фома Кемпийский О подражании Христу // Богословие в культуре
средневековья Киев: Изд-во “Путь и истина”, 1992
81.Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М.: Ренессанс, 1992
82.Хопко Ф. Основы православия. Вильнюс, 1991
83.Христос и культура: Избранные труды Ричарда Нибура и Райнхольда
Нибура. М.: Изд-во “Юристъ”, 1996
84.Шестов Л.И. Афины и Иерусалим // Шестов Л.И. Сочинения: В 2 т. Т.1.
М.: Наука, 1993
85.Шестов Л.И. Добро в учении гр. Толстого и Ницше (философия и
проповедь) // Шестов Л.И. Избранные сочинения. М.: Мысль, 1993
86.Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм Саранск, 1991
87.Юнг К.Г. Ответ Иову. М.: Изд-во “Канон”, 1996
88.Юнг К.Г. Психология и религия. Проблема души современного
человека // Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991.