Часть 2. Человек в духе

Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев
Класс: «Водительство Духа Святого»
Часть 2. Человек
Урок 8. Человек – дух, сотворен слышать и быть ведомым Духом Божьим
в духе
Базовый стих: «…не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом
Божиим» (Лк. 4:4).
Основные тезисы 7 урока
Четыре состояния человека в Писании
1. То, какой человек был до греха
Первый человек, которого мы видим в Писании, это славный человек, человек,
которого Бог запланировал, как написано: «…по образу Своему, по образу Божию…» (Быт.
1:27). Этот человек представлен в первой и второй главах книги Бытие Ветхого Завета.
2. То, каким человек стал после греха
Начиная с третьей главы книги Бытие Ветхого Завета, мы видим человека, которого
Бог не планировал и которого Бог не творил, но, творя человека личностью с правом выбора
между добром и злом, Он учитывал возможность его появления. То есть, начиная с третьей
главы, это абсолютно другой человек, и разница между ним и первым человеком не то, что
огромная, а несравнимая.
3. То, каким человек стал после искупления
Начиная с книги Деяний, не с книг Евангелий от Марка, Луки, Иоанна и Матфея,
именно с книги Деяний, мы видим новое творение по духу. Человека, которого Бог также не
планировал, но, учитывая возможную ошибку, Он приготовил путь выхода для человека.
4. То, когда человек станет совершенным
Начиная с книги Откровений, нам открывается Богом славное творение,
восстановленный в славе дух, душа и тело человека.
Итог 7-го урока
Вопрос: «Какое из четырех состояний у нового творения сегодня?». Состояние
искупленного духа. И не учитывать это состояние человека, как при чтении Писания, так и
при формировании библейского отношения к себе и окружающим, будет существенно
влиять не только на принятие от Бога, но и на Его водительство.
Также нам, как новым творениям, обязательно необходимо учитывать следующее:
только наш дух имеет прямой контакт с Духом Святым. Тело и душа контактируют с
проклятым миром, в котором имеют место слуги сатаны. Следовательно, Дух Святой будет
вести нас в нашем духе, чтобы избежать уловок сатаны через наше тело и душу. Это важно
знать:

чтобы не занижать и не завышать требований к себе.
1. Зачатый в Духе
Напомним себе из 5 урока некоторые моменты, связанные с духом
человека, которые помогут нам в этом уроке.
Читаем: «И сказал Бог: сотворим человека…» (Быт. 1:26), этими словами
сотворения человека «…сотворим человека…» (Быт. 1:26), или «человек
будь», Бог обращался и говорил к тому материалу, из которого Он
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 8.
Страница 1 из 7
запланировал и желал сотворить человека. Бог обращается или говорит слово
семя, тем самым, зачиная человека в Самом Себе: «…сотворим…» (Быт. 1:26).

Бог зачал человека в Самом Себе.
Бог сотворил человека (дух) в Самом Себе, в Своем Святом Духе. Когда
Бог благословил человека, Он благословил духовное творение в Самом Себе.
Человек (дух) в тот момент был в Духе Святом, как одно духовное целое с Ним.

Дух человека был зачат в Святом Духе.
Именно дух был сотворен или зачат в Святом Духе Божьем с
использованием слова «человек». Апостол Петр в своем Первом Послании о
человеке, как духе, сказал так: «но сокровенный (невидимый) сердца человек в
нетленной красоте кроткого и молчаливого духа…» (1Пет. 3:4).

Человек – это дух, рожденный в Святом Духе Божьем.
В Послании к Евреям Бог назван «Отцом духов», а не «Отцом тел»,
написано: «…Отцу духов…» (Евр. 12:9), а в разговоре с Никодимом Иисус
Христос, видя заблуждение Никодима в понимании того, кто есть человек,
провел черту между телом и духом человека: «Рожденное от плоти есть
плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:6). Заметьте, Иисус сказал, что
от плоти происходит плоть, или тело. Бог вложил в плоть способность
производить себе подобную плоть. При этом плоть остается плотью.
Итак, человек был зачат в Святом Духе Божьем, это была святая среда, в
которой дух человека получил свое начало, как дух человека. Дух человека был
свят во святой среде Духа Святого.

Святой Дух был средой пребывания зачатого духа человека.
Теперь читаем, как Бог соединил между собой то, что уже было в Боге в
Его Святом Духе – дух человека, Своего ребенка, и то, что создал из праха –
тело для святого ребенка: «И создал (собрал) Господь Бог человека из праха
земного, и вдунул в лице его (тела) дыхание жизни (или дух человека)…»
(Быт. 2:7). После того, как Бог приготовил из праха земного одежду для духа
человека, который уже был в Нем, Бог, подобно тому, как надувают шарик, из
Самого Себя поместил дух человека, святое духовное творение в тело, в его
земную оболочку.
Вопрос: «А кто еще попал в тело человека вместе с духом человека?».
Внимание!

Бог вдунул в тело дух человека вместе со Своим Святым
присутствием, два святых – в одном теле.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 8.
Страница 2 из 7
Это говорило о том, что своим телом человек был в среде естественного
физического мира, а своим духом человек пребывал в среде Святого Духа.
При этом разграничение сохранялось: «Рожденное от плоти есть
плоть…» (Ин. 3:6), и оставалось в среде естественного физического мира, «…а
рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:6), и оставался в среде Духа Святого. Это
говорит нам о следующем:

человек – дух, рожденный от Святого Духа, имеет качества Того, от
Кого он произошел – от Духа Божьего.
Первый человек, сотворенный по образу и подобию, находился в среде
Духа Святого, и это открывало перед ним определенные Богом возможности.
Подобно среде жизни для рыбы, в воде рыба может прожить столько, сколько
ей отведено Творцом. Пока она в воде, она живет, реализовывает свой
потенциал и Божье предназначение. Но достань ее из воды, ее
продолжительность жизни сократится до минут. Почему? Рыба не сотворена
Богом, чтобы жить на суше. Даже если вы поместите ее в аквариум и создадите
приблизительную среду ее жизни, вы не будете видеть всей ее славы, как в
естественной среде ее обитания. Ее святость – оставаться в естественной среде.
Внимание! Это говорит нам о том, что подобно тому, как есть среда жизни
для тела человека – естественный физический мир, так:

Дух Святой - среда жизни духа человека.
Значит бессмертный дух человека, рожденный от Духа Божьего, истинно
живет только в Духе Святом, вне Духа Святого он парализован, так как
потенциал и предназначение духа человека без ограничений реализуется только
к среде Духа Святого. Духом Господа сказано: «Пребудьте во Мне…» (Ин.
15:4).

Потенциал духа человека и его предназначение реализуется только в
среде Духа Святого.
2. Фокус ожидания
Внимание! По причине того, что каждый из нас до рождения свыше долго
жил органами чувств, у нас в уме, именно в уме, создается впечатление, что мы,
возрождённые духом, не слышим Духа Святого постоянно, только изредка.
Хотя, согласно Писанию: «…соединяющийся с Господом есть один дух с
Господом» (1Кор. 6:17), а это говорит нам, что Дух Святой к нам, к нашему
духу, намного ближе, чем оболочка нашего духа, тело. Значит, слышать в своем
духе Дух Святой для нас намного ближе, естественней и первостепенней.
Основная же причина, почему новым творениям кажется, что они Его не
слышат, постоянно состоит в том, что их ум и их необновленное содержимое
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 8.
Страница 3 из 7
через органы чувств постоянно держит в фокусе их внимания то, что важно для
тела, а не то, что важно для духа.
Это подобно тому, как перед вами стоит десять человек и все громко чтото вам говорят, при этом информация только от одного важна для вас. Если вы
внимаете всем, вы не слышите ни одного, если вы внимаете кому-то одному, то
вы не слышите, что говорят остальные девять. Вопрос: «Что делать?». Узнать,
кому внимать, и сфокусировать все внимание на него.
Ваш дух, направляемый Духом Святым, фокусирует внимание на одни
события и его детали, а ваш ум, ведомый потребностями тела, фокусирует ваше
внимание на другие события и его детали. И так как с самого детства мы
научены внимать нашему уму и слушать, что идет от него, то, естественно, что
и наполнение нашей жизни во многом начинает зависеть от него или от той
информации, которая приходит через органы чувств. А что в мире сем, какая
информация давит на органы чувств человека, навязывая себя его уму?
Написано: «…все, что в (проклятом) мире: похоть плоти, похоть очей и
гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1Ин. 2:16).
Возникает вопрос: «Как рожденному свыше блокировать проклятое
информационное давление на органы чувств?». Писание представляет такое
решение: «…поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений
плоти» (Гал. 5:16). Что же значит «поступать по духу»?
Одна из важных особенностей каждого возрожденного свыше духа
человека, что ему, как новому духовному творению, живущему телом в
бесславном мире, жизненно важно применять свою веру, которая действует вне
органов его чувств, то есть в духе. И, чтобы было понятно, что именно
подразумевается под словом «вера» при водительстве Духа, давайте прочитаем
стих из Писания: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в
невидимом» (Евр. 11:1), из этого стиха мы рассмотрим слово «ожидание».
Важно иметь правильное ожидание
Господь Иисус, ставя Савла на служение, сказал: «…встань и иди в
Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать» (Деян.
22:10). Пойдя туда и находясь там, он ожидал от Духа Господнего, что
позволило ему быть особенно чувствительным к тому, что будет говориться от
Него.
Внимание! Для того, чтобы ваши духовные чувствования были приведены
в действие, у вас должна быть ясная для вас позиция, от кого вы ожидаете.
Так как:

ваше ожидание определяет фокус вашего внимания.
У человека в фокусе внимания то, что он ожидает и то, откуда он это
ожидает.

Фокус внимания – это инструмент вашей воли.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 8.
Страница 4 из 7
Если вы знаете, что вы ожидаете от Бога, то ваша воля держит ваш
духовный фокус на Него, все ваши духовные чувствования обострены
вниманием к Духу Божьему. Но, как только вы начинаете ожидать что-то от
человека, сразу переводится фокус ожидания и, соответственно, все внимание.
Так во всем и постоянно.
Как только вы начинаете что-то ожидать от правительства, ваш фокус
внимания сам (автоматически) переводится на правительство, и вы становитесь
чувствительны ко всему, что оно говорит и делает.
Как только вы начинаете ожидать от природы, ваш фокус внимания сам
(автоматически) переводится на природу, и вы становитесь чувствительны ко
всему, что в ней происходит.
Как только вы начинаете ожидать от мужа, фокус внимания жены сам
(автоматически) переводится на мужа, и она становится чувствительной ко
всему, что он говорит и делает.
Как только вы начинаете ожидать от работодателя, ваш фокус внимания
сам (автоматически) переводится на работодателя, и вы становитесь
чувствительны ко всему, что он говорит и делает.
Чаще всего причиной разочарования рожденных свыше является неверно
направленное ожидание. То есть в фокусе их внимания не Тот, Кто обещал им
по Завету – Бог, а человек, который, даже если обещает, гарантировать не
может. Писание говорит: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и
возвеселимся в оный!» (Пс. 117:24). Ожидайте от Бога, что вы будете иметь
радость от Бога. Не от людей. Участникам Завета сказано: «Так говорит
Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает
своею опорою, и которого сердце удаляется (отводит свое внимание) от
Господа» (Иер. 17:5).
Бог явился во плоти и через Своего Сына отметил: «если кто приходит
ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев
и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим
учеником» (Лк. 14:26), буквально Он сказал: «Если фокус вашего внимания
направлен на жену, мужа, детей, братьев или сестер, то вы не будете
внимательны ко Мне, следовательно, не можете быть Моими учениками, так
как в фокусе вашего внимания кто-то другой».
Даже при том, что тебе заповедано почитать отца и мать (Мф. 15:4), первая
заповедь должна оставаться для человека первой. В ней говорится о том, на
кого должен быть направлен фокус внимания человека: «…возлюби Господа
Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию
твоею, и всем разумением твоим…» (Лк. 10:27).
Внимание! Если фокус вашего внимания не сфокусирован на Бога, то он
сфокусирован на кого-то или на что-то другое, следовательно, Бог и Дух
Святой вне вашего внимания. А когда Дух Святой вне вашего внимания, вы не
будете его слышать, даже, когда Он говорит. Мы так устроены, мы слышим то,
чему мы внимаем.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 8.
Страница 5 из 7

Ваш фокус, ваше ожидание, говорит о том, откуда вы будете что-то
получать.
Первая заповедь обозначает вертикаль внимания: первый – Бог, а потом, с
Его помощью и участием, горизонталь – человек.
Когда вы идете на служение, для вас, как духовного творения, очень важно
определиться: от кого именно вы будете ожидаеть во время служения и что
именно вы ожидаете? Например. Когда вы спрашиваете того, кто идет на
служение: «Куда вы идете?». Вам отвечают: «На служение Ремеза». Они
обозначили то, от кого они будут ожидать. Тем самым, не ведая того, они
вышли из первой заповеди и перевели внимание с Духа Святого на человека.
Да, вы услышите Ремеза, и, возможно, то, что он скажет, вызовет в вас
восторг, но он не тот, кому вы молитесь, он не тот, кто поставлен Богом во
главе рода человеческого, он не тот, чье имя вы призываете, он не тот, кто дан
вам наставить вас на всякую истину. Значит, ваше внимание Ремезу отключило
вас от источника всего.
Внимание! Как названа в Библии книга, которая идет сразу после четырех
Евангелий? Книга Деяний Апостолов. Вопрос: «На кого именно фокусирует
ваше внимание название этой книги?». На Апостолов. А кого было заповедано
Господом ожидать Апостолам? Дух Святой. Кто был обетованным через все
Писание? Дух Святой. Кто излился на землю и в дух спасенных в день
Пятидесятницы? Дух Святой. Поэтому в оригинале эта книга названа «Деяния
Святого Духа». Апостолы – это те, через кого Дух Святой действует, но в
фокусе должны быть не они, а Дух Святой.
Такая простая деталь, но кто-то из людей взял и перевел фокус внимания
участников Завета с Духа Святого на Апостолов, на человека. Потому и
слышно: «Апостол Павел сказал…, Апостол Иоанн сказал…». И они становятся
в фокусе внимания участников Завета с Богом, хотя Завет не с ними, и вера не в
них, и не они в духе рожденных свыше. В период их служения неправильный
фокус внимания привел к тому, что участники Завета с Богом стали говорить:
«…"я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"…» (1Кор. 1:12). То, кому они
внимали, с тем они себя и отождествляли.
Но если держать в фокусе Дух Святой, то правильно говорить: «Дух
Святой через Апостола Павла сказал…, Дух Святой через брата Олега
сказал», так сохраняется правильный фокус внимания на Духе Святом. Читаем:
«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину:
ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и
будущее возвестит вам» (Ин. 16:13). Дух Святой должен быть в постоянном
фокусе внимания рожденного свыше, для нового творения – это жизненно
важно. Написано: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит…» (Откр.
2:7), записано семь раз, обращая фокус внимания участников Завета на Дух
Святой.

Когда ваше ожидание от Духа Святого, то ваша вера будет работать.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 8.
Страница 6 из 7
Если нет правильного ожидания, духовные чувствования не обострены,
следовательно, не будет и соответствующих результатов. Внимание!

Ожидая из естественного физического мира или от человека, у вас
будет активирован ум и органы чувств. Ожидая от Духа Святого, у вас
будет активирован дух и его духовные чувствования.
Когда вы идете на служение, не говорите: «Я иду на Ремеза», покайтесь в
этом. Говорите: «Я иду на служение Духа Святого и Его силы». Так у вас будет
правильное ожидание, фокус вашего внимания будет на Духе Святом, на Его
миссии в вашей жизни. Внимание! Тогда у вас будет активирован не мозг, а дух
(сердце). Написано: «Светильник Господень - дух человека…» (Притч. 20:27),
не ум, а дух.

Дух Святой говорит в дух человека и ведет через дух.
Внимая области груди нашего тела
Учитывая, что мы пока учимся слышать Дух Святой и нам пока
«сложновато» всегда фокусировать свое внимание на Него, так как Он вне
органов наших чувств, поэтому мы учимся фокусировать наше внимание на ту
область нашего тела, где Он пребывает и откуда Он говорит к нашему духу, на
область груди.
«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да
не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что
они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше
всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни»
(Притч. 4:20-23).
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 8.
Страница 7 из 7